有人說:人的最高境界是在重大事件面前能冷靜,大事大非面前裝糊塗,對嗎?

用戶蒙呆啦


愚友認為:一個人修練到"在重大事件面前能冷靜",即⺀沉靜而善深思,嚴肅而有條理"的地步,比起那些說話沒有條理,做事沒有頭緒,遇事總是急躁易怒的人,的確是達到最高境界了。

但"在大是大非面前裝糊塗",這就是屬於沒有立場,偷尖耍滑,見風使舵,明哲保生的市儈分子的思想境界了,這種沒有立場,在大是大非面裝糊塗的人,其目的是不管國家,集體,人民利益,心中只有自已。這種人的行為是既可恥又可卑的。


李勇8194


“有人說:人的最高境界是在重大事件面前能冷靜,大是大非面前裝糊塗,對嗎?”這是兩個問題,是兩個不同的概念,只能分別回答。

一個人在重大事件面前能保持冷靜當然是一種很高的境界,處變不驚是自古以來的智慧。

大是大非面前裝糊塗就不提倡了。基於人的求生慾望,在危及生命的大是大非面前裝糊塗的人不在少數,但是,在大是大非面前正義凜然、置生死於度外的人也是存在的。在大是大非面前裝糊塗的人,只是雞湯喝的多了,在生死存亡之際,為了生而違背了自己的意志。那些在大是大非面前堅持正義的人,是有靈魂的血肉之軀,而不是行屍走肉,是每個人都要學習榜樣,這樣的人必將為後人所記住。

試想,人人都不堅持正義了,都沒了做人的底線,將來會是什麼樣子?

做什麼樣的人,這個權利只有自己去選擇。


水209469745


這是兩種不同的概念,也是兩種不同性質的問題。

重大事件面前能冷靜,當然是高境界。衝動也解決不了任何問題。很多時候,衝動都是魔鬼。冷靜至少可以更全面瞭解事件真相和脈絡,把握事件發展進程與節點,想出更多、更周全的對策。

大是大非面前裝糊塗是一種明哲保身的態度。從責任和擔當角度來講,這是不值得讚揚的。“位卑未敢忘憂國”、“苟令國家生死以,豈因禍福避趨之”。這應該才是最高境界。

不過,很多事情也不是平常百姓能夠解決得了的,裝一下糊塗也未必不可以。至少可以暫時保全自己。尋常百姓,畢竟平安是福。





世照網傳媒黃河


糾正一個錯別字:大是大非!
不要故作高深!
人心是桿秤:人心能平衡世間所有的不平!只是時間問題!
走好你自己的路!沒人攔著你走上的那條大道的腳步!
歷史會還你一個公平!如果你認為不公平。
觀望,永遠是懦夫的表現!
實力是實幹出來的!而不是依附得到的![機智][機智][機智]

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lign往事如風


大是大非面前裝糊塗?最高境界?侵華戰爭為日本人說話?這叫最高境界?立場都沒了還境界呢。泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬,這只是冷靜,和境界無關,大是大非面前裝糊塗的,更談不上什麼境界了,最多是一鑽營的小人。跟小人還有什麼境界可以談?


半知先生


不對。人的最高境界應該是,在重大事件面前冷靜如常,在大是大非面前恪守底線。

淝水之戰,面臨前秦符堅幾十萬大軍,偏居一隅的東晉危如卵石,雙方力量如猛虎與綿羊的決鬥。但面臨強敵,東晉謝安沒有慌亂,有序的調兵遣將,還能與朋友冷靜如常地下棋。他冷靜,不是他不害怕,不擔憂,不緊張,而是面臨山崩地裂,把所有的恐懼收藏起來從容以對。這就是一個人的最高境界。

段祺瑞留過洋,是民國初期的風雲人物,一度執掌過國家最高權力。後來失勢,再加之為官請廉,所以並不多財,日軍侵佔北平時極力想讓他出山,面對高官厚祿他不為所動。因為他知道再失勢也有做人的底線,那就是不當民族罪人,不當漢奸。所以,就這一點,他是偉大的,境界高的,遠勝汪精衛之徒,遠勝那些口頭叫著大義,一有機會就棄民族大義不顧的鼠輩。

所以,人的最高境界是大智大勇大義。


文吏公子


重大事件上冷靜。重為輕根,靜為躁君。一切都是相生相剋,老祖宗的智慧多麼精華。中國文化講中庸,講道法自然,歸根結底就是去掉了鋒芒,磨了稜角,讓所有極端事物變得不尖銳,變得隨和。上善若水,水利於萬物而不爭,處眾人之所惡人。同樣的道理,重大事物本事就是尖銳的東西。當人冷靜下來保持靜的心態去處事,那麼尖銳的問題會變得和諧。

難得糊塗,智慧上的昇華,精神上的享受。但是在大是大非前一定要保持正面的觀點。如果在國家利益,民族尊嚴上。我們應該裝糊塗人格情懷去面對麼。?同樣,誰也能穿透石頭。這時候要是難得糊塗可就成了真糊塗。這種糊塗是害人,害整個民族利益。人雖然要裝糊塗,要忍讓,但是面對大集體一定要放下自我保持不卑不亢的自我狀態去永於面對。


下一個意外32489611


那一定是神,人生會在兩件事情上無法安靜下來,一個是期盼心愛的那個人的諒解,還有一個就是家人逝去的時候。這兩件事任何人都無法安靜下來。大事大非時,能夠裝糊塗,那也神才能做得到。或者在評論和辯論發生在別人身上的事時,就都成神了。答案是,有人說,這點很不靠譜,應該是,諸神曾經說過,但那也是他們成神之後的聖言。


禪小禪1


臨大事能冷靜,泰山崩於前不變色,這是難能又可貴的素質,每個人都應以此為目標修煉。在大是大非面前不應裝糊塗,應有原則性,應有做人做事的底線。雖然堅持原則的過程由於實力對比、事態發展等可以有時間、空間的靈活性、策略性運用,也有可能因此受到傷害,利益受損,但應保持原則一貫性,要有格,如人格,國格。


化一山人


能被稱為最高境界,人們最關注的是你的心態正負。這最高應該是形式與內容的憑一,即是最高的又是最好的。

如果你能力超強,思想靈活,但凡事只為自已打算而不為別人著想,別人會稱你為能人,有時還會在能人二字前面再加個小字,用小能人表示對你的敬意。在古代,這樣的人即使有能力得到天下,也會被稱為昏君。

所以,有人說,人們在乎(意)的不僅是你怎麼做什麼,而且學在乎你為什麼要這樣做。


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