向群洁斯
很多的老年夫妻都是搭伙过日子，这是没有问题的，但是如果是一方终老，尤其是剩下老太太一个人之后，老头的儿女会认为没有义务赡养老太太，这就形成了很多的纠纷。
街坊李大爷65时丧偶，两年之后，与广场舞舞伴刘大妈相恋，并宣布两个人结婚了，但是两个人并没有领取结婚证。过了十年，李大爷突发脑溢血而去世，在料理完后事以后，令老太太意想不到的事情发生了。
李大爷去世以后，他的三个儿子都盯上了李大爷的房产，商议之后就决定把这套房子卖了然后平分卖房款，可是房子里还住着刘大妈，于是兄弟三人的媳妇硬是把刘大妈赶出了家门。
而刘大妈离开后，又去找自己的儿子，儿子认为母亲已经改嫁，自己不愿意再赡养母亲，当然儿子知道这是法律不允许的，所以儿子儿媳谁也不给刘大妈好脸，逼的刘大妈住进了敬老院。如果当时李大爷和刘大妈领了结婚证，肯定就不会出现这样的情况了。
我是焱垚
我认为七十多岁就不要结婚为好，不要给自己和子女替乱，引起不必要的矛盾，双方都有子女和孙辈了，那就安静过好晚年生活。我有个邻居六十四找了个老头，刚结婚那几天看她有点开心，过了一段时间，三天二天吵架，双方都帮着自己子女，领证一个多月离了，我觉得老年人，如果是真心在一起的话不要领证，大家相互生活上照顾帮忙，真的合不来分开也方便，这是个人想法。
优优奶奶6751
如果双方都是二婚，以前夫妻感情都好，还是不要领证好些：
①双方不存在财产纠纷，身体好时，在一起可互相照顾，大病来时，由双方各自的子女去安排。
②双方百年后，与原来的配偶合葬，名正言顺。
我父親76岁病逝，母親找了一个原来很熟的父親的朋友(也丧偶)，我支持他们住在一起，后来我母親去世，与我父葬在一起，如果双方领证，我是不同意母親与我父親葬在一起的。
用户97172504527
老人找老伴绝大多数是搭伙过日孑，互相解寂寞。到不能动时各.自回归家庭这种现象居多，婚前写协议的也见过，不过那是二婚双方各有一子尚未成年。
我有个熟人三十七岁丧夫，之后两个儿子不幸早亡，接二连三的打击让她一度十分消沉。后来四十多岁遇见一位合的来的精干丧偶男士，两个苦命人便走到一起生活，但他们没结婚。
他们在一起生活了十二年，男方突然中风，女方赶快叫来男方的儿子，把十几年给男方存的钱交待给男方儿子带父看病，至此女人至今独自生活。
前年她唯一的女儿久病不治去世了，她的親人就一个孫女和一个外孫子，是两个优秀的大学生。也许是在磨难中练出了刚強的性格，如今她年界八旬活的自在安静。她告诉我二次结合根夲和自己的丈夫感情不一样。
情况不同结果各异，有的老头喜欢年青女人，可哪个年青女人喜欢一个糟老头呀！结婚另有所求的不在少数，千万不要和子女翻脸，否则后果很不理想。
用户945260711041
七十多岁的人还找老伴，还问结婚好还是不结婚好?
你这不是多事吗?给儿女们添堵吗?少是夫妻老来伴，你七十多岁了，就是找个老婆子过日子，也只是个伴儿是吧，双方家都有儿孙们一大堆，就好象小时候你父母亲牵着你出去玩儿，玩累了就回家去，来去自由，都七十多岁的人了，街坊邻居们也不会说你什么?还要大张旗鼓地搞那么隆重干嘛呢?你就是不打结婚证，不办喜酒，不拿彩礼，别人又不说您老违法，耍赖是吧。
七十多岁的人找老伴，虽然法律上允许，你老头子有这个自由权力，但实际生活中，这么老了你们的结合也很难得到儿孙们的认可，特别是男方家，又要多给你预备一副棺材了。
当然，你老头有钱有房还可以，如果你没钱没房就别说这档子事了，至于说到结婚不结婚，办不办证，你老头子也考虑考虑，毕竟办了证，女方将来也有你家产一半的享受权，这个你也应该为儿女们考虑一下是吧，当然，决定权还是在你自己手中，别人无权干涉。
[热爱生活，喜欢交流，请大家多多关注北斗七星回答，不胜感谢！]
北斗七星92070701
朋友你好，书生为你解答。
结婚了是夫妻，不结婚是情人，任何年龄段都是这样定义的。
那么，七十多岁的人找老伴，到底是结婚好还是不结婚好？个人认为，如果在对方同意的前提下，当然是不结婚好了。虽说结婚证就那么小小的一张纸，但那是赋予了法律权限的，其中牵扯到好多东西。假如老人是个怕麻烦的人，保持这种情人关系最好不过了，既能照顾老人的饮食起居，又能在身边陪着解解闷，还不用担心去世以后会引起财产纠纷。
接下来，咱们再来细说下不结婚的好处。
一、减少不必要的麻烦。
说句不近人情的话，情人关系觉得不合适了可以随时中断，夫妻关系你能说断就断吗？七十多岁的人了，身体状况不比年轻人，各方面都需要有人照顾。不是所有人都是善良之辈，假如你找的这个老伴没过几天就对你厌烦了，你总不想在自己家里还要看人脸色行事吧。没结婚的话你可以把她看成保姆，随时叫她走人；一旦结婚，你也只有忍气吞声了。
二、节省资金。
好多七十多岁老人找的另一半，儿孙都一大群了，你们要是合法夫妻关系的话，她会缠着你为她的儿孙买车买房，你要是不愿意，她还会使劲跟你闹。情人关系就不同了，你没有义务负担她家人的生活，你只需要对她一个人负责就可以了。这话虽然说的有点自私，但现实就是这样子，实话实说而已。
三、去世以后不会引起财产纠纷。
除非老人生前立了遗嘱，选择无偿赠予给情人。其余的情况，如果没有领结婚证的话是基本上不会有财产纠纷的。很现实的问题，老人活着的时候谁都不愿意点破，等老人一走，各路人马就出来分钱了呵呵。有证的能分到，没证的一毛都没有，全是老人儿女的。只是我在想，这么“傻”的情人，碰到的几率恐怕不大吧？
所以说，这个问题，站在老人的角度去考虑还是找个情人好。省心又省钱，还不用看别人脸色。但这个情人真心不好找，如果不图钱，谁还愿意嫁给一个七八十岁的糟老头子呢？ 
情感书生谈感情
谈情说爱与结婚，并不是年轻人的专利。
老年人也有这个权利，并不受年龄的限制，七十岁八十岁的都有这个权利，只是不能生子了，人到了这个年龄段，恐怕失去了生育能力了，咱不把话说得太绝对了，也许有的人有这个能力，但前提是80岁老头子找一个有生育能力的女人。
咱不扯淡了，言归正传。
七八十岁的老年人，一旦失去了共同生活多年 ，相濡与沫的配偶，其内心的阴影和孤独，是年轻人无法想象的，其中也包括年轻时候，因为各种原因失去配偶的人。
因为现在的家庭，大多数是独生子女，结婚以后，有自己生活，即使与老人生活，恐怕只能归一家所有，不可能是各回各家照顾自家的老人，这就是现实当中的矛盾。
目前我们国家的人口已经进入老龄化状态，老年人的养老问题已经引起了政府的重视，养老的多样化也是必然趋势。
因此为了后半生在生活上有个相互照应，让老年人有个稳定的生活，重新组建个家庭也是明智之举，也是老年人再婚的好处。
但是有些时候，问题也不是那么简单，有的不为儿女所能接受，有的因为经济问题，引起不必要的麻烦，这给老年人再婚带来了许多的障碍。
特别是牵扯到一些财产问题。
正如像题主所说的那样，是结婚好还是不结婚好呢？所说的结婚就是指法律上的承认，也就是在民政婚姻管理处登记注册。
一旦登记注册，在一方死亡后，一些财产问题，便成了争夺的焦点，给人们造成矛盾和不痛快的心理感觉，这是结婚登记不好之处。
如果双方未注册登记，也就是搭伙过日子， 合 的来就在一起，合不来就散伙，不但方便快捷，也省去了一些个麻烦，虽然是好，但这种生活方式没有几个人愿意接受的。
因为再婚有再婚的好处，再婚还会有再婚的麻烦，我们不能因噎废食，因此，老年人再婚的同时，要做好个人财产公证，给儿女留一部分，自己留一部分作为共同财产，今后可相互继承。
为了使老年人有个幸福稳定的生活，也希望他的子女们多多谅解。
赵志军001
七十多岁老人找老伴，究竟是否办结婚证？这是一个难题。不仅要看双方本人的思想素质，还要看对方一大家人的性格品质等。 这不是个人感受和追求幸福问题，还显然涉及子女问题。子女往往希望有个人陪伴自己亲人，但是担心很多问题。
我们当地有的做法不办证的是：
一，有的老人结婚前把所有房产登记到子女名下，所有之前的存款转移给子女，男方子女负责租房住，老人互相只是带着工资共同生活。谁也不管谁的工资，谁的子女也不要奢求对方的财产，就是纯粹搭伙过日子。互相给对方买东西有份心意，老人小病相互照顾，病重了各自子女负责医。至于平时，也不需要双方子女互相来往，避免了半路上多出一个并不喜欢甚至可怕的兄弟姊妹，靠缘分相处就是。
这种情况是有的女方不愿意，觉得没有利益。有的担心子女到时候没法来照顾，或者把钱用光了不照顾自己。
二，有的老人以请保姆为名，实际上是老伴。当地有个家庭财产丰厚，男性老人七十多岁，如果再婚可能会被对方和家人打扰，比如随时借钱，万一遇到女方子女赌博吸毒、打架斗殴闹事纠缠等更可怕。所以子女给老人物色了姿色尚可的保姆，每个月给老人比较多的钱，慢慢的保姆自己也愿意接受了这种贴身保姆的角色，这就避免了对方子女借钱、分房产、平时赶不完的人情、甚至打架斗殴、打官司等被牵连。
这两种做法虽然很理性，但是我始终觉得要是换成我父亲肯定不同意，他是处事的第一要义就是“绝对不能让人吃亏！”，他也是传统负责思想，也有封建家长制思想。如果母亲去世，他找老伴，肯定要给对方法律名分和分财产，平时经济肯定交给对方管理，不管自己是否吃亏；肯定要强迫我们把对方认同为长辈，不管我们内心是否接受；肯定强迫我们把对方子女作为兄弟姊妹，不管我们多么不适应，万一对方子女素质低下，心机重重，奸诈野蛮怎么办？肯定强迫我们与对方子女红白喜事、生朝满月赶礼应酬，劳心劳力；对方病了，肯定还要求我们要去看望照顾，而他自己病了，肯定也该我们照顾；而且他没有心机，说不定还会被对方花言巧语让他立下什么不合理的遗嘱。所以遇到这样性格的老人，一旦再婚，子女的日子无端的劳累更多了！
还是不办证的好！
边河静静流1
（谈情说爱、谈婚论嫁，在情感天地与你分享快乐、分担忧愁）
1、老年人找老伴，往往会遭遇来自子女的阻力。
这是中国家庭的一大特色，也是令人深思的文化心理悲哀。
子女限制老人再婚，不仅因为观念（认为你都这么老了还找老伴，让人笑话；），还有经济利益和其他利益的考虑。
一种是不愿意家里多一个陌生人进来，他们不喜欢。子女完全从他们自己的利益和愿望出发考虑问题，根本不顾及老人的需要和感受。
一种是经济利益考虑。老人再婚，可能会在遗产继承方面让他们受到损失。中国的子女，认为完完全全继承父母的遗产是他们天经地义的权利，不愿意被任何人切去一块。中国的老人也大多会自觉地迎合子女的这种自私自利的欲望。
中国老人真可怜，他们常常受到来自最亲的亲人的伤害而不能起来反抗，伤害他们的人却意识不到自己的错误。
2、老人再婚是不可剥夺的权利。
人人享有平等的婚配权，干涉老人再婚是违法行为。
中国讲孝道，中国子女也比较孝顺，可是在某些方面却粗暴干涉老人的自由和权利，他们却不认为违背老人的意愿是最大的不孝。
3、老人自己会受到子女和社会愚弄的约束而不敢大声发出自己的声音。
其实失独老人内心很孤独，他们可能更需要异性的陪伴。生命对于他们已经所剩不多，本应该更加遵从自己的内心需要，度过一个美好的晚年。
然而不仅子女们认为已到暮年的父母应该将就度日，不应该有“非分之想”，就是老人自己，也会因为顾虑子女的态度和社会舆论的压力，而不敢发出自己内心的真实声音。
4、老人找老伴是现实需要。
老人不仅精神会孤独，他们的日常生活也需要一个更符合身份的女人照料。老伴的照料可以延伸到子女无法到达的领域，是子女无法替代的。
老人更需要精神陪伴。夕阳西下，一对老夫妻牵手度步，这是子女无法做到的精神满足。子女再孝顺，也没有办法代替那种只有夫妻之间才可能感受到的精神慰藉。
有些子女根本无视老人的精神需求，他们认为有子女照顾就够了，甚至会抱怨父母多此一举：都这么大年纪了，还要找个老伴恶心人。
中国的有些子女，自私到了无法理喻的地步，却从来不会觉悟。
（欢迎评论留言，留下你的观点和问题，加关注与幸福作坊共同探讨）
幸福作坊
年轻人，老年人有啥区别，都是人，结婚是年轻人的专利吗？老年人为什么不能再婚呢，谁规定不行的。
老人把辛辛苦苦把儿女养大，历尽了千辛万苦，操碎心，流了多少汗来撑起这个家，儿女各奔东西了，老人独守空巢是做儿女的心愿吗？怎么是天经地义的就得孤老而死吗？
如果是孝顺的儿女一定支持父母再婚的，使孤独的父母有个伴，说说话，陪伴在一起，免去儿女的很牵掛，是件好事。
话说回来了，再婚的老人过不下去，百分之八十的人是因儿女的干扰，使得再婚的老人不得不分开，真是悲哀。
自私的儿女不顾及父母内心的感受，只盯着钱叫别人花了，自己吃亏了。给你搅散了，你要上他家，他还不孝顺你，处处想套你的钱，真是无耻。
要想再婚的老人你一定是一个拿得起放得下的人，你在儿女面是说了算的父母，如果你被儿女管辖的，儿女当你的家，你啥都听儿女的，我劝你打消找老伴的想法，因为你是个傀儡，谁和你结婚都是过不长的。
