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書法創作要義及審美觀念的選帖概述：

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自古以來，至少是到明代以前，書法一直是圍繞著書寫進行創作的，這種創作技能的訓練、創作能力的積累、創作意識的蒙發、創作過程的完成，都是一揮而就，因此那時的隨手隨機而寫的手札、信函、文稿的草稿都成為今天十分難得的藝術珍品。能夠隨機寫得自然、流暢、瀟灑、富有神韻，很大程度上不是來自臨寫前的所謂安排和創意，而是持之數年的積累與修養。書法創新應建立在轉益多師，厚積薄發，用宏取精的基礎上，力求取諸家之長，不斷豐富、滋養自己，在前人浩如煙海的墨跡大觀中探幽發微，去尋覓、陶冶、積澱自己的風格。

古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。創作上，現代派書法主要用心在構成上，而古典書法則更多著意於點畫和境界追求。我的創作應該是古典的，但我在構成上想得也比較多。

現代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關係簡單。形象點說，現代派書法像小分隊式的偵察兵，可以遊擊，但集團式的戰役、戰爭搞不了。

各人審美不一樣。王和諸，諸以王而行。諸以王和虞出來。學書法不要樣樣都歡喜，不能吃在碗裡想到鍋裡，到時一事無成，要有自我眼光來對待學書的定位。朝三暮四會浪費精力一場空。學習書法，首先要找準適合自己的路子，其次要多臨多讀多悟，要先生後熟，再由熟變生。

“中國書法的‘法’是建立在‘意’的基礎上的。法中有意，意中有法。單純求法是不會真正理解法的。”為什麼藏鋒？藏鋒的字有含蓄蘊藉的美。它體現了“中和為美”的審美觀，與孔子所主張的“文質彬彬”，與我們中國人謙遜的美德、內向的性格完全契合、相通。

書者介紹：

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙。漢族，北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家。

蘇軾是宋代文學最高成就的代表，並在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工於畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。