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在我國現階段的發展趨勢下，人們的思想也隨之愈加務實與現實，再加上如今的男女比例失調較重，這就使得佔據少數比例的女方有恃無恐，從而逐漸把自己當作一種“商品”而讓男方去“價高者得”。
當這種現象愈發明朗化時，當今所謂的愛情觀就會以最不利的“兩極分化”而分裂告終。兩極分化，即為因女方的過於挑剔而錯過幸福，男方的被動死心而失去追求愛情的動力而選擇“單身自由”，久而久之兩方便會在正確的愛情觀裡漸行漸遠，在極端的情感心態中“分化”，迷失，麻木。
而那種在唸想中“合二為一”的包容心與知足感有如泡影般迎著當下的時代之風而幻滅飄散。
如果在無覺悟，且僅是幻想而出的美好中去憧憬某種美好，那麼這種美好無異於雲中樓閣，鏡花水月，皆為假象與空想。
而在各個角度問題出發，則不難分析出如今的男方在情感婚姻領域中處於絕對的被動狀態。若是再為某些女人們加上一些“偽雞湯”，“毒雞湯”等佐料，她們便更加有所倚仗，從而變本加厲的對交往中的男方不講道理，甚至無理取鬧。
在情感中若是丟失了最為傳統，最樸實無華的“基礎美德”，而專門挑剔選擇那些最為誘惑，最是享受帶有“直接成果”的坐享其成之感，那麼即便是吃到了“餡餅”，就算不是陷阱，至少也一定要小心別被自己的“空腹之慾”而活活“撐死”。
1.基礎美德之“容”。包容之所以是一種美德，在於有所“容”，有所“控”。而“控”是指調控對方錯誤，即是在對方那些錯誤之中適當的允許出錯，把出錯機率有效合理的調整到較小的範疇內。
使其在出錯中“知錯”，並以包容的心態鼓勵對方適度的“改錯”。但切忌，包容的目的不是為了讓對方把錯誤全部改掉，而是要回歸包容的本質，要真正的去包容對方難以改正的瑕疵。
將心比心，人非聖賢孰能無過呢？如果對方甘願容納你的錯誤，你卻斤斤計較對方的是非，這種缺乏換位思考的錯誤才是一種“大錯特錯”。
而男方的理性與寵愛則大多會考慮這種換位思考，但反之女方不講道理的“通病”，卻時常雙標兩人的情感原則，讓男方身心疲憊。 包容是一種變相的鼓勵，如果你的包容使得對方有著些許的精進，哪怕是一點點的小進步，那這種包容便是有價值的，就不應該訓斥對方，踐踏對方的自尊。
包容重在“相互”，彼此適當包容對方的不足，日子便會過得越來越輕鬆愉悅。
2.基礎美德之“足”。即為知足，常言道知足常樂，但知足卻也不是安於現狀的代名詞。要懂得在不斷的進步中去知足，這會讓進步得到它更大的提升空間。
在自我進步中，這種進步本身便伴隨著潛在的現實壓力。而在有著這種壓力的同時，如果另一半總是抱有攀比心理，不知足的心態，那麼這無疑會形成一種雙重壓力。
無形中的巨大負擔會使己方心態壓抑，長時間的壓抑疊加，自身體質健康恐有較大暗疾隱患。
不要把希望完全寄託在某一方的身上，既然感情把雙方維繫在一起，那麼希望便是雙方一起過好日子的“共同體”。而這種希望很大程度上並不是指事業上的激進，而是生活上的協調互助，是日常上的一種溫馨狀態，因為只有“家和”才能真正意義上的“萬事興”。
愛情不是商品，當然愛情也是有“價值”的，但它的價值重在“基礎”，有著包容與知足的根基作為價值砝碼，就不難找到幸福，甚至幸福會“不請自來”。愛情不是價值本身可以取代的，厚重的彩禮，名車，名包，別墅等等永遠不代表幸福。
所謂的“在寶馬車裡哭”，為什麼哭？哭是恰恰因為不幸福，而這才是重點。
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