既然一陽指是蛤蟆功的剋星,那麼一燈大師能不能打得過歐陽鋒?

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一陽指是蛤蟆功的剋星,那麼一燈大師能不能打得過歐陽鋒?


《射鵰英雄傳》中的南帝一燈大師,他的一陽指,絕對可以戰平歐陽鋒,或者是擊敗歐陽鋒,至於和歐陽鋒對打,一燈絕大師對不會落敗,容我來剖析一下。


蛤蟆功威力毋容置疑,能將北丐洪七公打成重傷的功夫,絕對不會是三腳貓的武功,它是西毒歐陽鋒的成名絕技。

普天下之,只有一陽指能夠破掉蛤蟆功。第一次華山論劍王重陽奪得天下第一,來到大理皇宮,用自己的先天功,交換一燈大師的一陽指,為什麼會交換一陽指呢?因為王重陽也怕歐陽鋒來搶奪經書,所以提前修煉一陽指,否則重陽宮詐死的時候,怎麼能一擊即中呢?之所以擊中歐陽鋒,是因為歐陽鋒沒想到王重陽詐死,還有一個原因,那就是歐陽鋒懼怕一陽指,當時無暇閃躲,直接擊中,王重陽破掉歐陽鋒的蛤蟆功,從此隱居西域。

王重陽能夠用一陽指擊敗歐陽鋒,一燈大師也能做到,許多朋友說一燈大師和王重陽的功力能一樣嗎?畢竟王重陽天下第一。其實華山論劍之時,王重陽能夠奪魁,他也佔據許多優勢。首先他是華山論劍發起人,次之他距離華山較近,屬於以逸待勞,況且他熟知其餘四絕的武功。


華山論劍王重陽天下第一,並沒有那麼容易,而一燈大師和歐陽鋒的對決,絕對是一燈大師勝出,從原著中,我們可以看到一些蛛絲馬跡。

郭靖臉上現出忸怩神色,頗感不好意思。黃蓉笑道:"咦!怎麼難為情起來啦?"郭靖道:"一燈大師武功決不在西毒之下,至少也能打成平手,我瞧他的反手點穴法似乎正是蛤蟆功的剋星。"


郭靖的武學修為,大家有目共睹,從原文中可以看出,一燈大師武功絕對不在西毒之下,至少也能打成平手。這足以說明一陽指能夠破掉蛤蟆功,更加能夠證明一燈大師可以擊敗歐陽鋒。

不僅是一燈大師,凡是學會一陽指的人,歐陽鋒都會忌憚三分。當初黃蓉身中鐵砂掌,求醫南帝一燈大師,郭靖負責門外把守,一燈用一陽指和先天功治療黃蓉,這個時候郭靖就看到一陽指,並且已經具有形態。


一陽指是蛤蟆功的剋星,歐陽鋒見到,如何不驚?立即躍後避開,怒喝:"段智興這老兒也來跟我為難了?"其實郭靖所使指法並非真是一陽指,如何能破蛤蟆功,但歐陽鋒大驚之下,不及細辨,待得躍開,才想起這一陽指後招無窮,怎麼他一指戳過,就此縮手,想是並未學全。


原文給出答案,歐陽鋒多麼懼怕一陽指,郭靖都沒有學過一陽指,只是擺個樣子,都能讓歐陽鋒連連後退。如果一燈大師在場,歐陽鋒必敗。

原文歐陽鋒說段智興老兒也來跟我為難了?為難二字已經說明一切,如果一燈大師實力弱於歐陽鋒,怎可能為難他呢?


綜上所述,一燈大師能夠擊敗歐陽鋒!


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一燈最多和歐陽鋒打成平手,要勝歐陽鋒,很難。

首先,原著的確明確提到,南火克西金,即段皇爺是歐陽鋒的剋星。但是,關鍵在於怎麼理解剋星這個詞。如果認為南帝克西毒,就認為南帝可以輕鬆勝西毒甚至秒殺西毒,那就大錯特錯了。

其實,南帝克西毒包含兩層意思。一是,王重陽把先天功傳給段皇爺,先天功的功力催發的一陽指可以破損西毒的蛤蟆功,王重陽臨死前就是以此重創西毒的。二是,段皇爺的武功路數和特點本就帶有剋制西毒武功的屬性,當時郭靖在觀看一燈給黃蓉療傷的點穴手法時,就看出了這一點。

先天功和一陽指是可以破蛤蟆功,但歐陽鋒難道必須運起蛤蟆功,坐等一燈來破嗎?高手比武,形勢千變萬化,絕非和很多人想象的那樣直接用必殺技對攻,那是格鬥遊戲,不是武俠小說。顯然,明知這一點的歐陽鋒,在和一燈交手的時候肯定會刻意避開這種情況的發生,甚至可以不用蛤蟆功。西毒的武學博大精深,兩人要在華山一論時就已經交過手,不相上下,當時所用武功,也絕不僅僅是一陽指和蛤蟆功。

另外,一燈晚年時曾感嘆歐陽鋒是天下奇人,當年武功極高,後來又自創逆行經脈的武學,可見,一燈是很佩服歐陽鋒的。





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一陽指雖然是蛤蟆功的剋星,但是以一燈大師的功力並不能擊敗歐陽鋒。

華山論劍定下五絕之名,除了王重陽獨佔鰲頭,其他四絕功力相當,都在伯仲之間。一陽指、蛤蟆功、降龍十八掌和彈指神通都是各自的絕技,天下聞名。都說一陽指是蛤蟆功的剋星,這是從何說起呢?一燈大師到底能不能打得過歐陽鋒?我們從頭開始說:

首先,一陽指是蛤蟆功的剋星是按照五行相剋設定的。

金庸小說的魅力就在於他能把中國傳統文化完美的融入作品之中,讓人讀之回味無窮。天下五絕東邪、西毒、南帝、北丐、中神通分別處於中原大地的東南西北中五個方位,按照五行相生相剋的易經理論而存在。

比如東方屬木,黃藥師的“藥”字有一個木;西方屬金,歐陽鋒的“鋒”是金字邊;南方屬火,所以叫一“燈”大師;北方屬水,所以是“洪”七公;最後中屬土,王重陽名字中有“土”。

又有金克木,所以歐陽鋒殺死了黃藥師的徒弟梅超風,又差點端了桃花島的老窩;木克土,黃藥師囚禁周伯通十五年,還破了王重陽的天罡北斗陣;火克金,所以一燈大師是歐陽鋒的剋星,一陽指可以破蛤蟆功。

其次,真正能剋制歐陽鋒蛤蟆功的是以王重陽的先天功力施展的一陽指。

既然一陽指是蛤蟆功的剋星,那麼為什麼一燈大師打不過歐陽鋒呢?因為這並不是簡單的一克一破,而是要看施法者的功力。一陽指是蛤蟆功的剋星沒錯,但是以一燈大師早期的功力並不足以擊敗西毒歐陽鋒。

就像一個孩童拿著一把寶劍照樣打不過拿著一根木棍的成年人一樣,此消彼長的情形下,一燈大師和歐陽鋒的功力差不多,誰也奈何不得誰。就算是五絕之首的王重陽也要千里迢迢去大理國學習一陽指再配以先天玄功才能擊敗歐陽鋒,注意也只是擊敗而已,並不能殺死他。

因為歐陽鋒太強大了,蛤蟆功獨樹一幟,厲害至極,就是洪七公的降龍十八掌也勉強和他戰成平手,如果歐陽鋒全力而為,估計洪七公也要退避三舍。而身為皇帝的一燈大師不同於在江湖中摸爬滾打的歐陽鋒,缺乏憂患意識,更導致他的功力不足。

第三,一燈大師就算學會了先天功依舊打不過歐陽鋒。

王重陽知道自己不久於人世,還想讓歐陽鋒有所顧忌,東邪北丐雖然武功卓絕,但是不足以剋制歐陽鋒。只有一燈大師的一陽指可以剋制蛤蟆功,所以他不遠萬里來到大理和一燈交換武功,明為學習一陽指,實則傳下先天功配合一陽指剋制歐陽鋒。

王重陽不愧為一代神人,如果直接說是想要教一燈武功臉面上些許過不去。如此乃是一石三鳥之舉,即給一燈大師留了面子,又學到了大理絕技,還讓歐陽鋒的蛤蟆功有了剋星,乃是雙贏的局面。周伯通和瑛姑的事件是個意外,是王重陽也沒有想到的。

可惜的是先天功對修煉者的要求過於高,不僅要精通道家玄學,還要童子之身。一燈大師作為一國之君擁有後宮無數,早已不是童子之身,所以他雖然繼承了王重陽的先天功,但是卻遠達不到王重陽的境界,剋制不了歐陽鋒的蛤蟆功。

最後,在《神鵰》後期擁有百年功力的一燈大師與歐陽鋒可能有一戰之力。

那麼王重陽一死歐陽鋒豈不是天下無敵了?你別說,還真差不多,《射鵰英雄傳》結束的時候,歐陽鋒逆練《九陰真經》成功,天下再無敵手,五絕以他為尊。不過他的人也變得瘋瘋癲癲,六親不認,最後和洪七公在華山之巔同歸於盡,也算是死得很值了。

而一燈大師一直活到了《神鵰》末期,不僅參與了襄陽大戰,還在第三次華山論劍中蟬聯五絕稱號“南僧”。這都得益於他在百花谷修身養性十幾年,遠避江湖紛擾,脫離塵世喧囂。還化解了與瑛姑周伯通百年恩怨,真正達到了無為的境界。

這個時候的一燈大師與當年的歐陽鋒應該有一戰之力,一陽指當可破蛤蟆功。一陽指分九品,一品最高,九品次末。一燈大師在百歲高齡時的一陽指功力達到了一品境界,一品境界的一陽指破蛤蟆功應該不成問題,可惜的是世間再無歐陽鋒,蛤蟆功力成絕響了。

綜上所述,一陽指雖然是蛤蟆功的剋星,但是早期的一燈大師功力不夠,不足以剋制歐陽鋒。到了大後期一燈大師功力爐火純青,可歐陽鋒早已不在人世,破也無從破起了。歐陽鋒雖然一生作惡,最後也算是壽終正寢,人生雖然難得一知己,能遇到一個勢均力敵的對手也是很不容易的事吧。


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看到題目,有一個問題需要糾正,那就是蛤蟆功的剋星是“先天功”,而非“一陽指”。

一次華山論劍排出五絕之序,以中神通王重陽為首,其餘四位平分秋色各有所長。華山論劍後一年有餘,王重陽仙逝。但臨死之前,王重陽三次佈局,充分說明了當世除了重陽真人本人,無人能夠力壓西毒歐陽鋒。

一次華山論劍,五絕雖然都是宗師級別的人物,但是風格迥異的多,南帝仁愛,北丐俠義,東邪偏執,而西毒則是毒辣,且不講什麼道義,為達目的不擇手段。故,王重陽擔心身後事,自己一旦死去,無人能夠掌控西毒,所以籌謀佈局,試圖把西毒的邪惡壓制在籠子裡。

第一關,選擇阻擊西毒的人物。王重陽選擇南帝是經過深思熟慮的,北丐事務龐雜,黃老邪未必配合,唯獨南帝,不念榮華,不計瑣事,且宅心仁厚,所以他帶領周伯通遠赴大理,與段智興進行了一場武功交流之旅。“一陽指”換“先天功”,傳授南帝先天功,其目的就是在於此。多年後,西毒幾次三番試探段智興,並想借機剷除他,也是對先天功的畏懼。

第二關,隱匿九陰真經之所在。九陰真經就是因為中神通獲得天下第一而斬獲,其餘高手覬覦良久,其他人還能講究君子之道,西毒可是不管不顧,豪奪硬搶無所不用其極。王重陽不忍真經消亡,打消了焚燒的念頭,命令周伯通分開隱藏,在老頑童藏好上卷隱下卷的時候,遇到了處心積慮的黃藥師與馮蘅夫婦,這又引出其他的章節。

第三關,詐死意圖剷除西毒。王重陽病重並詐死,是因為他算到了禿鷲一般的西毒早已圍獵在重陽宮周圍,只等自己一死便餓虎撲食。所以他瞞過了徒弟與師弟,引誘西毒前來,以沖天一指破了西毒的蛤蟆功,而後坐化。至於王重陽沒有當場殺死西毒,可能是他也到了油盡燈枯的地步,無法再擴大戰果。

王重陽步步為營,不放心西毒,也是在探知到了南帝武功之後才下的結論,以王真人的洞察,以南帝的武功,絕無力壓歐陽鋒的可能,傳給他先天功也是做到讓西毒有一個畏懼之人,不過真實情況卻是形成了麻桿打狼兩頭怕的結局。


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為了讓南帝段皇爺能夠剋制住西毒歐陽鋒,“天下第一”王重陽在第一次華山論劍以後就遠赴大理,表面切磋武藝,實際上將自己的獨門神功“先天功”傳授給段皇爺。可是,段皇爺已不是童子之身,雖然也將“先天功”修煉成功,但是發揮出來的威力卻是大打折扣。

“南火克西金”,一燈大師的的確確應該是歐陽鋒的剋星,而且“一陽指”恰好就是剋制“蛤蟆功”,但是,一燈大師的功力並不足以剋制歐陽鋒。

本來,“先天功”加“一陽指”,絕對是無敵於天下,第二次華山論劍段皇爺絕對有信心成為天下第一,可是,理想很飽滿,現實很骨感。

首先,段皇爺因為不是童子之身,所以“先天功”發揮威力極其有限。這也導致段皇爺的武功著實提升不大,只是知道這門功夫如何修煉,進展卻極其有限。

第二,感情上的挫傷讓段皇爺心灰意冷。周伯通與瑛姑之事引發一系列惡果,段皇爺未能救治瑛姑之子而心懷愧疚,一度想自殺,最後也是剃度為僧,消極避世。這個過程段皇爺的武功絕對是有減無增。

這兩個原因造成一燈大師的武功進展不大。



段皇爺出家為僧,法號一燈,遠離大理,消極避世。

在一燈大師消極厭世的同時,重陽宮發生一件大事,就是王重陽因病離世,在他離世之前,重創歐陽鋒,破去了他的“蛤蟆功”,歐陽鋒只得狼狽逃回白駝山莊。

但是,歐陽鋒對於武學的痴迷相當深,他被王重陽重傷,讓他心有餘悸,而且他苦心修煉的“蛤蟆功”也被王重陽破掉,這對他的打擊不小。

可是歐陽鋒一直都不甘心,他一定要成為天下第一,一定要得到《九陰真經》。

於是,歐陽鋒的狠勁促使他每日勤修苦練,最終恢復原有功力,並且功力更為精深。

二十年後,他得知《九陰真經》再次問世,又喚起了他內心的慾望,不惜以為歐陽克提親的名義再次來到中原,實際上也是為了《九陰真經》。

在歐陽鋒的強迫下,郭靖寫下經過“加工”的《九陰真經》,而歐陽鋒深信不疑,再次勤修苦練,竟然經脈逆行,也有出其不意的效果。



段皇爺本身武功可以迅猛增強,可是因為一些事情導致他的內功不升反降。而後來皈依佛門,雖然武功依舊很強,但是他就沒有勤修武功的慾望,畢竟一燈大師已經放棄了參與第二次華山論劍的想法。

歐陽鋒雖然被破功,但是歐陽鋒一直勤修苦練,強迫自己一定要在第二次華山論劍奪魁。

所以,二人的狀態決定了二人最終的實力。

一燈大師無慾無求,就不想著爭名奪利,也就對武學或多或少的疏忽了,也懈怠了,這樣他的武功雖然有所增強,但效果不大。

反而是歐陽鋒一心想著成為天下第一,他就拼命的修煉,這樣武功進展就相當的迅速,效果相當明顯。而後來,歐陽鋒又逆練《九陰真經》,竟然與原有的武功大不相同,最終也讓一燈大師難以破解。

雖說一燈大師“一陽指”剋制“蛤蟆功”,但是一燈大師的功力卻不及歐陽鋒,這導致的後果就是他的“一陽指”難以與“蛤蟆功”抗衡,這就難以破解的了歐陽鋒的武功,所以,一燈大師難以跨過歐陽鋒這道坎,最終還是不及歐陽鋒的強大。



*忠肝義膽嶽老三聊武俠第217期*


忠肝義膽嶽老三


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“一陽指”雖然能剋制“蛤蟆功”,但段智興卻勝不了歐陽鋒。原因很簡單,即使是已經成為一燈大師時的南帝,內功修為也還在歐陽鋒之下,他的內力所催動的“一陽指”指力還沒達到擊破歐陽鋒“蛤蟆功”的水準,華山論劍時的他就更加不可能勝得了歐陽鋒。



南帝的內功修煉法門拉低了他功力的水準

第一次華山論劍,以王重陽的勝出而結束,其他四絕間各自打了一個平手,這其中就包括了當時的南帝段智興與歐陽鋒之間的較量。第一次論劍,可以說除了王重陽,其他四人的武學修為並未大成,但歐陽鋒的內功修為在其他四人中絕對是最高的,南帝和北丐是佔了外功的優勢,而東邪則是武理修為僅次於王重陽。

南帝之所以能夠與西毒打成平手,最根本的原因就是“一陽指”是“蛤蟆功”天生的剋星,當世中的兩門絕學存在相剋的屬性。不過南帝的“一陽指”,卻不可能完勝西毒的“蛤蟆功”,論劍時的段智興,他的內功修為在修煉“蛤蟆功”的歐陽鋒之下,他的內力所催動的“一陽指”指力還達不到擊破“蛤蟆功”的水準。實際上王重陽附有“先天功”的“一陽指”都不一定能破“蛤蟆功”,不然也用不著詐死偷襲,大可以與歐陽鋒光明正大的交鋒,歐陽鋒神功被破是因為他當時並未運功抵禦。



段智興的內功修煉法門拉低了他的功力檔次,使他的內功修為在當時並未入境。事實上大理段氏的內功修煉法門一直是他們武學的短板,這種情況在“天龍時代”就已經非常明顯。當年鳩摩智送拜帖天龍寺欲奪“六脈神劍”劍譜,天龍寺眾高僧為了保住大理武學的榮譽,合練“六脈神劍”,本因大師在給段正明概述“六脈神劍”這套絕世武學時,說了一句話,將他們段氏武學內功修煉法門不足的短板說得非常明顯。

本因道:“依這六脈神劍的本意,該是一人同使六脈劍氣,但當此末世,武學衰微,已無人能修聚到如此強勁渾厚的內力,咱們只好六人分使六脈劍氣。”《天龍八部•第十章》

這句話不但說明了練全和運御“六脈神劍”的先決條件,就是必須身擁強勁和渾厚的內力。同時也說明了他們大理段氏武學缺乏一門精深的內功心法和內功修煉法門。這一武學弱項,導致了他們段氏高手的內功修為一直是個短板,在開國始祖段思平之後,就沒再出現內功修為大成的高手,百餘年中沒人再能練成“六脈神劍”。



後來的段譽能以強勁渾厚的內力運御“六脈神劍”,完全是得益於“北冥神功”,然而他有“朱蛤神功”為基礎的機緣卻是後世不可能所複製的。這也是在段譽之後,“六脈神劍”再次失去傳承的原因。段智興作為段譽的孫子,按段譽仙逝的時間看,段智興的武功是很有機會得到他的指點的(注:歷史上的段譽死於1176年,第一次華山論劍時南帝大約四十歲,當時是1194年左右)。如此隔代相傳,段智興都沒有練成“六脈神劍”,更說明了他的內功修為並不入境。

第一次華山論劍之後,在功力沒受損的情況下,已成為一燈大師的他潛修了二十年,將“一陽指”練至四品境界,已屬難得,要知道四品境界的“一陽指”乃是習得“六脈神劍”的基礎。再之後,為替黃蓉療傷功力大損的他,在《九陰真經》總綱的幫助下,自此內功修為再次進階,到《神鵰》中使用凌空指法對付金輪時,功力已然達到登峰造極的一品境界。假如以那時的“一陽指”對陣第一次華山論劍時歐陽鋒的“蛤蟆功”,必破歐陽鋒神功。



歐陽鋒的“蛤蟆功”不弱於當世任何一門精深內功

當然這是很豐滿的理想,而現實確實很骨感的。在一燈潛修的同時,歐陽鋒的“蛤蟆功”也一樣在進階。以“蛤蟆功”本身就是一門精深的內功心法的屬性來看,兩人同日而往,同經二十年日久年深的潛修,歐陽鋒的內功修為依然在一燈之上。在兩人皆未修煉《九陰真經》之前,看似兩人功力持平,主要是歐陽鋒當年受王重陽暗算,“蛤蟆功”一度被破。(注:兩人並未直接交手,看似持平主要通過與其他二絕的比較。)

歐陽鋒的“蛤蟆功”,其精妙不弱於當世任何一門內功,驚人的自我修復能力還在王重陽的“先天功”之上,甚至能夠媲美《九陰真經》,乃至《九陽真經》。

第一次華山論劍,先天真氣大耗致使王重陽陽疾凸顯,在以最後一口真氣,用附有“先天功”的“一陽指”偷襲歐陽鋒,破了他苦練多年的“蛤蟆功”之後,便與世長辭。王重陽離世雖然與其陽疾和年齡有關,但是依靠先天真氣凝聚功力,所發功力一去不復再難重生的“先天功”,似乎也是造成他陽壽不久的原因。

有人可能會說,那修煉《九陽真經》擁有“九陽神功”的覺遠大師也是五十多歲就圓寂了,實際上,覺遠大師的“九陽神功”也並未圓滿通關,修練《九陽真經》的就只有後世的張無忌練全之後,在“乾坤一氣袋”的機緣之下衝破玄關,練成大成版的“九陽神功”。這其中的區別就在於,內力能夠自生不息,而且擁有強大的自我修復功能。



真正帶有修復功能的內功心法除了《九陰、九陽》,首推的應該就是歐陽鋒的“蛤蟆功”,其他的內功一破,都是要再從零開始,再經積年累月的修煉,都不一定能復原。就像一燈和洪七公,他們兩人在各自功玄功受損之後,假如沒有《九陰真經》,須得五年才能復原,但若是像歐陽鋒一樣功力完全被破的,十年都不一定能有突破。而歐陽鋒卻僅僅幾年之後就完全復原,十幾年後再攀高峰,功力竟然不弱於沒任何受損情況下毫不懈怠的潛修了二十年的另外三絕。

從洪七公藉助《九陰真經》的修煉法門,打通奇經八脈復原內力的套路看,歐陽鋒的功力在完全破損的情況下能夠在短時間內自行修復,就說明了修煉“蛤蟆功”也是能夠自通奇經八脈的。歐陽鋒的經脈盡通是“蛤蟆功”自帶修復功能的一個體現,也是他後來能夠逆練《九陰真經》,還能衝破玄關的根基。

經脈盡通致使歐陽鋒的內功修為大成,到逆練《九陰真經》功成之後的他,內功已入臻化之境,因此在第二次華山論劍時,他名符其實的奪得天下第一。而同練了《九陰真經》的一燈大師則要在“神鵰時期”,才達到了一品境界的登峰造極之境。同日而語,一燈的“一陽指”註定永遠破不了歐陽鋒的“蛤蟆功”。



第一百一十九期:“射鵰三部曲篇”之《南帝與西毒內功修外的探究》

前期回顧: 第一百一十七期《歐陽鋒“蛤蟆功”被破的探究》

我是羽菱君,專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前,金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀,歡迎關注,一起交流!


羽菱君


一燈大師能打的過歐陽鋒,而且五絕當中也只有一燈大師有把握打敗歐陽鋒。

南帝可以打敗歐陽鋒

無論是前五絕還是後五絕,無疑個個都是武功登峰造極的絕頂高手,他們每個人都有一項成名的絕學。

五絕當中的任何一個人要想打敗其他人,都必須使出最厲害的武功不可,因為這些人的武功本身就是同一個檔次的,若不使出最厲害的武功是難以打敗其他人的。

所以當南帝和西毒歐陽鋒比武要想分出高下,雙方都勢必使出看家本領,也就是說歐陽鋒必須使出蛤蟆功,南帝也非得用一陽指不可,雙方使用其他武功都勝不了對方的。

這樣一來答案就很明顯了,南帝的一陽指能克歐陽鋒的蛤蟆功,所以南帝可以打敗歐陽鋒。

事實上,在兩次華山論劍中歐陽鋒都是被南帝的一陽指所剋制的,尤其是第二次華山論劍時,若非南帝的一陽指將歐陽鋒打傷,歐陽鋒當時真就是無敵的。

準確的說法應該是:南帝的一陽指是歐陽鋒蛤蟆功的剋星,其他人的一陽指未必能剋制的了歐陽鋒的蛤蟆功。

比如段正淳的一陽指打在南海鱷神身上,嶽老三居然跟沒事似的,這說明一陽指威力的重點在於使用者的功力。

可見功力一般的人使用一陽指是剋制不了歐陽鋒的蛤蟆功,而南帝的功力本身就和歐陽鋒同個水平,所以南帝的一陽指很能剋制歐陽鋒的蛤蟆功。

綜上所述,南帝的一陽指是西毒歐陽鋒蛤蟆功的有效剋星,所以南帝一燈大師可以打的過西毒歐陽鋒。


寫文說天下


世人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿;不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。獨特見解,堅持原創。大家好,我是睢州居士華強哥。


華山論劍,群雄逐鹿;孰強孰弱,一決高下。


第一次華山論劍,王重陽憑藉著武功絕學先天功,經過七天七夜的廝殺,最終打敗黃藥師、歐陽鋒、段智興和洪七公。被武林同道公認武功排名第一。由此也得到了武功絕學九陰真經。其他四位,就武功來說,和王重陽也是在伯仲之間,只是輸在了年齡以及經驗,這也是被武林中人所認同的,所以大家並稱五位為五絕。


小說中說一陽指是蛤蟆功的剋星,具體是不是,我們暫且不論,那麼出家之前的一燈大師能不能打敗歐陽鋒呢?


南帝段智興就是出家之前的一燈大師,很明顯在第一次華山論劍的時候,南帝和歐陽鋒無論在武功還是內功方面都是在伯仲之間,所以南帝的一陽指並不能破解歐陽鋒的蛤蟆功。不然只能叫四絕,而不是五絕了。


雖然九陰真經暫歸王重陽保管,但是歐陽鋒一直虎視眈眈,想要盜取真經。華山論劍之後的第二年,王重陽自感時日不多,為了防止歐陽鋒盜取九陰真經以及為中原武林清除這個西域害蟲,王重陽決定用自己的絕學去和南帝交換一陽指。在說明了來意之後,南帝也表示理解和接受,畢竟一陽指是大理段氏不傳絕學,為了天下武林蒼生,於是兩人相互約定,此功只能王重陽一人修練,不準外傳他人。王重陽也是一派宗師,一言九鼎,自然說到做到。兩人就此達成了協議。最終王重陽用計破解了歐陽鋒的蛤蟆功,使其二十年未踏入中原半步。


出家後的一燈大師,身兼一陽指和先天功兩門絕學,能不能打敗歐陽鋒,並破解他的蛤蟆功呢?


我覺得還是不能,兩人武功應該一直在伯仲之間。首先雖然一燈大師學會了先天功,但是卻不能將其發揮到極致,要知道先天功屬於道家內功心法,修練先天功需要清心寡慾,並且是童子之身,這樣才能發揮先天功的功效(周伯通曾經說過)。但是很明顯一燈大師在出家之前,已經擁有三宮六院七十二妃。所以一燈大師的先天功相比王重陽大打折扣。


其次一燈大師出家以後,更是宅心仁厚,經常用一陽指幫助生命垂危之人,很是耗費內功。反觀歐陽鋒,二十年來一直在勤加修煉武功,最後更是練成了經脈逆行。黃藥師和洪七公聯手,都打不過歐陽鋒。估計一燈大師面對歐陽鋒也難以取勝。



最重要的是一燈大師自從出家以後,早已看透人生,什麼武功絕學、什麼武林至尊,都不過是過眼雲煙,毫無意義。再加上歐陽鋒因倒練九陰真經而瘋,兩人之間更加不會有衝突。此時說打得贏,打不贏又有何意義呢!如果非要在兩人之間選出勝者,我還是堅持自己的觀點:伯仲之間。


睢州居士華強哥


兩人武功在伯仲之間,雖然說一陽指是蛤蟆功的剋星,書中也確實提到南火克西金,但是所謂的“克”是指的武功,並不是這個人克那個人。而且西毒自己很清楚一陽指克自己的蛤蟆功,難道西毒和南帝對戰時會每招都出蛤蟆功直接被南帝吊打嗎?既然知道被克,西毒當然對南帝絕對不會輕易使用蛤蟆功的,甚至是不會使用蛤蟆功和南帝打。這就好比你的一條腿是假肢,別人拳打腳踢都不怕,就怕拿木棍或鐵棍來襲,如果別人手持棍棒你會給對方機會砸到假肢嗎?五絕的武功水平高說的是綜合水平,不是說這幾個人只會絕招沒有普通招式,絕招的釋放也是分情況的,在久攻不下的情況使用絕招來求勝是一種,還有準備逃跑時發絕招,這時對方要麼躲閃要麼以絕招碰絕招,既然功力相當絕招相碰兩個人必然都被對方的絕招逼退,這樣準備逃跑的一方就有時間逃跑了。看黃藥師剛出場和洪七公切磋那次,兩個人打的不分上下,洪七公直接降龍十八掌拍出,黃藥師飛身躍起輕鬆避開。郭靖數次與高手對決,不也是想利用絕招來求勝嗎?有過直接出降龍的嗎?所以知道自己被克的情況下,誰會拿自己的弱勢去拼別人的優勢啊,那不是找死嗎?當然這也不是說西毒對南帝就完全不用蛤蟆功,抓住機會西毒一樣會用的,只是避免蛤蟆功和一陽指碰到一起而已。


回憶灬未來2



有一種解讀,是說射鵰中的五絕是按照五行相生相剋的原理設立的。

五行就是金木水火土,它們的相生相剋關係如下圖所示:


如果遵從這樣的邏輯,那麼,一燈大師肯定打得過歐陽鋒。他們兩個一個位於雲南大理,號稱南帝,一個來自西域白駝山,稱為西毒。南方在五行中屬火,西方在五行中屬金,南火克西金,南帝的一陽指是西毒歐陽鋒蛤蟆功的剋星。

南帝恰好可以收拾西毒。

但是,書中偏偏又安排了這樣一些情節,讓人們對這一說法產生疑惑。

1、王重陽感覺自己駕鶴西歸之前,打著學術交流的幌子去大理皇宮傳授南帝一陽指。而其實他的實際目的是擔心自己死後,怕無人遏制住西毒作惡,想把自己的先天功無償傳給南帝,讓他來完成這個任務。

那麼,問題來了。

如果南帝的一陽指本來就能遏制西毒的蛤蟆功,王重陽此舉不是畫蛇添足嗎?

如果不能的話,那就打破了南火克西金的五行邏輯。

2、一次華山論劍後,歐陽鋒擔心在第二次華山論劍時敵不過南帝。為此,他找機會打傷了南帝的一個徒弟,欲用此舉消耗南帝的功力,為第二次華山論劍清除最大的障礙。

那就說明,連歐陽鋒自己也認為南帝是他的剋星,自己打不過南帝。

這樣又是符合南火克西金的邏輯的。

通過對以上兩個事例的綜合分析,可以得出這樣的結論,南帝打不打得過歐陽鋒,其實就是一筆糊塗賬。

而之所以出現這樣的狀況,完全都是為主要劇情服務的,就是讓主角郭靖成為《九陰真經》的最大受益者,人生開掛。

試想一下,如果南帝能夠獨立剋制西毒,那麼,王重陽就沒必要帶著師弟周伯通去大理傳授南帝先天功。

周伯通也就不會在後宮和瑛姑做頭髮 ,他們就不會和南帝之間產生那麼多剪不斷,理還亂的恩怨。

裘千仞就不會對瑛姑和周伯通的孩子下黑手,南帝也不會因為沒有出手施救出家為僧。周伯通

黃蓉受傷後就沒時間從湘西跑到大理找南帝療傷,先不說黃蓉的安危問題,至少遇不到南帝,郭靖就破解不了《九陰真經》中總綱的梵文部分,那麼,他的武功境界就不會在那麼短的時間裡實現突飛猛進。

那樣的話,不但郭靖的武功會低了一個檔次,整個故事的精彩程度也會大打折扣。

為了避免這種現象發生,就只能把南帝和西毒的武藝孰高孰低做成一筆糊塗賬,至於南火克西金最後就只能成為一個噱頭。

當然,最後歐陽鋒逆練《九陰真經》成功,實際上已經成為了射鵰中的第一高手,此時的南帝無論如何已經勝不了他了。


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