漢族的祖先是誰?有何依據?謝謝?

夢隱晨


2003年,人類基因組測序完畢,破解了人類的祖源血統。分子人類學/血統學誕生。

漢族的父系祖先,是盤古O血統。漢族的母系祖先,是女媧NR血統。所以至今,嶺南花都還有盤古王公園和誕辰祭典。

4萬年前,盤古O血統、雷公N血統,屬於兄弟血統,一齊抵達嶺南。所以,嶺南雷州,至今還有雷公祭典。3萬年前,雷公N抵達燕山,締造了紅山文明,後來,在南邊盤古O3和北方滿蒙C3的夾擊下,向北逃竄,路過貝加爾湖,抵達北冰洋岸邊,形成諾基亞芬蘭族、薩摩耶族、雅庫特族。

3萬年前,盤古O抵達中原,盤古在泰山生育伏羲O3,伏羲生育太昊、太昊生育少昊O3γ。伏羲其它子孫,分家向外遷徙:中原蚩尤O3d血統、西戎神農O3α、北狄軒轅O3β。

5000年前,西戎從西域走廊學到了小麥,號稱炎帝;北狄從漠北草原學到了馬車,號稱黃帝。炎黃聯軍在涿鹿戰敗了中原舊帝蚩尤夸父聯軍,驅逐到南蠻去,形成三苗:苗族瑤族畲族。

漢族是廣義的,華族是狹義的。華族只包括伏羲的後裔O3血統。漢族除了華族O3,還包括一下血統:

①5000年前,從燕山南下的帝俊,只有山海經記載的帝俊C3s=south南支。在3500年前建立商朝,孔夫子、司馬懿都是C3s殷商血統。至今佔9%人口,可謂漢化非常深入。

②幾萬年來,經常滲透到華北的O1a匈奴族群血統,跟印第安族Q1a3乃是兄弟。2000年前,南匈奴休屠王內附,漢武帝安置在寧夏河套,至今佔全國3%人口。

③東南方向的O1a百越族群、西南方向的O2a百濮族群。

④藏彝走廊的D1、D3倭族血統,包括氐族、羌族、彝族、藏族、西夏國党項族、女兒國摩梭族。

⑤盤古胞弟雷公N血統,至今也有6.5%殘留在中國。

⑥一萬年前,冰川融化、海面上漲、東海龍宮淹沒,跟韓國日本O2b敖廣分家的O2*血統,爬上中國沿海陸地,曹操、金庸,都是這個東濮血統。


醉哪吒


說到漢族的祖先,我們首先可能會想到華夏,認為華夏族是漢族的祖先。其實這並不是漢族祖先的源頭,因為向上追溯還有比華夏族更早的華胥氏。

華胥氏為比夏人更為古老的祖先

不少學者認為華夏的祖先當為夏禹和禹之祖先陶唐氏時代的西夏,其實再細加推測我們就會發現問題。夏是皇帝軒轅氏的嫡裔,而皇帝軒轅氏之祖則為太昊氏之母華胥氏,華胥氏形成一個族系。這就告訴我們,華胥氏則是比夏人更為老的祖先。

(華胥陵)

(祭奠華胥氏)

華胥氏是華夏族的始祖母,沒有華胥氏就沒有夏人。

華胥氏的起源、遷移及華夏族的形成

華胥氏起源於甘青高原,後來除了一部分留在甘青高原,一小部分向西北、西南遷徙,而大部分則順著黃河下行東遷到黃河中下游的平原和丘陵地區。後來這些人就融入了炎黃族系,最終形成華夏族。


關於華胥氏的資料記載

皇甫謐的《帝王世紀》是最早記錄華胥氏的古籍:

“太昊帝庖犧氏,風姓也,燧人之世,有巨人跡出於雷澤,華胥以足履之,有娠,生伏羲於成紀,蛇身人首,有聖德。”

《水經·瓠子河注》亦載:

“瓠河又左逕雷澤北,其澤藪在大成陽縣故城西北一十餘里,昔華胥履大跡處也。”

文獻中提到的雷澤就是夏人的活動區域,《漢書·地理志》載:“濟陰郡城陽,雷澤在西北。”雷澤的現在的地點就在山東鄄城和菏澤市北,成陽亦在鄄城西。

現代考古成果的證實

龍山文化的發現驗證了華胥氏及夏人的活動區域。1924年清華大學李濟研究團隊發掘了山東章丘的城子崖遺址,解開了龍山文化的面紗。

龍山文化分佈於黃河中游,根據各地的特點分為山東龍山文化、河南龍山文化、陝西龍山文化三部分。其年代在公元前2000-2500年左右,當時處在新石器時代的晚期,農業和畜牧業都有了較大發展。


(參1)

後來,經過對陝西一帶的龍山文化區域出土的古人骨進行DNA鑑定發現,龍山文化時期的居民正是現代漢族的父系遠祖;屬於華胥氏沿著黃河向中下游遷徙的後代。龍山文化正是漢族祖先華夏族部落的文化。

華胥氏名稱的由來

歷史學家呂思勉認為:“華胥氏之名,當有所本,疑即《莊子·馬蹄篇》之赫胥氏也。”從音理上講,赫華紐音具通,赫胥即華胥。因此考古學家王獻唐也認為:


華胥為東方伏羲之舊族,散居泗水一帶,泗水、曲阜接壤,並在一方。族之所居,亦以華胥為號。神農既居大庭,附近之華胥,並在區宇,就近徙居,本無定所。後人更以所居之華胥呼為華胥,易字為赫胥,更無不合。

以上對“華胥氏”名稱的考證從文獻地名的角度來解釋。其實,我們從“華”“胥”二字來分別考察便可得到更為清晰的答案,“華'字金文如下:

古文字形“華”形如草木之開花。《說文》曰:“華,榮也。”《爾雅·釋草》:“華,荂也。華荂,榮也。木謂之華,草謂之榮。”後來“華”字引申為光彩、光輝、繁華之意。“華胥”“華夏”以“華”命名與“華”的美好之意是分不開的。後來,華夏人的統治地位在中原基本確立,後來便有滋生出不少以“華”為構詞語素的詞語,比如華美、華麗、華光、華庭等等。

“胥”字作何解釋呢?《字源》對“胥”的解釋如下:

(參2)

從“胥”字篆書字形可見,“胥”當與肉相關,而《說文》和《釋名》也從做肉醬這一角度來闡釋。“胥”字篆書如下:

“胥”字形似足踐肉之形,據說此肉為瓠瓜肉,當時人們把瓠瓜肉製作成泥狀,存於罐中醃製成瓜醬保存,長期不壞。因此,學者們也猜測“華胥氏”是善於醃製瓠瓜醬的群體。

結語

周滅商之後,炎黃族系與東夷族系大多在中原地區融合,後來稱為華夏族,逐漸發展成為漢族。


參考文獻:

1.徐傑舜,餘淑玲著,《中華民族史記 第1卷 《根的記憶》, 2014年。

2.李學勤,《字源》,天津古籍出版社,2013年。



字本論


漢族得名於漢朝,但是漢朝建立後並沒有稱漢族。民族是近代以後從西方傳來的概念,在中國古代是沒有民族之分的,只有華夷之別,並且這個華夷也不是一成不變而是可以互相轉化的,正所謂夷入夏則夏,夏入夷則夷。春秋戰國時期,秦楚都被中原諸侯視為蠻夷,在中原人眼中與後來的滿蒙並無二致,但在他們入主中原以後,他們就完成了從蠻夷到華夏的轉變。

毫無疑問漢族是從漢人這個稱呼而來的,但是古時候所說的漢人和我們今天所說的漢人意義是不一樣的。楚蠻子劉邦建立漢朝以後才開始有了漢人的稱呼,當時這個漢人並無今天的民族屬性,而是一種國家屬性,就像我們今天說中國人一樣,裡面包括了漢朝統治下的各個民族的人。

漢朝滅亡以後,這個國家屬性的漢人也就不存在了,晉朝人稱自己是晉人,唐朝人稱自己是唐人,不過漢朝長期大一統的局面還是留下了深遠的影響,特別是在文化上,“漢”取代華夏成了中原文明的代稱,與“胡”相對,胡漢之別就是夷夏之別,於是國家屬性的漢人消失以後文化屬性的漢人出現了。蒙古滅金以後也是基於這樣的認識把金朝統治下的各民族統稱為漢人,而南宋人則被稱為南人,顯見當時人認為金朝才是漢文化的代表,南宋只不過是南蠻子。

到了晚清,隨著西方民族概念的傳入,文化屬性的漢人漸漸有了民族意識,民國建立以後提出漢滿蒙回藏五族共和,這才正式有了漢族的稱謂。解放後民族進一步細分,因而今天的漢族與民國時期的漢族所指的人群也是有差別的。從漢族形成的歷史過程來看,漢族是起源於南蠻之一楚族,楚人滅秦兼併融合了華夏,後來又融入了百越、匈奴、鮮卑、沙陀、契丹、女真、党項等諸多夷族,才形成了今天的漢族,因此這些古代族群都是漢族的祖先,漢族是一個多源頭的華夷混合民族。

綜上所述,漢人這一概念在歷史上經歷了國家屬性、文化屬性、民族屬性的三階段變化,談論歷史時切忌把今天的漢人概念套用到古人的身上。民族概念是近代以後的舶來品,在中國古代只有華夷之辨,沒有民族之分,混淆概念,就不能客觀準確地看待歷史,就容易滋生狹隘的民族主義,這與漢人歷史上包容大氣的胸懷是相悖的、格格不入的。


唐遼金元明清


為何殷商多次遠征西羌並用羌人殉葬?為何蚩尤死後,黃帝后代東夷九黎族三苗後代?殷商子姓作為華夏族子孫,多次遠征西羌用羌人殉葬,可以見得羌族和華夏族不是一個父系祖先人種。羌氐藏彝基因為D,華夏族基因O3,不是一個父系祖先。因為蚩尤炎帝黃帝都是伏羲後代,所以涿鹿之戰是華夏族內戰,所以黃帝在蚩尤戰死後,厚待蚩尤九黎族後代包括鄒屠尤姓。為何滿蒙入侵中原時大量屠城?蒙古入侵中原殺了幾千萬漢人,到了元朝滅亡時,還要屠殺漢族五大姓,這種滅族滅種行為,明顯就是不同種族人種互相爭奪生存空間的行為,滿蒙與華夏族漢族怎麼可能是一個父系祖先?你可能殺自己的兄弟姐妹嗎?怎麼漢族奪權不會屠殺自己的百姓?根據2006年基因檢測結果,華夏族基因O3,始祖伏羲女媧。華夏族起源於東夷山東,伏羲女媧最先佔領了山東東夷繁衍生息,而後向黃河上游擴張,伏羲後代包括炎帝姜姓黃帝姬姓蚩尤尤姓鄒屠二姓,姞妘姒妊姚贏子姓,即上古八大姓。苗族基因O2,越族基因O1。起源於東北的東胡系鮮卑女真蒙古族契丹基因C,羌氐藏族彝族基因D,維吾爾族突厥基因N。殷商子姓作為華夏族子孫,多次遠征西羌用羌人殉葬,可以見得羌族和華夏族不是一個父系祖先人種。羌氐藏彝基因為D,華夏族基因O3,不是一個父系祖先。因為蚩尤炎帝黃帝都是伏羲後代,所以涿鹿之戰是華夏族內戰,所以黃帝在蚩尤戰死後,厚待九黎族後代包括鄒屠尤姓。


洛神崑崙


漢族的祖先是炎帝,黃帝。我們都是炎黃之孫。

炎帝,炎帝部落,中國最早的土著居民,主要生活在漢水流域,也有一部分在黃河流域。刀耕火種,雞,狗,豬,水牛,稻穀等,都是他們生活生產的資料。

軒轅黃帝,軒轅黃帝部落,他們是後來從西亞,中亞遷徒而來。帶來了馬,牛,羊,粟米等生活生產資料。

因黃帝的侵入,中國歷史上的炎黃大戰,南北之戰由此開始。

經過三次大戰,炎帝戰敗,最後握手言和。炎帝,黃帝組成了聯盟,在黃河流域建立了華夏村(也就是最早的華夏族,部落),開創了華夏民族的新的歷史。由此春秋,夏朝既將拉開序幕。

炎黃之戰到炎黃融合,使得中國人炎中有黃,黃中有炎,你中有我,我中有你,有了自己融合的民族,我們也成為了炎黃子孫。

而真正被稱為漢族是從漢朝開始。

劉幫建政後,為強化民族集體意識,用"漢"替代了"華夏","漢"成為了華夏民族的符號或代稱。

漢,漢江,雲漢,天漢,一條中國人最早認識的河流,是炎帝的故里,是天子所賜的"漢王"。由此漢族從漢朝而誕生,融合,同化。周邊的其它民族也叫炎黃子孫為漢族,漢人,漢子。

還有一點,蒙古語的"汗"與漢語的"漢",他們認為:"汗","漢",是上天給的,是廣闊的,是富有的,是王,是戰無不勝的。

綜上所訴,漢族的祖先是炎帝,黃帝。

我們是炎黃子孫。我們是華夏子孫。我們是漢民族子孫。





黑水島


根據分子生物學的證據。我們的祖先來自非洲,首先經海岸線來到黃土高原,然後一部分人西成為藏族,一部分往東,成為最初的夏人,古漢語和古藏語的聯繫,以及0刑血變異,說明藏族同胞保留了我們6-2年前來到此地的痕跡,而後夏人又分南北,大概1萬年前,北方融合了蒙古人種,通古斯人種等早期從非洲來到東亞打魚的種群,形成北方漢人,南方融合從東南亞遷徙的知人,包括南島人,越人等,形成南方漢人,分子生物學證據顯示來到東亞後我們的祖先經歷了種群的急劇縮小,大概20000年前,可能是火山爆發,冰川,種群數量降到1000級別,後在東亞地區人口穩居世界首位,跟後期的農業結構和氣候關係很大,


zhaoxs2018


漢族的祖先屬於華夏族。華夏族的王者屬於三皇五帝。

三皇指燧人、伏羲、女媧;

五帝指黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯;出自《資治通鑑外紀》

三皇時期 公元前5000年到公元前3000年

在這一時期 ,從地理和爆發時間和佔當今人口數比例來看,最有可能是中華人文始祖伏羲的Y類型是N-M1819,此類型現在仍然在陝西甘肅寧夏高頻分佈。

五帝時期 公元前3000年到公元前2000年

五帝時期,中原主要是Q-M120 C-F845 O-F242 O-P201 O1b1-F1759 O-002611等支系,所以以上都是五帝的候選Y類型

商周時期(約公元前1600—公元前256年)

這一時期是三皇五帝時期的延續,所以N-M1819

Q-M120 C-F845 O-F242 O-P201 O1b1-F1759 O-002611這七個祖先的後代一直在繁衍。同時,其他支系例如N-M128 C-F1319 N-F4063等也參與到華夏族的建立進程中。

所以,漢族的直系祖先就是華夏族的開枝散葉的先祖。

華夏族的祖地就是陝西甘肅寧夏區域,同時這個地區也是漢藏語系誕生的地區。

往後,南方民族和北方遊牧民族和北方漁獵民族融入到漢族中,是商周以後的事情了。








吳越文化研究


跨父走遍天下!中國🇨🇳人遍天下!


天下歸心52


漢族的祖先是炎帝、黃帝、東夷部落的人,還有少數被黃帝征服的南方蚩尤、九黎部落的人,大部分南方蚩尤、九黎部落的人是今天壯族、苗族、彝族、黎族等南方少數民族的祖先。


跪射俑


要說漢族的祖先是哪一個氏族、哪一個人?這可是大難題,因為漢族本身就是中原地區諸多居住民族大融合的概念,即”大融合”。中原地區主指河南,古稱”中州”。這裡最早居民應是蠻苗和少數夷黎,伏羲與女媧發祥於甘肅天水為氐羌族,炎帝發祥於陝西謂水為氐羌族,黃帝發祥於塞外草原為戎狄族,少昊帝、嚳帝、摯帝、堯帝、舜帝等皆為夷黎族,夏族發祥於川蜀為羌族,周族發祥於西北為氐羌族等,都是後來才來到中原定居的,這些氏族的後人統稱為中原人,漢朝建立後,又統稱為漢族。因此,漢族是中華民族的大民族。


分享到:


相關文章: