如何理解尼采的“精神三变”理论?

信孑


人是命运的载体,是被掌控和奴役的。尼采对人性和自然的体认类似老子,体察到了人性和自然的终极!他们都尊重孩子的无知和自然!是的,在物性物欲的掌控异化下,人性人道渐趋理性逻辑智能化,这是一种败坏和腐朽,但人类已无力改变。

骆驼狮子孩子是人性三步曲,但愿人类能突破无明而享有永恒!


阳光明正


尼采在《查拉图斯特拉如是说》提出了一个关于“精神三变”的著名隐喻:“我要向你们指出精神的三种变形:精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,狮子如何最后变成婴儿。”【《查拉图斯特拉如是说》第一部第一章】

骆驼的意象所表征的乃是人类精神所承载的无穷无尽的承受力和任劳任怨的耐力,是负重的精神。“所有这一切重负,都由负重的精神承担起来:就好像满驮着赶向沙漠的骆驼,负重的精神就这样赶向自己的沙漠。”

狮子所表征的是主宰的力量,在寂寥的沙漠中负重的精神夺取自由,是精神完成“你应当”到“我愿意”的蜕变。“为这种夺取,便需要狮子。”

毫无疑问,婴儿乃是超人的象征,这与道家和老子的学说不谋而合。

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无以为乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。(老子《道德经》)

按照老子的看法,“含德之厚比于赤子”婴儿才是做人的最高境界。

人一生也是在不断变化和进化的,尼采的精神三变,骆驼、狮子和小孩。每一个精神形态也是我们所必须经历的。然而,最重要的还是由骆驼到狮子的变化,这种变化非常困难。而人们往往因为各种原因止步于此。




雯雯的超级老爸


尼采精神三变理论(骆驼—狮子—孩子):

(1)精神变为骆驼(被动状态):人总是被动的接受命令去做事情,人是『被动』接受,遵循一种『你应当』的准则然后非常听话地去遵守和执行,这是人类生活的一个初步阶段。

(2)骆驼变为狮子(主动状态):从之前被动接受变为一种主动的状态了,达到一种『我要』的状态。不再去听命于以往的价值观,击碎那套传统的价值观。

(3)从狮子变为孩子(进行状态):尼采说:孩子是纯洁,是遗忘,是一个新的开始,一个游戏,一个自转的车轮,一个肇事的运动,一个神圣的肯定。

孩子的状态,是一个完美的开始,是一种所有可能性的打开。孩子是具有可塑性的,一切都是重新开始,根本没有旧的价值观的束缚,心灵就像一张白纸一样,重新复归到原点,重新再出发。

孩子的状态就是『我是』,这其实就是创造了新的价值观,创造了一个新世界。『我是』意味着什么,是一种当下的进行状态,对眼前的处境无论好坏都全然接受,去单纯地满心喜悦地看待这个世界。

因此,尼采的精神三变理论,是由第一阶段的「你应当」的被动状态,变为一种「我要」的主动状态,最后达到这种「我是」的进行状态。

但,并不是所有人都能够真正实现这三个阶段。或许,很多人的一生中都停留在骆驼的状态,没有自己的主见,甘愿被外界的声音左右。很多人或许勉强变为了狮子,但对梦想和愿望仅仅停留在呐喊阶段,并没有实际的行动。而最为难得的便是孩子的境界,不再对这个世界有任何成见,而是以一颗赤子之心去面对自己面对当下,面对心底的梦想,无论好与不好,都坦然地接受。只有在这种状态下,人才能够真正成为自己。



信孑


没听过~


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