雨在下
別人對你說隨喜功德你該怎麼回答？
如果在路邊，在某個廣場甚至是在某個寺院的門前有個人手拿箱子對我說隨喜功德，我會合掌回一聲阿彌陀佛。然後從這個人身旁走過。別人這麼說的目的就是要你掏錢，雖說是多少隨意，可是這種行為跟坐在馬路邊面前擺一個書包擺一本學生證再寫幾個字求助有什麼區別呢？這時候你對他隨喜功德了不是在鼓勵對方不勞而獲嗎？不勞而獲是要還的，今生可以一對一還債，如果下一生還就要一還三或者還更多了，所以行善也要懂得如何才是真善，不是你掏錢給別人就是行善，不要因為你的善助緣對方欠更多的債，這樣自己的行善不單無善反而無意中助惡了。如果是在公司在學校為了募捐來幫助有特殊困難的同事工友或同學，領導在會上通報情況後最後說，大家現在可以隨喜功德了，那我們每個在場的人就可以根據自身的經濟條件來隨喜。這才是真善。
手機用戶6968108252
在中國，許多人自稱信佛，卻是不讀佛經，也不瞭解佛教的，他們不知道去燒香拜佛來祈求升官發財其實是沒用的…
許多信眾不知道佛教是源於印度，而諸多佛菩薩只是印度出家人而已，他們把他們對宇宙人生的認識教導給後人，他們只是老師，並不是神，他們並無能力去改變別人的命運，也保佑不了人，前中國佛教協會會長趙樸初，著書《佛教常識問答》，也說過佛菩薩只是教導者，並不主宰人的吉凶禍福。
凡說佛菩薩能保佑人的都是騙人的…
我以前常帶人去拜佛，他們都是去祈求升官發財或求平安之類的，我就一直有個疑問，佛勸人要六根清靜無慾無求，而人們祈求的與佛的教導剛好是相反的，佛如果保佑了豈不是與自己的教義是矛盾的？後來瞭解一下佛教，才知道這裡是大騙局，騙局成功的主要原因是因為中國信佛的人基本上是不讀佛經的，和尚不願主動說真相，甚至故意誤導，編造謊言說佛可佑人（其實，佛只是教導者，是無能力佑人的），才造成了如今社會的寺廟在放肆騙錢…
思辨真相
你就說‘如是我聞’好啦！如是我聞就是阿彌陀佛，就是如來我聞吶，總之，怎麼回答都可以！
微盂縣weiyuxian12
你就說‘如是我聞’好啦！
用戶4639144660173
迴向眾生離苦得樂！
Barbara162254824
同贊，阿彌陀佛
星月菩提201637467
阿彌陀佛🙏🏻
V1001V
別人說隨喜功德，什麼回應？答案，感恩或者多謝。
修行佛法有一種叫做隨喜功德，那什麼才算隨時功德呢？
例子：
某某學校的學生，窮的人比較多，沒有衣服穿沒有鞋穿。修行者看到了就覺得學生們很可憐，發動了慈悲心出頭出力來幫助學生解脫困難。
但是以個人的力量，無法解脫那麼多學生的困難，發動了朋友同胞來幫助，可是發動的同胞當中，不是每一位眾生都願意幫助。能幫的人，不幫的人都隨喜眾生，幫助的能力大，幫助的能力小，也是隨喜眾生。
佛教最講因果了，那些不幫的眾生一般修行者很少去打擊他(她)們。幫助的眾生或大或小，都要讚歎隨喜他(她)們的功德。
另一方被贊隨喜功德的眾生，怎麼回應別人的讚歎呢？一般都會說出感恩或多謝。懂佛理的眾生都知道這個因果，幫助了眾生，等於幫了自己，所以說出感恩或多謝的話來。感恩眾生成就了自己的功德。
注：佈施出去的眾生不忘回報，不做功德之想，才是真功德。
如果佈施出去的眾生，成天在朋友面前榮耀自己的福報，或在黑板，橫幅，牌子掛著自己的名字，那就叫福報了。
修行功德的眾生，會跳出六道輪迴。修行福報的眾生，還要在六道輪迴受善報。
南無大慈大悲觀世音菩薩
A歷史道德經A
別人隨喜你的功德，你只需一句阿彌陀佛就可以了，或者說一句感恩和多謝也可以。我們所說的功德是指普度眾生和學習佛法宣傳佛法保護佛法才會有功德，並不是說捐多少錢才會有功德。捐款和幫助別人只能得福報，福報和功德是兩碼事。別人隨喜你的功德等於擴大了你的功德，增加了你的能量，所以應感恩隨喜你功德的人。回覆一句阿彌陀佛，會又增加了你和他的功德和能量。希望我的回答可以幫助到你，同時也感恩你提出的問答可以幫到更多的人。南無阿彌佗佛！
漫步人生83525
都是簡單回答：阿彌陀佛，並雙手合十。也是對別人讚歎的簡單迴向，功德都是大家的。也是一種尊重，一種平等，無緣大慈，同體大悲，眾生平等。阿彌陀佛🙏🙏🙏
