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在農村，五六十歲的老漢在老伴去世了也不願再婚，這其中的酸甜苦辣只有自己知曉，依我的觀察和了解，主要是這幾個原因。
一主要原因就是經濟不寬裕，其實男人是最怕孤獨和寂寞的，心裡雖然很想找個伴，但是找個伴就意味著多個人吃飯和穿衣，這是一筆開銷。對於農村人來說也是一種壓力。
二身體原因也導致老人不再有再婚的想法。自己的身體尚且健康還可以，要是找個有慢性疾病的老伴，不但自己沒有人照顧，你還要伺侯別人。一旦生病住院也是不可預知的麻煩和心裡不痛快，也給子女們招來嫌棄。如此這般還不如不找。
三家庭原因也是不想再婚的理由。五六十歲的老人都是當爺爺奶奶的人了，雙方的子女和孫子孫女都有著割捨不斷的親情，互相都在為自己的後人考慮和幫襯，這樣做不到一碗水端平。還有的農村老太太以再婚的名義刮斂錢財幫襯自己的孩子們，這也讓許多老大爺們傷心，就這樣互相懷疑和猜忌，這種婚姻讓老大爺們徹底放棄再婚的念頭。
四養老的問題得不到妥善解決。如果再婚的話，兩人排除一切干擾生活在一起，一旦自己先離開人世，後老伴的後半生將是一個尷尬又困境的局面，自己的兒女們是該怎樣對待日漸老去又無依靠的老伴呢。這是再婚的老夫妻最恩愛的情景。
不知道我說的這幾個原因是否符合老人們的心裡。說得不周全的地方請多多包涵和諒解，畢竟人太年輕看待事情不夠全面。
平靜珍惜
我有兩個早上一起轉耍的朋友、有一個63歲了，老婆死了1O年了，早先開了私人鐵廠、後來做兔皮生意，應該有些存錢。
但他就是不結再結婚，有個農村的跟他來往了5、6年，都沒結成婚，他總嫌她這不會收拾，那不會炒菜。
我也私下問他，他說一個人自在慣了，不想找個女人來吵架……但他又是那種那兒有嗅魚的就往那兒貼。
真是不好說，另一朋友說他不正經，我就用“飽漢不知餓漢飢″。
大家又哈哈一笑置之。
用中華利劍
不能單說農村，我住大廣州的，十年前我剛滿六十，老婆說在人間不好玩，就同我拜拜去了西天找如來佛祖了。我一直沒再婚，不是找不到，嚴格說很好找，但我不找。
再婚問題不是那從簡單的，裡面很複雜，有情感問題，有親情問題，有雙方問題，有財產經濟問題，還有環境問題等等錯宗複雜。你以為來段頭腦發熱就成美好啦！非也！！！！
黃牛王
不是不想選擇再婚，我看誰都不喜歡孤獨終老，如果沒退休工資，經濟條件又不好恐怕是不好找。
我認識一個農村五十多歲的離異男士，家住農村，後來打工掙了錢在鎮上買了房子，父母年近八十還有一個讀小學的兒子。這位男士還比較吃苦耐勞，每年在建築工地打工可掙十幾萬，別人也跟她介紹了好幾個女人，都嫌他有老有小，不願意去當保姆而告吹。
當今社會只要你不好吃懶做，哪裡都掙得到錢，四五十歲的女人在城裡當保姆管吃管住也可以掙好幾千。所以農村如果自身條件不好的大叔，很難找到合適的女人結婚。
君子蘭ycy
先不要講農村，我就先講講我六十二歲企業退休養老全式仟柒佰，外租舍每月一仟元。現獨自開間十平方米的舊書店，只有獨女是鄉鎮公務員省考考上的，工資卡被女兒拿著帳號在我手裡已七年了。說是耍我留著別動等以後我病了請護工用。條件在我三四線城市還算可以的。我也曾偷偷地找個兩個後來被女兒發現了堅決反對說你這大把年紀找老伴能有感情嗎？到時她臉一扭誰認識你啊！後來我自己存細想了想我做生意式仟多租全式仟式加起來也不到伍仟兩個人生活確實緊了點。再在在性方面我也基本沒有什麼要求，我就聽女兒的話放棄了找伴的想法～原因是我只有一個女兒，不能得罪她。
用戶4303895537799
在農村，年有5一60的老人，寧願單身也不願結婚，為什麼？寧願……不願……？實際上是不能……不敢……，根本原因是沒有錢，養活不了對方。每個人都有7情6欲，誰也不想孤苦伶仃，沒有經濟條件，不可能有幸福的。我有個70歲的退休朋友，幾年前老婆病逝了。恰好，鄰居是個幾年前死了丈夫的寡婦，也60有餘，身體尚好，我為他們牽線，女方願意 ，其子女都支持。男方開頭也認可，但過幾天還是婉拒了。他說，老了有個伴是好，可仔細想了想不妥，就是錢不好用，單純兩人生活沒問題（他每月退休金3000多），再婚後人情來往就多了一大筆，經濟就緊張了，不如現在自由。有退休金的人都如此，沒有退休金的人，可想而知了。農村單身老人，一般都能維持自己的生計就不錯了，很多人還靠子女養老，我還沒見（聽說丿過有子女願意拿錢出來買個母（父）親來孝養的。
閒言碎語話多餘
不選擇再婚，不是大叔的本意
在農村，確實有很多老年大叔在過孤獨寂寞的生活。但這絕對不是他們的本意，有誰不願意再找個情投意合的老伴呢？這只不過是“身不由己”而已。
我有一個堂叔，他比我還小好幾歲。我嬸去世幾年後，他就一直在張羅找個老伴，可就是過不了兒子媳婦兒這一關。兒媳婦兒說：“不少你吃的，不少你穿的，放清靜日子不過，找那個累贅幹啥？再說了，以後要是有個病有個災的，誰去侍候她”。象這種兒女反對的只是一種情況。
第二種情況是，女方不論年紀大小，都會要一定數量的彩禮，稱不能讓老頭白撿便宜。有不提彩禮的，也謊稱以前給“死鬼”治病，欠了幾萬元“饑荒”，你得幫忙把這比錢給還上。而能拿出這筆錢的大叔，在農村也沒有很多，所以只好就放棄吧。
還有第三種情況是，有很多老太太竟提出，每月必須要給五百至一千元錢的“養老費”。以防老頭去世以後，自己好有個生活保障。農村五六十歲的老人，手頭沒有積蓄，又不能出去打工掙錢。種點地只夠年吃年用，上那弄錢給你呀？沒辦法，只好過孤獨的日子吧。
還有很多限制老人再婚的情況，但歸根到底，主要還是老人的經濟狀況不行。說來也不怨人家大娘，人家要是不圖點什麼，自己過清靜日子多好，憑啥來侍候你呀？不管怎麼說，從我身邊的人來看，“寧可孤獨終老也不選擇再婚”真不是大叔們的本意，只是沒有辦法而已。
秋之韻劉國才
五六十歲的男人一般不想再婚，是女人一見面你有多少錢，女人只想享受，消費，坐享其成，不願自己工作，哪個男人有錢就與哪個男人過，花完這個男人的積蓄就找下家男人，想找個勤儉持家的女人比買彩票而難。自己辛苦掙來的錢讓女人花沒了，女人又跑了，何苦呢！不如安心打自己的光棍把錢留下自己瀟灑，快樂，想吃就吃，想旅遊就旅遊，無牽無掛。我今年也五十了，離婚十幾年了，獨自撫養一個女孩，女孩以讀研了，農村三層小樓建好，又有點小積蓄，再幹幾年買臺車，全國各地到處走走了確我這一輩子算了。不知其他的獨身朋友咋想的？
人有悲歡離合80
“在農村，五六十歲的大叔寧可孤獨終老，也不選擇再婚”的現象，十分普遍。這是一個埋藏在農村喪偶大叔心中永遠的痛。現在，便江春色就應邀來說說，是為什麼？
第一，農村五六十歲的大叔喪偶後，並不是自己不願再婚了，而是實力不允許他再婚。年齡五六十歲的大叔，身體機能都開始走下坡路了，乾重體力活的農民大叔，就更顯得憔悴蒼老。他們一無“養老金”做後盾，到城市打工也沒有人要了。靠面朝黃土背朝天，土裡刨食。那點微薄收入，連養活他自己都困難，他還能有動“再婚”的念頭嗎？
第二，沒有人會願意嫁給“農村喪偶大叔”。在農村，“因病至貧，因病返貧”的現象很普遍。五六十歲的大叔喪偶，配偶一般得的是“危重病症”。一臺大手術下來，動不動就是幾十萬、上百萬元。現在雖說有“農合”做保障，但對本來就積蓄不多農民大叔來說，也百分之百是滅頂之災，導致家貧如洗。就是大叔有意再婚，也沒有哪個大媽願意嫁入這樣的“赤貧”的家庭。到了這個歲數，人們都很現實，“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯”。
第三，子女不允許。五六十歲農村大叔的子女們，大多數和大叔本人一樣，靠打工謀生，憑勞力賺錢養家。為了治療母親的疾病，他們也要付出不少代價，甚至和大叔一樣致貧。如果老爸再婚，又娶個“後媽”回來，豈不又要增加很多負擔，生活更加困難嗎？子女們，一般會堅決反對👎，不同意大叔再婚了。
笫四，說句題外話。現在五六十歲的農村大叔喪偶再婚的極少，就是三十歲～五十歲的“單身漢”也特別多。我去過一個村莊，全村只有老少三百多戶人口，交通便利，各方面條件都不錯，竟然有四十多位“光棍漢”。[發怒]
便江春色
過去農村人，尤其是過了六十歲後，都開始蹲街頭，混日子過了。現在，人們的生活水平都提高了，作為男人來說，五六十歲正是年富力強的好時候，由於各種原因可能老伴卻離開了，老男人開始過上了孤獨冷落的生活。在農村，五六十多歲的大叔寧可孤獨終老，也不選擇再婚，為什麼？山村梅花來與大家討論這個問題。
第一， 一個原因是子女的反對。山村玉石村裡有一個剛退休的老人，其實現在對剛退休的人來說不算是老人嗲。可是他的老伴卻因為得了心腦血管疾病，突然去世了，過了一年後，就有不少的人上門提親，有自己村的，也有周邊村的。開始老人覺得老伴去世的時間太短了，不想找老伴。可是，自己不會做飯，子女們又不能天天過來給父母做飯。因此，燒完了二年，老人在別人的勸說下，就找了個挺賢惠的、又很會照顧人的婦女。可是，這事遭到了孩子們的強烈反對，尤其是他的小女兒，知道了父母找了老伴，便三天兩頭地回家鬧，又是哭，又是摔東西，最後，找來的老伴只好委曲地離開了。這個老男人，因為生氣上火，再加上生活 得不到照顧，自己過了一年，正趕上妻子去世三週年的當天，老漢也去世了。
第二， 另一個原因是找了老伴後經濟負擔增加。現在的人都很現實，每月都要給老伴幾百甚至上千元，還規定了每年要買幾套新衣服。雖然也辦理了結婚手續，但是還是要給她一定數量的錢，好象是僱了個保姆傭人一樣，根本不是一心一意的過日子。而農村人，為了子女都已經傾盡了所有的積蓄，再要給新找的老伴一定的工資，老人覺得心理上不平衡，同時從經濟上也覺得承受不了。
第 三，是新找的老伴往往會出現兩個人兩層皮的現象。新組合的老人，往往會只牽掛著自己原來的子女，有點吃的、用的，往往首先想到了自己的一方，這樣，勢必會出現相互不信任，相互不放心。
因此，在農村，五六十多歲的大叔寧可孤獨終老，也不再選擇結婚。因為從經濟來源上承受不起，從與子女的關係上看，也不能隔離，從重新組合後的關係處理上來說，變得複雜難處。
