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但在如今，我们却又印证着燕子“不进苦寒门”的事实。记得小时候，家家都是低矮的木头房子，只有我家是三层高大宽敞的石头砌成的大院，说也奇怪，燕子就往我家跑。在我家的堂屋前，住满了密密麻麻的巢。正因为我们农村把燕子视为吉祥鸟，尽管它们把屋檐下弄得脏兮兮的，我们的长辈宁愿天天去清扫，也不舍得去惊动它们。

那么，家猫步入白事堂又是什么意思呢？按道理说，“燕子不进苦寒门”、“家猫不入白事堂”是两个不搭噶的话题，一个说的是生活习性、一个说的是风俗习惯。非要把它们两个牵扯到一起，实在让人费解。

确实，农村有这样的说法和忌讳。但也不是绝对的！因为家猫是一个非常有灵性的动物。也许有人会理解为：在农村，一般人去世后，都会放上几天几夜，看好黄道吉日后再下葬。在这段日子里，会请道士或和尚来家诵经念佛。这就涉及到灯啊油啊之类的东西，而家猫生性好动，要是把灯油之类的碰倒，就会发生意想不到的事故。所以还是有谨防之心。

家猫跟狗一样，很有灵性，和主人建立感情后，一旦家人去世，它们也怀有恋恋不舍的感情。在办丧事期间，它们一般都是躲在某一个角落，不会贸然进入停丧的堂内。如果在生活中，你仔细观察，它们会和人一样，面含悲伤，无精打采！

写到这里，让我想起了一个真实的故事，我家有个大伯，六年前去世的。他生前养了一只大黑猫，每天都是与大黑猫为伴，即使晚上睡觉，都是大黑猫和他睡一张床。记得他下葬那天，大黑猫一直跟着送葬的队伍不愿离去。在下葬的头七，大黑猫每天都会去大伯墓地转上几圈，头七过后，大黑猫突然就不见了，怎么找也找不到，你说奇怪不奇怪？

在坊间，也不缺乏关于灵猫的传说，它们不但能和外界取得联系，还能看到人类所看不到的东西。但这只是传说而已，既然它能和人类共处，总之，它和狗一样，是有灵性的动物，对人类是充满感情的！我们要爱它们，不要去伤害它们！

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所谓燕子不在穷人家搭窝，家猫不进丧事的灵堂就是扯淡，虽然民间一直流传这样的话语，但是这就是一种迷信。

小动物都是很聪明的，也很有灵性，但是也没有达到这么邪性，燕子在穷人家搭窝的也不少，燕子搭窝一般在房檐底下搭窝，它会选择房檐底下是不是适合搭窝，跟穷富无关，就算你家有钱，它要是觉得你家房子不适合搭窝，它就不会去搭窝，反过来就算你家穷的叮当响，它要觉得你家的房檐底下适合搭窝它就会搭窝，小便我家以前就在农村住，家里的燕子窝也不少，但是我现在生活水平还是平民生活，所以不要迷信，那只是个农村俗语而已。

家猫不进丧事灵堂这个也是迷信，要知道不是猫不进丧事灵堂，而是有些迷信的人不让猫进灵堂，有办丧事的人家看见猫就会打跑猫，这也是农村俗语流传造成的。

希望上面内容对大家有用，最后求个关注，谢谢！

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“燕子不进苦寒家，家猫不进白事堂”这句农村俗语，是啥意思？有道理吗？

我们都知道，燕子是一种益鸟，自古以来在人们的心目中象征着吉祥如意。每年春天，当燕子归来，如果谁家屋檐下有燕子筑巢居住，说明这户人家的房子结实、牢固，而且他们的家庭很富裕，也会比较祥瑞。燕子很有灵性，但绝非“嫌贫爱富”。试想，如果燕子将窝搭在破旧不堪的屋檐下，遇到一场雨水，窝就会被雨水冲毁，还得重新择房筑巢。另外，燕子喜欢在安静的环境下生活，如果将窝搭建在平时吵闹不休的人家住，燕子便会受不了，会搬走；如果这户人家和气一片，其乐融融，第二年燕子还会来筑巢安家的。

而这里的“白事堂”，指的是农村在办丧事时给亡者设置的灵堂。据传，猫是游在人在阳间和冥间的使者，有招魂的本领，当家猫进了灵堂，亡者的三魂七魄就会被召回来一部分，会发生不好的事情。当然，这是一种迷信的说法。还有另外一个说法比较科学一点。猫身上的毛会产生静电，达2万多伏，如果尸体还没有完全冷却，神经还具有传导作用，当家猫进入灵堂靠近尸体就会产生静电，导致坐起来或者站起来，也就是“诈尸”！所以，家猫是不被允许走入“白事堂”的。

根据以上的讲解，相信大家会对“燕子不进苦寒家，家猫不进白事堂”这句农村俗语有了更深层次的了解。对此，您还有什么看法观点，欢迎留言评论！

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几千年民俗总结起来的经验，燕子，选窝的地点一般都是比较灵气的地方，一个整洁有序的房檐做巢。燕子不进苦寒家，这一点上说不一定，如果你是一个破草房，或者是一个破旧不堪的且高度不足三米高的屋子，如果燕子在此地方筑巢，燕子就感觉到很不安全，动物都有这种敏感性，都选择比较安全的地方打窝繁殖后代，喜鹊也绝不会把窝搭在比较低的地方，以防受到侵害，一般都是选择比较最高的大树或者铁塔上面筑巢。如果你家的房子比较高大，又比较整齐，而你家却没有多少钱财，家境也比较贫寒，燕子也可能选择在你的房檐下筑巢。但还有重要的一点就是你这个房子的主人，不能伤害它，否则明年这对燕子就不回你家筑巢，因为他已经得到了被伤害的经验。从生物链角度讲，燕子是个益鸟，它在空中飞行的时候也能抓住有害昆虫，加上它的外观就很漂亮秀气，自古到今人们一直把他当做吉祥鸟。

据传很早以前有个说法，死人在棺材里躺着，猫从身上爬过，猫身上带有静电可能是静电感应的效果，人从棺材里坐了起来，让旁边的人感到万分吃惊，实际上这个已逝去的人，并没有复活。所以就有这种传说又传说，猫不能到办白事的地方去，就是来了人也会把它驱逐赶走。

但是后来人们并没有做过类似这种情况的实验，人们也确实不忍心拿已经逝去的人做研究。

猫究竟有没有这种乍看起来好似起死回生的效果，我看不会有这个效果，如猫有这个本事，能够起死回生，那么猫的身价用黄金也难以换得。

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农村俗语“燕子不进苦寒家，家猫不入白事堂”是什么意思？有道理吗？

很多俗语是人们根据一些自然现象进行的归纳总结，很多人不了解和不明白其中的道理，但是总想把一些事情关联起来，就总结出了一些俗语。这其中的用意也是想通过一些事物来表达一些看法。

燕子不进苦寒家：还有一句和这句俗语差不的说法，就是燕子不进愁苦之门。燕子是人们比较喜欢的动物，叫声动听，同时燕子也是益鸟，所以人们一直把燕子能在家里筑窝认为是比较喜庆的事，每天看到燕子叽叽喳喳在房檐底下筑窝，也给小院带来了生机和活力，所以小时候顽皮总喜欢拿木棍捅燕子窝，于是老人就会吓唬小孩，说燕子窝不能捅，捅漏燕子窝会瞎眼睛的。其实人们总是寓意着生活美好，愿意用一些事情来表达自己家是幸福快乐的，燕子既然代表了喜庆，所以就总结出燕子不进苦寒家，不进愁家门了。只是人们对美好生活的祝愿和向往罢了。

家猫不入白事堂：家猫不入白事堂，是说家里有白事，最好不要让猫跑进去，一是动物跑进白事堂内，容易打翻上供的香油灯火，这样是不吉利的事情，再有一说就是猫身上带有静电，容易和逝去的人产生静电反应引起肌肉反射。所以传的久了，就被人误传为，家猫从来不进白事堂了。

其实，所有的动物都有灵性，但也不是想俗语中说的这么夸张，只是人们根据所遇到的一些事情和生活中遇到的事情进行了关联，所以才有以上的这些俗语。

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燕子不进苦寒家，家猫不进白事堂。这句俗语，各地有不同的说法，但意思大同小异。在我们这里叫燕子不进愁宅，燕子进家喜事来。你看每年燕子做窝，都找一些高大宽敞的房屋，还得有人住的，有一些房子虽然高头宽敞，但闲着没住人燕子也不在那里做窝。虽然有点唯心主义，但我认为还是有道理的。再如我们这里有句耍燕子瞎眼的古训，我认为就很有道理。小时候我们都喜欢掏鸟窝，捉小鸟玩，但老辈都不允许我们捉小燕子玩，说耍燕子瞎眼，吓的小伙伴从不敢玩燕子。现在仔细想想还真有科学道理，因为燕子吃虫，不吃粮食，吃虫子护粮食是益鸟，把燕子玩死了，没有燕子吃虫子，就要少产粮食，就要饿肚子，那不真瞎了眼吗。所以说还真有道理。

至于说家猫不进白事堂，就更玄乎了。因为在过去人死之后并不火化，所以在灵堂上停放的是全尸，而猫是活的是有灵性的动物，是绝对不允许它靠近死者的，不但是猫不能靠近，守灵的亲属更是严格守护死者，更怕黄鼠狼，刺猬等靠近，民间传说一但猫，黄鼠狼和刺猬等靠近死者，会给死人接气，那样.死者就活了，也就是炸尸了，那可了不的。我记的上世纪六十年代未，才七八岁和二姐一块到海边的一个亲戚家，那是正月初，在吃过午饭后，我们想往回走，亲戚怎么也不让我们走，必须住下，明天上午走，下午没有人敢走。说是年前他们村有一个人得了急病，死在公社卫生院，晚上生产队派人用门板将那人抬了回来，就在回来的路上，几个人因为太累就在路上休息了一会，因为休息的地方是一个岭地，那儿经常有黄鼠狼出没，结果让黄鼠狼接上气了。回家后死人就活了，虽说是活了，也就是会说话，身体是不会动弹了。开口就:问他二个儿子要鸡肉吃，，要酒喝。吓的帮忙的人全跑了。而他二个儿子是不能跑的，给他父亲吃鸡肉，喝酒，就这样过了七八天，肚子都破了，还要吃喝，也不拉，不尿。后来找神汉看了说是黄鼠狼接上气了，快埋了吧。这时躺在炕上的活死人并没看见，也没听见，却破口大骂他二个儿子和神汉不孝要活埋他，这样一来众人更是害怕。最后全生产队的人一齐上阵，硬是把这个活死人抬进棺材，订死，抬出去埋了。从那到过了年一到下午就没人敢走那个岭，因为死者就埋在岭V上，而我们走的那条路就在:坟边，所以亲戚就不让我们走，直到第二天上午我们才敢回来。

所以自古以来，不光猫，就是任何喘气的动物都是不允许进白事堂，更不允许它接近死者。

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农村俗语“燕子不进苦寒家，家猫不入白事堂”啥意思？有道理吗？

在农村，老人特别喜欢讲一些老话和俗语，特别是农村遇上一些大事，总能扯上几句老话，听的你云里雾里，细细一琢磨一打听，又给人恍然大悟非常有讲究的感觉，俗语既高深又通俗。看，燕子为什么不进苦寒家？农村人为什么又不喜欢家猫入白事堂？一起来看看。

燕子不进苦寒家

燕子是报春鸟、报喜鸟，每年的开春，燕子都会从南方飞回来筑巢，而且通常都在家庭殷实的家里筑巢，这贫苦之人，燕子还看不上，难不成燕子还能知道穷富之别？专挑富的来筑巢？当然不是，这主要是因为，有钱人的家往往大气，屋檐宽，是遮风挡雨的好去处，加上院子大，燕子筑巢也能离开人类活动的范围远一点。

而贫苦之人的家，自己尚不能遮风挡雨，又怎会有一瓦之地留给燕子，总不能来跟你淋雨喝西北风吧。所以就有了燕子不进苦寒之家的说法，也有了燕子进门，人财两旺的美好寓意。

家猫不入白事堂

俗话说：“猫通灵，狗通人”。所以有狗来富，猫来开当铺，也有猫来戴白布的说法，猫在农村人的心里，在一些特殊场合，代表着不幸、神秘、亡灵等等，就如白事堂，是不可以让家猫进来的。

猫进了白事堂，会被人们认为打扰了亡者的安息，因为猫特别喜欢上跳下串，偏偏还是不听话的主，一不留神给你跳上了灵台，岂不是乱了套。

这句俗语，当然是没有根据的，前者代表的是一种美好愿景，后者是表达对逝者的尊敬，至少在人们认知的一些寓意不好的情况下，是会主动去避开的。

农人解说

在农村常有“燕子不进苦寒家，家猫不入白事堂”之说，那么，这两句话到底什么含义呢？下面我们来探讨一下。

先说说“燕子不进苦寒家”。说到这里，大家先来看看燕子的生活习性：一般每年4-7月从南方迁徙回北方衔草筑窝，燕子的窝大都选择在干燥、阳光、遮风、避雨的屋檐下面，大户人家的房屋一般都完整而气派，符合燕子的筑窝习惯，而贫寒之家的房屋破烂不堪、四面透风、屋顶漏雨，燕子当然不会选择在这些地方筑窝了。

再说说“家猫不入白事堂”。我们知道，猫夜里的叫声像婴儿啼哭，在夜深人静之时，令人毛骨悚然。再一个猫还有钻被窝的习惯，主人晚上睡觉时如果没有关好门，猫就会跑进来钻进主人的被窝。如果在办丧事时不小心让猫进入灵堂，它有可能趁人不备钻进逝者的覆盖物之下，那是非常吓人的。

还有一种说法是猫身上带有强大的静电，人刚去世时由于尸体还没有完全僵化，猫挨近尸体时会引起静电反应，造成尸体的筋肌收缩，产生突然的“动作”。民间好多人由于不懂这个原理，认为猫会造成“诈尸”。即使没有以上情况，在家人深度悲痛的情况下，猫在屋里跳来跳去也是非常令人讨厌和恐怖的。

由此可见，“燕子不进苦寒家，家猫不入白事堂”是有一定道理的，但不能偏执于迷信，这些现象都与燕子和家猫的生活习性有关，当它们的生活习性与人们的日常生活造成冲突时，就会以“迷信”的形式出现。所以，我们一定要从科学的角度和理性的眼光去认知这些自然现象。

故事堂

农村俗语“燕子不进苦寒门，家猫不入白事堂”啥意思？有道理吗？在农村诸多的俗语之中，对于小动物的描写也是相当不少的，对于这些小动物的习性对于人类的生活都有具体的描述，这些习性也被广泛用于俗语老话之中，仔细想想还真的具有几分道理存在的。

“燕子不进苦寒门”燕子是一种很具有灵性的鸟儿，也是对于我们环境很有益的鸟，谁家如果有燕子来搭建鸟窝，是具有很好的吉祥寓意，也是被认为是喜气洋洋的兆头，其实燕子是分不清福贵与贫贱的，燕子喜欢祥和安宁的家庭安家，这倒是真的，整天嘈杂的环境，吵架苦恼的家庭，燕子是决计不会去的，家和万事兴的道理谁都懂，其实只有一团和气的家庭才能兴旺，这也是燕子不入苦寒门的原因所在。

“猫不入白事堂”，猫是我们常见的小动物，也是我们喜爱喂养的宠物之一，猫咪能够捕捉老师，帮助我们解决鼠患，对于我们的生活也是很有益的，那么为啥猫不能入灵堂呢？有的说法是猫进去上窜下跳，对于逝者视为不敬，而且还会因为乱跳会将一些供品打落，这也是很忌讳的事情，还有一种说法就很玄乎，说是猫身上所产生的静电十分的强烈，如果不小心跑到逝者的旁边，会让逝者产生动弹的反应，这也是相当吓人的，不论那种说法，猫咪是不宜进灵堂的。

这些农村老话俗语，都是对于一些事物的习性描述，有时候也不是荒诞离奇，其实也是有一些道理存在的，对于这种老话你有什么看法呢？欢迎大家补充评论留言，谢谢。

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在中国的历史长河中，俗语其实是在我国是一种独特的存在方式，这些俗话历史悠久，至今仍弥漫着智慧。

当大家忙完一天的农活后，就会三五成群的聚在一起聊天，而这个聊天过程中就有人会说到农村的一些俗语老话。

燕子在农民眼中象征着吉祥，燕子每年冬去春来，带来春天的讯息，且燕子归来时，需要做窝。

仔细观察发现，燕子做窝的家庭一般都是比较富裕，其乐融融的家庭，而那些家里寒苦的，燕子不会去做窝，小时候，谁家有燕子去做窝，农民都会小心呵护，不会赶跑它，而这家人多半也是较为富裕的家庭。

而这里的“家猫不入白事堂”指的是在农村办丧事的时候，给去世的人设置灵堂，很多农民认为灵堂里面，如果有家猫来回走动，是一件十分不吉利的事情。

所以在一般情况下，农民们都会阻止家猫进入灵堂。

關鍵字: 农村 苦寒 燕子