關關雎鳩在河之洲，這世間描寫愛情的詩句很多，而夫妻之間的情感互動也在很多文學作品中有所展現。
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？詩人朱慶餘的詩句寫出了新嫁娘的羞澀，實際上卻是詩人在應進士科舉前所作的呈現給張籍的行卷詩。以夫妻關係，尤其從妻子角度出發來比擬君臣以及朋友、師生等其他社會關係，這是中國古典詩歌一種傳統表現手法。而真正表現夫妻情感的詩句丈夫寫給妻子除了李清照趙明誠之間的詩詞交流，在很大程度上，中國詩歌傳統中，最常見的就是丈夫懷念妻子的悼亡詩。從《詩經》開始的悼亡詩文
蘇有朋在電影《紅娘》中飾演張生
妻子去世了，丈夫寫詩寫文懷念，這樣的詩被稱為悼亡詩，在《詩經》中就所有體現，而成名晉代潘安。中國女子在男尊女卑的社會傳統裡地位功績往往被忽略，同時國人的性格向來不外露講究含蓄，尤其是夫妻之間的情感，更是在詩歌中恆河沙數。潘安《悼亡詩》備受推崇，當身邊的賢內助消失，當自己顧影自憐，命運多舛，文人胸中積攢的諸多情感就化為文字吟誦出來，成為名詩名篇。除了美男子潘安的詩，還有被稱為唐代第一渣男元稹最有名的《遣悲懷》：“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀！”“唯將終夜常開眼，報答平生未展眉！”元稹寫了一手好詩，詩中深切思念自己的亡妻韋叢，這個拔下金釵為元稹換酒錢的賢德妻子二十七歲就去世了。而曾經滄海難為水，除去巫山不是雲的元稹詩中對妻子情深義重，但第二年就另娶他人。唐傳奇《鶯鶯傳》也是根據元稹對其表妹始亂終棄改編而成的故事，張生就是元稹本人，詩品不代表人品的最佳範例。
蘇東坡雕像
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
這是宋代大文學家蘇軾為悼念原配妻子王弗而寫的一首悼亡詞《江城子》。蘇東坡十九歲與年方二八的王弗結婚。夫妻恩愛情深，可惜王弗二十七歲去世。蘇軾在不同的文章裡都寫過自己的妻子王氏，在十年後夢見亡妻而寫下這首流傳千古的悼亡詞。全篇如同家常所見，舊日相處場景重現歷歷在目更覺作者寫詞時心境之悲涼，字字如鏡頭回溯過去，那些少年恩愛時光，真情動天，令人讀完淚如泉湧。
近代悲涼之《與妻書》
古人思念妻子只能將情感藏在悼亡詩詞中，默默傷悲。而到了近代，接受了先進思想的青年人，講究男女平等，將噴薄的情感化作文字寫給自己的妻子，尤其身在異地，通過鴻雁傳書魚傳尺素，將內心所思所想盡情抒發在紙墨之上。
而在近代歷史上，最有名的一封寫給妻子的信令人不忍卒讀。在戰火紛飛的年代裡，為了推翻清王朝，同盟會黃興率領敢死隊發動廣州起義，攻打兩廣總督府。起義失敗後，黃花崗上犧牲了72名烈士，其中就有25歲的林覺民。
百年情書
“意映卿卿如晤，吾今以此書與汝永別矣！吾作此書時，尚是世中一人；汝看此書時，吾已成為陰間一鬼……”幾度擱筆的林覺民在起義之前就已經料想到了最壞的結局，對於他而言，生命中最難割捨的就是自己的妻兒家小。
為什麼家境優越的林覺民選擇了一條不歸路，我們在《與妻書》中就可以見分曉。這篇寫給妻子的絕筆信現在是高中語文課本必讀課文之一。遙想當年，語文老師課堂講解時而激昂時而低沉婉轉，搖頭嘆息。對於當初還是學生的我們讀過各種英雄故事，不管是神話中的英雄，還是小說現實中的，都是長著一張相似的臉，始終高高在上，沒有自我情感，渾身充滿神力，似乎坐廟堂，遠離人間。而讀《與妻書》，字字段段讀來，你就能瞭解一個不到25歲的青年如何追求內心向往的崇高思想，而他也是一個平凡人，他也有著最樸素的想法，他也懷念自己的新婚生活，與妻子的日常甜蜜。
吾至愛汝，即此愛汝一念，使吾勇於就死也。吾自遇汝以來，常願天下有情人都成眷屬；然遍地腥雲，滿街狼犬，稱心快意，幾家能彀？司馬青衫，吾不能學太上之忘情也。語云：仁者 “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛，所以敢先汝而死，不顧汝也。汝體吾此心，於啼泣之餘，亦以天下人為念，當亦樂犧牲吾身與 汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲！
願天下有情人終成眷屬，所以王實甫改了《鶯鶯傳》將其變成大團圓的《西廂記》讓張生與崔鶯鶯愛情圓滿。在人間大愛面前，林覺民放棄了自己的小愛，並勸慰自己的妻子。絕情處有著深深的情感，那就是家國情懷。他甘願為了理想而獻身，成為時代的殉道者。如蘇格拉底，如晚年的伽利略，被審判之後還是執拗認為自己的觀點是正確的。當人生理想與愛情相撞的時候，大義凌然與纏綿悱惻相交融，頓筆與執筆之間的遊離與掙扎痛苦，才是人性的真實一面。
“初婚三四個月，適冬之望日前後，窗外疏梅篩月影，依稀掩映；吾與並肩攜手，低低切切，何事不語？何情不訴？及今思之，空餘淚痕。”
明代文學家歸有光在《項脊軒志》中也有一段：庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。與《與妻書》這段感情同出一轍。誰都想回到過去恩愛的時光，疏影橫斜，暗香黃昏，新婚夫妻，攜手相伴，人生快事。用一棵樹，窗外月影將現在的悲傷強迫放在面前，人生必須直視這些永遠的離別。
天下大勢之下，誰又能獨善其身，愛妻與腹中嬰孩，種種生活甜蜜湧上心頭，繞在指尖，而話語鏗鏘處，人間大義中戰勝兒女情長，心有愧疚，“面貌如玉，肝腸如鐵，心地光明如雪”的林覺民為了天下最終只能負了卿卿。他的凜然大義令人欽佩，而他對妻子的情深意重則令人感動。“當以吾輩之血澆灌自由之花”，如今的自由之花，不知道用了多少先人的鮮血澆灌而成，而這些先輩後面那些默默承受家庭離別之苦的家人們更值得尊重，他的卿卿一定是支持他的。
放到現在，吾輩眾人，又有誰能做到如此？
令人感動的與妻書，與夫書，與父書
如今在信息發達的今天，在2020年春節的特殊疫情情況下，很多與妻書，與夫書，與父書出現在紙張上，手機屏幕上。新婚妻子寫給防疫前線的丈夫醫生，丈夫流淚送別去武漢支援的妻子，並允諾勝利回來就承包一年的家務，上高中的女兒寫給醫生父親拜年箋，這些所有的種種都令人想到《與妻書》的林覺民，想到這樣的和平時代，出現了特殊情況，依舊有人勇於割捨兒女私情，犧牲自己和家人的幸福，義無反顧衝到最前線。也正是因為這個時代有了他們，才有了我們如今可以在溫暖的室內敲打鍵盤，和家人團聚。
加油，林覺民不負天下只負一人，而那些現在在前線，逆行而上的勇敢的人，希望你們一定平安，不負使命不負家人。
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