缺一门Lin
为什么有人说现在的亲戚，只不过是流着共同血缘的路人呢？
那我们先来弄明白什么是亲戚，亲戚也就是家族女性亲缘属系，说近三代的是妈妈、奶奶、祖母的娘家兄弟姐妹，若有相互利用再扩大范围延续，也叫远房亲戚。还有父亲的姐妹，爷爷的姐妹，祖父的姐妹嫁出去的直属亲缘也是亲戚。
那么俗话说，一代表，二代表，三代无了了。又有人说亲人永远是亲人，而亲戚要有来有去，近私有理，吃人半斤还人四两。相互不看偏，互相尊重没有脸色，走亲戚不丢脸，才能持续亲远。至于亲戚很在意尊重礼仪，待客热忱亲热或失落于人，随礼有来有去等等人情世故，一脱节没来往，亲戚便忘记。所以说人穷不要走亲戚，你若人通达有能力，社会关系好，远房亲戚也会套近乎与你亲密。这是很现实的实际。
所以主题所问，现在的亲戚只不过是流着共同血缘的路人没错，印证了有万代的亲人，没万代的亲戚的说法，亲戚间需要客气，需要沟通互动，需要应酬交陪，随礼有来去，不势利眼不看人偏，不互嫌弃，才能保持亲戚关系。否则淡化亲戚关系，就象路人不干系，陌生假不认识，不如工作圈同事，生意圈的合作伙伴。
14说4
这句话说到重点，为什么现在的亲戚就是有点血缘关系的路人。都是因为人的私心和自私，越是亲的越觉得理所当然。我身边就有一个朋友，她跟他老公一起做小服装生意，他老公姐姐也是做这个，后来货多就跟他姐借个阁楼放点货，他姐居然要收租，刚开始200，看到 他生意好升到400。后来租几个月他就不要了，我那朋友很气，这不是说几百块的问题，而是看清一个人，还是亲姐弟，08那时她用过三星手机给她弟还要收钱。因为种种原因，现在我那朋友不怎么跟她来往。
hxL黄阿丽
这个话说的一针见血，好多亲戚真的是有点血缘关系的路人。虽然不能说所有亲戚都像路人，但是有一些亲戚真的让人感觉比陌生人还陌生。如果你生命中有这种亲戚:在各方面只顾及自己的感受，总是嫌贫爱富，看不起自己身边的穷亲戚，故意疏离自己身边的穷亲戚。因为自己在生活中没有利益给到对方，问你借钱你没有借到给对方，所以故意对自己冷漠，就算有机会相聚也会摆出一副臭脸给自己看，就算你主动和他打招呼，他也懒得搭理你。如果面对这种无情无义的亲戚，真的苦不堪言。路人还不会伤害自己。但是这种亲戚简直就是梦魔。尽管亲戚和你有血缘关系，但是有时候真的不如陌生人。有一些亲戚特别爱用亲情来绑架对方，已达到他们自私、不劳而获的目的。所以亲戚真的只是有血缘的路人而已。
美琪说感悟
说真的以前的亲戚都是实实在在的亲人，有点大事小事都来帮忙，有钱出钱，没钱出力，问寒问暖的，而现在有的亲戚说难听点儿，就是有点儿血缘关系的路人。世事往往是这样的，想回头也已经来不及，即使你沦为劣马，不一定有回头草在等着你。以前总感觉有什么事都得找人帮忙，而现在呢？什么事都是拿钱说话，真是有钱就没有办不了的事，可能是以前太穷，而现如今都有钱了，再说以前大部分人闲的没事，而现在个个忙的找不到人。世界上根本没有谁瞧不起你，因为别人根本就没有瞧你，大家都很忙的！和人接触时间长了就越来越喜欢狗了，狗永远是狗，人有时不是人。
也许人生就是这样，有欢笑也有泪水。当今社会就是赚钱，没有钱，你拿什么呵护你的亲情，支撑你的爱情，联络你的亲戚。人性，是丑陋的，经不起考验的。那些你曾经帮助过的人，会在你落难的时候展现出怜悯之心，但是，往往这些人就是最容易落井下石的人。
假如你有一个饼，分我一半这是朋友；全给我这是爱情；你把饼藏起来，说你也饿了，这就是当今的社会，有点血缘的人也许更严重，更可怕，跟路人有什么不一样。
永靖的狼
人与人之间更多的是利益的利用，无论好友或亲属总是利益朝前，现实的社会现实的人，就算是最亲的子妹兄弟之间遇到牵扯利益的纠纷便报露了其丑的嘴脸，有句话说的好，打仗亲兄弟，上场父子兵，但真正的现实里又存在着多少纠缠与隔阂，人都是自私的如果家里的房子百年一遇的拆迁在赔偿金方面家里的人便闹的不可开交，有的妻离子散有的把父母活活气死，这样的亲人所谓的有血缘关系的人也是大有人在，冷漠便成为了有着血缘关系的代名词，其实随着人的年龄的增长更加大了人们的欲望，亲人也变的疏离，而有的家庭总是一团糟，有时真的很想体会亲情的温暖但随着十几年前母亲的离世就备感孤单，几年前也因为房子父亲与哥哥更是闹的不可开交，那个房子是母亲的名字但过世后父亲便把房子赠予哥哥，当时我也同意，但后来的年月里父亲定好的养老金应由哥哥来付，但他多年来从没给过父亲一分钱，父亲担心以后养老的问题便打算把房子收回来，但谁知房子已被过户到哥的名下，为了争回房子两个人闹的很厉害，以至对薄公堂，也许家家有本难念的经，但人总有老去的一天，无论长辈错于哪里，孝顺奈是最重要的，总说养儿防老但大多的纠纷便是父子之间的矛盾，生活还要向前，做个孝顺的儿女，不要等失去再后悔，子欲孝而亲不待时便是一生的遗憾!
芳贾
血缘并不完全等同于亲情，因为亲情从来不是指身体里所流的血液，而是指朝夕相伴产生的感情，血缘只是连接他们的纽带罢了。
在治愈系小说《如父如子》中，就有一番关于血缘与陪伴亲情的挣扎。男主人公良多本来有着一帆风顺的事业，妻子温柔，儿子乖巧。
但是一通来自孩子出生医院的电话，将这个家庭陷入伦理困境。
乖巧懂事的儿子庆多是被医院抱错的孩子，自己的亲生儿子则由庆多的亲生父母抚养6年，这样狗血虐情的桥段令两家人陷入无尽的痛苦之中。
一边是养了六年的养子，感情深厚；一边是血脉相承的亲生儿子，血缘紧密。两边都难以取舍。
经过重重挣扎，故事的最后，作者还是让血缘让了位，陪伴亲情最终占了上风，亲情里最重要的永远都不是血缘，如果没有爱，再亲近的血缘，也只不过是相同血液而已。
我曾爱过的萱
中国传统的社会是以宗族为单位的社会，宗族聚群而居，在信息不通畅较封闭的传统社会，相较不稳定的外界，宗亲是稳定的知根底可以信赖的社会关系。社会生活中个人势单力薄依托宗族可抱团互助加强在社会上搏弈的力量，过去特别强调宗族乡党，祭祖是一个家族的头等大事，甚至上升到国家层面，国之大事，在祀与戎。某种意义上宗族可视为以血缘为标志的组织。
过去的人以宗亲血缘为纽带组团在社会中进行政治经济活动谋取利益，宗族对内部利益能较公平的进行分配，并且具有慈善救助性质，如家塾义学，族内子弟即使家贫也可免费上学，孤儿寡妇只要不改嫁，可以在族内得到庇护有基本生存保障，一般的民事纠纷不用上官衙，直接由族长公断。为加强这种联系，流寓各省的人还办有同乡会馆，一是信息交换二是互惠互助。过去一个人发达以后肯定是要提携族亲乡党的，那是培养自己的势力和基本盘，并衍生出强烈的乡梓故国的家国情怀。在近代曾国藩办的团练就是以湘湖弟子为基本盘，李鸿章的淮军以安徵人为主体，蒋介石上台后浙商财团呼风唤雨风生水起。
在现代，由西方传来的工业化生产生活方式，改变了传统的社会结构，现在人依托的是各种社会组织不再是宗族，没有了共同的利益关系，所以亲戚关系必然松散淡漠没有从前紧密。
在宗族传统保护的较好的广东，广东人在生意场上纵横自如，除了经商传统，他们在信息交换融资便利互通有无上相扶持，使他们更容易成功，其他省人是单打独斗，他们是团队作战。
同样经济活跃，头脑灵活的江浙人也是很认同乡亲团队观念。
沉香337
没事的时候觉得不会找你，找你必定是有事！
远亲不如近邻
酸不拉几柠檬精儿
也不全是。可能现在生活好了。有的远房亲戚觉得用不到的人就很少来往了。而比较亲近的亲戚还和以前一样相处。
用户111321357470
这个说法有点偏激了，不能这么说。
在以前的年代是不允许外出打工之类的离开自己所在出生地，去哪都要有证明，非常非常的不方便，而且生活也比较清苦，那时候还存在的争纷，打架时常有的，所以，家人都住在一起，看到自家人被人欺负自然是不会置之不理，所以团结。
现在改革开放了，大批的年青人出去工作，随着在外面接触的人和事多了，明白了什么事可为，什么事不可为，就是说相比这前的老人懂法的人多了，即使有人打架什么的，基本上会制止和调和，不会再像以前的人那样认为团结对外人才是有人情味。 加之现在人都分散在全国各地，天天忙于工作，好多时候没有办法理会家里的一些小事，也不是自已出现就能帮的了的。
我们要理解和相信亲戚。
