在職場中，與人相處應該是赤誠相待，還是留有餘地？很多人對這些問題都有困惑，在這篇文章中，我們就專門聊一聊這個話題。
人之初，到底是性本善還是性本惡？孟子認為人之初性本善，荀子認為人之初性本惡，西方的宗教認為人生下來都是帶著原罪，每個人內心深處都同時存在著天使和魔鬼。當可以不受約束的時候，人性深處的魔鬼就會被釋放出來。
一些原來不敢做的罪惡的是在隱形的狀態下變得理所當然，心中的良知和罪惡的誘惑不斷的交替，最終讓罪惡佔了上風。
因此我認為在職場中，要通過制度管理來抑制人性深處的惡，用領導力來激發人性深處的善，哈佛商學院終身教授約翰科勒認為，組織中相當部分的人，或者幼稚或者過於世故，兩者其實都歪曲了社會事實。
幼稚者，戴著紅色的眼睛看待世界；而過於世故者，帶著黑色的眼鏡看待世界，其實兩者都不可取，到底如何來理解用制度抑制人性深處的惡？
其實不同的分配製度就會有不同的結果，所以管理者的智慧就體現在，是否設計了一個良好的制度，通過這個制度來解決人性中的貪婪邪惡，以及團隊內部的混亂問題，
這就像兩個人在做生意的時候要簽訂一份合同，簽訂合同的目的，並不是為了要去使用合同，就像有很多的創業者，在一開始的時候往往都是憑著一股熱情開始進行創業，大家也不分彼此，沒有任何書面的股權協議，但是等到公司發展到一定規模。即使很小的比例，都可能是一筆巨大的財富。
而這個時候就會考驗人性，往往會導致有些人心理不平衡，產生各種糾紛，很多好公司本來特別有希望，結果就這樣給毀掉。人性是經不起考驗的，最好不要輕易去考驗。當然除了制度、學術之外，我們也要認識到人性當中也有善良的部分。
彼得德魯克說管理是一門真正的藝術，管理者每天要面對既可愛又不完美的人，面對人性中的善，但同時也要面對人性中的惡，管理的本質其實就是激發和釋放每一個人的善意，對別人的同情，願意為別人服務，這是一種善意。
幫助他人改善生存環境、工作環境也是一種善意，管理者要做的是激發和釋放人本身固有的潛能創造價值，為他人謀福祉，這就是管理的本質。
領導者要理解人性，要充分認識人性中的善，也要充分認識人性中的惡，但是要相信和激發人性中的善，不要過於天真，也不要過於世故，領導的本質就是激發人性中的善，並且用制度來約束人性中的惡。
人性並不能改變，但是你可以做出正確的選擇。
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