淚如雨下時
墨家的思想是兼愛和非攻！
非攻就是要和平，其實在戰國末期就沒了，戰國初期還稍微好一些！但是天下征伐不斷，墨家代表了普通人民的理想，和平讓百姓過好日子！這個沒錯，但戰國多年的征戰必須要通過征戰獲得統一，靠和平是不可能統一的！統一最大的好處就是在我們的母親河黃河，長江發生水患時，尤其黃河水患次數更多，可以集全國之力來統籌！統一後能給人民和平！
所以非攻，通過和平實現統一是不可能的，各國君主是不會採納的，也不願意！
至於兼愛，兼愛就是博愛，就是說你要對所有人一樣有相同的愛，這樣是理想，是不可能的！
就像老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！才是符合人性的，你不可能先對別人好再對自己的親人好！等等
墨家最大的問題是，要讓士人去種地，士人就沒有的奮鬥的方向！不像儒家，儒家提倡的是學而優則仕，學好了就是為了當官，為了治理天下，為了修身齊家治國平天下！這為讀書人提供了出路！
墨家你說讀書就是為了種地，這讀書人哪裡受的了！
鵬程日誌
十幾年前，曾經有一個電影叫墨攻，其中劉德華扮演的墨者革離給人留下了深的印象，革離的主要思想就是非攻兼愛，表現出的智慧與技術是對墨家思想的一次全面展現。
墨家學派是戰國時創立產生的，是與儒家思想一樣被稱為入世顯學的重要思路門派。其創始人物為墨翟。墨翟先前也是師從於儒門，但後來因反對嚴格的禮教而與儒家思想分道揚鑣，正式創立了墨家學說。
墨家作為諸子百家的一種學派和思想，也有非常重要的特點與教義。它主張兼愛，非攻、節儉、尚同、明鬼等思想，而且對成員要求極為嚴格，要求其成員要遵守教義，還要交納俸祿、有著高超的技能等等，其成員都都保持了非常高的忠誠度。墨家學派相對於儒家、法家等思想學派更像是一個有著嚴密組織的機構一樣。
曾經，墨家思想也是很受各諸候國的重視，但由於其主張的侷限性，就影響了墨家思想的傳播與普及，例如他主張非攻，對於秦這樣攻擊性強的國家來說是不受重視的，而對於兼愛這樣的大同思想來說，勢必影響統治階級的利益，而儒家思想中親親、民民的思想則恰好是統治階級最需要的，再加上墨家對成員要求很高，需要非常節儉的作風，非一般大眾所能達到的，這樣一來既無法滿足統治階級的需要，也無法在普通民眾中獲得大範圍的接受，所以衰落就是必然的。
在漢統一全國後，“罷黜百家，獨尊儒術”更是讓墨家失雲了市場。所以在其後墨家學派也就漸漸沒落消失了。但墨家學派有一些思想也是很有時代意義的，也可以在現時社會中繼續發揮重要的作用。
華豎
說的沒有唱的好
秦滅掉六國，六國文化當然淌失。
手機用戶55225413331
今天聽老師講課也這麼說，瞭解不多，不好意思啊。認真想想，墨家非攻主張，秦統一前有市場，統一後就沒有了。其他的如俠義等先進思想基本被吸收了。今天的我們，應該好好研究研究，發揚光大。
仁義
很高興能受到邀請，我就想知道，如果換做你統一天下後還能容許一個強大的集團存在嗎？可見墨家還是有點見地的，知道解散，避免戰爭。（在戰國，墨家如果想要立國，絕對是一方諸侯）
芙湯德
因為墨家思想與當時封建專制集權統治者相違背，再加上墨家掌握著軍事力量，試想一下有哪個統治者願意留下一群有造反能力宣揚博愛互利思想的天使呢？因為當時封建集權的世道不容許高貴如天使般的人存在。
太陽1363806195
除了法家，諸子百家皆被打擊的無法生存
鴻鵠九德1
秦國是儒家的。
槓精大叔
墨家的兼愛，非攻，尚賢無一不是促進社會發展和人民團結的最好方針，但他們崇尚獨立自主，行俠仗義，反對戰爭，在劉邦建立漢朝後，他們的思想就顯得以社會格格不入，尤其是漢武帝時期，罷黜百家，獨尊儒術後，其他學派因為不符合大一統思想，漸漸淡出歷史的舞臺。
