二战期间,日本神风特攻队主要是由什么人组成的?难不成真的就是所谓的敢死队?

军武视界


日本神风特工队最开始是因为日本在和美军的太平洋海战中损失了大量的军舰和飞机尤其是优秀的飞行员,没办法和美军正面对抗,只好想出用飞行员驾驶飞机撞沉军舰的方法以差别作战流转战局。他是一种自杀式攻击模式,因此驾驶飞机的飞行员也就成了敢死队员。

神风特工队刚成立的时候是由仅存的老飞行员来干的,后来这些都没有了就将很多可能是高中生的人进行简单培训就去执行自杀任务。

神风特工队不仅有飞机一种模式,还有有人驾驶的鱼雷这种模式


历史小知


武士道精神的极端产物——神风特攻队

因此,武士道其实就是武士的寻死之道,在二战时期日本的神风特攻队中尤为明显。

所谓“神风特攻队”,即二战末期,日军按“一人一机换一舰”的模式,针对美军组织的一种自杀式袭击特别攻击队。其大致攻击方式,是“由零式战机搭载二百五十公斤的炸弹,组成特攻队,使它们去撞击敌军的航空母舰。”如此,飞行员必有去无回。

根据整个二战太平洋战场的资料来看,特攻战术的效率实际上是很低的,命中率还不到10%。根据收听到的美国方面通信的判断,则只有3%。

这种有限的战绩与普遍的低效,与特攻队队员的素质与心理有直接关系。一方面,绝大多数特攻队队员受训时间很短,尚未掌握必需的空战技术,无法达成与美舰“同归于尽”之目的。另一方面,固然有许多队员乃自愿牺牲,但同样也有许多队员并不愿就此捐躯,其之所以参加特攻队,实因军人置身群体意志之中无可奈何。

年轻一代对神风特攻队的鄙视

进入21世纪,《吾为君亡》、《永远的零》等电影公映,就直接将“神风突击队”塑成英雄。然而,当我在东京问三个年轻人对“神风特攻队”有何看法时,他们的回答分别是:不合理、英勇、愚蠢。

后来,在日军二战时的机密记录中有这样的记载:神风特攻队起飞后无线电通讯设备是开着的,在基地的人员能清楚地听到特攻队员临死前撕心裂肺的吼叫。他们会高声痛骂那些让他们去送死的将军是混蛋,也会哭着喊妈妈喊恋人的名字,而真正高呼“天皇万岁”的寥寥无几。


王铭苇


二战末期在美军的疯狂攻击之下,穷途末路的日本军国主义者丧心病狂的推出了秘密武器——神风特攻队!



2014年日本“知览特攻和平会馆”向联合国申遗,将3303件神风特攻队员遗书列入世界记忆遗产名录!看过这些遗书,你会发现这些神风特工队队员文化程度非常高,毫不夸张的说这群人是日本知识界的精英分子!



第一批23名特攻队员由日军中将大西泷治郎在1944年10月从军事学院中招募,这群飞行员学徒平均年龄17岁,都是自愿加入。冲绳之战的时候,大西泷治郎询问这些队员是否愿意为国捐躯,队员们都说愿意。因为这些队员初次上战场必须要有个老兵带领他们,大西泷治郎就找到关行男上尉,问他是否愿意带领这群菜鸟为国而战。年轻的关行男上尉刚刚结婚不足四个月,他低头沉思一会儿后说:请让我带领他们。其实他也很无奈,有娇妻有年迈的父母。

可是在军国主义掌权者控制之下,你只能选择去送死。



随着战争的持续,日本军国主义者大规模组建神风特攻队。老练的飞行员都是宝贵的,征兆的特工队员,要么从学院里面选拔被洗脑的年轻学徒,要么从军队中选拔狂热的战争分子,总之要么自愿,要么被迫自愿。所驾驶的飞机机头上面绑上炸药,机舱内部所有的逃生设施全部拆除,油料只有单程票,只要进入驾驶舱就代表着死亡!



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铁血战史1927


神风特攻队主要是青年学生组成的,为的是用自杀式的攻击,对美军军事资源进行消耗。

日本人为什么要组建神风特攻队,自愿加入神风特攻队的都是什么人?

在山本五十六率日本海军偷袭美军珍珠港基地后,罗斯福立即对日本宣战,太平洋战争打响。

日本人没有想到,他们的战略偷袭虽然几乎毁灭了美国的太平洋舰队,但美国本土巨大的工业实力,却让他们大吃一惊。美国对日本宣战后,全国上下马上被动员起来。美利坚的战争机器运转起来后,一艘艘战舰很快投向太平洋,不久,在中途岛战役中,美国海军给了日本人毁灭性的一击。

日本输掉中途岛战役后,深陷了中国和太平洋东西两线作战的泥潭,可谓是内外交困。面对越打越强的美军,为了挽救必败的局面,日本军部提出建立一个 “神风特别攻击队”。

为什么叫“神风”?这是有历史依据的。在十三世纪时,元世祖忽必烈曾经两次东征日本,但是元军两次都因海上突然刮起飓风而失败。那时候的人还没有我们现代人科学的世界观,当时的日本人认为这是他们神武天皇的鬼魂显灵,为保护他们的孝子贤孙掀起“神风”,从而击退了元朝军队。

所以,当太平洋战争后期,日本人再次面对生死困局时,他们打算孤注一掷,希望通过组建这个“神风特攻队”,再现当年“神风”击败元军的神话。

图 | 忽必烈东征遭遇飓风

历史上两军针锋相对时,当一边自认为身陷绝境、必败无疑时选择同归于尽的方式,这还比较好理解。但是,像日本人“神风特攻队”这样,有组织、有规模、有计划地实施自杀性袭击,实在是很罕见。我们从历史中能找到的,也只有近年来的中东伊斯兰极端恐怖组织了。

“神风特攻队”组建的时候,日本在战争中已经大势已去。当时,去充当自杀性袭击的特攻队员,正规军校毕业的军官是没人愿意去的。因为,他们都知道,这样是毫无意义的送死行为。因此,“神风特攻队”的组织者,能招募来的主要都是一脸稚气的青少年,其中,历史资料记载,一千多人是提前毕业的大学生。

受过良好教育的年轻学生,为何心甘情愿地踏上这一场送死之旅呢?

我们的印象中,当时所有日本青年都被军国主义的思想洗了脑,他们都是甘愿充当敢死队员的。其实,

这样将他们统一归类,难免有些化约主义,实事并非如此。

通过战后收集的大量神风特攻队员的手稿、日记和书信,历史学家看到了一些不一样的情况。从大部分青年的字里行间的文字中,其实很看不出他们有什么极端民族主义和军国主义的思想,相反的是,他们非常地厌恶极权,资本主义和帝国主义。

历史学者们发现,那些参加神风特攻队的年轻人,在情感和困惑的方面,其实与其他年轻人没啥两样儿,他们的纠结主要集中在:生存和死亡的关系,个体和社会的关系。

其实,无论什么年代,几乎所有的年轻人都有过“人是为了什么活着?”的困惑,这是一个的终极哲学问题。如果你觉得个人最重要,那生活的意义就在于处理好生活、家庭和朋友等题目。如果在你心里社会更重要,那就得以天下为己任”,有为国家奉献一切的觉悟。

身处乱世,无论什么时代,哪个国家,作为社会的精英,年轻人往往都具有强烈的的责任感。在个人与社会的天平上,他们会坚定地相信“天下兴亡匹夫有责”,不能独善其身,一定要参与到社会活动中去,不管为此付出多大代价。在这一点上,日本人也一样。

人的精神需要寻找到出口,就是所谓的怡情。然而,全民皆兵、军国主义思想大行其道的日本,已经找不到合适的集体组织为这些青年提供精神寄托。于是,“神风特攻队”就成了青年精英寄托这种理想主义情怀的载体。

因此,在这些年轻人的眼中,“神风特攻队”这样的送死的行为,却变成了“像樱花飘落一样”,具有浪漫主义情怀的的“为国捐躯”的方式。

从这些队员们战后遗留的手稿中,能反复看到“樱花”。他们觉得自己要向樱花一样“正直、自然、纯洁”,“随风飘落,美丽地死去,芳香永存”。他们把随风飘落的樱花看作是“为了理想献身”之人的“灵魂”,是那么美丽,那么纯真,让人无比的向往。

就是这样,这些青年虽然对军国主义分子那一套极端的思想并不认同,但他们在行为上,却仍然被一种浪漫的、理想化的信念驱使,含笑赴死。实际上,沉浸在自己的浪漫主义情怀中的年轻人并不知道,他们被军部那些人利用了,他们在失去独立人格后也彻彻底底的沦为了战争的工具。军国主义分子利用“樱花”这一日本文化符号,将战争的目的进行美化和包装,掩盖了他们的极端民族主义内核,更是利用了年轻学生的天真和理想,将这些青年送上了一条不归路。



达文有话说


◎“神风”队员就是日本军国主义的“人肉炸弹”,体现了日本战争机器为扭转其不义之战的败局而做的最后挣扎。神风特攻队的成员包含一些具有狂热爱国心的日本青年。神风特攻队在军中、民间甚至包括日本的前殖民地如台湾广范招募青年,在进行简单的飞行训练后,让其驾驶只有单程油料的飞机满载炸药起飞,抵达美海军军舰上空后,以自杀攻击的方式撞向军舰。有人认为特攻队队员是自愿的,但也有报道说部份神风特攻队队员是被迫的,即使心中有不愿意也必须默默接受。尤其是在战争后期,指挥官甚至命令其空军的优秀飞行员一并充当敢死队。

最早“敢死队”这个词来自军队,形容为了实现己方的作战意图或达到已方的作战目的,专门组建的一支不怕死的人组成的队伍,也称“送死队”、“送命队”。但事实上神风队员们并不完全是自愿的也并非都不怕死,有些人也不想去送死。一些神风队员在写给自己家人的遗书中写道:“我们拼命地用‘至少我们是英雄’这种念头欺骗自己。”还有人写道:“我并不是自己打算为天皇去死的,有人替我作了这个决定。”

按照美国军方的资料,神风特攻共计出击约2800架次,击沉34艘,击伤368艘,杀死4900人,致伤约4800人。命中率约为14%,命中造成8.5%击沉。总体而言,效果不是很理想。至少不如军部期待的那样理想,主要问题是命中率太低。主要原因有三个方面,一是飞行员太菜鸟,大多都是刚招的。二是训练时间太短。三是心理素质差。真正撞到要害的飞行员凤毛鳞角,大多飞行员年龄小,不成熟,心理素质不过关。

神风的飞机都是轻型。樱花和零式撞在航母甲板上,甲板都不带烂的。就是这种舍命战斗的意志精神震撼,让美军感受到了日军的丧心病狂和智障。


吾评武愿


一直以来,第二次世界大战的日本侵略军给我们的印象都是残忍而凶狠,经过传统武士道精神“熏陶”的日本士兵从小就开始接受军事化管理和训练,所以在对拼中,吃不饱饭且缺少训练的中国军队士兵很难与日军正面抗衡。但事实上,这仅仅是中国战场上的情况,在日美对战的太平洋战场上,日军经常会被美军打得抬不起头来,由于后勤、武器上的全面压制,日军只能采取在岛上丛林战和坑道战、在海上和空中“神风”的作战方式。

发动神风特攻的就是日本的一支著名部队,即“神风特攻队”,有时候也称作神风敢死队。神风特攻队最初建立在中途岛海战失败之后,日本海军丧失大部分主力,并且难以抵挡美国海军强大的攻势,为了挽回正面战场的颓势,日本军部希望利用日军士兵的武士道精神,尽量通过付出最小的代价去对美军的登陆部队、海军舰艇发动自杀式冲锋。

本着“一机、一人、一弹换一舰”的硬性要求,经常能够看到影视作品或者战时纪录片中,日军士兵开着挂满弹药和油箱的战斗机,冲向美国军舰,并在甲板上猛烈爆炸的场面,为了杜绝损失,美军只能够动用最密集的火力对其进行覆盖。敢于进行“神风”的日本人是可怕的,他们即使在侥幸落水生还,一旦被美军士兵救上来,沈智慧拉响身上穿着的炸弹,藉此来对美军士兵发动近距离自杀性攻击,所以战争后期的美国海军士兵,一旦看到落水日本飞行员,都会选择拒绝营救,直接开枪射杀。

虽然二战期间,日本一共损失超过4000名神风敢死队员,但是换来的却是47艘军舰被击沉、320余艘舰船受到不同程度的损毁,这其中甚至包括在1944年10月的一次神风特攻中击沉了2艘美国航母。

就是这么一支“臭名昭著”的敢死队,靠着无数年轻的被蛊惑的日本青年的性命堆出的无数战果下,都埋着数不尽的枯骨。即使如此,日本右翼分子还想着为其“洗白”,将其包装成为国家无私奉献的爱国主义行为,甚至在2014年,日本鹿儿岛县南九州市的“知览特攻和平会馆”还专门整理出了数百余件所谓的“文物清单”,向联合国教科文组织申请列入“世界记忆遗产名录”。

说是文物,其实只是当时一些即将坐上飞机,前去自杀式袭击的神风特攻队队员的遗书和遗物罢了,如果读过里面内容,尽是一些“效忠天皇、宣传大日本帝国武运长久和励志在敢死行动中击杀更多美军士兵”的话,放在现在看,就是典型的极端思想。


科罗廖夫


「你与我是同时盛开的樱花,我们在同一军队绽放,既然是樱花就要从容地散落,为了国家美丽地散落,未来的我们会在花的都城——靖国神社再会!」

——日本军队军歌《同期之樱》

「神风特攻队」这个名字对中国人来说并不陌生,它给人的印象大概是:神风特攻队由一群狂热的军国主义分子组成,在太平洋战场上,他们利用飞机执行自杀式袭击任务。它是日本军国主义的垂死挣扎,行为荒诞可笑。

可如果有人对你说,神风特攻队的队员根本不是狂热的军国主义分子,甚至其中还有士兵在思想上反对极权主义,你一定会觉得不可思议。

在《神风特攻队、樱花与民族主义》一书中,美国威斯康星-麦迪逊大学教授、人类学家大贯惠美子认为,上述观点虽令人惊诧,实则更接近真相历史。

她写作这本书的目的,就是想要探索,为什么那些年轻的知识分子,会参与到这样一场惨烈的战争之中?

▲《神风特攻队、樱花与民族主义:日本历史上美学的军国主义化》作者:大贯惠美子译者:石峰出版社:商务印书馆出版时间:2016年

01.

那些「自愿」的知识精英

大贯美惠子认为,外界对神风特攻队队员的刻板印象,都停留在他们是狂热的军国主义分子上。可事实上,一开始没有任何职业军人自愿加入其中,创立神风特攻队的大西泷治郎只好命令军校军官加入。

神风特工队大部分由学生兵和海军实习飞行员组成,他们「自愿」加入神风特攻队。但这个「自愿」是十分复杂的,有些人受到强制征募,拒绝的话,不光自己会有被宪兵队杀死的危险,家人还会受到威胁。有资料称,军方甚至强征了11个朝鲜人加入神风特攻队。此外,有些人则确实幻想着为了天皇和国家而死(书中展现出的这类人很少)。

比如飞行员关行男。他新婚仅六个月的时候,收到了采取自杀式攻击的命令。他向皇家海军记者小野田政说:「如果这是命令,我必须去。但我不是为天皇或日本帝国而死。而是为我的爱妻。如果日本失守,她就有可能被美军强奸。我是为爱人而死。目的是保护她。」

▲六名出战前的神风特攻队队员合影

大贯惠美子在书中引用的资料,只是通过日记等文本,详细展现几个人的思想状态,并没有在书中给出具体的统计数字,所以无法判断特工队员中真正自愿与非真正自愿的比例究竟有多少。

但据她的研究表明,绝大多数学生兵「自愿」加入神风特攻队只是表面现象,在利用他们留下的书信的研究中,她更多地看到的是一群理想主义者。他们思想上充满自由,阅读了大量西方名著,清楚地认识到极权主义的危害。

例如,佐佐木八郎是神风特攻队的一员。他是东京大学的学生,大关惠美子认为,他同时也是一个反战者和反军国主义者。佐佐木在日记中曾说过,要揭露「大和魂」和「皇御国」的虚伪本质。

他同时又是一个爱国主义者。一方面,他熟读马克思、恩格斯、列宁等人的著作。马克思主义影响了他对资本主义的看法,使得他认为日本正被腐朽的资本主义所侵蚀。另一方面,施韦泽的人道主义使他形成了乌托邦思想,使得他认为应该为了建立一个新日本而牺牲自己。

在美学上,佐佐木八郎十分喜欢樱花这一意象。对于他而言,樱花代表了正直、纯洁的理想,对立于丑陋的社会。他写的诗中很多地方都提到了樱花,希望自己能「像樱花一样飘落」。这样的樱花象征在神风特攻队中非常多,行动队用各种「樱花」命名,滑翔机叫「樱机」,炸弹叫「樱弹」。

樱花既象征生死、再生,又象征阵亡军人之魂,这让佐佐木八郎对樱花美学产生了误识,最终走向歧途。正如一名曾经的学生兵、历史学家色川大吉所说:

「我们有能力打败军国主义和军政府,但我们无力打败理想主义和浪漫主义。」

▲军装上插着樱花的特工队员

大贯惠美子指出,一种错误的、被军国主义利用的个体爱国主义情绪,最终促使大量像佐佐木八郎一样的学生兵加入神风特工队。这些学生兵没有狂热地拥抱「为国王和国家捐躯」的意识形态,只是错误地想用牺牲保护国家(实际上滑入了军国主义)。

直到最后,学生兵们都有很强的求生欲望,他们没有考虑为天皇牺牲,更没有考虑拥抱军国主义。所以,到最后呈现出的状态就是,大部分神风特攻队队员在思想上拒绝了军国主义,但在行动上支持了军国主义。

到此为止,本书作者的观点很清楚了。汉娜·阿伦特创造了「平庸之恶」这一概念,即「意识形态下无自我思考的服从」,用来解释纳粹参与者的反人类行为。而大贯惠美子则更进了一步,想要说明,在极权意识形态下,个人虽然有思考,但仍会因为意识形态的压迫而错失自身,「自愿」误入歧途。导致种种悲剧发生。

因而,作者强调,这本书绝并不是在为日本犯下的反人类罪行辩解,而是因为放逐一段历史,并用错误的事实填补其中,这样做十分危险。只有认清历史,大众才更能意识到军国主义、帝国主义等极权意识形态的邪恶之处。也只有这样,才能让悲剧不再重演。

于是,她进一步研究了樱花的美学意义,发现了军国主义利用樱花美化自己的一面。

02.

军国主义化的樱花美学

樱花在日本传统的文化中包含的内涵十分复杂,主要的象征有农业生产力、生殖力、男女亲密关系、生死、再生、短暂的美等含义。可到了明治维新时期,樱花的美学内涵呈现出了军国主义化的趋势。

樱花美学扭曲的趋势是从什么时候开始的呢?

大贯惠美子认为,樱花意义的变迁过程大概有两个阶段:

第一个阶段是明治早期的日本,这时人们对樱花的认知还有一些争论。一些知识分子认为,樱花是封建落后的象征,应该加以摒弃。另一些人,则积极支持樱花作为新日本的象征。

到了第二阶段,随着战争胜果的扩大,日本军国主义在20世纪20-30年代达到了顶峰。这时,樱花站稳了脚跟,同时具备了象征民族主义的三重含义:「象征大和魂的盛开的樱花」、「象征日本军人的盛开的樱花」、「象征阵亡军人的飘落的樱花」——这就是军国主义下再造传统的樱花。

▲鸟文斋荣之 《樱花树下的美人》,1810

在这一时期,教科书、歌曲、流行戏剧中,都可以看到樱花与军国主义意识形态的联系。歌曲中频频出现类似「山樱、山樱,甚至飘落时也是为了天皇」的歌词,充分表达了「为国王和国家捐躯」的意识形态,将「为天皇牺牲」美学化。

除此之外,靖国神社中所种植的象征军人再生于此的樱花、武士道中象征大和魂的樱花、军徽上的樱花等,都是军国主义在利用樱花美化自己,以便达到对内洗脑民众,对外扩张殖民的目的。

就这样,通过传统中象征「生死、短暂的美」向军国主义中象征「为天皇牺牲」的转换,民众在不知不觉中误识了樱花的美学内涵。军国主义成功地将「为国王和国家捐躯」的意识形态,灌输到日本民众生活的方方面面。

理解「神风特攻队」是「为国王与国家捐躯」意识形态下畸形的产物,也就理解了「神风特攻队」中,个人对樱花美学背后军国主义的误识。但问题是,日本为什么会走上军国主义的道路?

这就需要了解日本现代化的源头。

▲1870-1943年间日本带樱花图案的军队徽章

03.

国家危机下的选择

明治维新时期,日本政治家们的口号是「尊王攘夷」。虽然佩里将军叩关后,日本从闭关锁国的状态中走了出来,开始学习西方文明,但维新政府一直感受到西方殖民化的威胁。所以,「尊王」后,如果需完成「攘夷」,就要日本发展成一个现代国家,并形成强有力的中央政府,以及现代化的军队体制。

为了实现上述目标,政治家伊藤博文等人考察了欧洲各国的宪法制度,发现只有普鲁士宪法模式能保证天皇/国王的权力,于是毫不犹豫地选择了和德国类似的君主立宪制度,制定了日本首部近代宪法《大日本帝国宪法》(1889)。

▲大日本帝国议会

在该宪法中,天皇被摆在了全能的神的位置上,成为了全体日本人的父亲,名义上掌管了军事大权。但政治家们仅仅视天皇为「掌中玉珠」,可以任意操控。大关惠美子认为,这是日本现代化的开端,也是日本滑入军国主义化的源头。

为了配合宪法中「神圣王权」的观念,日本政府早于1882年就颁布了《军人敕谕》,强调「军人最重要的义是忠于天皇……义重于泰山,死轻于鸿毛」。

在这个过程中,日本政府的确在强迫民众接受极权的意识形态,但在表面上往往会隐藏自己的真实意图,将国家机器美学化。譬如,在日本传统中非常重要的美学符号——樱花,就被军国主义利用来强调为天皇牺牲的精神。

大贯惠美子认为,巴特、布迪厄、福柯提出过「自然化」一词,用来解释民众会自然而然接受文化改变的过程。而军国主义不断地改造樱花的美学内涵,将其渗透进民众意识的过程,正是类似的「历史化」过程。

▲葛饰北斋(1760-1849) 《富岳三十六景·东海道品川御殿山远眺》,描绘了江户市民在品川赏樱的场景。

需要注意的是,日本不是从一开始就注定走向军国主义道路,许多自由主义者、日本的基督教领袖、共产主义者都发出了反对声音,他们拒绝神化天皇,也拒绝军国主义意识形态。

当时,对宪法中模糊的地方,日本政治家们的解读并不一致,一方认为主权在君,天皇拥有无限的权力,构成了「天皇主权说」;另一方认为主权在国,天皇只是国家的一个「机关」,构成了「天皇机关说」。

但是,甲午战争(1895)、日俄战争(1905)的胜利对军国主义起到了催化作用,使右翼分子膨胀起来,国内的反极权声音被掐灭了,「天皇主权说」逐渐站稳了脚跟。

所以,明治维新在短期内确实解决了日本的国家危机,带领国家走向了现代化。但从长远来看,日本效法德国建立绝对君主权威的作法,暗藏着不可避免的风险,这是「神风特攻队」得以诞生的起源。

在这个过程中,樱花起到了辅助作用,但是否有大贯惠美子强调的那么大,我们还需要打个问号。因为,即使没有樱花,也会有其他象征符号充当这一角色。按照日本对外扩张的意识形态,民众还是不得不受到军国主义的统摄。

无论如何,大贯惠美子的反思态度没有错。错误的现代化道路造成的国家悲剧和「神风特攻队」的个人悲剧,都值得和平时期的我们时刻保持警惕。


知识圈app


兔哥回答,二战时的日本全国都被狂热的军国主义的纷围所笼罩。当时的日本全国上下就像拜鬼一样崇拜他们的主子,完全被鬼话洗脑。男人们去作鬼子,女人们去用身体慰劳这群鬼子,全国上下,乌烟瘴气,没有任何道德可言。


神风特别攻击队是在第二次世界大战末期日本为了对抗美国的进攻,按照“一人、一机、一弹换一舰”的要求,对美国舰艇编队,登陆部队及固定的集群目标实施的自杀式袭击的特别攻击队。这些队员都是狂热的军国主义的牺牲品,被武士道精神洗了脑,这些人都是一些年轻男人。

“神风”特攻队是由日本第一航空舰队司令的大西泷治郎中将提倡出来的。这个人曾参与策划了偷袭珍珠港。当大西泷治郎但达菲律宾日本的第五基地时,日本只有百十来架飞机,而且都是些破飞机,飞机员也都是新手,于他就提出了所谓的“神风特攻”以此挽救败局。结果真有狂热分子参加,这些人都是自愿参加的。


并不是加入了这个“送死队”就能马上投入作战,而是训练,平时吃得好好的,轮到谁去送死了,会通知你,然后当官的给你送行,喝上一杯“猴尿”(酒)。老鬼子小鬼子嗷嗷乱叫着,大概就是打气壮行之类的话,有时还有日本娘儿们送行。这些队员头上的日本膏药旗都是为这些队员做饭洗衣服的日本年轻的女人做的。

由于日本那时的物资匮乏,这些女人就从自己的衣服上扯布,但不能从外套上扯呀,外套有颜色,于是就从内衣里扯,死的人多了,就从裤衩上扯,剪成布条,然后就扎破手指用血画个红烧饼,送给这些特攻队员,也有的时候来“大姨妈”了,就方便了,日本人喜欢这个。有的家人专程到场,感觉他儿子去送死挺光荣似的。当时的日本真的就是这样狂热。所有的人都失去了人性,鬼魂附体一样。

由于这些队员都是些学生(没文化干不了),训练时间短,每架飞机又带着250多公斤的大炸弹,飞机也都是零式飞机,干这活并不好使,因此,效果极差。有很多还没飞到就掉下来了,虽然这些人非常狂热的崇拜武士道,为他们的魔鬼主子甘愿效命,但必竟是些学生,没见过真正的战争场面,进攻时多数人都懵了。稀里糊涂地就被打下来了。


日本的神风特攻队共进行了约1900多次的特攻,成功率不到5%。即便这样,日本最后还是被打趴下了,最后只能老老实实的举手投降。


兔哥42928


神风特攻队主要是日本海军航空兵组成的,当然也有陆军航空兵也进行了这种作战,让年轻的飞行员们驾驶各种飞机进行有去无回的自杀式攻击。

神风特攻队这种自杀攻击的战例其实各国都有,往往是在飞机已经受伤无法返回的情况下,飞行员采用撞击敌军完成最后一击,像中国空军、美国海军航空兵、日本海军航空兵等都有这样的战例。但是真正疯狂的将这种战术作为军队整体的战术的,只有日本军队。

当时已经是1944年,由于接连的失败和惨痛的损失,日本海军航空兵飞行员素质大大下降,无法像战争初期的精英飞行员那样精确有效地攻击敌军。于是一航舰指挥官大西泷治郎等人策划了驾机自杀式攻击的战术,美其名曰神风特攻,因为历史上一场台风摧毁了蒙古入侵日本的舰队,所以被誉为神风。

而日军基层官兵也大多并不抗拒这种作战。一方面是被军国主义思想洗脑,认为驾机自杀攻击能帮助日本赢得和美国等国的战争。另一方面就是,即使是普通的投弹攻击,由于美军技术优势,以及日军训练不足等问题,日军往往要付出惨痛的装备损失和人员伤亡,反正都是死,还不如直接驾机撞向敌军,这样还能提升攻击精度和打击效果。而最后一次神风特攻,是1945年8月15日,日本海军五航舰司令宇垣缠率领进行的。

根据美军的统计,神风特攻共计出击约3000架次,击沉34艘各类舰船,击伤368艘,导致9000人左右的伤亡。


前沿阵地


神风特攻队这个鬼玩意其实并不是大西泷治郎这个鬼才的专利,千代田号航母的舰长在他之前就已经提出了特攻的概念,只不过是大西老鬼将它发扬光大了而已……

最初这个玩意是由一部分精英飞行员带头玉碎的,到了战争后期能用的精英都给用的渣都不剩了之后,那些新晋飞行员们便成为了玉碎的首选对象(海军航空队:不拉你去玉碎难道要留你下来你摔飞机啊?!)。他们的请愿书里的选项只有两个:愿意和十分愿意。然后饮一口加了冰毒的大力(滑),坐上飞机,大声喊着"天闹黑卡板载"然后就没有然后了……

本来这玩意是航空队专属的玩意,然鹅在当时媒体的魔幻鼓吹下(企业号:听说我被特工队炸沉了?)海军马鹿和那些蝗民们像喝了大力一样加入玉碎的行列。所以那些什么"一亿玉碎"、樱花弹、回天震洋什么的也是在这样的环境下诞生的。然鹅还不是被你霉国把拔用两颗蘑菇云打稳了XD……



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