“一丈青”扈三娘是《水滸傳》中一個非常特別的人物。她身上藏著許多謎。
《水滸傳》中的英雄好漢，每一個都性格非常鮮明。但是扈三娘卻性格模糊不清，自己也活得稀裡糊塗。她本身長得很好看，眾人都認為她應該當宋江的壓寨夫人，再不濟，也應該嫁給英雄了得的林沖。但是宋江把他送給了又矮又醜還很好色的王英。然後她就一心一意跟隨了王英。後來王英色心不改，在征討田虎的時候，還調戲對方女將瓊英。她不嫌丈夫醜陋，還罵對方女將淫賤。最終在王英戰死後，她也跟隨王英而去。
（扈三娘）
她本來是扈家莊的人，本來扈家已經投降梁山了，卻被莽撞的李逵把她的一家人給殺得乾乾淨淨。而且最終宋江並未懲罰李逵。心中有如此血海深仇，她竟然像沒事人一樣，該吃吃，該玩玩，出去打仗，依然出生入死，完全就是一個沒心沒肺的人的形象。
不僅扈三孃的性格是一個謎，她的綽號也是一個謎。《水滸傳》說她的綽號叫“一丈青”，這“一丈青”是什麼意思呢？書上並沒有做過多的解釋。
今天，我們便不妨來猜猜這些謎。
有學者認為，《水滸傳》中的扈三娘是有原型的。因為在歷史上，曾有一些“一丈青”和“王矮虎”的戲劇。我們知道，古代男人的地位比女人高，但如果女人在形體上比男人高，這樣的話，文學上就會出現許多有趣的話題。戲劇正是依靠這種反轉的效果，達到喜劇的目的。
這就相當於四川盛行的“怕老婆”的男人形象。本來男人無論在身形上，還是在政治地位、經濟地位上，都是超過女人的。但卻說男人怕女人，這就有了很多有趣的意味。
（智擒王矮虎）
這種男女反轉的形象，不僅出現在古代，現代文學中，也是有的。比如作家馮驥才就曾寫過一篇《高女人和她的矮丈夫》這樣的小說，顯然就是古代“一丈青”和“王矮虎”這兩個戲劇形象在中國人文化心理上的延續。
不過，也不能完全就說，“一丈青”和“王矮虎”是《水滸傳》從戲劇中借來的。確實可能是借來的。但是借來後，放在《水滸傳》中，卻必須是需要作者賦予她新的意義的。
那麼，施耐庵在《水滸傳》裡把綽號“一丈青”給扈三娘，究竟有什麼意義呢？我認為，作者應該有這樣的考慮。
其一，長腿妹。
長腿妹應該不僅僅是當下對美女的一種認識，應該在古代也是有這種認識的。一個女子長得高，實際上最重要的就是她的腿長。腿長，就算臉醜一點，都是美的。何況，扈三娘臉也是美的。
可以說，扈三娘是《水滸傳》中著意塑造的一個美女，也是唯一的一個美女。
《水滸傳》中寫了好幾個女子，但是這些女子要麼是粗魯的醜婆，要麼就是下賤的淫娃。唯有扈三娘是一個例外。
因此，施耐庵用長腿妹這一個非常典型的特徵，來表現扈三孃的美，一下就把扈三孃的美突出出來了。
（李逵）
其二，樸質。
《水滸傳》用“一丈青”的綽號來形容扈三娘，似乎還有表現扈三娘樸質的一面。“一丈”自然是說扈三娘高，“青”則說的是扈三娘樸質。
《水滸傳》的作者對女人美的評價，似乎是很特別的。他顯然不喜歡女人妖嬈嫵媚的一面。一切妖嬈嫵媚的，似乎都是不潔的。比如潘金蓮、潘巧雲等等，都是妖嬈的，因而也被施耐庵認為是淫蕩不潔的。
《水滸傳》是一部表現英雄的小說。女人也是他所表現的英雄的一部分。不過，女人似乎不太好表現成為英雄。裡面的母夜叉孫二孃、母大蟲顧大嫂，是英雄，但是她們實際上只是性別是女的，她們無論形體還是性格，都是非常男性化的。也就是說，施耐庵實際上沒有描寫出一個真正的女性的英雄。
扈三娘是一個意外。施耐庵想她表現為一個具有女性特徵的英雄，但是施耐庵又不願意用女性的妖嬈嫵媚來表現她。所以僅僅給了她一副“長腿妹”的高的形象，點到為止。接著，立刻就用一個“青”字，把扈三孃的形象矯正過來。意思是說，扈三娘確實是美的，但她只是一種樸質的美。
為了表現扈三娘這種樸質的美，施耐庵才讓她一生逆來順受。雖然王英調戲了她，但她依然順從地嫁給王英。雖然李逵殺了她全家，但是她卻逆來順受地接受這樣的事實。
由此可見，施耐庵對扈三娘這個美女的描寫，與他的審美觀也是一致的。
（參考資料：《水滸傳》《王矮虎是怎樣變“矮”的》等）
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