農人解說
農村吃兩天的流水席，主家一次花了5萬多，來吃的人都不給彩禮錢，合理嗎？
農村的流水席，其實就是答謝宴，一般辦得起答謝宴的人都是有錢人，有的人賺錢了，而且很有愛心，懂得感恩，心裡裝得有親戚朋友和父老鄉親，於是就想表達一下自己的心情，答謝宴就是最好的表達方式。我們經常在網上看到某某某做生意發財了，回到自己的老家對鄉親們很好，送錢送物，還有送房子的，以前不是在網上看到一個大老闆，修了幾十棟別墅送給和自己一個村的鄉親們。
還有的人辦答謝宴是家裡面有好事，比如說孩子考取名牌大學，家裡也有錢，心情一激動，就想辦一個答謝宴請父老鄉親們吃一頓飯，高興高興。有的地方是家裡做法事，比如浙江、福建這些地方，請廟裡的和尚師傅來家裡做法事，也會辦流水席，既然是流水線，吃飯肯定不需要送禮，但流水水席的人，他也不會收禮，如果收禮就不叫流水席了，那叫酒席。
答謝宴一般在節假日或春節期間舉行，別人既然辦了流水席就不怕你吃，本來就是辦給大家吃的，還送啥禮呀！太俗，流水席就是白吃白喝，以後你只要看見有人辦流水席，吃就對了，白吃白喝的人越多，主人家越高興，吃的人多了，證明這個是辦流水席的人人緣好，如果沒有人來吃，臉都丟到姥姥家去了。
以後看見有人辦流水席，不要擔心不送禮別人不讓你吃，直接上去吃就對了，沒有什麼合理不合理的，流水席本來就是白吃白喝。
黔世界榮哥
我姐夫家在湖北襄陽農村，他們那裡還有更不一樣的習慣，如果哪家確定要辦酒了，是要連續請客三天的，而且得管一日三餐，去年他家在老家建了新房，年底時辦酒就連著請客三天，只要是請到的親戚，全家老小都會過來吃酒席，家裡要是沒點資金還真擔心有沒有那麼多吃的。剛開始我們還覺得不可思議，按正常思維來說請客吃一頓正餐就可以了，這卻需要連續三天，而且是一日三餐都得管，的確挺費事，後來他說一直以來都這樣，大家都習慣了，也覺得沒有什麼。農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給禮錢，合理嗎？微塵微視界對此有以下幾個觀點。
一、如果是當地約定俗成的習慣，不會有爭議
我國幅員遼闊，各地農村風俗習慣差異較大，拿辦酒席來說，有的地方辦酒席名目較多，除了正常的婚喪嫁娶，還有升學、喬遷、祝壽、滿月、百天等等，個別地方甚至出現豬生崽也辦酒，外人看來是不可思議的事，但在當地可能習以為常了。就如我姐夫那請客要連續三天，而在我江西老家，只會通知親朋好友中午一餐，有的地方吃酒席時間是晚餐。所以如果當地一直以來都是吃兩天的流水席，且不用禮金，那就沒什麼合理不合理，大家都這麼做的，也算扯平了。
二、如果是覺得花了大錢卻沒收到禮金，那就不要辦酒席
現在農村酒席真的多，一到臘月幾乎天天有酒席，有時一天好多家，記得我家一天多的時候有五六個酒席需要應對，一家去一個都難應付的過來，實在去不了現場，那就會補個禮金，一般只要禮金到了，人有沒有去現場吃飯，主人也不會很在意。原來請客送禮，是想把自己的喜事與親朋好友分享，即使送禮，禮金也很低，5塊、10塊、20塊的，很多時候還是拖家帶口的吃酒席，如今你要是送個幾十塊錢，是拿不出手的，除非是在廣東。如果覺得別人吃飯沒送禮，自己花了5萬元吃虧了，那就不要辦酒席，這樣既省錢又省事。
三、零禮金依然願意辦酒席的，那是真的想辦酒
主家花了5萬多，請親朋好友吃了兩天的流水席，而且還沒有收禮金，這是一般人做不到的，首先這5萬元的開支就不小，對於大部分農民來說，5萬元可不是小數目，沒有收禮金，意味著兩天時間在吃喝上花了5萬元，一般人捨不得。真正能做到這樣的，家裡是不差錢的，就像我們村裡在2003年時，有戶人家花了80多萬建了別墅，請了幾十桌，還請了唱戲的，連著唱了三天，當然是人家不差錢，在外面開了幾個公司，掙了不少錢，請客對他家來說是小意思，根本沒指望著別人送禮，只要你人去了就算是給他家捧場了。
四、農村酒席適當規範下還是有必要的
前幾天關於農村酒席問題，江西出了一個新變化，哪家要辦酒席時，得提前寫書面申請，註明辦酒理由、地點、規模、方式等，從事農村酒席活動的人員也得備案，對農村酒席進行規範，是從餐飲安全角度考慮。個人覺得力度還不夠，還應減少辦酒名目，儘量少辦酒，在規模和禮金上都得控制，讓酒席迴歸本質，更不能把辦酒當成賺錢的渠道。
總之，既然自己捨得花5萬元辦流水席，又不用親朋好友送禮金，那是自願行為，就沒有合理不合理之分，如果覺得不合理，完全可以不辦酒席，關鍵看主家自己是怎麼考慮的。主家覺得自己有這實力，完全看在情誼上，那就合理，但如果是把它當做一筆買賣，考慮投入與產出，那就不合理。
以上為微塵微視界對農村吃兩天流水席，來吃的人都不給禮錢，是否合理問題的理解。如有不妥之處，歡迎多多指導交流。微塵微視界
大家好，我是錦繡民生，農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給彩禮錢，和理嗎？對這個問題我有點不明白。
我們這裡婚喪嫁娶都辦流水席，目的是為了自己的事情，左鄰右里，親戚朋友都來幫忙，你一家人肯定過不了這個事，人家來幫忙你能不管飯？而且要管三四天，現在條件好了，都請流水席，或者去飯店，也是得兩天，記得我們娶弟媳婦，要蒸花饃饃，就得四五天，現在方便多了，都去買，再說，現在誰還缺吃？我一般人家有事，去一個人即幫忙有搭情。
我們這裡客人來搭情，不叫給彩禮，沒有隻吃飯不搭情的人，幫忙的人都搭情，而且來的人越多越好，證明主家人好，如果沒人來吃說明沒人緣，俗話說酒席好辦客難請啊，再說，主家是為了自己的事才辦流水席，目的是圖個熱鬧，不是為了收錢，而且收的人情你以後還得給人家還回去，如果只為收錢而辦這席，我認為還是不要辦了。
不知大家有什麼不同的看法，歡迎評論，交流，謝謝閱讀，喜歡就關注我。
錦繡民生1212
俗話說：“鄉黨禮，流水席。”一般家庭辦紅白喜事，親朋好友、左鄰右舍隨份子錢，並主動前去幫忙，事主以流水席招待，天經地義，業已形成民俗習慣。
但也有例外。
我老家（西安市長安區）有一民營企業家（這裡隱去姓名），主要做藥品生意，擁有主板上市公司。其父辭世的時候，在家中停放一週，白天請秦腔劇團唱大戲，晚上請放映隊放電影，門前擺下流水席，南來的、北往的，認識不認識的都來吃，份子錢是一概不收。那時，人山人海，熱鬧異常，七天總計花費在百萬之巨。
事主的想法，自己平時忙於生意，疏於顧家，幸有親朋鄉鄰照應，父母得以高壽。而今幹成了事業發了財，但酒席好擺客難請，於是借老父喜喪之機，答謝親朋鄉鄰，並揚名立萬，自然來人愈多愈好。至於區區幾個份子錢，對於上市公司老闆來說，收了增加不了多少財富，不收也不會損失什麼，九牛一毛而已，權且做個順水人情，不收也罷；萬一收取，可能還要惹人說閒話、嗤罵。
事後，個別鄉黨開玩笑：“他爸的蒸飯咥美了，看啥時候再咥他媽的！”
北大屠夫陸步軒
如果來吃的都沒給，那就合理。不是風俗習慣就是老闆大款，但是仔細一想，後者最有可能。你想一想，流水席能吃到5W，需要多少賓客，所謂窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。我在長三角一帶，按照目前這邊農村酒席價格，一桌菜加上菸酒大概1200左右，5W大概就是40桌，一桌10個人，就是400人，不是一般的人家。所以盡情的吃，沒什麼不合理的，你吃不開心主人家不高興。
壹號影院
存在即合理，不收彩禮其實主要得看東家！現在缺吃缺喝的年代過去了！也不會有人耷拉著臉為了過去蹭頓飯不給彩禮錢了，你以為你是漢高祖劉邦嗎？為什麼我說這要看東家，給大家講下我發小的事情吧！
我一同村男發小，5歲喪父，留下的母親智力有點問題，日常簡單小事能自理，對於發小來說說句難聽的他是吃百家飯、穿百家衣長大的，基本是靠同族自家人和村裡幫忙幫襯的，就這樣一路坎坎坷坷勉強讀完了初中，初中輟學後就去北京打工了。“不吃苦中苦，難為人上人”，他很能吃苦，剛開始在飯店做服務生，憑藉細心和眼力價兒得到了一位經常來飯店吃飯人的注意，這位顧客是做傢俱廠的，開出比飯店25%倍工資邀請他去傢俱廠工作，我發小經過短暫思考認為在飯店打工幹夠5年頂多幹個領班，然後果斷辭職。
進入傢俱廠工作的前期老闆先讓發小先從切割制板開始幹，工作一年多業務及技能逐漸熟練，從事管理崗，次年分廠廠長，第三年合夥人，年收入過百萬，順利逆襲！
就在其事業輝煌期，他母親身患胃癌，經歷了7個月後不幸去世，我發小是個有良心的人，時刻不忘感恩，在操辦母親葬禮時候，全村人都來幫忙，他發話全村人不準上禮金，是來者就可落座就席，他當日對大家說:沒有鄉親們的支持與幫助就沒有我剛蛋兒的今天，事情辦完後，他拿出100萬做公益事業，教育，在家鄉投資分廠，蓋養老院，鋪路！
我們村為了感謝他，將修的路命名為:剛蛋兒大道！現在每次回村我就會想起來，人時刻要有感恩之心，投之以桃、報之以李！
三農記事本
看到題目，首先我要糾正，不是彩禮錢，而是禮金。彩禮錢是結婚程序中的，由男方給女方的聘禮，而你家半喜事，親戚朋友給你家的叫禮金。
農村辦事吃流水席是中國的千年傳統，這也是農村一道特別的風景線，一般在農村辦事，親戚朋友過來都會給禮金的，至於題主所說的情況，至少在我的農村老家不存在。
現在農村地區一般遇到喜事，辦流水席一般是三天時間，就拿結婚來說，第一天是邀請同村的村民來家裡幫忙打理，一大早這些村民就過來了，幫助人家打點上上下下和佈置場地，準備食材和桌椅板凳。第二天就是正期，也是人數最多的一天，所有的親戚朋友基本都是這邊過來和喜酒，第三天基本就屬於收尾了，同樣也是村民們來幫忙收拾。
像題主所說的，來喝喜酒不給禮金的人確實少之又少，但也可能會存在，不過這類人往往會被別人背後戳脊梁骨。雖然沒有哪項規定說吃流水席必須給禮金，但禮金的傳統是農民千百年來共同遵守的約定。
Power泡兒
農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給彩禮錢，合理嗎？
在農村辦流水席，主家一次花了5萬多，而且來吃的人都不給彩禮錢，這事讓人看去會覺得主家不是虧了嗎？為什麼要花五萬來辦流水席？是不是這家人掙了很多錢？難道是個富翁？
其實確實有這樣的事，主家也不是富翁，主要是每個地方的民俗習慣不同，在有這種民俗習慣的地方來說是不奇怪的，農友就有參加過這樣的流水席，那是在前兩年，一好友邀請我去他家鄉的民俗＂添丁節＂，添丁也就是家裡生了男孩的人，到第二年正月二十五這天都要辦一次流水席，因為好友在頭一年也生了一男孩，所以他家裡也要辦這種流水席，除了辦流水席，主家還要早早的起來做各種的儀式，具體的儀式在這就不多說，還是說說流水席吧。
主家都是提前好幾天邀請自己的親戚朋友在這一天來吃流水席，在前一天就會把要辦酒席所需的東西準備好，來幫忙的都是自家的兄弟姐妹和本家的親戚，早上把菜準備後，主家就會叫全村的人來吃，前面是來一桌人吃一桌，到後面只來有人上就上桌吃。
一個村裡如有好幾家辦流水席，各家的親戚朋友都可以互相的到其它家裡吃，而且朋友還可以帶朋友去，只要想去的人都可以去吃，不管認識還是不認識的都可以去吃流水席，
最重要的一點是，不但不需要隨禮，不要給份子錢，而且是誰家的客人越多，主家還越高興。按他們的意思是，誰家越多人去吃流水席越好，說明這家人人緣好，朋友多。
後來問了朋友，像這樣辦一次流水席要花多小錢，朋友說少的也要二三萬，多的四五萬吧，主要是看來的親朋好友多不多。好奇的問好友，這樣來吃流水席都不要隨份子錢嗎？，朋友說不需要，只要和主家說幾句好聽的話就可以。
所以在農村吃兩天的流水席，主家花五萬，還不收份子錢，如果是當地有這種的風俗習慣，那就是合理的。農友君
大家好，我是農民小席，感謝提問！
農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給禮錢，合理嗎？關於這個問題，我覺得肯定不合理了。
別說在農村，就算在城市遇到這種現象也不合理。主家辦事準備流水席供客人來吃，而來吃席的親朋好友給上禮錢已經是約定俗成的事了。特別是在農村，主家的親朋好友就那麼些人，而且大多數都相互認識，所以吃完酒席肯定得給上禮金，只不過禮金的多少就要根據親朋好友自己的情況以及與主家的親情或者友情關程度而定。
現在農村酒席辦的都特別豐盛，而且有經濟條件的要連續辦好幾天，所以主家花那麼多錢請親朋好友來吃酒席，而親朋好友吃了卻不給禮錢，這於公於私都說不過去。再一個，農村如果有這樣的事情發生，會直接影響主家與親朋好友之間的關係，有可能會造成此後從不來往的現象。
所以說，農村吃兩天的流水席，主家一次花了五萬多，來吃的人都不給禮錢肯定不合理。
農民小席
農村都有置辦酒席的傳統。怎麼才是合理的，我認為不能一概而論。
一、置辦酒席酒席招待前來祝賀自己家喜事，這是人之常情，也合情合理，不管是哪裡，人一輩子也就結一次婚（二婚例外），就應該慶祝慶祝，親戚朋友前來捧場也在所難免，大家來了，就要好好招待一番，以盡地主之宜。
二、隨著經濟發展，人們生活水平提高，許多地方置辦酒席大操大辦，相互攀比，彩禮錢越來越高，成為農民一種負擔，但大家又都好面子，別人怎麼樣自己就得怎麼樣，所以規範農村酒席規模和彩禮標準非常有必要，大家都應該自覺支持這項工作。
三、置辦酒席，不收彩禮錢現在農村不多。如果一個村子大家約定俗成都不收彩禮，那也是一個好事情，大家可以約定一個標準，辦酒席不收禮，這也是一個進步，不收禮就會督促大家節約。至於呢要花大價錢辦酒席，那是呢的自由，如果呢錢多，也未嘗不可，但不能要求別人和你一樣看齊，因為各人經濟承受能力不同。
