青年剛木
其實這一切都是鎮元子的謀劃好的，目的就是跟佛教拉上關係。
孫悟空推倒人參果樹後，鎮元子把他們師徒四人全部拿下問罪，孫悟空為了讓鎮元子放人，於是誇下海口說有辦法救活人參果樹，於是鎮元子就同意了，並說如果他真的能救活人參果樹，不僅放過他們師徒，還可以和孫悟空結為八拜之交。
這其中其實是有貓膩的，因為鎮元子對孫悟空十分了解，在原著裡他曾經這樣對孫悟空說過：
我也知道你的本事，我也聞得你的英名，只是你今番越理欺心，縱有騰那，脫不得我手。
既然鎮元子十分了解孫悟空底細，自然知道孫悟空是沒有手段能救活人參果的，那麼孫悟空的唯一辦法就是搬救兵。可以論到人脈，孫悟空的人脈關係有鎮元子廣嗎？鎮元子存世悠久，門人散仙無數，還深受元始天尊看重，邀他聽講混元道果。
所以，若要請人幫忙，鎮元子分明可以親自或者派人去請各路神仙，何須孫悟空去，即使考慮到因果，人參果樹是被孫悟空推倒的，自然該由孫悟空救活，那也是孫悟空彌補自己的過錯，根本沒必要為此和他結拜啊，很顯然，鎮元大仙故意藉此故來和孫悟空親近的，到底為何呢？
首先要知道，所有事皆有因果，這麼高地位的人不可能一時衝動，他如此辦必然有深意。我們可以從結果反推通過這件事鎮元子得到了什麼？
1.他果樹活了
2.跟孫悟空結拜了
3.通過這件事跟佛教的人拉上了關係。
前兩者對他沒有什麼大影響，那麼這第三個結果就是他真正的目的。
鎮元子為地仙之祖，身份與三清持平，可是卻被排擠到核心圈子之外，一在天庭無實權，二無得力門生可以用，出事還得親自動手，三無眾仙投靠。已經說明他的窘迫。他要避免被邊緣化肯定要拉新的助力來改變現狀，既然道教不待見他，那自然往佛教方面結交是唯一出路，但是由於身份尊貴，讓他主動低頭也拉不下臉，正好藉此機會通過拿捏孫悟空，讓孫悟空搭橋牽線，這樣臉上好看事也辦了。
這個結果是可以推導出來的，作為鎮元子地仙之祖，他對各門各派的手段肯定知之甚熟，他也知道孫悟空的手段背景，自然知道他會向佛門求救。而且這棵樹雖然珍貴但是還不至於讓他大動干戈。
原著裡他知道人參果樹被推倒後十分鎮定，原著描述：
明月說道：“不曾打，只是把我們人參樹打倒了。”大仙聞言，更不惱怒，道：“莫哭，莫哭！可見本身鎮元子對樹並沒有大動肝火，樹只是一個媒介，他只想通過樹跟佛教眾人拉上關係結交。
鎮元子神通廣大，自然知道悟空師徒四人是下基層鍍金鍛鍊資歷的，屬於佛教重點培養對象，回頭四人必然身居要職，如果到了莊上只是好好招待一番表面看也能搞好關係，可是那種畢竟泛泛之交，人一走自然就淡忘了。比不得這種先兵後禮的結拜，而且也順勢顯露自己的本事，讓他們都不敢小瞧於自己。
所以這一切從頭到尾都是鎮元子謀劃好的，取經四人路線已定，在來之前他先躲起來不見，故意安排清風明月透露人參果的信息。引三人去偷，只要偷吃了人參果那四人就任由他拿捏了，把柄一拿再放低姿態，自然就拉上了關係，達成了目的。
所以不管人也好神也罷，到了那個位置的都要有自己的關係網和實權，否則門前冷落車馬稀。被人供起來看著萬人敬仰，可是冷暖自知，沒有實權一切皆空啊。
細雨潤春風
地仙之祖鎮元子，外表孤傲，內心脆弱，貌似灑脫不羈，實則對仙界的體制充滿了渴望。
鎮元子的孤傲一目瞭然：只敬“天地”！並且還說，“天”還勉強可以承受，“地”恐怕受不了他的香火！因為什麼三清啊、四帝啊、九曜啊，那都不是哥們、朋友，就是晚輩！
但他內心的另一面，也從他出場開始就表露無餘了。取經隊伍將會路過五莊觀，鎮元子早已知道，他吩咐小童清風、明月到時給唐僧打兩個人參果吃。理由令人吃驚：五百年前，唐僧給他遞過一杯茶！僅僅遞過一杯茶，就被鎮元子認作
故人！人參果可是三千年一開花、三千年一結果、三千年才成熟，即萬年只得30個果子！鎮元子居然一下子要給唐僧吃兩個！我們用腳猜一下，都知道這隻能是因為唐僧的金蟬子身份，至於500年前遞的那杯茶，只是一個藉口罷了。相應的，體制內的悟空對此完全不屑：先是笑得打跌，繼而大喝清風、明月搗鬼、扯蛋！就是在被鎮元子制服，還是滿不在乎，先變作柳樹、再砸破油鍋，戲耍鎮元子！當鎮元子提出救活人參果樹時，悟空更是不當回事。天上、海上走了一通，就不僅救活了人參果樹，還促成了幾位神仙大咖在五莊觀的一次聚會！悟空的面子，給鎮元子的衝擊力可想而知。而且，取經任務完成後，悟空的地位將會進一步提升，鎮元子當然也是心知肚明的。
連五百年前遞過一杯茶都被視為故人，與悟空的結拜，更是順理成章了！
還有一點非常有趣，引起我們的注意：五莊觀的門前有一個碑，有十個大字“萬壽山福地，五莊觀洞天”。與花果山水簾洞的“花果山福地，水簾洞洞天”一模一樣！吳承恩應該是故意的：一個是說五莊觀和當初的花果山是一樣的未被天庭完全認同、吸納的存在階段（悟空一開始對鎮元子的輕視或許就因為這個），一個是說鎮元子與悟空有一定的緣分或淵源吧。不管是哪個意思，兩人的結拜，我們是可以理解和接受了。
鄭光赫
西遊記中的五丈觀實質上是個植物園，通過植物園作者要歌頌地仙之祖炎帝，為民發現了農耕，種植。是中國皇帝之首，也是中國人的祖先，還是歷代帝王的榜樣。作者杜撰孫悟空和炎帝結拜，是要說明孫悟空的原型是唐太宗李世民，李世民遵循“水能載舟，也能復舟″的道理，是和炎帝一樣，執政時始終為民眾服務的好皇帝。
欲知詳情可讀《也說西遊》山西侯荃著有詳解！
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孫悟空千里迢迢幫他把觀空請來，將他的人參樹救活，這非一般人能做到，也許這就是他們結拜的原因吧！！！！！
永恆的守候18
某國民老公說過：我交朋友不在乎對方有沒有錢，反正沒我有錢。
同理，地仙之祖結拜沒隱情——實力比他強、資歷比他老、地位比他高的不多
再說悟空畢竟和他鬥了幾局，實力不弱；護送金蟬子西天取經，成佛肯定穩；人參果樹也活了。
鎮元子：這個兄弟我交了
