人活一世為什麼活,追求是什麼?

天馬流星拳啊啊啊


其實這個問題我想了很久,但想不明白

人活一世為了什麼,追求什麼。

有些人說錢。有些說自由,有些人說夢想

可是人活一輩子真正有錢的能有多少,有自由的又能有多少沒錢就得工作,工作就沒有自由,夢想,有些人連最初的夢想都不知道是什麼了。

人活了一世,不過是過好自己,照顧好家人。

想那麼多幹嘛呢?自己沒有在足夠實力的話,只是好高騖遠。

並不是說夢想努力什麼都沒有用,朝著夢想去努力

人不死終會出頭!!加油!

追求只是自己想要的,有了實力,追求的那些估計就是唾手可及。


古怪劍南


活著,對每個人來說是真真切切的,我們每個人一天有8小時工作或學習,又有8-10小時用來休眠,每天如此……在這個8 -10小時中,成年人將近有2-3小時是深睡眠,這個時候,我們的六根完全不用了,意根也停止了運作(不做夢都時候,意根不起作用,做夢是意根起作用……),那我們在哪裡?去哪裡了?是什麼狀態?假死狀態,和死亡是一樣的,只有呼吸和五臟六腑的運作,五臟六腑也輪流休息的,細胞分裂還是應該在運作的。這個假死狀態,我們完全無法察覺世間的一切,也完全不知道是生是死,是一種臨界的狀態。這個時候,是完完全全的佛性現前,是單存的一絲不掛,好像打坐的深禪定一般阿……

在這個狀態下,這個臨界的假死狀態下,你所謂的一切,譬如活著、死了,以及你在世間所追求的一切,又在哪裡飄蕩?在哪裡成形呢?南無本師釋迦牟尼佛[祈禱]



如來藏海


即然父母把我們帶到這個世界上撫養成人。那麼她們巳在撫養,生活,教育等各方面基本盡到了自己應負有的責任。那麼人活在世上到底為什麼?這個問題還得從根源上來說,從古到今,放眼全世界,每個人不管他小時侯是啥背景,成人後大多都會思考自己的前途和末來。談婚論嫁,傳宗接代。這些事情也是為什麼活著的一部分。從社會學來說,世界各國都維護了這一古老傳統。人活在世上,都想過上好日子,但好日子需有自己的拼搏與打造。才能給自己和家人創造來物質財富,人活一世就是要追求自己的理想。人活一世不能光為自已,因為自己夲身就生活在社會主義這個大家庭裡。你追求高質量的生活,也是給大家創造了高質量生活的鋪墊,因為你和大家都在刻苦學習努力工作。才能推動社會前進的步伐,促進科學枝術的發展.這才是人活一世對社會的貢獻,追求人生最有意義的因素。謝謝你的提問


姚社朝


這個問題好,我最近一直在思考這個問題,甚至於我都上網搜,人如果死了會什麼樣,是消失的無影無蹤,還是投胎,人為什麼活,其實很好回答,就是兩個字,責任,為了報答父母養育之恩的責任,還有為了孩子健康快樂的成長生活的責任,如果我將來為父母養老送終,孩子長大成人,成家立業,我此生無憾了,人的追求,小的地方說就是爭一口氣,讓親戚朋友看得起,大的方面就是為國家為社會做貢獻



a臨沂家電廚衛太陽能


人為了生活而活著.來到這個世界上是不易的.是前世修了很多年才能來投緣,和父母、妻子、丈夫、孩子,都是緣分,要好好的珍惜這來之不易的緣分.就要好好的活著.要活的有價值.這樣才叫沒白活.有時間的時候就想想解放前貧民百姓要飯逃生都想活著.抗戰英雄都想活著,可是為了解放全中國不得不把生命獻出去,他們多麼渴望活著.而現在生活提高了,吃的好、穿的好,過著太平的日子,卻有好多人感覺活著沒意思.我建議這些人應該看看抗戰的電影等等.就能珍惜活著 人生的路很長,煩惱也好多.要調好心態.人生沒有筆直路,坎坎坷坷過一生.人生在世,煩惱無量.好的心情就是天堂,憤怒的情緒就是地獄、要想快樂的事,忘記不愉快的事,不愉快的事過去就是過去了.不要再去想它了,就像日曆你翻過去就不要再翻回來了.去爬爬山,看看藍天、白雲,聽聽音樂,跳跳舞了.時間會沖淡一切,沒有過不去的火焰山.雨過天晴會出彩虹.只要你調好心態,一切都會好起來的



譚一凡ya


人活一世。追求的是名和利還有女人。

名:名聲,地位,形象,尊嚴……

利:財富,利益……

女人:情感,異性相吸……

人是自私,貪婪的動物,有的所謂無私的言行。某種意義上也是一種自私。


無偽無為


古語有云,人活一口氣,首先你要有一口氣,先要活著,然後再去追求一些東西,你的價值觀是什麼,就決定了你為什麼。人各異,追求亦是如此,但歸根結底是為自己和他人而活。


中級經濟師和項目經理


我本願為“一粒塵埃”,

可是蒼天 把我變成一個“瞭望塔”,

守護善良,監視邪惡。

來生我還要做 一粒塵埃 一粒沙!


令狐沖101


很簡單的問題,所謂生活其實就是人只要生下來就得活下去,就這麼簡單。要說追求,很久以前的一部電視劇裡有一句臺詞讓我感觸頗多,那句話是“活著就要做有意義的事,有意義就是好好活。”那部電視劇叫《士兵突擊》。


渤海新視界


人來到這個世界上是隨機的,但在一生中總要要實現的理想,為了理想也為了生計而奮鬥著,你不努力時間也會過去。


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