但他始終認為，為了與他人真正在一起，唯一的出路是與他人相疏離，他在生命的每時每刻都頑固地為自己和為他人堅持那種不方便的特立獨行和離群索居。這就是他作為詩人、探險者、革命者的志趣。————伊塔洛·卡爾維諾。
《樹上的男爵》是意大利作家伊塔洛·卡爾維諾的作品，這是一本看不太懂的小說，其作者的寫作手法是以融現實主義、超現實主義與後現代主義於一身。這也讓讀者難以讀懂《樹上的男爵》裡所要表達的含義，是一本從奇特的角度出發，然後構造超乎想象的、富有濃厚童話意味的小說。
《樹上的男爵》簡單來說，是身為貴族家庭長子的男主人公柯希莫，在12歲時候，反抗父親的強勢控制而爬上了樹，生活了50多年。期間，經歷了正常該有的生活，包括學習、打獵、戀愛。
想想也是不可思議，在樹上生活？這聽起來是個玄幻的故事，在讀完《樹上的男爵》後，我始終覺得書中的那棵樹存在著飛凡的意義，讓作者伊塔洛·卡爾維諾通過這一超現實主義的情節設置和人物形象，成功塑造了對當代社會的反抗意識，以及自由成長的追尋。
細讀《樹上的男爵》，才會發現，這是一本以自身遠離人群為代價，去成長自己的故事。讀完這本書的人，都會認為柯希莫是選擇了與人群相疏離，這種特殊的方式，才做到了真正與他們在一起。
那麼，今天用書中那顆“樹”的角度，去解讀《樹上的男爵》的背後思考：遠離假面真相，去保持心靈的完整。
01、【假面與真相】：以樹為“眼光”，以愛之名與眼見為實的“真相”，自欺的定義。
《樹上的男爵》裡的柯希莫，為了反抗父親，爬上了樹，然後看到了一幕幕之前所無法的畫面：在遠離幾個星期後，孤獨的他懂得母親默然的讚許與父親妥協般的關懷；無意窺探到叔叔的秘密，感受到了叔叔一生的孤獨與追求。當然了，他也懂得保守那些秘密，隱瞞那最令人傷心的真相。
伊塔洛·卡爾維諾在《樹上的男爵》裡的那棵樹非常有意義的，它用它的眼光來揭開事情真正的真像。縱讀全書，是以柯希莫在樹上的角度，看到了樹下人們的生活與不為人知真相。書中的“樹”不單單指的是樹木了，它以一定高於常人的高度，來揭露了我們所面對的假面真相。
所謂的“假面真相”是指以假的一面展現，但卻被當成真相來對待，最終假的也成真了。這是種難以描述的矛盾詞語，因為我們都會經歷這樣的真相：【以愛之名】與【眼見為實】。
- 以愛之名的真相：“我都是為了你好”，這種話的出發點是真的好，但有時候就會成為我們看透真相與成長的綁架。儘管我們知道是假的，但體諒到其用心良苦之後，也就選擇放棄抵抗，選擇接受假的真相。久而久之，假的，也就會覺得是真的，不曾懷疑與動搖。
- 眼見為實的真相：那句“眼見為，實耳聽為虛”，無非說明要眼睛看到才是真的。然而，在這個人性複雜的社會，有時候所看到的，也未必是真的。從這個角度來看，有時候假象，也是通過自己的視覺折射，慢慢也就成為了真相。
“以愛之名”是通過聽覺產生的假面真相，而“眼見為實”則是通過視覺。由此可見，人在判斷事情真相時，是通過自我感官來作為依據。拿《樹上的男爵》來說，柯希莫以為父母都是不愛他的，事事強迫他。直到後來，他爬到樹上之後，才發現他所看到的“不愛他”真相是假的：母親對他是默然的讚許，而嚴肅的父親選擇妥協般的關懷。
這些是柯希莫沒爬上樹時，他的感官無法看不到的與聽不到的。所以，自己被自己的感官所欺騙，也就是【自欺】。
聽起來很不可思議，自己會欺騙自己？但事實就是如此，【自欺】的定義，是分為無意識欺騙與有意識欺騙。“假面真相”就是種無意識欺騙，自己處於無奈或是感官，才會無意間慢慢欺騙了自己。
最有趣的是，無意識欺騙，更像是種逃避。人在遇到困難，無力反抗之時，第一反應是退縮，除了勇往直前，還是有少許的人去選擇自欺來逃避。反側來看，這是種人之常情，無力反抗總會有種無奈。反抗命運是很難的，但是逃避的背後，註定就是種失去。
就好像讀完《樹上的男爵》之後，一直不解的是既然看透了父母真正的愛，柯希莫為何不選擇爬下樹一起生活呢？因為他覺得他反抗不了命運，長期在樹上的他，讓自己的心靈得不到完整。
02、【心靈的完整】：以樹為“界線”，愛是陪伴與信仰，才能保持心靈的完整度。
伊塔洛·卡爾維諾用超現實的寫作手法，在《樹上的男爵》裡，同樣給了他看似完整的人生：學習、打獵、戀愛，甚至是領導過革命，這讓人讀者不可思議的擁有了人生該有的樣子。尤其是戀愛的章節，更是《樹上的男爵》最濃墨重彩的一筆。
柯希莫與薇莪拉的愛情，是充滿浪漫主義的。12歲的柯希莫在樹上，偶然遇到了10歲的薇莪拉，她邊啃著蘋果邊悠然蕩著鞦韆。她邀請他盪鞦韆，他則拉著她在樹上狂奔。當他向她宣佈樹上的領土時，她卻是一個調皮的質疑者。就一次短短相遇，讓兩個分離了數十年。
期間，兩人有著不少的情史。直到薇莪拉成為寡婦時，卻因為一條叫佳佳的短腿捕獵狗，讓兩人再次相遇。於是，他們又做了數十年前的行為，在樹上攀援，然後瘋狂地抱在一起。兩人的再次相遇，成就了一段愛情。但是，薇莪拉最終還是離開了。
對女主人公薇莪拉的離開，我甚是不解。後來，才發現兩人的相遇到相愛，都是在樹上。兩人的性格，也就造成了兩種不一樣的愛情價值觀：以樹為界線，【完整的生命包含愛情】與【超越生命的愛情】
完整的生命包含愛情：這個是最常見的觀點，很多人覺得愛情是應該包含在完整的生命之中，如果沒有自己，沒有完整的生命，也就沒有愛情（柯希莫）；
超越生命的愛情：將愛情視為超越於生命的本源，具有排他性（薇莪拉）。
“完整的生命包含愛情”中的完整性（獨立）與“超越生命的愛情”的排他性（專屬權），更是代表人在愛情裡兩種人性。《樹上的男爵》裡的柯希莫追求獨立的自己，想要一直生活在樹上；而薇莪拉不可能做到如此，在她眼裡，成為伴侶的柯希莫就是她的專屬了，那就要下樹，回到地面去生活。兩人以樹為“界線”，有著兩種不一樣的愛情人性，也就讓兩人的愛情無疾而終。所以，薇莪拉的離開，是合情合理的。
而這個合情合理的背後，更是強烈表達含義：一個人想要保持人生完整性，就先要保持心靈的完整。樹上的生活雖然獨立，但還是不如樹下的日子，因為缺少“愛”。
《樹上的男爵》裡的柯希莫，儘管有著看似完整與獨立的人生，可以學習、打獵、戀愛，甚至是革命。那顆“樹”成就了他的獨立，同時也隔離了他，隔離了他對“愛”的精神信仰，關於愛情、親情、友情的背後思考。
愛是世間所有溫暖組成部分，分為愛情、親情、友情。愛情，總讓人有著源源不絕的奮鬥動力與責任；親情，是成長路上最大的羈絆與牽掛；友情是最美好的陪伴力量。
這三種“愛”的組建，是隨著時間、自我思想、環境而改變著。所以，我們才一路走走停停，得到與失去的，但就是它們的存在，才能讓心靈有著很大的完整度。如果失去了，那就註定性格里，有著缺陷。
我們經常看到缺少愛情的人，心中總是自閉；缺少親情的人，總是有暴力傾向；而缺少友情的人，總是自卑。
這就是種性格上的缺陷。反觀，成長的路上是離不開心靈完整與“愛”的陪伴。
因為愛，所以我們的心與人才能得到成長，愛的溫暖與自由，會讓心靈逐漸有了很大的完整度。一個有著良好心靈的人，總能更好去面對人生裡的風雨。至少累的時候，背後有“愛”陪伴著我們，不孤獨、不害怕，才會更加的無所畏懼，勇往直前。從心靈不完整，導致性格有所缺陷的人來看：愛，是種精神信仰。
信仰有很多種，大多數的人會選擇藉助外物來信仰。比如說，拜佛、帶玉等等行為，本身是不太存在的東西，但它最大的存在意義是寄託自己的精神。同時它的存在，說明了人有個微妙心理，就是會去借助外物來寄託內心，這樣才能更好去面對。
其實，活在當下的我們，人與人之間已經沒有太多的信任度了，總有些勾心鬥角。那些無助、驚慌失措的不好情緒，無法安放與一時無法面對時，那就會去寄託在外物了。這與“迷信”無太多的關係，我們看重的是它所包含的精神寄託。
但是，從時間與自我後期思想來看，人生的起起落落到終點，我們才會發現“愛”是最大的精神寄託：從親情來看，父母守護我們，我們守護孩子；從愛情來看，陪伴是最長情的告白與責任；從友情來看，信任是最好的陪伴。這三種大“愛”最終走向的終點，就會變成我們的責任、信仰與寄託。
儘管小說《樹上的男爵》沒有體現出來柯希莫的缺陷，但從樹的角度來看，柯希莫所在的生活環境，還是會讓他無法時刻在社會環境，有著斷斷續續性的脫離社會，再加上他覺得自己在樹上生活是對的，這種“假面真相”。那麼，柯希莫的性格是有所缺陷的，最重要的是少了親情與愛情的時刻陪伴。
那麼，遠離假面真相，去保持心靈的完整。
03、遠離假面真相，去保持心靈的完整。
《樹上的男爵》的最終結局是，柯希莫在其65 歲時攀住路過的熱氣球而消失了。或許他也有有所遺憾與追求，不再住在那顆樹上了。
而《樹上的男爵》裡的那顆他住的“樹”，是代表著兩種意義：一個是去與人群相疏離，從而獨立起來；另一個是遠離了“愛”的陪伴，心靈得不到完整。這棵樹成就了他獨立的一生，也讓他失去了來自愛的精神信仰。
或許，人是離不開那三種大愛的，才會會有所真正意義上的成長。
①、真正的“真相”：是簡單面對，能夠活下去就是幸福。
《樹上的男爵》裡的柯希莫住到了樹上之後，才發現父母都不愛他的“真相”是錯的，原來母親是默然的讚許與父親妥協般的關懷，只是他在上樹前沒能看到吧。如果他不上樹，簡單的心態去面對生活，也是能得到幸福的。
多米尼克·洛羅在《簡單的藝術》中說道：“能夠生活下去的地方，就能夠生活得幸福。”
我們都有個叛逆期，那個時候的我們總是以自己為主，父母就像個“阻礙者”，處處干預，才會引發叛逆，從而看到以為是正確的錯誤真相。這時候，能簡單的活著，那麼就會發現一些意料之外的真相。
有句話說的好：“能夠活著，就能夠生活得幸福。”人是個很奇怪的，看東西複雜，那麼事情就會走向複雜。反過來，總能活出生活的“真相”，是他們懂得簡單。
不管真與假，過去有著已知的真相，但未來都難以知道。既然無法知道與真假，就用簡單的隨性心態去看待那些所謂的真相。歲月會給予我們答案，要做的是越簡單的心態去對待。
人在未知的未來裡，總是驚慌失措的。這個不良情緒，就會引發胡思亂想，從而引導我們走向誤區。所以，這時候就要去簡單的心態去對待，就會發現所謂的假象，就不堪一擊。有時候，我們只是被自己的眼睛迷住了眼睛，然後做出錯誤的判斷，被認為是正確的。
《樹上的男爵》裡的柯希莫的誤會父母，或許是因為父親的強勢，為了人權與獨立而反抗著。但柯希莫的心靈始終還是無法得到完整，因為無法滿足和釋懷。
②、心靈的完整：控制滿足度，在得到中感恩，在失去中釋懷。
《樹上的男爵》裡的柯希莫在樹上整整生活了50多年，意味著什麼？他除了擁有自己的樹上領土，並沒有任何可以真正走進他的生活，從而走進他的心靈。
人是害怕孤獨的，在孤獨中就會慢慢有了缺乏，因為無法滿足目前的生活（缺愛與親情），也就無法釋懷（釋懷自己的內心）。
保羅·柯艾略在《孤獨的贏家》中說到：“人永遠都不會滿足。什麼都沒有的時候，想得到一些東西；有了一些之後，想得到更多；什麼都有了之後，又希望和什麼都沒有時一樣幸福。但走在這條路上，其實無能為力。”
是的，人在成長的路上，總是很難被滿足。可以說是“慾望”或是“理想”，但可以肯定的是我們無時無刻想要去得到一些東西。
小時候，想要得到糖果；讀書，想要好成績；出社會，想要好工作；成家時，想要美麗的伴侶。
這就可以看出我們的內心始終是無法得到滿足的。對比，有人是選擇不斷填滿“滿足”，從而走的越來越偏，甚至是走向犯罪的道路；有些人則是選擇在控制滿足度，然後在得到中去感恩，或在失去中釋懷。
人生，難免有失得，那就去感恩得到與釋懷失去的。再去滿足自己的努力，才能更加感恩生活的美好與身邊的人。我想，懂得去感恩的人，那麼就會去釋懷自己與生活了。
有時候，想想覺得生活就像是一場“釋懷”之旅行，去釋懷身邊的人與事，那麼就心無太多負擔，懂得放下與放過自己。而不是像《樹上的男爵》裡的柯希莫，竟然用了整整50多年去成長自己，作者伊塔洛·卡爾維諾是想要表達人權與獨立，但卻讓人有了深思：為何不去釋懷與感恩他的父母呢？我們不能去質疑一代大師的思想出發點，只是覺得柯希莫的人生與心靈還是有所缺失的。
因為我們活著，就要有生命的力量和心的安寧。
③、活著，就要有生命的力量和心的安寧。
《樹上的男爵》的小說名是特別有含義，我從樹的眼光與界線，看到了“假面真相里的自欺”和“愛情裡的兩種人性”。這也深刻說明了，活著，就要有生的力量和心的安寧。
有個同事，身上有一股書生之氣。不懂如何形容，感覺他做事都不慌不忙的，整個人有著活著的樣子，似乎在他眼裡，一切都會過去的，不必要太多的負情緒。這是我無法到達的，也是最羨慕的。
或許這就是活著裡的那股“生命的力量”，對活著時候都有著正能量，不被影響。我們總能看到一種人，在困難面前都是積極向上的樣子，或許這就是生命所賦予的力量。
一個有著積極向上的人，那他的內心總是會去成長與付出努力，然後不斷去負重前行。“真相”的真與假，顯然對他們來說，並不是那麼重要了。他們所擁有的生命力量會去沖垮假的真相，去驗證真相背後所存在的意義，這也是離不開他們有著一顆心的安寧。
安寧的心？似乎聽著很是疑惑不解，它與安靜不一樣的意思，是自身對自己、環境、內心都是很平穩的情緒，沒有多大的情緒波動，不大喜也不大悲。總能去很平靜看待眼前與自己，但凡遇事不慌的人，內心的安寧就會冷靜理智去引導他們去做得最好。在我看來，安寧是我們必不可少的精神力量，這就需要歲月與經歷的沉澱，才能慢慢的去形成。
在讀到《樹上的男爵》時候，我始終覺得柯希莫看似完美的人生，有著讀書、愛情，甚至是引導革命，還是會有著那不易察覺的不安寧，或許這是他在樹上孤獨的後遺症，只不過被他掩蓋了。直到最後，他在其65 歲時攀住路過的熱氣球而消失了，或許也是在追求著內心的安寧與生命的力量。
《樹上的男爵》是本非常值得閱讀的書籍，它在賦予一個道理：我們遠離去與人群相疏離，才能真正獨立與成長。但更多的是內心所面對真相時候的反應，是自欺或是被自己眼睛所欺騙所帶來的“假面真相”呢？
一個遠離愛的陪伴的人，我還是始終覺得柯希莫的心靈並不是完整的。就算是真相的真與假，心靈的不完整，也會造成難以去抵抗。
《樹上的男爵》的柯希莫是幸運的，人權的反抗，而去獨立成長；但又是不幸的，終究是沒能得到大愛的陪伴，這是一種人生必要的精神信仰。
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