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吃野生動物是屬於一種愚昧無知的行為，因為野生動物是屬於國家對大自然動物的保護範圍，國家三令五聲嚴禁捕殺野生動物，有些人卻把它當作佳餚，這不是愚昧無知嗎？非典病毒、新型冠狀病毒肺炎都是由於野生動物傳染到人類，有些人卻把它當作盛宴，這不是愚昧無知嗎？
wenluosheng
亂吃野生動物的，有的是愚昧無知，不知道吃野生動物的多種危害，甚至不以為恥為害，反而以此為補為福。這種人沒有多少自然生態的觀念，更不可能理解人與自然的關係。有的是好奇炫富，以吃野生動物為榮為貴為富。有些文化程度不低的人，把吃野生動物當作一種閱歷和體驗去炫耀。
思之遠方
不是，沒有任何檢測任何實驗數據證明那一個野生動物攜帶有新寇狀病毒基因，某些檢測是基因的相似度高，但基因的相似度不是證據，只能說明在進化上有一段共同的路線，黑猩猩與人的基因相似度近99，老鼠與人的基因是99.'的相似度
而黑猩猩及老鼠與人類相差十萬八千里。
疑似就是疑似，科學必須百分之百的相同才能證明，如人與人之間就是基因相同？見作者《傳染性病毒的學問》
科普大千世界
這種事情一般都是高大上，咱們也吃不起啊！即使有錢也沒有地方去買啊！所以不是誰都能吃得起的，我們普通人也只能聽聽，很多時候你看也看不到野生動物，大家說對嗎？
真正吃得起野生動物的非富即貴，這根本不是普通人的食物，不能說愚昧無知，很多時候是實力，人有錢了就開始折騰，如果他窮的饅頭都吃不起，怎麼會去吃野生動物呢？一句話都是錢惹的禍。
大家看看那些混跡社會的都是什麼人，暴發戶占主導地位，接下來就是農村二貨，還有就是混跡社會的盲流，這些人遊手好閒，好吃懶做，遊蕩社會，別看窮就是喜歡高大上，吃點稀奇的東西，消費很講究，什麼鮑魚燕窩，還有就是野味，咱們普通人聞所未聞，所以咱們吃不了，也只能聽別人聊聊。
大家沒有看嗎？疫情結束你最想幹什麼，很多人紛紛說想見一下那個吃蝙蝠的人，看看他會飛了嗎？看看他還活著嗎？確實應該看看這個人，很多時候真搞不明白，蝙蝠你吃他什麼，雞、鴨、魚、羊肉、牛肉、豬肉難道不好吃嗎？很多時候是因為好奇，還有就是展示一下自己的實力。
我們不能評論這些人愚昧無知，更多的是沒有人生定論，不知道怎麼活，有錢了你可以做做公益，讓更多人體驗一把錢的優越感，讓錢也發揮一下他的極致，於東來沒有說嗎？懂得分享就是幸福，大家說對嗎？
大海傳媒
最近一段時間，新型冠狀病毒感染的肺炎疫情由武漢爆發，迅速蔓延至全國各地，極大影響到全國人民的健康。目前已大致確定，此次疫情的源頭來自野生動物。那麼究竟如何才能從根本上改掉國人食用野生動物的惡習，避免我們再度陷入下一次公共健康危機呢？
二、食用野生動物的危害對現代人來講，野生動物非但不具備所謂營養優勢，食用反而遺患無窮。首先，食用野生動物是對生物多樣性的破壞，使野生動物甚至國家保護動物瀕臨滅絕。同時也是對食物鏈及生態環境的破壞，導致其他生物的退化、滅絕或爆發性繁衍。人們只為滿足自己的私慾，卻不知一旦生態環境遭到破壞，自己就將面對嚴峻的生存威脅。其次，食用野生動物對人類自身健康也有極大的危害。野生動物的生存環境複雜，其中不少動物帶有傳染病的病毒。儘管在一般情況下不會傳染給人類，但是一旦人類頻繁地與野生動物接觸或食用野生動物，野生動物身上的細菌、病毒和寄生蟲就有可能傳染並擴散。而且這種細菌、病毒、寄生蟲有些具有很強的傳染性。2003年爆發的SARS（嚴重急性呼吸系統綜合徵，俗稱“非典”）源於中華菊頭蝠，中華菊頭蝠把SARS病毒傳染給了果子狸，一些人食用攜帶病毒的果子狸，再將病毒傳染給其他人，就有了那場人人驚駭的“非典”之災，食用果子狸已經帶給我們慘痛的教訓。但今天的中國人又重蹈覆轍。國家衛健委高級別專家組組長鍾南山在1月20日對媒體表示，正在全國肆虐的新型冠狀病毒很大可能是由野生動物傳染給人類。在國務院新聞辦1月22日上午舉行的新聞發佈會上，中國科學院院士、中國疾病預防控制中心主任高福也表示，在武漢發現的新型冠狀病毒來源就是武漢一海鮮市場銷售的野生動物。在一張網傳的武漢華南海鮮批發市場商鋪“大眾畜牧野味”的圖片上，售賣的野味種類多達42種，包括竹鼠、狗狸獾、豬狸獾、果子狸、狐狸、樹熊、孔雀、大雁等，據稱均可活殺現宰，速凍冰鮮，送貨上門。該市場中的野生動物沒有專門的封閉空間，人人都可以直接接觸。最初的幾個患者都是野生動物的接觸者，而後才開始人際傳播。截至1月27日24時，這次新型冠狀病毒感染的肺炎疫情在全國範圍內已經確診4535例（包括臺港澳地區的20例），致死106人。 十七年前和今天，在中國爆發的兩場大規模公共衛生危機都由食用野生動物引發，這不能不令有識之士思考如何規制野生動物的售賣和食用。
三、現行法律遭遇的困境我國現行《野生動物保護法》中明確規定：禁止出售、購買、利用國家重點保護野生動物及其製品；禁止生產、經營使用國家重點保護野生動物及其製品製作的食品，或者使用沒有合法來源證明的非國家重點保護野生動物及其製品製作的食品；禁止為食用非法購買國家重點保護的野生動物及其製品。在刑事責任方面，我國《刑法》第三百四十一條規定，非法獵捕、殺害國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物的，或者非法收購、運輸、出售國家重點保護的珍貴、瀕危野生動物及其製品的，處五年以下有期徒刑或者拘役，並處罰金；情節嚴重的，處五年以上十年以下有期徒刑，並處罰金；情節特別嚴重的，處十年以上有期徒刑，並處罰金或者沒收財產。同時，新修改的立法解釋就“收購”一詞作了擴大解釋，規定為食用或其他目的而購買的行為也屬於“非法收購”。這說明食用野生動物，不僅銷售者要受到懲罰，食用者也要為其行為承擔責任。但現行的法律規制還存在一些問題。 第一，受法律保護的野生動物範圍較窄。《野生動物保護法》的保護對象為：珍貴、瀕危的陸生、水生野生動物，和有重要生態、科學、社會價值的陸生野生動物。目前對國家重點保護動物有相對嚴格的管理機制，但對地方重點保護動物以及“三有”動物的管理嚴重不足。並且國家重點保護野生動物名錄中所包含的野生動物較少，亟待更新。根據我國《陸生野生動物保護實施條例》和《水生野生動物保護實施條例》，非國家重點保護野生動物及其製品目前可以在當地人民政府指定的集貿市場出售。基於目前的情況，國家進行更加強有力的規範，禁止食用所有野生動物也不失為一種良策。第二，一些條文的可操作性不強，執法困難。例如有些不法分子以野生動物特許捕獵許可證、經營利用許可證、人工繁育許可證為保護傘，超出許可範圍，非法經營不合格或被禁止出售的野生動物。另據報道，一些線上電商平臺公然出售野味，且無需提供許可證，這表明線上野生動物交易十分缺乏管制。對這些現象，應當儘快進行相應的立法調整，並由野生動物主管部門加強監管。 最後，現行法律中的責任主體十分籠統。難以明確具體的責任主體就無法追究法律責任，因此，不僅要讓銷售者，更要讓購買者、食用者也清楚地知道自己的行為是違法行為。
四、觀念改變更重要要阻止人們繼續吃野味，僅僅依靠法律手段強行規制，是遠遠不夠的。國家越是管制，野味就越是稀缺，反而越可能激發一些人的慾望，而剋制慾望才是阻止人們食用野味的關鍵。因此，徹底改變飲食觀念，是使人們遠離野味的重要手段。 在古代，由於經濟、科技水平的限制，人們要填飽肚子，不得不捕獵野生動物。今非昔比，國人的生活水平已經大大提高，處在文明社會之中，我們的飲食價值觀應當相應做出改變。這方面特別可以參考歐洲。中世紀歐洲貴族也是以食用野味為尊貴的象徵，但進入現代社會之後，食用野味被認為是粗鄙的行為，他們的飲食已經轉變為強調視覺和服務，講究儀式感，他們認為這是更有品質的生活。同理，當代中國人對飲食的追求也不應僅僅拘泥於食材內容的珍稀，應當摒棄飲食中“物以稀為貴”的思想，而更多追求吃得精緻、健康。比如說，素食理念在大中城市一批受過良好教育的人群中越來越流行。素食主義者們不食用來自動物身上各部分所製成的食物，包括動物油、動物膠。且素食有很多好處：素食的飽和脂肪含量很低，可降低血壓和膽固醇含量；素食能使血液變為微鹼性，促進新陳代謝活動，從而燃燒蓄積體內的脂肪及糖分，達到自然減肥的目的。這些素食主義者僅以大量蔬食、穀物與豆類為食材，卻同樣能享受飲食的健康與美好。在傳統中國，“民以食為天”；到今天，對這種愛吃，特別是一些富起來的人愛吃野味的習慣，要強行立刻加以改變，是不現實的。但無可否認，先人明明已馴化好了很多動物供我們食用，偏偏有人還是要追求刺激，為滿足一己私利或是彰顯自己的身份地位，而不顧危險食用野味，這是不遵守自然規則、藐視自然的表現。這次武漢新型冠狀病毒肺炎疫情的爆發就像是上帝再度警告中國人：少數國人管不住自己的肚子，濫食野生動物，卻需要全體國人乃至於全人類來為其善後。 我們應當學會對生命抱有同理心、敬畏心。野生動物不應該再成為商品，被販賣和食用了。近日，北京大學生命科學學院教授呂植牽頭起草了《從源頭管理野生動物利用的具體建議》。這份建議呼籲野生動物主管部門、市場監督和執法部門、檢疫部門聯合行動，立即普查所有野生動物市場和野生動物經營利用單位現有的交易產品是否合法，並對已發放的野生動物特許捕獵和經營利用許可證進行合法性審核確認。在立法方面，建議呼籲立法者加強對捕獵、馴養繁殖和經營非國家重點保護動物的管理，全面取締經營野生動物的合法集貿市場。這份建議隨後得到其他十幾位來自全國高校、科研院所的院士、學者響應，他們聯名呼籲：野生動物主管及執法部門，以及市場監管部門及時發揮更大的作用，從源頭管理野生動物非法貿易，全面杜絕對野生動物的非法食用。此次武漢肺炎事件是一個整頓野生動物馴養繁殖和生產經營亂象的契機。作為公民，我們每個人都應以身作則，拒絕食用野生動物，並及時舉報違法售賣野生動物的行為。雨果曾言：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”此時此刻， 放過野生動物就是放過我們自己，拒絕食用野生動物已刻不容緩。十洲莊園老曹
生物鏈的循環保證了生態的平衡，任何一種物種的存在都是有貢獻意義的。但是滿足就好，不易過於追求。比如人類是雜食高級動物，需要吃肉，豬牛羊，魚，雞鴨等成為了人們常吃的東西。所以人們開始養殖繁殖。已經足夠人們的攝入。如果還是要去追求過多的好奇感，新鮮感。就會破壞了生態平衡，不平衡了就是“壞”了，會有災難發生。所以很多的災害往往都不是天然的，大多都是人為的。為了我們的子孫後代，為了人類，為了地球平衡長久，請不要亂吃亂破壞了。
美朵播樂
保護動物就是保護我們自己!
萬物之靈之首,應負萬物之靈之責!
善待動物,和諧生存!
保護動物吧.不然世界上的最後一種動物是人類.
保護動物就是保護我們的同類.
地球上沒有動物,那是一個沒有活力的世界.
動物是人類親密的朋友,人類是動物信賴的夥伴.
不要讓我們的孩子只能在博物館裡才見到今天的動物.
保護動物,人人有責.
保護野生動物是人類更好的選擇!
關愛野生動物,保護美好家園!
保護野生動物,實現人與自然和諧共處!
保護鳥類保護野生動物 維護生態平衡.
愛鳥護鳥是人類的美德.
保護野生動物,維護生態安全!
野生動物是人類的朋友!
同在地球上,共享大自然!
保護野生動物就是保護人類自己!
同在藍天下 人鳥共家園.
鳥是害蟲的天敵 鳥是人類的朋友.
關注候鳥 保護環境.
保護鳥類 保護野生動物 人人有責.
愛護動物,珍惜生命
霸天將軍
在生活中，野生動物因為要躲避人們的獵殺，往往生活在環境較差的地方，這些環境中極其容易出現細菌、病毒的繁殖。相對來說，這些野生動物身上的細菌、寄生蟲要多於家養的動物。科學研究證明，野生動物的營養元素與家禽並沒有區別。吃野生動物不但沒有什麼營養，而且野生動物身體內的病毒，還會通過人體食物鏈的作用傳入人體體內，亂吃野生動物不但是愚昧，還有可能會染上疾病。
袁富國yfg
不能一概而論，2003非典時期，疫情之初說是；禍起果子狸，後來又推翻了，至今為止也沒有一個所以為然。至於這次疫情說蝙蝠是罪魁禍首，也不知道最終確認是否。所以必然的聯繫還有待於科學論證和依據。
酒漢
動物，野生動物都是組成自然界的一部分。人與動物的存在，都是自然界的安排，不要隨意去破壞自然，屠殺野生動物！很多的事例都在警告著人類，03年非典，今年的冠狀病毒，都是人類濫殺，貪食野生動物的結果，是自然界對人類的報復，萬物只有達到均衡，才會相生相安！！！
