陶欲染
香菱學詩是先找的薛寶釵，只是寶釵沒有答應。
我說你‘得隴望蜀’呢。我勸你今兒頭一日進來，先出園東角門，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問候一聲兒，也不必特意告訴他們說搬進園來。若有提起因由，你只帶口說我帶了你進來作伴兒就完了。回來進了園，再到各姑娘房裡走走。”
這點寶釵並沒有做錯。
其一.寶釵居住在大觀園裡已經是親戚情份，若帶個人進來，是要同主人先請安問好的，這是禮數。
其二.那些話都是推脫之詞，寶釵真的不想教香菱學詩。在寶釵眼裡，香菱不過就是買來的一個小丫頭，作詩，不是她分內之事。如鴛鴦、襲人、紫鵑、鶯兒等都不學作詩，那香菱便不該起這個念頭。
其三.香菱雖開了臉，明放在薛蟠屋裡。可她和平兒一樣，不過是有些臉面罷了。她的本份也該像平兒一樣，在伺候主人的同時，幫著照管下家務，那才是香菱的職責。
其四.詩情畫意，詩中自有無限情深，詩中自有纏綿悱惻，詩中自有百轉千回，詩中自有柔情萬種。在寶釵眼裡，香菱呆呆笨笨地做個小妾便好，若真因為作詩移了情性，反而難以管教。
這些都是寶釵不教香菱作詩的理由，看上去全都冠冕堂皇，一本正經。可骨子裡只因為一件事，香菱是下人，沒有理由可以像主人一樣識字學作詩。
寶釵的安分隨時是對長輩的，寶釵的典雅平和是對姑娘們的。
對不相干的人，寶釵冷得異常。她可以說金釧兒之死不過是個糊塗人;也可以對救過她哥哥性命的柳湘蓮出走無動於衷，只關心自家僕人該請一請了，別失了禮數。
想著香菱也能明白，學詩這件事，求自家寶姑娘是不行的。
這香菱還真有幾分呆氣，自家主人已經委婉地提出了不同意她學作詩這件事情，可她還是對黛玉提出了想學作詩的請求。
這黛玉，原也是有幾分呆氣的，直接就答應了。
黛玉笑道:"既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。"
黛玉對香菱進大觀園來住是歡喜的。香菱尋黛玉學作詩也是有選擇的
且說香菱見過眾人之後，吃過了晚飯，寶釵等都往賈母處去了，自己便往瀟湘館中來……
沒選李紈，沒選探春，香菱直找了林黛玉。是對她才華的欽佩？是因她魅力的吸引？是對她為人的信任？也許這三者都有。
香菱和黛玉身上都保留了為人的純真，這份純真讓她們為人不太圓融。在賈府有些吃虧。可也是這份純真令他們惺惺相惜。
黛玉是清高的，可也是熱情的。那份心底的純真令她看重愛情，親情，友情。
黛玉對寶玉是愛情，對寶釵是親情，對香菱就是友情。
黛玉給了香菱一份建立在共同愛好之上的一友情。這份友情是平等的。這份友情，香菱此生難尋第二。
黛玉這老師當得認真:
什麼難事，也值得去學！不過是起承轉合;當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的;若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得。
首先，黛玉給香菱建立信心，說作詩不難。然後講解詩的要領，深入淺出。非常明白。
黛玉道:"正是這個道理，詞句究還是末事，第一立意要緊。若走趣真了，連詞句不用修飾，自是好的。
接著，黛玉為香菱講明格調規矩不那麼重要，只要詞句新奇為上，"不以詞害意。"
因香菱喜陸放翁的詩重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多，覺得有趣。
黛玉道：“斷不可學這樣的詩．你們因不知詩，所以見了這淺近的就愛，一入了這個格局，再學不出來的．你只聽我說，你若真心要學，我這裡有《王摩詰全集》你且把他的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首．肚子裡先有了這三個人作了底子，然後再把陶淵明，應瑒，謝，阮，庚，鮑等人的一看．你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！
之後，黛玉為香菱指出學詩的方向，制定學習計劃，制定學習時間，為香菱選好參考書。
黛玉還會常常聽香菱論詩。
我看他《塞上》一首，那一聯雲：‘大漠孤煙直，長河落日圓。’想來煙如何直？日自然是圓的：這‘直’字似無理，‘圓’字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。若說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。再還有‘日落江湖白，潮來天地青’：這‘白’‘青’兩個字也似無理。想來，必得這兩個字才形容得盡，念在嘴裡倒像有幾千斤重的一個橄欖。還有‘渡頭餘落日，墟里上孤煙’：這‘餘’字和‘上’字，難為他怎麼想來！我們那年上京來，那日下晚便灣住船，岸上又沒有人，只有幾棵樹，遠遠的幾家人家作晚飯，那個煙竟是碧青，連雲直上。誰知我昨日晚上讀了這兩句，倒像我又到了那個地方去了。”
詩由景入情，幾分詩意已經悄悄地走入了香菱的心底。
黛玉對香菱的考試詩《月》
精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓！
眾人看了都說不但好，而且新巧有意趣。也許這些姑娘們只看到了新巧，她們是否能看到香菱想說又無法說出口的話？
"我的家在何處，有家才能團圓呀……"
黛玉這老師當得多好！整個為香菱的人生打開了一扇新的大門。可這究竟是對還是錯……
薇薇polly
你好，我是國風，關於這個問題，只用一句話來回答你！
你以為寶釵是好相與的嗎？ 
雖然薛寶釵表面上沒有對香菱有什麼不敬之處，但在薛寶釵眼裡，香菱不過是他們家的一個丫頭，最多因為薛大傻子的關係，地位上比別的丫頭高一些。但也越不過奴才的坎兒就此成為主子。只怕在他心裡，最香菱的情份還趕不上常年伺候自己的鶯兒！
以英蓮的人生經歷，看眼色過日子是她的基本，這裡面的道道她自然知道的一清二楚，所以不會越禮而為！
同樣，香菱通過平常的觀察，已經非常清楚林黛玉的為人，深知她傲人而憐下，清高而不輕賤，親人而不棄人。所以，才會拜託林黛玉這些事情。
倘若她拜託薛寶釵。以薛寶釵的性情，誰知他會不會來一句：一個低等的下人，還想學這些高雅的玩意兒？是不要臉呢？還是不知道自己幾斤幾兩？
但林黛玉絕對不會這麼看人，在林黛玉的心裡。天下人皆一般為人，只有人獸之分，沒有貴賤異同。所以不會瞧不起生平可憐的香菱！
國風1974
香菱是薛蟠的妾，薛蟠被柳湘蓮胖揍，為了遮羞做生意去了，香菱便被薛寶釵要去做伴，香菱原是十分羨慕大觀園中的雅趣雅意，這一進大觀園也算是稱了心意。
香菱進大觀園，本是抱著學詩的目的，她想請教的第一個老師便是薛寶釵，但是，當香菱說出請薛寶釵趁著這個工夫，教給她作詩時，被寶釵婉拒了:
“我說你‘得隴望蜀’呢。我勸你今兒頭一日進來，先出園東角門，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問候一聲兒，也不必特意告訴他們說搬進園來。若有提起因由，你只帶口說我帶了你進來作伴兒就完了。回來進了園，再到各姑娘房裡走走。”
正因為薛寶釵拒絕了香菱，香菱在見過眾人之吃過晚飯，寶釵等都往賈母處去了時，她便到瀟湘館去尋林黛玉，並且請求黛玉好歹教給她作詩，而黛玉也非常支持，並且開玩笑地要香菱拜她作師，答應教香菱作詩。當香菱擔心黛玉會膩煩時，黛玉卻安慰說:
“什麼難事，也值得去學！不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”
從香菱學詩一詩，我們可以看出寶釵的外熱內冷與黛玉的外冷內熱的不同的性格特點。
萍風竹雨123
員外看小陶認同了第一答主的觀點，想是心中已有了答案，本不想多說，但今天在紅學上打了一圈兒，話有點多，就有點收不住的感覺，囉嗦幾句。
《紅樓夢》主題很重要，若認同這位答主的論點，是釵黛的爭勝負，無疑是講紅樓是一場愛情保衛戰，那也太狹隘了。
員外一貫堅持紅學金丹論主題，香菱學詩表面是學詩，內在卻是學丹道，你看學了一大頓詩，就為了引出那三首《詠月詩》，詠月是假，詠丹是真，有機會員外給紅迷們解解那三首，那可稱為丹髓詩，不懂丹道的人，哪能知道其中的意思？
那麼香菱為什麼不跟寶釵學？而跟黛玉學呢？員外以五形來略說一下，寶釵為金象，黛玉為木象，這個沒疑問吧，香菱也為金，丹道是以金配木，所謂金公木母也，哪有以金配金的道理！金木相配以後，就煉出金丹，也就是香菱所詠之月。《紅樓夢》中講香菱寫詩都寫呆了，寫詩能那樣嗎？這明顯是講丹道呀！哈哈，會看的看門道，不會看的看熱鬧。
員外以前解過香菱學詩的這句，"重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多，"講是丹道，很多人不懂攻擊我，真是"不知腐鼠成滋味，猜疑鵷雛竟未休"，無可奈何，只能一笑了之。
十八員外
書中說了呀，薛寶釵不主張女孩子做這些事情，關於女生，她的思想基本上就是那句話，“女子無才便是德”。
薛寶釵她反對女孩子讀太多的書，不然會移了性情、變了德行，而應該把心思放在自己該做的正事上，也就是嫁人生孩子、做一些針黹女紅。
至於女孩子學讀書作詩，因為她沒辦法明確否定，所以只好採取輕描淡寫的態度，藉以委婉地表達否定之意，實際上，我認為，還是以此來設法突出她自己勝過林黛玉，因為後者偏偏就是在這種“才情”上是她無法超越的。
TeaC
看過紅樓的人都知道是香菱先求教寶釵教她做詩，寶釵不願意教香菱還說她得隴望蜀，意思是你一個侍妾能跟我住進大觀園就不錯了還要學做詩？香菱碰了一鼻子灰只好去找黛玉，黛玉不嫌氣香菱的身份教她做詩了，從這一點來看黛玉比寶釵強，香菱會做詩後寶釵又給她起了一個外號叫詩呆子。
Dami3
寶釵對香菱學作詩是反對的。對黛玉湘雲教香菱都有微詞，她當然不會教香菱，香菱也無法向她學。
風林559
因為薛寶釵不好吃！薛寶釵是掌管權利的厲害角色！下面的人沒有吃的！自然跟整天哭啼的林黛玉了！林黛玉只懂哭啊！我不是林黛玉！林黛玉好吃！你們不懂！
