你觉得中华民国大师辈出的根本原因是什么?

纳兰谈史


受近些年民国戏的影响,让人们觉得民国是一个自由浪漫、大师辈出的时代,其实这根本是个错觉。

首先,民国的那些大师多集中在人文社科领域,绝大多数是一些舞文弄墨的文人。当然,他们中也有针砭时弊,很有气节的人物,比如鲁迅、闻一多、梅兰芳等。但像张爱玲、徐志摩这样无病呻吟、追求小资情调的人也不在少数,说实话,这些人对于当时的社会并无什么特殊贡献,反倒深受现在人的追捧。

而民国在工业领域的大师几乎为零。既然大师辈出,那么民国能造汽车么?能造原子弹么?像点样的工业品一个也造不出,也就造点火柴罢了。

其次,民国的这些大师都喝过洋墨水,自己培养起来的少之又少。鲁迅去日本留过学,徐志摩曾《再别康桥》。当然,这和当时的国内形势也有关系,成天打仗,兵荒马乱的,国家确实也没力培养人才,全国文盲很多。这些喝过洋墨水的海归于是就成了稀有品,所谓矮子里面拔尖子,让人觉得这些人确实是大师啊。

而那些有些实力的军阀也喜欢投资办教育,一来确实是为国为民,二来也为自己能有个好名声,所以他们的待遇是十分优厚的,远远超出其他人。这怎么说呢,只能说这些大师是站在风口上了。

当然,不否认这些“大师”们没有才华,只是现在有些人看了几部浪漫的民国戏就把他们捧得太高了。民国大师确实有,但辈出实在是谈不上。


石头说历史


大师辈出的根本原因是在乱世中逼出来的,常言道乱世出英雄,但大师跟大师不一样,有的只是看社会的不公平,在书本上写一写自己对礼会不公平的思想意识,但没有激情和鼓动性,这只能说是有积极的思想意识。能说成大师级的人物我认为只有像毛泽东,周总理,朱德,还有钱学森,钱三强等能有匠心独具,为国家做出重大贡献的人,才称得上大师级。

例如:伟大领袖毛主席的思想可以引导全国人民团结起来去和八国联军,日本鬼子作艰苦英勇的决战,在毛主席周总理朱德为代表中国共产党带领人民军队推翻了压在人民头上的三座大山,打败了一切侵略者。人民翻身做了国家的主人。伟大领袖毛主席活着承救中国人民,死后他的思想理论可以承救世界人民。

伟大领袖毛主席不但是思想家,还是政治家,军事家,哲学家,预言家,毛主席才是真正的大师级领袖!

钱学森,钱三强为了祖国的强盛辞别了在外国的优越生活。回到贫穷落后的祖国,带领科学家和科研人员在极其困难的条件下独具匠心为祖国造出了两弹一星,这就是大师级的科学家!

谢谢😜!!


知足常乐281852221


多災多难的旧中国,被三山座大山逼出来的。由其是日本帝国主主义残害中国人民,逼出了救星毛主席!





qzuser219880418尚若水


我们从历史书上可以看到,20世纪前50年,我们的国家处在一个非常混乱的年代。各派军阀混战,包括后来的抗日战争等等。但是这一时期,也出现了许多非常厉害的大师级人物。其中缘由在于当时的教育位于世界前列。今天我们来说一说当时的教育为什么那么厉害。

1、教育完全免费

1912年,孙中山先生即强调要在国内普遍实行义务教育,出台政策中规定,初小,师范,高等师范免受学费。这让当时许多家庭困难的一部分学生有了接受教育的机会。

2、教育经费

即使当时各派军阀大混战,即使军阀头目再怎么混账,也从来不敢克扣教育经费。比如张作霖、吴佩孚等,到了新年的时候这些人还会穿戴整洁到学校给老师们一一致敬感谢其培养学生的辛苦。《教育宪法》规定,边远及贫瘠地区之教育文化经费,由国库补助之。其重要之教育文化事业,得由中央办理或补助之。在这上面的花费中央不得少于其预算总额的15%,省内不得少于25%,市县不得少于35%。其依法设置之教育文化基金及产业,应予保障。

3、教师薪水

当时一个普通警察的月薪是2元,县长是20元,而一个国小教师的薪水是40元,大学教授之内的动辄上百元,四、五百元,可以想象当时教师工资之高,教授的工资直接和**部长的工资相持平。民国时期对教师的待遇实在是让今人汗颜。

4、不惜代价

抗战爆发后,民国对教育事业真正实行了免费教育,并没有因为抗战困难而有任何松懈和克扣。甚至在抗战时期的教育事业相较之前有更大的发展。当时西南联大的师生们考虑到困难时期甚至拒绝过领取政府提供的资金,而我们的教师并没有因为资金得不到周转而对教育有任何松懈。

5、多样化教育

当时并没有使用统一的教材,同一科目可以有多个老师讲解。而且公立和私立学校同时存在,并没有对其有什么偏见。教育内容**不管,完全由当时的知名学者教授拟定。


花老爷话


民国时代大师辈出的根本原因,我以为有二点。一,晚清时期,知识分子认识并接触到了外面的世界,开始用西方科学的治学方法考虑并研究问题,有些人甚至留洋学习西方先进知识。二,民国时期,相对几千年的帝制时代,政府管控相对较弱,思想开放,言论自由,出版自由,便于产生并传播新思想或知识。顺便说一下,春秋战国也是政府管控相对较弱时期,产生了诸子百家学说。


Norshine


有精神信仰的时代才会出大师,因为能静下心去钻研自己的专业。只把金钱作信仰的时代出鸡毛大师,从上到下都在投机钻营捞钱。


文心雕龙6326


首先,那个时代还有很浓的传统文化底蕴,很多大师都是亲承儒教,幼习庭训,甚或私塾。国学基础深厚。又兼以改良教育拔节,更辅之以海外名校训练,当然是满腹经纶,学贯中西,学养深厚。其中有些学者比如冯友兰,费孝通,等人,在海外名师指点下,更是兼得搭建中国学术体系的“金手指”,更是风流一时无两。这都是中外学术交流和重视国学根底,良好的时代机遇和科学的学习机制,塑造出来的整体气象。


厮说芯语


有几个客观原因是存在的:(1)民国是乱世,从1916年袁世凯死后,军阀割据地盘,争权夺利,你不服我,我不服你,彼此内讧角逐争斗不息!所以就没有规矩了!政治如此,军事如此,那么学术上更是如此!

(2)没有规矩,谁有功夫就出头!加上革命军兴,崇尚革命的文化占主流,所有反叛旧社会制度的文化都冒出来,各占舞台表演其能!所以五四运动爆发后,一批新文化运动的大师就引领风骚!守卫旧社会制度和旧文化者统统被打倒!

(3)民国不止是乱世,还是极端崇洋媚外的年代!看看小说《围城》描写那个年代的海龟,哪一个瞧得上未出国留学的“土包子”?赵辛楣、方鸿渐、苏文纨,还有三闾大学那些教授,没有一个不以自己留洋海龟为豪!出国留学几年镀金,会背几首外国作家的诗,就到处卖弄学问,欺世盗名。这些人民国有,今天社会也有。《围城》中有讲述:凡是出洋留学的学生回国,其家属就在报纸上登个“启事”,说某某人留学某国某名牌大学,学成回归,如何如何……

方鸿渐就是这样子,他的“启事”写着:留学几个国家的大学……

崇洋媚外的年代,能够翻译两本外国文学就是大师了!

(4)因为是乱世,没有规矩,那么创作自由!高度自由!这样的文化氛围和学术环境确实有利于冒出尖子、大师!因为政治不束缚创作!徐悲鸿可以随意画马,张大千可以自由画山水,齐白石可以随心画虾,张大千还可以自费组织人马去到敦煌临摹壁画而成为不朽之作!鲁迅可以在报纸上骂北洋政府,揭露和批评社会黑暗!老舍可以自由创作《四世同堂》,巴金写出《家春秋》,梅兰芳可以按自己意思演戏!张爱玲待在上海租界也能写出许多闲情小说!梁思成可以专心致志研究古建筑!

张大千画作

因为没有规矩,创作上百家争鸣百花齐放!不能否认,这是一个能够出人才的年代!所谓乱世出英豪,文化界也一样!看看梅兰芳和郭沫若在民国时期搞出很多作品,而民国结束后,有规矩了,他们的创作?

(5)没有工资拿,靠自己挣钱吃饭,这就考验真功夫!张大千齐白石徐悲鸿梅兰芳等人没有工资拿,全凭个人作品卖钱解决生活!这就是接地气,与社会血脉相连,其作品就有生命力!作品能赢得市场就说明一切!

比如广东粤剧,马师曾、红线女、新马司曾、任剑辉、白雪仙等等,全是社会艺人,自谋生路,没有工资拿的!他们就凭自己的拿手好戏赢得市场挣钱生活!这样的作品就肯定经得起时间考验,那么这些人就是名副其实的大师!

马师曾和红线女演戏

任何一个行业,靠自己功夫、手艺赢得市场挣钱吃饭的,都是功夫过硬的!其作品就不会差!比如香港黄霑,他自述:当时拍摄《上海滩》电视剧找他写主题曲,他正是穷困时期,接电话后,只用半小时就拿出歌词底稿!比如曹雪芹,他如果锦衣玉食富贵荣华快乐度日,哪有心情和时间去写什么《红楼梦》?钱钟书如果拿政府工资,能写出《围城》吗?《围城》在国民党统治年代是被列为禁书!

有心读者会注意到,秦朝以前,春秋战国时期,出了多少大师?诸子百家,百家争鸣,就是那个时代搞出来的!因为各国不统一,没有规矩,思想和创作是自由的!大家有耐心可以细读《商君书》、《韩非子》、《管子》等著作,不由你不惊叹两千多年前古人的智慧!都是闪光作品!

任剑辉和白雪仙演戏

民国能够出现数量蛮多的大师,是乱世造成的!因为没有规矩,就容易冒尖!容易诞生各领域各方面的高才!

大城公

在报刊发表文章原用笔名:东山尹,庄满,鸣白,营种。

1996~2005年在全国畅销杂志包括

广东省《共鸣》《家庭》《深圳青年》《佛山文艺》《江门文艺》《惠州文学》《同舟共进》《炎黄春秋》《家家乐》《金桥》

河北省《文史精华》

河南省《名人传记》《人生与伴侣》《时代青年》

湖北省《幸福》《治安纵横》《知音》《警笛》《今古传奇》

湖南省《康乐园》

广西《西江月》《灵水》

海南省《青年时代》

四川省《龙门阵》《分忧》《成都商报》

云南省《女性大世界》

陕西省《家庭之友》

内蒙古《这一代》

上海《青年一代》《文汇报》

安徽省《恋爱婚姻家庭》

北京《婚姻家庭》

吉林省《演讲与口才》《做人与处世》

黑龙江省《家庭生活指南》,等等杂志报纸发表各类文章160多篇;

创作

123万字长篇历史武侠小说《谁主天下》

60万字长篇历史武侠小说《还我河山》

39万字名人传记《北洋军阀列传》

武侠小说在《江门文艺》连载;

撰写《科学发展观》理论文章17篇;

创作历史题材电视连续剧本一部;

深入研究应用中草药治疗癌瘤学科20年


大城公


首先,民国时期的大师是不是真的那么多,本来就是可以商榷的一件事情。我个人认为有很多人被人为的拔高了,其历史贡献和地位并不是那么高。因为和我们离的比较近,所以有很多人往往更容易被现代人所认识和了解。如同我们对清代的历史,要比对明代的历史认知更丰富一样。也许两三百年以后,民国时代真正能够被后世传颂的学者,就不多了。

其次,中国近代的晚清和民国时期是一个历史大变革时代,在这种时代呢,确实容易在思想和文化领域形成一些对后世有重要影响的人物,从这个角度上来讲,民国时期确实有一些大师级这种层面的人物。

再次,民国时期由于军阀割据,所以政府对文化事业的管理是非常宽松的。这对于文化思想的发展在一定程度上有促进作用。但反过来讲,军阀格局也在一定程度上影响了社会的正常运作,其实对于思想文化事业的发展也有负面作用。所以这个方面的影响是两方面的。

最后,文化事业的发展本质上还是依托于经济发展。经济上不去,文化事业不可能长期繁荣。在当代中国经济高速繁荣的大背景下,文化层面的发展虽然会有一定的滞后,但总体来讲在后期会有比较多的成果出现。现在有很多人对于当代的一些社会现状不满,从而鼓吹民国时期的学术环境,这其实是一种借古喻今。用心也许良苦,但未见得符合历史事实。


用户4325101516


社会越动荡,越是多灾多难,就会涌现出更多伟大的英雄人物,也会涌现出不少的文化领域大师级的人物,来拯救这个多灾多难社会。像鲁迅先生,胡适先去的那样大师。



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