南京，因历史上有东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈建都而被称为“六朝古都”。你也许不知道，北方也有一个地方被称为“六朝古都”，因有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐在此建都而得名，它就是邺城，遗址位于今河北省临漳县。南京已是人人皆知的历史文化名城，邺城却早已消失在人们的视线中。直到2012年，考古工作者在此挖掘出大量精美的石造像引起轰动，才唤醒了人们对它的历史记忆。
古邺城考古公园规划图
邺城，古代著名都城。春秋时期齐桓公最早建筑邺城，自西汉高祖开始，汉魏南北朝都设置邺县，范围包括临漳县、安阳市、林州市的各一部分，地域还是很广阔的。东汉末年，曹操击败袁绍占据邺城开始，先后有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐在此设立都城，地位堪比当时的洛阳、许昌、长安，成为黄河流域政治、文化、军事、经济中心长达四个世纪之久。北周静帝大象二年，丞相杨坚为镇压反对势力下令拆毁邺城，一座历史名城成为废墟，州郡县三级政府及居民一律迁至安阳城，邺县、邺城走向衰落。明洪武十八年（1385年），临漳、邺城一带又遭受了漳河水泛滥的冲毁。
临漳佛造像博物馆
邺城遗址在今河北临漳县西、河南安阳市北一带，遗址主体在临漳县西南、漳河岸边1957年考古工作人员进行了首次勘察。1988年被列为全国重点保护文物单位、国家首批重点支持36处大遗址之一。1983年开始中国社科院和河北省联合组成考古队，历经近30年的考古勘察、发掘，于2012年1月在一处埋藏坑出土了佛造像2895件（块），材质大多是汉白玉。其数量之多、题材之多、工艺之精、造型之美，全国之最，世界少见。那这是为什么呢？
在东汉初期佛教开始传入中国内地，历经三国两晋十六国时期的发展，南北朝时期广泛传播道全国各地，河北地区是佛法东渡的重地之一，此时也是作为都城走向繁盛的时期。
佛教一经传入，统治者阶层特别崇尚，不惜动用大量财力和人力修建窟寺，推动了佛法的传播速度和范围。在河北一带弘扬佛法的关键性人物西域高僧佛图澄，得到了统治阶层尤其是后赵皇室的极力尊崇和大力支持。据记载，佛图澄在河北弘法时期，常随弟子数以百计，前后门徒超过万人，所历州郡建寺八百九十三所。
竺佛调、须菩提等数十高僧不远万里从天竺、康居追随闻法，海内名僧释道安、竺法雅也跨关渡河前来受教，场面之大、影响之广、佛法之盛前所未有。这些就是邺城一带及周边窟寺遗存多、佛造像出土多的主要原因。
因篇幅容量有限，只能上传小部分图片，是本文作者在博物馆拍摄。
四面有三层佛像，精美高大
彩绘 背光 完整
有彩绘，精美绝伦
供奉铭文 有明确纪年
比较完整的汉白玉佛头
戴镯子的佛手 好可惜呀
残留金粉的佛头 有40厘米左右
整体搬来的石窟
面带微笑、体态优雅的石窟造像
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