潤楊閬苑
我是薩沙，我來回答。
沒有任何蹊蹺，賈敬這樣遲早都是死。
賈敬其實是賈府的能人。
他是寧國公賈演的孫子，賈代化唯一的兒子（有個哥哥七八歲就死了）。
那麼，賈敬本來可以不用任何努力，世襲寧國府爵位和龐大的財產，一輩子吃喝玩樂即可。
然而，賈敬卻還是是乙卯科進士，這相當了不起。
古代的科舉考試，需要過五關斬六將才行，以此是：秀才、舉人、進士。
其實，只要考中舉人以後，就有百分之二三十可能性考中進士。
而只要成為進士，最低程度也可以做個翰林（低品級的文官），一旦被皇帝傷勢可能做到林則徐、李鴻章這種一品大員。
而進士的錄取率還是不高的。
以宋朝科舉成績較好的福建泉州為例：童生考生員（秀才）400取1，生員考舉人30取1，舉人考進士5取1。如此算來，6萬個讀書人中，只有1個人可能中進士。
由此可見，賈敬也是人中的精英，學霸人物。
關鍵在於，賈敬本來就是寧國府唯一的公子哥，他還願意如此苦讀，可見是個頗有能力和志向的人。
然而，賈敬很快發現自己無論再努力，似乎改變不了什麼，而且他的生活並沒有什麼樂趣。
其一，賈敬從小被父親逼著苦讀，沒有童年少年的樂趣。
書裡賴奶奶曾經提到過，賈敬的父親管他管得很嚴，經常對兒子進行大罵：還有東府裡你珍哥兒的爺爺，那才是火上澆油的性子，說聲惱了，什麼兒子，竟是審賊！
大家注意，賴奶奶並不認為賈政把賈寶玉打的差點送命是什麼大問題，可見當年賈敬被他爸爸打罵的多麼嚴重。
即便如此，寶玉見到自己的父親，就像老鼠見了貓，可見賈敬當年也是極度畏懼自己老爸的。
恐怕直到賈敬老爸賈代化病死，賈敬並沒有什麼生活樂趣。
其二，自己的努力是白費。
書中並沒有提到賈敬做了什麼官，可見他成為進士以後並沒有做好官。
通過賈政可以看到，賈家的讀書人都有三分呆氣，不通俗世。以賈政為例，自己讀了這麼多年的書，做了這麼多年的官，竟然被幾個僕人耍的團團轉，最後連官職也丟了。
可見，賈敬考取進士獲得官職以後，做的也是很不如意，很可能也是犯了錯被皇帝免職的。
這樣一來，賈敬前半生的心血就等於扯了個大淡，不但辛苦無回報還差點惹禍上身，估計還成為賈府的笑柄。
這對於任何一個人都是絕大的諷刺，賈敬應該由此灰心喪氣，認為失業失敗。
其三，妻子暴死，子女不孝。
惜春很小的時候，母親就死了。由此類推，賈敬應該是事業失意的同時，愛妻去世。
賈敬可能和妻子頗有感情，類似於賈寶玉和林黛玉，從此心灰意冷，不願意再娶，寧可出家做道士。
出家的原因還有對自己兒子的失望！賈珍比妹妹惜春大20多歲，當時已經成人！
然而，賈珍此人不但不學無術，還荒淫無度，好賭好色，連自己兒媳婦秦可卿都搞上了手。
以賈敬的聰明，不可能不知道兒子是什麼東西，一定深感失望。
關鍵在於，賈敬只有一個獨子，所以寧國府必須傳給他。
而賈珍這種德性，寧國府在他手上肯定會完蛋（事實也是如此）。
賈敬是個聰明人，知道寧國府必然要完蛋，自己乾脆眼不見心不煩。他將幼女惜春送到榮國府賈母那裡撫養，防止她被賈珍等人帶壞。
賈敬自己則去和道士們鬼混，表面上是修行，其實是混吃等死而已。
所以，賈敬雖生猶死，這人活著也是等於死了。
況且，賈敬既然是寧國府的當家人，歲數恐怕不會小於榮國府的賈赦。
而賈赦也有60歲年齡，賈敬也是差不多，他兒子都是接近40歲了。
古代的醫療水平差，老人活到60歲就算不錯了。
加上賈敬常年服用重金屬製作的仙丹，肝臟等器官肯定嚴重受到影響，遲早也是個暴斃。
薩沙
《紅樓夢》主要敘述寧國府和榮國府裡的人物故事。寧國府的發家創始人是寧公，榮國府的發家創始人是榮公。寧公和榮公是倆親兄弟。寧公死後，其子賈代化襲了官，為世襲一等神威將軍，生了兩個兒子。老大賈敷，八、九歲就死了，老二就是賈敬。賈敬雖然也襲了官，但此人興趣不在怎麼做官上面，卻一心想成仙，把官讓給自己的兒子賈珍去做，在城外某處和一群道士整天“燒丹鍊汞”……
賈敬在整部書裡只提過三次，第一次是在第二回，“冷子興演說榮國府”時介紹了一下；第二次是在十三回秦可卿的葬禮上，象徵性說了幾句話；第三次就是在六十三回，傳來他的死訊。死因是什麼，有人說是“系玄教中吞金服砂，燒漲而歿”。憑賈敬對丹藥的痴迷，不像是被害死的。首先找不到害死他的理由，他人既沒有在官場勾心鬥角，也沒在家中管事；其次他服丹藥也不是一天兩天的事，越吃膽子越大，總以為不會有事。但是丹藥畢竟含有很多化學成分，古人的認知有限，沒準哪一次比例失調，放多了有毒成分，或者服用過量，吃下去就一命嗚呼了。也有可能是一個慢性中毒的過程。當時沒有報官，對人體也沒有作進一步分析。就因為這個原因，有讀者才懷疑他死的蹊蹺。賈敬的死，終歸是愚昧無知造成的。自古想要長生不老、或者想要成仙的，何止賈敬一人？這種違反自然規律的事，最終只會讓美夢都變成噩夢。
與君未央
賈敬暴亡，大有蹊蹺！
《紅樓夢》裡，對賈敬描寫不多，可以說是神龍不見首尾，在第六十三回《壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨豔理親喪》寫到了賈敬的蹊蹺之死。
其一，賈敬之死竟然用了“殯天‘’二字，歷來殯天是指帝王駕崩，曹雪芹此處用詞，透著不可言說的蹊蹺。
其二，賈敬是進士出身，他大哥賈敷八九歲死了，作為寧國公唯一的兒子，還能讀書中了進士，可見其天資聰穎，刻苦努力。雖然後來一味好道，只愛燒丹鍊汞，可他一心追求長生，怎麼會不顧勸阻，私自吞金服砂，燒脹而死？
其三，太醫見人已死，無法診脈，知道賈敬所為，見他“肚中堅硬似鐵，麵皮嘴唇燒的紫絳皺裂”，便下結論為：“系玄教中吞金服砂，燒脹而歿”，看似合情合理，卻帶著隨意和敷衍，處處透著一絲蹊蹺。
其四，天子一向仁孝過天，賈敬辭官離家修道，對賈敬之死下額外恩旨，贏得稱頌不絕，在賈家已經走向敗落之際，可謂是神來之筆，難以言表。
其五，賈敬喪事的簡單甚至可以說是寒酸，他一眾親人沒有悲傷，只有為禮法所拘的惺惺作態，和前面秦可卿的喪事形成鮮明對比。賈珍再不孝無恥，也對親爹的喪事太敷衍了。何況，還有賈母在，她怎麼會讓賈家如此遭人非議？
第五回《好事終》有詞說：箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。賈敬曾任賈家族長，賈家興衰和他關係不少，賈敬蹊蹺暴亡，預示著整個賈家將更加落入不可逆轉的衰敗之中。
文星洲
現在有不少關於《紅樓夢》的文章，存在過分解讀的現象。我認為任何問題都要以文本為依據，才能有理有據，令人心服口服。
賈敬暴亡，一點蹊蹺都沒有，是因為吃丹藥中毒而死，文中沒有任何蛛絲馬跡顯示他是被害的。我們還是用文本來說話。
回目說的明白
第六十三回的回目是“壽怡紅群芳開夜宴，死金丹獨豔理親喪”，明明白白的寫賈敬是因為吃金丹死的。
太醫診斷的清楚
聞聽賈敬去世後，尤氏帶人匆忙趕到玄真觀，隨行的還有太醫。尤氏讓太醫診脈，看看賈敬的死亡原因。
大夫們見人已死，何處診脈來，素知賈敬導氣之術總屬虛誕，更至參星禮斗，守庚申，服靈砂，妄作虛為，過於勞神費力，反因此傷了性命的。如今雖死，肚中堅硬似鐵，麵皮嘴唇燒的紫絳皺裂。便向媳婦回說：“系玄教中吞金服砂，燒脹而歿。”
從賈敬的平日所為分析，再加上症狀體徵，賈敬的死毫無疑問。不少帝王也聽信道士的胡說八道，認為服用金丹會長生不老，比如秦始皇、漢武帝，結果卻因此命喪黃泉。道士煉製的金丹含有重金屬汞，也就是水銀，長期服用，體內蓄積的量大了，就會中毒。賈敬腹中堅硬似鐵，麵皮嘴唇發紫，正是汞中毒缺氧的體徵。想靠金丹長生不老，卻偏偏死於金丹，極具諷刺意味。
沒有賈敬被害的任何理由
如果是被害，總得有個原因吧？翻遍全書，從字縫裡也沒找到有人要害賈敬的任何線索。賈敬一心想成仙，世襲的官也不做了，讓給了兒子賈珍，自己只在道觀燒汞煉丹，和道士們胡羼。這樣一個人誰去害他？害了他又有什麼益處？
其實，看這回書，把視線放在賈敬身上是疏忽了重點。後半回故事重點不是“死金丹”，而是“獨豔理親喪”。作者重點向讀者展現尤氏的才幹，與前面“王熙鳳協理寧國府”遙相呼應。秦可卿去世的時候，尤氏“犯了胃氣疼”，不能理事，現在給了尤氏一個展現才幹的機會。
得到賈敬去世的消息，看看尤氏怎麼做的。
先把玄真觀的道士鎖了。
由於老太妃薨逝，國喪期間，賈珍父子和賈璉等管事的男人皆不在家。尤氏當機立斷，命人先到玄真觀將所有的道士都鎖了起來，等賈珍回來的時候審問。別管什麼原因，賈敬不是正常死亡，所以先把周圍近人拘拿，以備查問。道士們解釋吃金丹是賈敬自己的事，尤氏也不聽，只命鎖著。尤氏考慮的很是周全。
請太醫看視到底是何病。
尤氏帶著下人趕到道觀，先讓太醫給賈敬診脈，弄明白賈敬的死因，也是為了給賈珍一個交代。
做主裝殮停靈。
因為天氣炎熱，屍體不能多日停放，而賈珍父子趕回來得半個多月的時間，尤氏就自行主持，命天文生擇了日期入殮，停放在鐵檻寺。三日後開喪破孝，先做起道場來等賈珍。
安排人去向賈珍報信。
尤氏將外頭之事託了賈氏族人。怕賈珍父子及賈璉離開，老太太身邊沒有得力的男人，就派賈（王扁）、賈珖去接應照顧。尤氏不能回家，又將她繼母接來在寧府看家。
一件大事，尤氏處理的井井有條。賈（王扁）在路上遇到賈珍，告訴了賈珍尤氏的安排，賈珍忙說了幾聲“妥當”。
由於平日賈敬在家，尤氏做不了主，所以不顯山不露水，其實她的理家之才不遜於鳳姐。鳳姐的生日會她就操辦的有聲有色。王熙鳳孃家靠山硬，討得老太太歡心，自己性格潑辣，拿得住丈夫，尤氏缺少的是這些，所以吃了虧。
淡看雲起
《紅樓夢》賈敬暴亡，是否有蹊蹺?。關於賈敬暴亡詳見第六十三回:書中描述“素知賈敬導氣之術，總屬虛誕，更至參星禮斗，守庾申，服靈砂等，妄作虛為，過於勞身費力，反因此傷了性命的，如今雖死，腹中堅硬似鐵，麵皮嘴唇，燒的紫絳皺裂，”看來賈敬之死應該是自做自受，與其信道煉丹(靈砂)，妄想長生不老，修煉有關。自古以來，有的道教就存有所謂煉丹術。經查有關資料，煉舟所用之物五花八門，什麼都有。尤其毒性極大的“汞”是煉丹(靈砂)常用之物。從賈敬死後種種跡象來看，和書中描寫“不承望老爺於今夜守庚申時，悄悄的服了下去，便昇仙去了。這是虔心得道，己出苦海，脫去皮囊了。”想長壽，服靈砂，壽雖末長，卻升了天，豈不是極大諷刺。賈敬之死，是否有蹊蹺，倒也沒看出來?
老兵4200
賈敬暴亡是否有蹊蹺？
賈敬是紅樓夢裡的一個很神秘人物，也是寧國府的老大。他有才華但自命不凡，但曹雪芹寫他寫得非常隱晦，從一出場，就說他已出家在玄真觀當道士去了。
至於什麼原因讓他拋家舍業遠離紅塵，曹公一字未提。曹公讓賈敬像個影子似的若隱若現存在，讓此人因此倍增神秘，對於他的死是中毒而死還是他殺，曹公也寫得諱莫如深，確實值得探討。
賈敬死時，寧國府的主要成員都去為宮中一位薨去的老太妃入朝隨班按爵守制去了，家裡就只留下尤氏一人看家，當時大家都在榆蔭堂高高興興給寶玉過生日：
大家正鬧得歡之時，忽然有人來說賈敬死了，尤氏聽到這個消息後第一反應非常奇怪：“命人先到玄真觀將所有的道士都鎖了起來，等大爺來家審問”，就是說，尤氏聽到與他有一腿的公公賈敬去世的消息後，不感到震驚，也不悲傷，也不措手不及，相反很冷靜，而且第一反應竟然是把玄真觀裡的所有人關起來，為什麼？她懷疑是有人謀殺了賈敬呢。
那麼賈敬之死到底是吃煉丹的丹藥吃死自己的呢？還是他殺呢？
為了核實賈敬真正的死因，尤氏又“一面忙忙坐車帶了賴升一干家人媳婦出城。又請太醫看視到底系何病”：
古代給人看病主要靠診脈下結論是何病，人死不能診脈，就只能靠推理來下結論，大夫們“素知賈敬導氣之術總屬虛誕”，於是幾個大夫們就都眾口一詞認為賈敬是吃多了丹砂中毒，按今天的話說，都認為賈敬是急性汞中毒死亡。
玄真觀道士們為推卸責任解脫自己，趕忙配合大夫的說法加以佐證，說賈敬的確是吃多了他自己秘法新制的丹砂壞的事，為了安慰半信半疑的尤氏，還說賈敬之死是飛昇成仙了，對此，尤氏也不聽，仍然懷疑賈敬死得蹊蹺，太突然，由此看出尤氏是一個遇事有主見，不輕易聽信旁人話的人。
其實賈敬之死完全就是他自己咎由自取。他自己一心想做神仙，整日燒丹鍊汞，想通過服食自己苦心煉製的丹砂長生不老，早日飛昇去與愛妻匯合。
在庚申日這天，老年人都必須通宵達旦清齋不寢食，賈敬心太急過量服食了丹砂，勞神傷身誤傷了性命，所以他的死完全出乎眾人預料，他自己恐怕也沒想到是自己精心煉製的丹砂要了自己的老命。
尤氏擔心與她有特殊關係的老公公是他殺，完全是杯弓蛇影，把玄真觀的道士全都關起來，更是畫蛇添足，多此一舉。
西藏說
訂閱
《紅樓夢》是一本為人處世的教科書，讓我們在對《紅樓夢》的解讀中找到到人生真諦、處世智慧。
尤氏處理公公賈敬喪事一回，曹公用筆隱晦中透著蹊蹺，寫尤氏“獨豔”二字，語氣中透著尤氏與公公賈敬有著一種特殊的男女關係。由於曹公寫得實在含蓄委婉，很多人一下子沒能看出來，但通過通行本中的一些細節，是可以解讀出他們的這種特殊關係的
曹公提到的“箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。”這句話指的就是賈敬與兒媳尤氏的戀情，這是一種不顧倫理道德的畸戀，連對寧國府秘事無所不知的焦大對此事都不得而知，由於尤氏善於隱忍，老公公又遠離是非離家當了道士，他們的這種不倫之戀，就隱瞞了眾人的眼睛。
尤氏與賈敬的亂倫藏的很深，一般人都看不出來，讀者可能會問了，你從哪裡看出這倆人又有一腿呢？今天就來就此事做解
尤氏對賈敬有著異乎尋常的關心，始於賈敬過生日時：
尤氏聽了，心中甚喜，因說道：“後日是太爺的壽日，到底怎麼辦？”賈珍說道：“我方才到了太爺那裡去請安，兼請太爺來家來受一受一家子的禮。太爺因說道：‘我是清淨慣了的，我不願意往你們那是非場中去鬧去。……如此說了又說，後日我是再不敢去的了。且叫來升來，吩咐他預備兩日的筵席。”尤氏因叫人叫了賈蓉來：“吩咐來升照舊例預備兩日的筵席，要豐豐富富的。你再親自到西府裡去請老太太，大太太，二太太和你璉二嬸子來逛逛。
尤氏聽了，心中甚喜，因說道：“後日是太爺的壽日，到底怎麼辦？”賈珍說道：“我方才到了太爺那裡去請安，兼請太爺來家來受一受一家子的禮。太爺因說道：‘我是清淨慣了的，我不願意往你們那是非場中去鬧去。……如此說了又說，後日我是再不敢去的了。且叫來升來，吩咐他預備兩日的筵席。”尤氏因叫人叫了賈蓉來：“吩咐來升照舊例預備兩日的筵席，要豐豐富富的。你再親自到西府裡去請老太太，大太太，二太太和你璉二嬸子來逛逛。
尤氏一高興就主動提到了公公賈敬的生日，並吩咐要辦得豐豐富富的，從中可看出對於賈敬的生日，作為媳婦的尤氏比親兒子賈珍還更上心。解讀到這裡，也許有讀者會問了，一個兒媳關心公公的生日正常不過，怎麼就看出與賈敬關係曖昧了。一般讀者看到這裡都會有這樣的第一反應，這很正常，但我要說的是如果只看到這一層就算讀懂了紅樓夢的話，紅樓夢也就不需要人來解讀了
曹公寫紅樓夢裡這些男女間的風流事時，大多用隱晦的筆法，一般人不容易看出來，通過名字的諧音來傳達一件事，也是曹公慣用的筆法。尤氏諧音有事，再看她的心腹銀蝶諧音引蝶，二者引申出來的意思，就是尤氏與公公賈敬有事，能有什麼事？從尤氏對賈敬前前後後超乎尋常的表現來看，當然是與公公賈敬有私情了，而為她與公公好事打掩護站崗放哨的，必是你若盛開蝴蝶自來的那個招蜂引蝶不好惹的丫頭銀蝶了。
尤氏唯一的一次痛哭，是在公公賈敬的葬禮上。她的哭除了對與自己有情的公公去世感到難過外，更是宣洩對不忠丈夫賈珍的不滿，對寧國府、對自己此後再無強有力依傍的哭訴，讓人看到了那個時代作為一個女人的辛酸。
純原創，抄襲必究。我是《好看的紅樓夢》作者詩綠鳳，每天給你新鮮營養的紅樓妙解。
紅塵三千，不問風雨，只道本真。
津豫家庭生活
《紅樓夢》小說第六十三回，寶玉過完生日的第二天，賈敬暴亡，因為屍體腹部堅硬如鐵，唇面發烏，眾人都明白這是過量服食丹藥燒脹而死。 從《紅樓夢》一開始，賈敬就常年不在寧國府居住，而是和道士們混在一起，幹煉丹的事情。可以說賈敬不僅一直在煉丹，而且也在吃那個東西。以前都沒有事，現在卻突然出事了。可知賈敬這次服用的並不是丹藥，而是真如小道士所說，悄悄服用了其他的東西，那就是說賈敬是吞藥自殺的。
禧悅影視
賈敬暴亡其實沒什麼蹊蹺，書中講得明明白白，就是吃丹藥。在古代，達官貴人想延長壽命甚至長生，只能求助丹藥或佛家的往生，有關丹藥暴斃的皇帝連秦皇漢武都不能免俗，何況他人？另外賈敬的諧音“嘉靖”，其因壬寅宮變，直接不上朝，整天煉丹，所以木旦鳩茲認為，如果紅樓夢真的是“家死亡血”的家國同構，黛玉真的影射崇禎的話，那賈敬也是有可能影射嘉靖的，那其暴亡就合乎自然了。
木旦鳩茲
紅樓夢到底寫的是什麼內容呢？真相就在第十二回，脂硯齋說了兩句顛覆性的話，徹底顛覆了對紅樓夢是風月小說的定性。也徹底讓什麼江寧曹事，像皇帝的新裝般裸奔了！脂硯齋說的第一句是：“觀者記之，不要看這書正面，方是會看。”脂硯齋說的第二句是：“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。
紅樓夢到底寫的是什麼內容呢？真相就在第十二回，脂硯齋說了兩句顛覆性的話，徹底顛覆了對紅樓夢是風月小說的定性。也徹底讓什麼江寧曹事，像皇帝的新裝般裸奔了！脂硯齋說的第一句是：“觀者記之，不要看這書正面，方是會看。”脂硯齋說的第二句是：“凡野史俱可毀，獨此書不可毀”。
第五回。吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業。【甲戌側批：這是作者真正一把眼淚。】繼業，實乃繼承帝位也。作者乃離帝位很近之人，最終失之交臂。不得不“無材補天，幻形入世”，哭成此書。
《紅樓夢》，即紅樓一夢。準確的斷句是《“紅樓”夢》。這座“紅樓”，廣義上是指紫禁城，狹義上是指紫禁城交泰殿。賈府是“天下望族”和“都中旺族數吾門”，寧國府東西走向的五個大門，榮國府三個大門，而且寧國府和榮國府是挨著的，中國大地上獨一無二的建築，故宮也！
雍正於十三年八月二十三日子時“賓天”，清宮記載:恭上尊諡曰：敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝，廟號世宗。縮寫:敬皇帝，賈敬！第六十三回：“老爺賓天了。”…素知賈敬導氣之術總屬虛誕，更至參星禮斗，守庚申，服靈砂，妄作虛為，過於勞神費力，反因此傷了性命的。如今雖死，肚中堅硬似鐵，麵皮嘴唇燒的紫絳皺裂。便向媳婦回說：“系玄教中吞金服砂，燒脹而歿。雍正是長期服丹藥中毒暴斃的！
紅樓夢作者是愛新覺羅·弘暟！他是康熙的孫子。因為逝於“壬午除夕”。九子奪嫡最終是在親哥倆老四胤禎和十四胤禎之間爭奪，而這個十四皇子又恰恰是他的父親——胤禎！第五回吾家自國朝定鼎以來，功名奕世，富貴傳流，雖歷百年，奈運終數盡，不可挽回者。故遺之子孫雖多，竟無可以繼業。【甲戌側批：這是作者真正一把眼淚。】繼業，實乃繼承帝位也。作者乃離帝位很近之人，最終失之交臂。不得不“無材補天，幻形入世”，哭成此書。
脂硯齋明確指出：“‘無材補天，幻形入世’這八字，便是作者一生慚恨。”其實是一個離帝位很近的皇家子孫。【甲戌眉批：能解者方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。《紅樓夢》作者必須具備兩個要件：第一、他是離帝位很近的愛新覺羅子孫。第二、他逝世於壬午除夕！他就是：愛新覺羅·弘暟（1707—1759年），十四王爺胤禎的兒子。終年五十二歲。
