蘭臺說
今人不見古時月，今月曾經照古人。
頭前明月光，疑是地上霜。
月到十五分外亮，人至中年萬事休。
月有陰明圓缺，人有悲歡離合。
大有可為888
問題:古代有哪些描繪月亮的詩句？
前言
正是中秋佳節，回答這個問題不妨從專門寫中秋的詩詞種找找月亮。據說中秋節始於唐朝初年，盛行於宋朝。
一、唐朝中秋詠月詩
1、中秋月（唐 白居易 772年-846年)
萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。誰人隴外久征戍？何處庭前新別離？失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。白居易的中秋月寫了幾種月夜相思的場景。
2、八月十五夜玩月（唐·棲白 生活於大中年間）
清光凝有露，皓魄爽無煙。自古人皆望，年來又一年。
棲白是中唐的一位僧人，常與李頻、許棠、姚合、李洞、賈島、無可等人來往。他的這首詩乏善可陳。
3、中秋月（唐·馬戴 799-869)）
皓氣籠諸夏，清光射萬岑。悠然天地內，皎潔一般心。
馬戴是晚唐時期著名詩人，這首詩寫的是中秋之時“海上生明月”，加入典故拓展了想象的空間。
4、送李秀才歸荊溪（唐·韋莊(約836年- 約910年）
晚渡去時衝細雨，夜灘何處宿寒煙。楚王宮去陽臺近，莫倚風流滯少年。
韋莊這首是一首送別詩，詩中有“八月中秋月正圓”之說點明瞭送別的時間。後面的是對於少年的讚許與忠告。
唐朝把中秋和月一起寫入詩中的詩人，大多是中唐以後。可見中秋賞月的習俗，在中唐時已經非常流行。
二、宋詞中的中秋月
1、水調歌頭·明月幾時有（蘇軾）
宋朝人以水調歌頭寫中秋的詞很多，蘇軾的中秋詞最為出名：
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。《苕溪漁隱叢話》中甚至評價：
中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，餘詞盡廢。2、其他人的水調歌頭
用中秋的詞，幾乎都離不開月亮這個意象。另外可能是蘇軾的影響太大，好多宋朝人喜歡用水調歌頭這個詞牌詠中秋。
水調歌頭·徐州中秋（宋·蘇轍）
離別一何久，七度過中秋。去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無賴，西去曾不為人留。今夜清尊對客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂。但恐同王粲，相對永登樓。水調歌頭·癸丑中秋（宋·葉夢得）
河漢下平野，香霧卷西風。倚空千嶂橫起，銀闕正當中。常恨年年此夜，醉倒歌呼誰和，何事偶君同。莫恨歲華晚，容易感梧桐。攬清影，君試與，問天公。遙知玉斧初斫，重到廣寒宮。付與孤光千里，不遣微雲點綴，為我洗長空。老去狂猶在，應未笑衰翁。
水調歌頭·今夕定何夕 （宋·張元幹）
張元幹(1091年-約1161年)與張孝祥一起號稱南宋初期“詞壇雙璧”。作為一名抗金的志士，他的中秋詞中有“風雨江山外萬不得已”的感觸：
今夕定何夕，秋水滿東甌。悲涼懷抱，何事還倍去年愁。萬里碧空如洗，寒浸十分明月，簾卷玉波流。非是經年別，一歲兩中秋。坐中庭，風露下，冷颼颼。素娥無語相對，尊酒且遲留。琴罷不堪幽怨，遙想三山影外，人倚夜深樓。矯首望霄漢，雲海路悠悠。水調歌頭·問訊中秋月[宋] 李曾伯
問訊中秋月，瞥見一眉彎。婆娑桂影，今年又向桂林看。蓬天桑弧初度，羅帶玉簪舊識，俯仰十年間。記得老坡語，頹景薄西山。碧虛人，應笑我，已蒼顏。歲寒耿耿，不改惟有寸心丹。目斷風濤萬里，夢繞煙霞一壑，老矣甚時閒。不願酒泉郡，願入玉門關。當然每一首都離不開月亮，中秋詞詠月也幾乎成了定式。
結束語
“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到唐初中秋節成為固定的節日。從唐詩宋詞中可見，中秋賞月是重要的節日習俗， 所以中秋節又俗稱“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”“端正月”等。
@老街味道
老街味道
近期我正在追《中國詩詞大會》第五季，有一期的飛花令環節以“明月”為主題，選手們在PK臺上，你來我往，滔滔不絕。可見，中國古詩詞中描寫月亮的詩句多如繁星、燦若星河。
莉莉分是《詩經》迷，為了不把這道題答成一項卷帙浩繁的大工程，因此想從中國詩歌的源頭《詩經》中，聊一聊“月亮那些事兒”。
《陳風·月出》：花前月下怦然心動
月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受兮，勞心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。舒夭紹兮，勞心慘兮。
《詩經》中寫月亮的詩不多，莉莉分認為《月出》是寫得最成功的一首。
三章整齊的吟誦，我們可以想象出這樣一幅畫面：朦朧月色中，男子遇到了一位身姿窈窕、步履紓緩的美麗女子，想上前打招呼又怕驚擾了美人，陷入惴惴不安的意亂情迷之中。
也有說這是一首相思之詩，所有的美好場景都是男子望月時自己腦補的一場風花雪月的事。
無論作哪一種理解，我們都能體味到月光下思念的味道。
《齊風·東方之日》：男歡女愛柔情蜜意
東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。在我室兮，履我即兮。
東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮。在我闥兮，履我發兮。
相比於《月出》的朦朧美，《東方之日》則炙熱得多，描寫了男女幽會的歡愉。
月出東方，美麗的女子來到我的家門，執手相看，耳鬢廝磨，鶯鶯燕燕，情深意長。
這首詩中的月亮是環境烘托，又比喻月神一樣的神仙女子。
雖只有短短兩章，卻將古人的大膽奔放得以表現。
《邶風·日月》：婚姻墳墓戰火紛飛
日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處？胡能有定？寧不我顧。
日居月諸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報。
日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。胡能有定？俾也可忘。
日居月諸，東方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？報我不述。
一如感情的發展曲線，經歷了蜜戀、新婚，小夫妻迎來了開撕的日常。《日月》是一首棄婦詩，表達了婦人遭到丈夫的不公待遇後的憤怒。
詩歌以“日”“月”起興，日升月落，斗轉星移，柴米油鹽的婚姻生活讓女子發現丈夫的渣男本性。不聞不問、背信棄義，曾經的柔情都去哪兒了？未來的日子還怎麼過下去？呼爹喊娘，發洩自己一肚子的委屈。
結語
《詩經》中的月亮，多與人的感情相關，月亮代表我的心。以上具有代表性的
三首詩，分別對應了感情的三個階段：朦朧相戀、甜蜜新婚、婚後硝煙。真真是鐵打的月亮、生生不息的人們，月亮從頭到尾都參與了我們的生活。因此我們愛月亮，也愛寫與月亮有關的詩。莉莉分
床前明月光，疑是地上霜。《靜夜思》李白
明月松間照，清泉石上流。《鳥鳴澗》王維
深林人不知，明月來相照。《竹裡館》王維
舉杯邀明月，對影成三人。《月下獨吟》李白
珍惜才疏學淺，只記得這些。其餘不會的，請詩友們來補充吧！
珍惜生命中的每一份緣
古描描寫月亮的詩句：
明月幾時有，把酒問青天。——宋.蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。——宋.蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》
但願人長久，千里共嬋娟。——宋.蘇軾《水調歌頭.明月幾時有》
西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。——唐.白居易《八月十五日夜湓亭望月》
此生此夜不長好，明月明年何處看。——宋.蘇軾《陽關曲.中秋月》
寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。——明.文徵明《念奴嬌.中秋對月》
好時節，願得年年，常見中秋月。——明.徐有貞《中秋月》
況屈指中秋，十分好月，不照人圓。——宋.辛棄疾《木蘭花慢》
滿月飛明鏡，歸心折大刀。——唐.杜甫《八月十五夜月》
陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節。——明.徐有貞《中秋月》
一月可曾閒幾日，百年難得閏中秋。——清.慧霖《閏中秋.玩月》
遮莫圓明似前度，不知誰續廣寒遊。——清.慧霖《閏中秋.玩月》
海上生明月，天涯共此時。——張九齡《望月懷遠》
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——唐.王建《十五夜望月寄杜郎中》
床前明月光，疑是地上霜。——唐.李白《靜夜思》
舉杯邀明月，對影成三人。——唐.李白《月下獨酌》
春花秋月何時了，往事知多少。——南唐.李煜《虞美人》
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。——南唐.李煜《虞美人》
春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。——宋.無門慧開禪師《春有百花秋有月》
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。——唐.李商隱《嫦娥》
清雅綠菊
離開故鄉的許多年裡，走過那麼多地方，看過那麼多不同風月，在記憶中，唯有故鄉之月，皎潔如玉，一直懸在心中。
08.
權德輿·《酬裴端公八月十五夜對月見懷》:
“良夜清秋半，空庭皓月圓。動搖隨積水，皓潔滿晴天。”
此詩寫雨後清秋明月的皎潔，給人以明朗闊大、安詳寧靜之感。
楚雲卿
對於中國人來說，月亮不單是自然景色，更是一種意象，是人們心中情感的寄託，或鄉愁，或相思，或自憐，或壯志，自古以來，詠月的古詩詞數不勝數，幾乎每個中國人都能背上幾首，明日便是中秋，不知您又憶起哪首中秋月詩詞？
一、海上月：
唐人張九齡 的《望月懷遠》是望月懷思的千古名篇，描寫遼闊無邊的大海上升起一輪明月，意境幽遠，情景交融，蘊含懷遠相思之情，近數百年來，很多同胞漂洋過海下南洋闖金山，每逢中秋，此詩最可慰鄉愁：
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。
二、江邊月：
唐人張若虛的《春江花月夜》是描寫江月的經典，也適合中秋節吟誦，不過卻是春天月色，描寫秋天江月的當推唐人杜甫的《江月》，此詩前四句從江月起筆，描寫詩人高樓遠望，頓生愁思，後四句是虛寫，想象閨中人正徹夜相思：
江月光於水，高樓思殺人。 天邊長作客，老去一沾巾。玉露團清影，銀河沒半輪。 誰家挑錦字，滅燭翠眉顰。
三、湖裡月：
與海月、江月相比，湖月或少些憂傷，卻勝在寧靜自得，唐人劉禹錫的《望洞庭》寫於長慶四年八月，堪當中秋湖月的代表詩，此詩描寫洞庭湖與秋月交相輝映，構建了空靈縹緲的境界，最是適合不想憂傷的人們吟誦：
湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，白銀盤裡一青螺。
四、山頭月：
山頭月容易讓人聯想到隱居，唐人王維的《山居秋暝》和宋人李之儀的《憶秦娥·用太白韻》都是描寫山月的佳作，前詩對隱居生活怡然自得，後詞雖似看淡塵世，卻仍含期待，相比而言，《山居秋暝》或更適合代表山頭月的意象：
《山居秋暝》：
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。《憶秦娥·用太白韻》：
清溪咽。霜風洗出山頭月。山頭月。迎得雲歸，還送雲別。不知今是何時節。凌歊望斷音塵絕。音塵絕。帆來帆去，天際雙闕。
五、樓角月：
海月、江月、湖月、山月皆是野外之月，意境雖美卻離現代人太遠，都市高樓林立，很多人在中秋夜裡只能看到掛在樓角的明月，此時，或可讀唐人李白的《憶秦娥·簫聲咽》，此詞借弄玉月下吹簫的典故，抒發月夜思念之情，雖寫閨閣，卻純以氣象勝：
簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕。音塵絕，西風殘照，漢家陵闕。
六、庭中月：
說起中秋月夜詩，其實更多人會想起唐人王建的《十五夜望月寄杜郎中》，這首詩幾乎家喻戶曉，每年中秋節都會被人們翻出反覆吟誦，此詩先寫中秋月色，再借月懷人，構建了幽遠的時空，讓人讀後頓生秋思，不禁黯然：
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？以上七首詩詞六輪明月，不知誰更能觸動您的內心？今年中秋夜您將會吟誦哪一首詩詞？歡迎大家留言討論，更多精彩，敬請關注：六甲番人。
六甲番人
估計人人皆知的詩句有如下幾首：
1、水調歌頭·明月幾時有
明月幾時有？
把酒問青天。
不知天上宮闕，
今夕是何年。
我欲乘風歸去，
又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，
何似在人間。
轉朱閣，
低綺戶，
照無眠。
不應有恨，
何事長向別時圓？
人有悲歡離合，
月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，
千里共嬋娟。
2、靜夜思
李白【唐】
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
3、楓橋夜泊
張繼【唐】
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
本人水平有限，能想到描繪月落的詩句就知道這幾首，肯定不止這些，但一時還真想不起來，大家還知道哪些，歡迎在下面留言補充，謝謝大家！
攝得
"月"是古詩詞中常見的意象，帶有"月"字的古詩詞還真不少。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》)
露從今夜白，月是故鄉明。(杜甫《月夜寄舍弟》)
明月松間照，清泉石上流。(王維《山居秋暝》)
月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維《鳥鳴澗》)
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。(王昌齡《出塞》)
野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)
大漠沙如雪，燕山月似鉤。(李賀《馬詩》)
疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。(林逋《山園小梅》)
東船西舫悄無言，惟見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)
春江潮水連海平，海上明月共潮生。(張若虛《春江花月夜》)
海上生明月，天涯共此時。(張九齡《望月懷遠》)
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
春風又綠江南岸，明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)
秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。(李白《憶秦娥》)
楚客欲聽瑤瑟怨，瀟湘深夜月明時。(劉禹錫《瀟湘神》)
春花秋月何時了，往事知多少。(李煜《虞美人》)
還似舊時游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風。(李煜《憶江南》)
無言獨上西樓，月如鉤。(李煜《烏夜啼》)
月上柳梢頭，人約黃昏後。(朱淑真《生查子》)
沙上並禽池上鳴，雲破月來花弄影。(張先《天仙子》)
明月幾時有，把酒問青天。(蘇軾《水調歌頭》)
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。(蘇軾《水調歌頭》)
明月如霜，好風如水，清景無限。(蘇軾《永遇樂》)
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。(蘇軾《卜算子》)
霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處。(秦觀《踏莎行》)
月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處。(賀鑄《青玉案》)
雲中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。(李清照《一剪梅》)
三十功名塵與土，八千里路雲和月。(岳飛《滿江紅》)
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。(辛棄疾《西江月》)
二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。(姜夔《揚州慢》)
都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。(吳文英《唐多令》)
辛苦最憐天上月、一夕如環，夕夕常如玦。(納蘭性德《蝶戀花》)
夜月幽香
答，明月幾時有？把酒問青天。明月松間照，清泉石上流。舉頭望明月，低頭思故鄉。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全，但願人長久，千里共嬋娟。[玫瑰][玫瑰][汗][飛吻][尬笑][小鼓掌]
