悠悠乡村路
上新人坟，进寡妇门，这都是令人害怕的事情。不过新坟虽然令人害怕，但过去了就没事了，只怕一时。而寡妇门进了，却一生都洗不清英名了，这才是真正的害怕。
疾风暴雨，不入寡妇之门，意思就是在刮风下雨的时候，那怕在外边待着，让暴雨淋着，冷风吹着，也不要去寡妇家避着。如此这般，会给你的一生带来许多麻烦。
寡妇乃独居之人，经过丈夫洗礼，对男人求之若渴。男人亡故，久旱不得干霖。如果你避雨进去，天上掉下个贾宝玉，你想风流，他也想风流。自然会弄出许多的事来。如果她死靠住你，不肯撒手，必然弄的你家庭破裂，不好收拾。
如果你进去避雨，规规矩矩的进去，规规矩矩的出来，这也不一定让你留个好尸首。被人知道后，必然风雨四起，闹的沸沸扬扬。尿盆污水一齐泼到你的头上，让你说也说不清，洗也洗不净，一口黑锅，背到咽气，你说冤不冤枉。
寡妇门前是非多，为了自己的名声，就是有再大的困难，也不要进寡妇的门。
石韮花开放的季节
我是水煮汗青，我来回答。
记得几年前，有一次下班回家的路上突然狂风暴雨，当时第一想法就是抓紧回家，结果没走多远，街道两边的很多大树枝都被大风刮下来，吓得我急忙跑到附近的商店门口躲避。
当时街道边有很多商店，但我还是紧走两步，来到一家认识的商店去避雨。那次风很大，我刚进店不久，所有商店都把卷闸门拉了下来，还是把门吹得哗哗响。
这就是我的避雨经过，遇到疾风骤雨的时候，第一时间就是避雨，在选择避雨场所的时候，认识的人优先，如果都是陌生人，那就是就近为原则。
俗语说“疾风骤雨，不入寡妇之门”，其实这句话在现实中算是一句病句，紧急避雨的时候，你不进门又如何知道这家人是寡妇？难道敲门之前要问一句：“你是寡妇吗？”那要被人打死！
其实这句俗语在现实中并没有实质性的意义，完全是为了体现“程朱理学”的儒家思想。
程颐的一句“饿死事小，失节事大”，朱熹将其发扬光大，成为后来检验妇女是否贞节的标准。这种将贞节置于生命之上的思想影响了很多人，而“疾风骤雨，不入寡妇之门”也是这样的意思，哪怕外面刮起龙卷风，外面的男人有了性命之忧，也不能踏入寡妇门槛半步，因为她的贞节高于一切！
现实之中，这样的情况是不存在的。寡妇不可能都是独居，她可能还有孩子，还有公公婆婆，或者她是住在娘家，这时候不能因为家里有寡妇而拒绝一切行路之人的求助。
结束语
有人说这句俗语是为人处世的经验，我却觉得这是一种愚昧的思想。在程朱理学还没有盛行之前，妇女再婚改嫁的现象很多，特别是唐宋时期，女人二婚三婚都不是什么羞耻的事。
但是程朱理学影响之后，再婚的女人就会被人指指点点，一直到现在，我身边有些离婚的女性朋友想要再找对象，三十多岁的她们甚至可以接受五六十岁的老人，这也是一种无奈。
大家都在提倡男女平等，但在一些封建糟粕思想的影响下，想要实现男女平等真的有点难。对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。
水煮汗青
寡妇，一个很无奈的称呼，尤其在农村，简直是茶余饭后的热点。
暴风骤雨，不进寡妇门到底是啥意思呢，今天我来讲讲我的看法。
本人出生于湖北省，竹山县一个偏僻的山区。
山区没有高收入，种地，养殖，都不行，没有开阔的土地，没有肥沃的农田，地势原因都是边边角角的小块地，机械无法耕种收割，一般成年人都会选择外出打工，我们家婶子就是个寡妇，老公在工地上班，被钢管伤到了没了性命，还算年轻30出头。
从那以后她家里串门的很少了，俗话说寡妇门前是非多，不是没有道理的，只要和男的多说几句话，要不了多久，就会传开，哎呀，那个谁谁谁昨天又跑寡妇家去了，半天都没出来，估计又没干好事，别说进门聊天了，就算赶集都不敢和寡妇走在一起，你看那个谁，那么辛苦赚钱，又被那寡妇忽悠去了，估计又去街上买衣服，，，老一辈的人，很多没读过书，更谈不上素质，又没啥娱乐，只有嚼老婆舌打发时间。
其实寡妇更需要周围朋友的关爱，因为她们已经受到过委屈，和常人比缺的太多，都说男人能顶半边天，一个女人要承担一个家庭的全部，可想而知他们的命运是很凄凉的，
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暴雨骤雨，不进寡妇门，这句话的意思也很好理解，那就是在我们遇到天降暴雨的时候，无论刮多大的风，下多大的雨，也不要去寡妇家里挡风避雨。这个道理大家都明白，这样不仅给别人带来麻烦，同时也给自己惹上祸端。老祖宗总结这句俗语，表面上是在说下雨天不能去寡妇家避雨的事情，其实也是在告诉我们一个做人的道理，那就是做人要懂得如何避开是非之地，小心引火上身。
朕的累尔等不懂330
“疾雨暴雨，不入寡妇之门”的意思是：即使是在下大风大雨的天气，也不要踏入寡妇的家门。比喻不管发生什么事，也不要闹到寡妇的家中。那古代人为什么会这样说呢？可以从下面两方面的分析得知答案。
1.保护自己，不惹事上身
寡妇，是丈夫死了的女人。寡妇死了丈夫后，家里就只剩下自己或是孤儿寡母，家中无男人。在古代，古人是很注重女子的贞操和贞节的，如果寡妇家里出现男人，会被人怀疑不贞洁，跟男人有染，按照古代的礼法，不贞的女子是要被“浸猪笼”沉塘，或是被乱棍打死的。
在古代，女人偷汉子是件见不得人的丑事，是让大家不耻、唾弃、众矢之的的大事。而跟寡妇有染的男人，也同样遭大家唾弃和责罚。在古代，如果身为寡妇，自然而然会受到周围的左邻右舍的格外关注，说白了就是古代的寡妇会被邻居们监视，有点风吹草动就会被好事的人上纲上线，被人指指点点。所以会说“寡妇门前是非多”，下再大风雨都不要进寡妇的家门，省得自找麻烦，万一让人怀疑，落得百口莫辩的下场就惨了！
2.同情弱者
在古代，踢寡妇门、挖绝户坟、吃月子奶、骂哑巴人，被称为四大缺德事。寡妇是指死了丈夫，靠自己过生活的可怜女人。如果明知是寡妇的家，还去无故踢寡妇的家门，摆明了就是欺负寡妇；绝户是指没有子孙后代的人，绝户什么都没有了，还要去挖他的坟，是件很缺德的事；吃月子奶是指争吃刚出生婴儿吃的奶，婴儿没有争抢的能力，争婴儿吃的奶，是不道德的；哑巴是指不会说话的人，通常哑跟聋是连在一起的，明知哑巴听不到、说不出，不会还嘴，还去骂他，就是缺德。这四种缺德事中的四种人都是弱者，做这四种缺德事就是欺负弱者，在古代人的道德标准里，是不允许做这四件事的，这也是怜悯弱者，保护弱者的行为。所以，
“疾风暴雨，不入寡妇之门”也可以理解为保护寡妇，不去打扰寡妇的生活的举动。总之，古代人会流传“疾风暴雨，不入寡妇之门”是有一定道理的，不管是出于保护自己或是同情弱者的角度，都不应该随便去打扰寡妇。
杜芹芳66
“寡妇”也就是指年纪轻轻的时候，丈夫就去世了的女人。在过去女人在丈夫去世了以后，是很少有人改嫁的，不然会被世俗所唾弃的。就算是丈夫去世了，但是依然还有在婆家坚守自己这一生，所以在当时寡妇的一生都是非常悲惨的。俗语“暴风骤雨，不进寡妇门”的字面意思是说，就算是外面下起了狂风暴雨，也不要去寡妇家附近躲雨，更不要进入到寡妇家里面去。这是为什么呢？
女人天性就是比较胆小的，在狂风暴雨的天气里，正常人都会有点害怕的，更何况是家中没有男人的寡妇了，所以遇到这样的天气，他们也是非常害怕的。在过去还有着“穷单身，富寡妇”的说法，就是寡妇虽然家中没有了男人，但是她们很节俭，依然还是有一些家底的，自然也就会成为别人惦记的。而在狂风暴雨的天气里，有些小偷小摸也就会干一些偷鸡摸狗的营生，因此寡妇也会担心有人来偷她们的东西。在这样的天气里，如果你去寡妇附近躲雨，就会让她们更加的害怕。乌云密布、电闪雷鸣，并且还暴雨如注，这样谁知道来者何人，是不是真的躲雨呢？
当然了还有更深一层的意思，那就是这样不仅会给别人添麻烦，还会给自己惹上不必要的麻烦。老话说：“寡妇门前是非多”，在古代受封建思想的影响，女人的社会地位不高，是要遵从三从四德等礼教的。就算是丈夫去世了，也是不能改嫁的。当时都是男主外女主内的，可是寡妇的丈夫已经去世了，因此生活的艰难程度可想而知。如果有人在下雨天去她家躲雨了，那肯定会被别人传闲话的。这样的话，就算是你们什么都没有发生，但是一旦让人看见了，那就是跳进黄河也洗不清了。而流言蜚语就是一把杀人于无形中的刀，换句话说人也看会被唾沫淹死。
同时这对自己也不利的，如果一个男人和寡妇沾染上了关系，那么麻烦也就来了。在农村里就是“好事不出门，外事传千里”，茶余饭后大家最爱的事情就是嚼舌根了。如果已经成家了，那这样的事情传出去，则不利于家庭和睦。如果是还没有成家的男人，那以后娶媳妇就很困难了，村里人也会对其指手画脚。
所以就算是下再大的雨，也不要去寡妇家躲雨。这样就算是自己淋雨感冒了，总比惹来一些不必要的麻烦要强。因为精神上的痛苦要比肉体上的痛苦可怕得多。而老祖宗这句话背后的道理是在告诉我们，做人要懂得原理是非之地，小心引火上身。同时在为人处世的时候，不能只是顾着眼前的个人利益，而忽略了别人的感受。换言之，就是不能做损人利己的事情。
农夫也疯狂
俗话说“寡妇门前是非多”，为了避免招惹不必要的口舌是非，古人的处世经验里还有一条俗语，叫“疾风骤雨，不入寡妇之门”。意思就是说，即便外面狂风暴雨，你无处可以躲雨，也不能进寡妇的家门。
在礼制社会，对妇女的要求是几乎苛刻的，一旦一家男人不在了，女人的命运可谓就进入了完全坎坷模式了。因为即便她什么都没做，脏水也完全可能泼到它身上。而唯一可以避免这种悲剧的只有一个方式，那就时追随男人而去。
这样她不但名节不受侮辱，而且还会得到朝廷的旌奖，得到贞洁烈妇的名号，为她立贞洁牌坊。但是那是生命的代价啊，蝼蚁丧且偷生，何况是人？
在《乔家大院》里，马伊琍演的江雪瑛，原本和乔致庸青梅竹马，但是后来因为乔致庸娶了陆玉涵，赌气嫁给了何家的大烟鬼去冲喜，结果没有多久何家大少爷就病死了。
何家的老爷之所以那么照顾江雪瑛，一是因为愧疚，觉得自己儿子死了耽误了江雪瑛；另外最主要的原因在于，她认为江雪瑛不但仁义而且贞烈。
因为江雪瑛说实在过不下去，横竖不还有一个“死”么？正是因为有了这个表态，何家老爷才想了个用“假儿子”来帮助江雪瑛争取家产的方法。
但是江雪瑛这一辈子过得得有多苦，可以说一辈子都没有做成过女人。在剧中，比江雪瑛更可怜的是娟子演的大奶奶，最后为了救乔致庸，不得不嫁给孙茂才，但是为了保住贞洁，最终让人把自己尸体抬到了孙茂才府里。
还有那些尚有子女嗷嗷待哺的情况，寡妇只能忍辱偷生的。为了生存，养育孩子，只能被人揩油，各种被人忍辱占便宜的，实在太多太多。
人艺四大台柱子其中两个的冯远征和何冰，都有寡妇情结。两人分别拍了两部很类似的戏。
一部叫《人是铁饭是钢》，里面冯远征演了个工厂食堂的厨子，叫南易；女主是苗圃演的家里拖着三张嘴的寡妇梁拉娣。
另一部叫《情满四合院》，里面何冰夜是演了个工厂食堂的厨子，叫傻柱；女主是郝蕾演的带着三个孩子还有一个婆婆的寡妇秦淮茹。
都是从寡妇占厨子小便宜开始，到最后两人走到了一起。这些都算是新社会美好结局了，尚且如此艰难。若是放到旧社会，结局大半是杨乃武与小白菜。
所以“疾风骤雨，不入寡妇之门”，不单单是避免自己的口舌是非，也是客观上帮寡妇避免是非。在旧社会，都不容易，没有能力彻底帮助寡妇摆脱困境的，也别乱发善心，后果非常严重，因为流言真的能杀人。这是古人处世的经验。
当然现在脱离了礼教的约束，这些所谓经验都不成立了，大家权当娱乐看看就好。
炒米视角
农村俗语很多，如：“暴风骤雨，不进寡妇门”，“鳏夫房顶炊烟少”，“寡妇门前是非多”等等，这些俗语之所以被称之为俗语就是老百姓历年生活经验中积累下来的一种语境文化，寡妇：意味着中年丧偶人群，我其实是很抵触这种叫法的，本身就带有一定的地位定层一样。
从前的农村人思想较为保守，觉得寡妇丧偶后一个人过，需要面对的现实问题是日常生活，农忙干活儿，邻里交往，人情世故，对于一个女人来说的确很难一个人应付的过来，有其他男人过来帮忙就会被同村人背后说闲话，就如同赵本山小品小品中有句台词“还给寡妇挑过水”说后很多人哄堂大笑，这样的行为其实极其不够文明。之所以会出现这种担心及担忧，是因为之前人们的整体素质素养不够高，也出现过某些地区甚至某些男人会趁机欺负丧偶之妇，当然这些只是个别现象。如今农村生活条件普遍提高了，人们的综合素养及素质也不同了，所以有些好事的女人不要针对这样的俗语定成给自己老公或者是自己孩子为人处世的圭臬，不要一刀切。今天我就此想给大家说下，作为新时代的农村人，在对待“丧偶大姐”这样的事情上必须端正三观。
一、“丧偶大姐”自己要重塑心态及精神
1、心态摆正
丧偶之痛可以理解、也给予同情，作为此人群首先要有一定的概念，不要觉得自己是弱势群体，也不要有自备心理，人都是一样的，靠自己双手再创辉煌，所以要自强自立，洁身自好，恪守妇道，与男人交往时候注意细节问题就可以了。自己变得更好，人们就会更加尊敬你，因为人们不自主的就会在心底里说：“你看咱村张姐，虽说人家男人不在了，人家现在还把家庭经营的如此之好，真是令人佩服”。
2、孩子教育
有的丧偶姐姐在失去自己丈夫的时候总会自暴自弃，觉得人生从此黑暗无光，你不是还有自己的孩子的吗，有孩子的更要让自己更为独立坚强，这样孩子在这样的环境下看到母亲的行为会感同身受，起到潜移默化的教育作用。其次，自己孩子在缺少父爱以后要特别关注下孩子感受，告诉孩子，自己没有父亲的关怀也不可怕，之前父亲给你的关爱在母亲这里会多一倍的给你！但是不能过于宠爱，要理性的关爱。第三，孩子在教育上要上心，只有多读书学习才能让自己少许多困惑，孩子在这样的教育下三观正、心理健康，不愁将来没有好的未来，所以你也不用过多担忧。
二、给提供帮助的人群注意要点
有的人会说“瓜田不纳履，桃下不整冠”，这些是一种担忧，但也不能患得患失 ，只要是怀有一颗善心待人，行的端坐的正别人也不会说太多闲话及风言风语，因为你问心无愧，但是自己在给丧偶姐姐提供帮助的时候首先要注意行事分寸，如果自己有妻子可以和自己老婆一块去帮忙，这也是高情商的体现。你要是从这样的出发点做，别人会给你点赞的。
三、旁观者要有徳
有人说人多嘴杂，杂的不是别人的嘴，而是你自己的心，作为旁观者你不提供帮忙帮助也就算了，但是你嘴上要有徳，不要袖手旁观做一个看客还背后指点别人。所以，这样的人群在对待这样的事情上要有一颗宽容理解、有爱包容的心态，别人在用行动帮助人，你说人家是作秀，那么你也可以作这样的秀啊，你可以不做，但不要说！
总结：面对丧偶姐姐的处境及担忧小编我深有感触，因此我们大家也需要有一颗有爱的心态对待，不做键盘手，不做评头论足说风凉话的看客。
三农记事本
农村俗语“暴风骤雨，不进寡妇门”，代表什么意思呢？
字面意思，就是风再大，雨再急，你就是正好站在寡妇家门口，也不能进她家门躲雨。
但是，这只是字面意思，深层含义就是面对寡妇，你要避嫌，瓜田李下，你非要弯腰系下鞋带，寡妇门口，你非要说带“色”笑话，和寡妇肌肤接触，施展“撩妹技”，存心不良。
其实，社会上有许多旧的思想，是不对的。
一，“风流小寡妇”这个词就不对。寡妇就是一定不正经的吗？一定会勾搭良家男子吗？这显然是偏见。
二，而且，小寡妇勾引有妇之夫是不对，但有时是这个有妇之夫勾搭小寡妇呢？人家小寡妇正好年轻，就没有生理需要了？人家是用了你的丈夫了，但是她最后也是还给你了，又不是只借不还，破坏你的家庭。
三，如果她只是勾引光棍呢？难道也有错吗？大家都是“单身狗”，以谈恋爱的名头睡下，何错之有？指不定，日久生情，这个社会就少了二条光棍了。这对稳定社会是好事呀！
南雷霆峰
看到这句俗话，我第一时间想到的是另一首诗，鸟宿池边树，僧敲月下门。为什么会有这个想法呢？
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其一、俗话说的好，寡妇门前事非多，疾风骤雨之时，孤男寡女共处一室，而柳下惠只有一个，除了六根清净的僧人，很难保证不会发生点风流韵事。
其二、“疾风骤雨，不入寡妇之门”从字面意思来讲，是人在出行的时候突遇狂风暴雨，为了避嫌或者不坏对方名节，最好不要进屋避雨，这是古时伦理道德观念的影响所致。
俗语的出处
这句俗语我自元朝马致远写的折子戏《荐福碑》，主要写穷秀才张镐历尽千辛万苦才得以中状元的故事，这句话在第一折楔子时出现。
“你若入门时，抓了你那脸！卒风暴雨，不入寡妇之门。你快回去!”
张镐头天投拜贴给黄员外，结果黄员外当晚暴毙，张镐上门时黄员外夫人正自伤心，有些牵怒张镐，赶其走时说了这话。
这话结合当时情形是有三层意思。
1、黄员外新丧，夫人自然悲痛，认为是张镐造成了黄员外的急怒攻心，所以认为张镐有责任，因此不假颜色，赶其走。
2、暴病而亡，肯定会惊动官府，如果张镐上门，自然有合伙谋财害命的嫌疑，到时黄夫人有口说不清，为避免生出事端，排除意外的发生，张夫人才说出了此话。
3、寡妇名节是大，无论与张镐有无关系，这时都不能与张镐有任何瓜葛，以免引来流言裴语，再无存身之地。
古时对寡妇名节有严厉规定，“饿死事小，失节事大”的观念深入人心，贞节往往重过生命，这当然是朱熹大人发扬光大的。
朱熹认为女从夫，吃饱穿暖干家务，其他的无权干涉；丈夫死后必须守节，不可以接触其他男子肌肤；丈夫有休妻的权力；未婚女子人可死，贞操不能丢。
当守节成为应尽的义务和基本守则时，道德绑架就严重束缚了古时女人的行为自由和思想自由。在如今看来，这种贞节观念其实是男权主义的牺牲品，是不人性的道德规范，忽视女人的身心要求，剥夺女人追求幸福的权力。
贞节观念的盛行，也就造成“疾风骤雨，不入寡妇之门”的现象，表面上看去是避“瓜田李下”的嫌疑，实际上是对女性人权的孤立。
1、大户人家寡妇，靠着家产度日，贞节成为其精神支柱，以教子成龙为一生目标，残生无幸福可言。
大户人家的寡妇，靠着丈夫遗留的家产，不需要抛头露面忙活生计，靠着生意、田产等家族产业可以过上无忧的生活。
身体需要的煎熬，可以通过教子、打理家产等方式转移注意力，一面贞节牌坊，就是人生的最后陪伴。
当然也有与人私通的，但一旦被发现，声败各裂，惟死一途。
《尚书》：“男女不以义交者，其刑宫。
《史记秦始皇本纪》所载：“夫为寄猳，杀之无罪。
2、贫寒人家的寡妇在忍受流言同时，又不得不抛头露面维持生计，一生苦不堪言。
贫寒人家的寡妇，一方面要坚守贞节，一方面又要维持生计，不得不帮人洗衣、做鞋、绣花等工作来维持家用，自然会引来风言风语，其思想和身心都倍受煎熬。
这种拮据的生活，另嫁就可以解决的事情，但由于贞节观念的盛行，活活剥夺了古时女人的个人权利和对生活的希望，所以贞节是扼杀人性的观念。
“疾风骤雨，不入寡妇之门”表面上的意思是最好与寡妇划清界线，避免流言蜚语，败坏寡妇的名声，二来是防止男女做出有伤风化的事，因为寡妇身心饱受寂寞的煎熬，很容易做出私通的事，看似有理，实则无情。
透过表象看实质，其实这句话就是贞洁观念的一面牌坊，时刻提醒守寡的女人注重贞洁，同时也在警示男人不要去沾染寡妇。实则是封建社会对守寡女人追求个人幸福权力的剥夺，是违背人性的强制性观念的束缚。
如今，寡妇具有同等的选择权，再也不会守着一块冰冷的牌坊了结残生，这是社会的发展摒弃了落后观念，让寡妇也可以重新开始，拥有人生的幸福。现代社会的女性，才真正是拥有了平等的权力，是封建社会女人永远也想象不到的幸福场面！
西游梦红楼
农村俗语“疾风暴雨，不入寡妇之门”，说的是什么意思呢？
在农村，流传着许多老话、俗语，都是祖辈们对于生活经验的总结和提炼，就像这句俗语一样。那么，该如何理解呢？
字面意思
以前的通行条件没有现在这么方便，对老百姓来说，出门在外，基本上都是以步行为主，做多也就是坐个牛车，至于骑马、坐轿子，那都是大户人家才有的待遇。再加上经济不发达，在荒郊野外，有可能十几里地之间，也找不到一家客栈。而这种情况下遇到狂风暴雨等极端天气，出于本能，总想着找个避雨的地方。而这句俗语的意思就是说——遇到这种极端天气，就算在外淋雨，也不能进入寡妇的家门来避雨。
引申含义
第一层意思。正如另一句老话“寡妇门前是非多”所说的一样，或许你只是去寡妇家避雨，可是，传到别人的耳朵里，或许就成了“某某跟那个寡妇有情况”、“某某不顾狂风暴雨跑去跟寡妇约会”等等，正所谓人言可畏、三人成虎。
第二层意思。是关于做人的原则和志气。疾风暴雨，相当于我们人生道路上遇到的艰难困苦、拦路虎。寡妇，代表的则是诱惑、违背原则。所以，这句俗语更深的意思是在告诫人们，不管遇到多么困难的情况和境遇，都要坚守底线、坚持原则，耐得住寂寞、经得起诱惑！
山重水复疑无路、柳暗花明又一村。许多时候，咬牙坚持一下，就能够看到，胜利就在眼前、未来属于自己！
