汪精衛有詩集《雙照樓》，從這本詩詞集中，可以讀到汪精衛極富文采和詩情的一面，其詩詞造詣當為一流。

隨便挑一首寫景的：讀來文字溫婉，凝鍊，舒展。文筆快捷無滯。意境悽美。

蒼崖四合，悄無人，惟見玉龍飛舞。萬仞盤紆行漸上，卻似凌虛微步。眾壑森森，連山簇簇，捲入雲濤去。一峰未沒，傫然如作孤注。

堪嘆玉宇瓊樓，清寒如此，留得何人住！縱使素娥能耐冷，脈脈此情誰訴？小夢醒來，殘輝猶在，滴滴沾衣露。曙霞紅映，霓裳應為君賦。

再看他的絕命詩：是標準甚至可以作為經典的五言律詩，平仄，韻腳，典故，對仗，運用的都恰到好處。

被逮口占

銜石成痴絕，滄波萬里愁。

孤飛終不倦，羞逐海鷗浮。

奼紫嫣紅色，從知渲染難。

他時好花發，認取血痕斑。

慷慨歌燕市，從容作楚囚。

引刀成一快，不負少年頭。

留得心魂在，殘軀付劫灰。

青磷光不滅，夜夜照燕臺。

下面是一首感慨興亡的詞，讀起來有一種元好問的詩韻。

“故國江山如畫，醉來忘卻興亡”，悲不絕於心，亦作一首。城樓百尺倚空蒼，雁背正低翔。滿地蕭蕭落葉，黃花留住斜陽。闌干拍遍，心頭塊磊，眼底風光。為問青山綠水，能禁幾度興亡? 有興忘詩人之感！

• 汪精衛在刺殺攝政王失敗後，主審的肅親王善耆看過他的供詞之後，也不由慨嘆“其才出色，其志可悲”。看他文采感動了才放了他。
• 孫中山極重視汪的才情。其重要文件都交給汪精衛起草，看後甚覺滿意，極少有改動。孫中山的《總理遺囑》餘致力國民革命凡四十年，其目的在求中國之自由平等……既由汪精衛代筆。
• 用章伯鈞的話，他的詩文可入教科書，是提筆即為大才的文人。
• 陳寅恪先生說：“阜昌天子頗能詩 集選中州未肯遺。”
• 汪詩詞造詣之高，連一向心高氣傲的錢鍾書先生都對其詩詞贊不絕：“掃葉吞花足勝情，鋸公難得此才清”
• 汪精衛對紅樓夢的看法，提出紅樓夢主旨意在“家庭感化”。在此之前，人們讀《紅樓夢》大抵是用一種“考據眼”去讀，著重在考證小說中的人物是誰，很少有人從“家庭革命”這個角度去解讀它，這篇文章的出現可說是空谷足音，從此紅學中關於《紅樓夢》的解讀就有了一個“家庭感化說”。

汪精衛的詩詞是一個歷史存在，完全消失不了，歷史允許在一定的小範圍裡存在，給某些人某種藝術上的欣賞，過這都是虛有其表，汪精衛的賣國行徑已經永遠把他釘在了歷史的恥辱柱上，正像他們感嘆的那樣“卿本佳人，奈何做賊”。

筆者感慨

這樣一個看似完美的人，如果生活在一個安寧的現代也許就是完美的。

一個人的小情小愛在太太平平的日子裡就夠了，而在大是大非面前真的考驗人性，堅守大義真的不易！

可是文學造詣之深，私德品質之高，依然無法改變他最終在民族大義上的淪喪，成為投靠日本的頭號大漢奸，從而留下了千古罵名。對歷史人物的評價，從來就不是非黑即白，但大是大非還是得嚴格尊重。不管什麼原因，漢奸的罪名怎麼也洗不掉了，永遠被釘在了歷史的恥辱主上。

汪精衛從青年時代的一個熱血革命青年，最後走上了叛國投敵的漢奸道路，真個是“雙照樓頭老去身，一生分作兩回人。”

他從刺殺別人起，他又從被刺殺而病死，他從愛國救國起，他又從投敵賣國而終。

今天寫汪精衛，是讓後人謹記，大義不能失。平平常常的生活裡，考驗不了人性。在大風大浪的時代中，該怎麼取捨，就能體現一個人，真正的品質了。所以路一定不能走錯。與君共勉。

試想像汪精衛這樣好的私德和文采，如果他能選擇一條正確的政治道路的話，那中國歷史上不是又多了一個可以作為榜樣的為人嗎？

儒家教育教會了他修身齊家卻不能治國平天下。

用汪精衛的第二首絕命詩《自嘲》結束此篇：“心宇將滅萬事休，天涯無處不怨尤。縱有先輩嘗炎涼，諒無後人續春秋。”