在古代,皇帝三宮六院,皇帝的感情生活會心累嗎?

文文的追求


這個問題怎麼說,大部分皇帝的感情生活都是不會心累的,身體才是真的累。皇帝三宮六院更心累的是皇帝的妃子們,畢竟皇帝只有一個,妃子卻這麼多,競爭對手也太多了,被臨幸一次都不容易,有的妃子可能連皇帝的一面都沒有見過,就這樣在深宮過完自己的一生。

為了管理皇帝的三宮六院,皇帝這麼多的女人,需要有個當家作主的人,這個人就是後宮之主皇后。皇后與妃子們的關係,就相當於普通家庭裡面的正妻與妾室的關係。所以處理後宮的事情都是以皇后為主,而不是皇帝本人。

皇帝作為一國之君,更多的都是處理朝政事宜,怎麼可能有這麼多時間來處理自己後宮的女人關係問題。後宮的女人對於皇帝而言,是用來放鬆和生育繁衍後嗣的工具人而已,沒有多少真正的正常男女情感在裡面。

當然古代皇帝和妃子也有真正的愛情,只能說這種概率比較小。比如明太祖與馬皇后,和尚皇帝與大腳皇后的故事,如今已是家喻戶曉了。明孝宗與張皇后,一代名君孝宗與張皇后“至死只愛你一人”的恩愛,也是中國帝后中少見的一夫一妻愛情的典範!

西魏廢帝元欽和他皇后宇文雲英。據載元欽沒有立任何嬪御,只獨寵宇文雲英一人,很可能元欽就是中國古代用情最專一的皇帝。最後遇難時宇文雲英也毅然站在他的立場上與父親對抗,矢志不移,最後殉情。

如果要說皇帝三宮六院,帶來的更多心累是後宮女人太多了,每次侍寢不知道怎麼選擇,而且還要做到雨露均霑。於是才有各朝各代的皇帝選侍寢嬪妃的方法和管理皇帝侍寢的部門——敬事房。

後宮嬪妃侍寢管理制度屬清朝最多和最嚴格,比如我們知道的翻牌子,就是清朝所創立的侍寢人選確定制度。敬事房太監還要監督皇帝的房事時間,站在皇帝寢宮外面看住,時間一旦過久,就開始催皇帝,是時候該結束了。清朝皇帝:我太難了,有點心累。

其實也有些朝代或者某個皇帝的感情生活過得不甚理想,的確有點心累。比如清朝的光緒皇帝。自己的最喜歡的妃子是珍妃,可惜慈禧立了自己的侄女隆裕為光緒帝的皇后,隆裕本人長的不好看且木訥,又為慈禧太后監視自己的政治工具,光緒非常討厭隆裕。

而珍妃活潑可愛,思想前衛,與光緒有很多共同語言。光緒專寵珍妃,忽略隆裕,引起了慈禧太后的不滿。又因珍妃自己作死,被慈禧抓到把柄,被仗廷一百刑罰,而且被打入冷宮了。在聯軍入侵時,最後珍妃還被慈禧命令投井而死。

光緒皇帝這個皇帝做得的確有點憋屈,沒有實權就算了,總共才三個老婆,自己的喜歡的妃子都保不住,最後死的時候都留下沒有子嗣。這樣看來,光緒皇帝的感情生活還是有點心累的。


叨說歷史


看到很多朋友答,皇帝有三宮六院,七十二妃三千佳麗,肯定每天過的是夜夜笙簫的幸福生活。

但少校在這裡要一個過來人的身份,給你們講一個不爭的事實:回答夜夜新郎的基本都是沒結過婚的。真正的已婚男人,夜夜新郎,這日子能堅持三個月。他就很厲害了。

我們作為一個普通人,還沒有什麼大的生活壓力。那作為一個皇帝要治國理政,還要處理後宮這些亂七八糟的事,他是真真的心累,當然身體更累。


我就拿清朝來舉個例子

清朝的皇帝要想臨幸某個妃子,那是要翻牌子的。翻了哪個妃子的牌子,哪個妃子變薰香沐浴之後,赤裸著用棉被包裹著送到皇帝的寢宮來。雲歇雨收之後,再被太監們赤裸著用棉被包起來再送回去。

這段話裡面就其實就包含著兩個重要信息。

第一:被翻牌子的那個人是不是皇帝想要的那個人?

皇帝今天晚上想讓娘娘來侍寢,但不小心翻到了另外一個妃子的牌子。那皇帝如果想反悔,這是不成的。因為皇帝某月某日跟某個妃子行房,太監這是要明文記錄的。



再說皇帝金口玉言更不能反悔。不能反悔,那就要硬著頭皮。於是本來兩情相悅的男歡女愛變成了單純的造人運動。你說皇帝累不累?

另外行完房之後,太監們還會大煞風景的說一句:“皇上今晚留不留?”這並不是問皇帝這個妃子需不需要留下來陪睡,而是問今天晚上的龍種要不要……

可能皇帝這個時候正在抽事後煙的時候,被太監這麼大煞風景的問一句,他估計什麼心情都沒了…



第二:請注意另外一個細節:完事後,妃子們是要被太監用棉被包起來,再抱回她自己的宮裡,而不是留宿的。皇帝是必須要一個人睡的。

我們可以設身處地的替皇帝想一想:雲覆雨收,被窩裡還殘存著妃子的香味,說自己依然要孤家寡人的孤枕難眠。你說上不上火?

所以自古以來就流傳著這樣一句話:妻不如妾,妾不如偷,偷得著不如偷不著……


所以當皇帝雖然有三宮六院七十二妃,但他依然心很累,我是少校柳下惠扯淡,我是專業的。


少校柳下惠


會心累麼?當然會了。古代的皇帝,細分一下,大概可分為“創業之君”、“守成之君”、“中興之君”、“陵夷之君”、“亂亡之君”,當然這是古人給皇帝分的類別,還是非常靠譜的,至少這五種君主,幾乎涵蓋了中國封建社會的皇帝們。在皇帝活著時,除去那些權臣手中的傀儡,剩下的真可謂是天以下,老子最大。

那麼他們會因為感情而心累麼?

創業之君的奮鬥過程中當然不會了,因為他們的目標是建立一個強大的政權,兒女私情基本上不會影響這些人的心態,如漢高祖劉邦,老婆孩子該丟就丟,絕不含糊。但若是功成名就了,國家安定了,那有些人就會飄了,比如晉武帝司馬炎的羊車望幸:哇,那麼多妃子,該去誰的床榻睡覺呢?司馬炎會為這個問題感到心累,故坐著羊車,擁著暖裘,隨緣。可是不要忘了,正因為司馬炎前明後暗,以功業自矜,結果呢?死後不數年,兄弟鬩於牆,八王之亂,五胡亂華,南北朝對峙,三百年動亂!

再說守成之君,比較著名的漢文漢景二位皇帝,或者宋仁宗趙禎,又或者明孝宗朱祐樘,他們能評得上守成,自然也是極為賢明的君主,在位期間,拋開封建社會的歷史侷限,整體上可謂心思報國,心懷百姓。

中興之君,何為中興,由衰轉盛,中途復興。當然也有把偏安叫做中興的,如趙構的高宗中興,這就是強行挽尊了,不算數。歷史上最有名的中興之君,除去神秘莫測的上古三朝,當屬漢之宣帝劉詢,唐之憲宗李純。尤其是劉詢,也就是劉病已,可謂之典型。那麼這類皇帝會為感情生活心累麼?當然也不會了,這些人拼死拼活為了國家再次繁榮,那裡顧得上談情說愛呢?

但“陵夷之君”、“亂亡之君”就不同了,一個王朝,基本上就是在這些人手中開始走下坡路,然後滅亡的,他們會因為個人喜好而置國家利益於不顧,可以把買軍艦的錢換成好吃的,可以為了一群美女而日夜癲狂,比如明朝某位著名的皇帝,也可能為一個女子的死去而傷心欲絕,進而大殺功臣,如著名的昏君楊廣。

這兩種皇帝自然要為感情而心累了,不過他們的心累可不是國家如何如何危險,畢竟無愁天子帶著老婆上戰場,只為給自己人扯後腿;也不是人民如何如何水生火熱,他們累的,只是奈何自己只有一副軀體罷了。


方山中人


皇帝的感情生活不會累。原因有倆個,做皇帝,基本沒有個人的感情生活,也不會把有限的時間和精力放在感情生活上。就算碰到個昏君,荒廢朝政,專心把心思放在後宮,也不會累,因為舉個不恰當的例子,好比一個班級,50個人,49個女的,只有1個男的,那這個男的會受到什麼待遇?而且這個男的還擁有無限的權利。巴結奉承還來不及,對於皇帝來說---女人說誰就是誰,皇帝的心怎麼會累呢?


皇帝的感情生活,其實是分成倆個階段,一個階段是還沒有當皇帝就已經大婚,這個時候他還是儲君,或者是眾多可能成為儲君的人當中的一個。這個時候他還不是君,所以有機會和他們的老婆發展正常的家庭生活和感情,我們所熟知的皇帝與皇后的深厚的感情,一般都是在這個階段培養起來的。

舉幾個例子,比如乾隆還不是皇帝的時候,他後來的皇后,也就是富察氏,在乾隆登基

之前的8年時間裡,乾隆回憶說我和她一起修身養德,雖然沒有捱餓受窮,可是也一起面對風雨,世事。同甘共苦,結下了深厚的感情“在青宮而養德,縱糟糠之未歷,實同甘而共辛。”所以在乾隆十三年三月十一日富察氏隨駕東巡逝於德州之後,乾隆悲傷不已,下旨讓長春宮依舊按皇后生前樣子保持不變,自己也經常去“睹物思人”。


其他比如漢宣帝劉洵自幼落難,他的結髮妻子許平君與他相依為命,不離不棄,同甘共苦。他一即位,立即尋求冊封許婕妤為後。另外李世民對長孫皇后的感情也很深。


繼位成為皇帝之後,這樣培養感情的機會幾乎不存在了,對於皇帝來說,精力主要是放在政務上,而且為君之後,和自己的父母子女,包括眾多妻妾都已經是“君臣”關係,皇帝這個時候的婚姻,大都有政治上的考量。除此之外,就是子嗣方面的考慮。


皇后是六宮之首,管理六宮,就算是皇帝也不會輕易插手,而且就算被皇帝臨幸,為皇室生子,那也不過是盡本分,和感情一般扯不上關係。典型的比如康熙奪嫡時,老八的娘,你看康熙對她有什麼感情?沒有的。


詩經說“求之不得,輾轉反側”,感情生活心累,一個是追求不到,這個對皇帝不存在,另外就是一個男人要應付很多女人,要讓各個女人滿意不生是非,才能家庭祥和,這個是老百姓才有的煩惱。至於皇帝的妻妾,想的都是怎麼保住自己的主位,或者僥倖能更上一級,哪裡敢有什麼怨言?也沒有機會和能力搬惹是非---因為那樣的話,輕則自己不保,嚴重了還要殃及家人家族。


當然皇帝也有家務事,比如之前的乾隆的皇后富察氏如果給乾隆添亂,那他也會因此煩惱的。但是對其他嬪妃來說,不會有什麼令乾隆煩惱的。

至於宮鬥那些劇,不能說完全沒影,但是基本靠編,去歷史的真實很遠。有興趣的可以讀讀歷代的后妃傳。


暖歷史


他累,累並快樂著[呲牙][呲牙]

古代皇帝佳麗三千,為什麼要這麼多呢,他不累嗎。我們來分析一下原因。

第一,古代君王號稱天子,整個天下都是他自己的,為了彰顯自己的地位,天下好看的女性都要歸朕所有。我們在電視劇中往往會看到這樣的鏡頭,皇帝喝暈了走錯路了,臨時寵幸了一名妃子,而這名妃子進宮這麼多年,皇帝都沒有見過。這事歷史上確實發生過,這麼多妃子,有很多皇帝都沒有見過。可以不用但不能沒有。

第二就是古代的時候,作為皇帝,希望自己的子孫後代越來越多,以保證家業永久傳承。

皇帝妃子多,但如果真的是佳麗三千,又是哪個皇帝能夠消受的了的呢?所以皇帝是很累的但是是累並快樂著呢。



時逐月


古代的皇帝,後宮三千雖然是有些誇張,但是也確實反映了古代皇帝的感情生活狀況,所謂“後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”,其實這在我看來,古代的的後宮制度是最為腐朽也是極其荒唐的一種制度,而皇帝作為最高統治者

據史料記載,古代皇帝需要以十五天為一個週期輪流寵幸一百二十一位妃子,加上皇帝每天要批閱大量的奏摺,肯定是會感到疲憊的,下面來具體說說古代皇帝的後宮感情生活:

首先,看過一些宮鬥電視劇的應該都比較清楚,皇帝的後宮,明爭暗鬥,爾虞我詐是有多麼激烈,為了爭得皇帝寵幸,妃子們大多都是暗中敵對,關係複雜,又談何對皇帝真正的感情呢?


皇帝每天要處理大量的政務,批閱奏摺,每天批閱的竹簡奏摺都是按照秤來進行稱量,加上還要考慮到後宮的眾多嬪妃,可想而知,其實身心是非常疲憊的,有些妃子還是一些貴族世家的千金,皇帝還需要考慮其他政治層面的關係,皇帝也是有著政治聯姻的,所以。考慮到這些方方面面的事情,皇帝的感情生活還是很累的。

其次,就皇帝每天的侍寢來說,據史料記載,在前面也有提到。皇帝需要以十五天為一個週期寵幸121名妃子,也就是說,每一個月需要寵幸242名嬪妃,正所謂“雨露均霑” “三千寵愛集於皇帝一身”......

所以,一般來說,古代皇帝三宮六院其實是會感到很疲憊的,身心疲憊,這一點,從歷代皇帝壽命就可以看出來。

但是事無絕對,比如漢高祖劉邦,幾乎很少顧及兒女私情,妻兒該拋棄就拋棄,心懷建功立業的宏圖大志,功成名就,讓國家開始安定富強;再者比如唐朝文景之治時期的文宗和景宗,這是極為賢明的君主,心懷國家和百姓,為國家和黎民百姓操心,哪裡還有實踐顧及兒女私情呢?


當然,這類統治者也很少會沾染兒女私情,所以並不會為感情之事感到心累,所以在那個時候,唐朝從各個方面都一片繁榮昌盛;再又比如宋朝時期的高宗或者是仁宗,都是心懷國家,掛念黎民百姓的賢明君主。

總而言之,一般來說,古代皇帝三宮六院是會讓皇帝感到累的,但是需要看皇帝個人情況。


歷史紅塵


累?給你三宮六院你肯定不會累,累的反而是是那三宮六院的妃子們!

皇帝和妃子之間的關係可不像現在自由戀愛這般的平等,皇帝的心思也不會放在妃子的身上,縱觀歷史,那些沉溺於妃子的皇帝下場都很慘,所以皇帝們都不會太用心的,再者說了後宮佳麗那麼多,皇帝也管不過來啊!

“紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明”妃子:臣妾內心好寂寞。

“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,當時的楊玉環獨受恩寵,上演了一部皇帝與妃子的愛情大戲,估計當時的後宮佳麗三千人都想踹她一腳,這些妃子“紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明”,等了一天有一天,一年又一年,知道頭髮白了,才知道皇帝忘記了自己!

“兢兢業業,一日二日萬機”,皇帝:我很忙,哪有閒工夫談情說愛!

皇帝主持國家工作,每天要上早朝,還有那麼多的事情要處理,好的皇帝還要心繫百姓,還要總攬朝廷政治,哪裡還有談情說愛的時間呢?壞壞的皇帝每天飲酒作樂,周圍的女人換了一波又一波,哪裡還記得昨天是誰陪著他,所以,別想那麼多了。

歷史上妃子最多的皇帝是晉朝的司馬炎,後宮足有一萬多人,和一萬個人談戀愛?司馬炎可能也沒那個心情,真正熟悉的也就那麼幾個,所以談不上什麼累不累。


談天說地評歷史


不會。在古代,男尊女卑思想是十分流行的。男性生理上的優勢,使得女性成為了天然的弱勢群體。這也就導致了社會上的大部分財富都被聚集在了男人的手中。

而皇帝又無疑是男性統治者中的最高代表,只要當上了皇帝,就意味著可以擁有世間一切的財富,包括女性。這也就導致了皇帝在感情方面並不會太過在意。其中的一個典型代表就是戰國時期的田氏田成子。

當時,田氏代齊正處在一個關鍵的時候。田成子為了更好地掌握呂齊政權,專門挑選了貌美的一百多位齊國女子做後宮姬妾。有人可能會問:“他一下子挑選這麼多嬪妃幹什麼呢?”

他是為了給自己戴綠帽子。是的,你沒有聽錯。田成子在娶了這麼多嬪妃以後,就讓自己的門客頻繁出入自己的後宮,不加禁止。在短時間內,田氏家族男子人口增長了七十多位,順利地完成了對齊國的吞併。

從這一案例中,我們也能看出,在古代,繁衍後代,尤其是男性後代,可比後宮嬪妃重要多了。

那麼,是不是就說皇帝就不會對後宮女子產生感情了呢?

那倒也不會。畢竟,人之所以為人,就是有七情六慾,哪怕是再不在意,朝夕相處之下也會產生感情。不過,這種感情,終究只是單方面的施捨。因為在皇帝看來,對後宮女子的感情更像是恩賜,這是其地位決定的。

比如著名的漢武帝。漢武帝在一開始喜歡衛子夫嗎?自然是喜歡的。可是隨著時間的流逝,衛子夫逐漸老去,作為皇帝的漢武帝就難免心生厭倦,“另尋真愛了”。


因此,皇帝儘管有著眾多的後宮嬪妃,但是對於皇帝本身來說,感情只是作為一種調劑品。它可以存在,但是皇帝的地位註定了他不會被感情所束縛,也就更談不上心累了。


小云軒談史


皇帝是九五之尊,天下最任性的一個群體,像他們這樣的人,怎麼可能會被感情生活所左右呢?

若是那樣的話自己活得豈不是真的就太沒有意思了。

我們都知道,皇帝的妃嬪有很多。但是,至於他們要和哪一個女人生活在一起。這個主要還是看皇帝的意思。

下面說幾個例子吧。

我們都知道漢朝的開國皇帝叫劉邦,劉邦就很任性,他喜歡誰就和誰在一起。我們都知道,劉邦最愛的一個妃子就是戚夫人。

兩個人也經常在一起秀恩愛,至於其他的女人,劉邦才不在乎他們的死活呢?

劉邦還有一個妃子,也就是漢文帝的母親薄姬。對於這個薄姬劉邦就不喜歡,因為《史記》上記錄,劉邦僅僅就寵幸了薄姬一次。

就是那僅有的一次,薄姬就懷孕然後生了了劉恆。

你看劉邦活的是不是一點都不累。他們都當皇帝了,想要和哪一個女人生活,這個都是他們的自由,沒有人能管得了。

漢武帝也是如此,他喜歡衛子夫就天天和衛子夫在一起,到了衛子夫年老色衰之後,衛子夫相見他一面都見不到。

你看皇帝是不是很任性。

當然了也有的皇帝,他們沒有主見,面對如此多的三宮六院七十二妃,他們不知道該怎麼選擇。

若是這樣的話,也許會很累。

當然了這樣沒有主見的皇帝,畢竟是屬於少數,即使有的話,我覺得也僅僅只有晉武帝這一個特例。

晉武帝也是歷史上妃嬪最多的一個女人,他的妃嬪的數量多達三萬人。你說這麼多女人,他要寵幸哪一個呢?

晉武帝也不知道,他每天都會為這個事情犯愁。

後來,他們的臣子,給晉武帝想了一個辦法,就是讓幾個羊,拉一個小車,讓晉武帝坐到這個小車裡。

若是羊停靠在哪一個妃子的門口前,晉武帝就在這個妃子家裡過夜。這個主意確實是解決了晉武帝的煩惱。

但是,這個主意也有缺點,它可以作弊。

比如有一些比較聰明的妃子,他們想要得到晉武帝的寵幸,然後就故意拔一些草,放在自己的門前,這些羊只要看到草,他們就回去吃。

然後羊拉得車,就停靠在這個妃子的門口前了,你說他們是不是真的很聰明。


史學達人


這個問題我來回答

三宮六院是古代帝王的標配,他們本該享用這樣的權力,妻妾成群試問誰不想要,換做二叔二叔也是想要的,其次樓主問感情生活會累嗎?累!當然累,但是累並快樂著,具體我們可以看看唐玄宗。

唐玄宗是大唐時期的一位最為出名的帝王之一,他是李治與武則天的孫子,家裡排行老三,高輩分的人都樂意稱呼其為李三郎,唐玄宗剛坐上帝位的時候,由於治國有方,讓大唐帝國更為興盛,然而這貨在年老的時候,卻有點過了,不管朝事,一直鑽在了溫柔鄉,本來自己有很多的老婆的,就是那一種帝王標配的,但是他最疼愛的武惠妃死後,整天皺眉苦臉,從這裡可以看出來,再多的女人當中,自然也有太宗皇帝最喜歡的一個,後來一些不知道操著哪門子心思的人,告訴唐玄宗,他兒子李瑁有一個剛過門的媳婦兒,小曲兒舞姿更是迷人,而且身上有幾分武惠妃的影子。

唐玄宗一聽,像是打了雞血一樣,找了個藉口,見了楊貴妃一面,這一面見的,讓唐玄宗那可是魂不守舍,在當時的唐朝,民風極為的開放,這種事情也算是常見,李世民與武則天,武則天與李治,也不過如此。

自從將楊貴妃招攬在後宮之後,唐玄宗對武惠妃的思念竟然一股腦兒拋在了腦後,夜夜笙歌,與楊貴妃醉生夢死,我們就說說當初武惠妃剛死的時候,她那一種思念是誰都替代不了的,如今楊貴妃出現又有所不同,然而這個時候安史之亂爆發了,安祿山邪將近二十萬叛軍,借清君側之名一路勢如破竹快要打到長安,唐玄宗帶著楊貴妃逃到馬嵬坡的時候,兵變要殺死楊家兄妹,後來唐玄宗忍痛殺了楊貴妃。

唐玄宗只是典型的代表,除了他還有晉武帝司馬炎,後宮萬人的奇蹟,在這裡也就不做表述了。


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