西遊記第一回關於花果山的描述“丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，綵鳳雙鳴；削壁前，麒麟獨臥。峰頭時聽錦雞鳴，石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴。正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。”
第一，花果山上有綵鳳、麒麟、龍、壽鹿、仙狐、靈禽玄鶴。但孫悟空出生的時候，並沒有看到他們的出現，他們全部都消失了，他們去哪了？第二，“正是百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。”那麼西遊世界中，有沒有天柱，有幾根天柱呢？
咱們把西遊記的表述分成兩部分，一是旁白，二是人物的口述。旁白部分不會說謊，人物的話，咱們就要抱著懷疑的態度來看了。花果山是天柱，西遊世界大地的發源地，花果山是西遊世界的最高峰，連接著天地。但是孫悟空的出生就在花果山頂，花果山在孫悟空出生的時候已經不是天柱了。那麼，究竟發生了什麼呢？
西遊記第三十六回，銀角大王向孫悟空解說紫金葫蘆來歷的時候說，“我這葫蘆是混沌初分，天開地闢，有一位太上老祖，解化女媧之名，煉石補天，普救閻浮世界”。西遊世界發生了一件災難性的大事，天破了。
天為什麼破呢？
煉石補天的這一位叫太上老祖，不叫太上老君。咱們要區分一下，這個人很奇怪。解化女媧來補天，隱瞞了自己的真實身份，而且還非得變成個女性角色。為什麼要隱瞞身份呢？既然要補天，西遊最高峰花果山是最合適的地方了。而且，還可以就地取材，煉石。那麼，花果山變矮，不接天，就說得通了。因為它的山體被用來補天了。
除了花果山被稱為天柱，還有一座山被稱為天柱，那就是崑崙山。西遊記第六十六回豬八戒說“若不接天，如何把崑崙山奉為天柱”。孫悟空卻說“你不知，自古天不滿西北”。崑崙山在西北乾位上，故有頂天塞空之意，遂名天柱。真的僅僅因為崑崙山在西北乾位上，才被稱為天柱嗎？西遊記第六回，二郎神和大聖鬥經三百餘合不知勝負。孫悟空舉一條如意金箍棒，卻就如崑崙頂上的擎天之柱。崑崙山被稱為天柱，是它真的撐天。崑崙山頂有一根擎天之柱，這根柱子把天和崑崙山連接在了一起。可是孫悟空說得清楚，崑崙山豈有接天之理？只有一個解釋，崑崙山的天柱也不見了，天柱去哪了呢？唯一的線索就是“一條如意金箍棒，卻就如崑崙頂上的擎天之柱”，金箍棒特別象這根柱子。西遊記第七十六回“棒是九轉兵鐵煉，老君親手爐中鍛；禹求得好神針，四海八河為定堰；花紋密佈鬼神驚，上造龍紋與鳳鑽；名號靈陽棒一條，深藏海造人難見；重該一萬三千五百斤，或粗或細能生滅；舉頭一指太陽昏，天地鬼神皆膽怯；混沌仙傳到至今，原來不是凡間鐵”。金箍棒原來叫靈陽棒，是太上老君打造的，後來成為禹王使用的神兵。那麼太上老君沒事打造這麼一根棒子做什麼呢？
西遊記第三回，孫悟空手中納棒，可長可短可粗可細，上抵三十三天，下至十八層地獄，用來撐天真是再合適不過了。而且金箍棒的製作時間是混沌仙傳到至今。西遊記的混沌時期，就發生在太上老祖煉石補天。那老君是誰？他有沒有參加煉石補天呢？
西遊記第三十六回，銀角大王向孫悟空解釋紫金葫蘆來歷時還說，“我這葫蘆是混沌初分、開天劈地，有一位太上老祖解化女媧之名煉石補天，普救閻浮世界，補到補到乾宮夬地，見一座崑崙山腳下，有一縷仙藤，上結著這個紫金紅葫蘆，卻便是老君留下到如今者”。銀角大王的話出現了兩個人物，太上老祖、老君，老君指的就是太上老君。銀角大王是太上老君的手下，如果太上君就是太上老祖的話，銀角大王完全沒有必要說“有一位太上老祖”。顯然，銀角不認識太上老祖。銀角的話簡化下就是太上老祖遇到紫金葫蘆，卻被老君留到如今。老祖發現了寶貝，但是卻落到老君的手機。孫悟空因為不知道開天闢地時期的事情，想當然的把老祖和老君混淆成了一個人，太上道祖。
綜合上面的線索，我們可以勾勒出這樣一副圖景“補天的有兩個人，一個是太上老祖，一個是太上老君。天塌了一條縫，從花果山到崑崙山。老祖負責從花果山開始補天，老君負責在崑崙山用金箍棒負責撐天”。
那麼天為什麼會塌了呢？
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