hola4524
最喜欢的一句话，是海瑞说的：
“致君父为尧舜，免百姓之饥寒，君为轻，社稷次之，民为重！”
随后海瑞说了一句：
“我海瑞——无党！”
关于这句话为什么会说出来，又是什么意思，我来给解释一下前后过程吧：
海瑞二审何茂才，得出了一份比较满意的供词，里面有扳倒严党的证据，也能使得胡宗宪开脱，唯一的缺陷就是涉及到了嘉靖帝。
面对赵贞吉和锦衣卫的要求，海瑞仍然不肯修改或重审何茂才，一心要把这份供词上交朝廷，并直接搬出了大明律，凡是更改供词的行为，均为欺君！
情况一下子僵持在那里，赵贞吉只得先让大家退下，其后便请求谭伦再次去劝劝海瑞，那么接下来海瑞又是如何应对呢？
谭伦对自己能不能说服海瑞是没有把握的，也只能抱着试试看的态度：
“我可以说，但如果他坚持呈送，我们也无法驳回。”
因为锦衣卫还在，赵贞吉当然不能允许海瑞坚持呈送啊，所以他回答的是如果海瑞坚持，我们就再想别的办法阻止。
赵贞吉的这种安排，锦衣卫果然比较满意：
“赵大人这是老成谋国，我们都听你的。”
随后众人散去，赵贞吉再次走到乌鸦窝面前，众人还在等着他，到底还拆不拆呢？
此时的赵贞吉已经冷静了下来，自然也就不会跟乌鸦窝较真，自然不让拆了，又让众人把乌鸦窝的树枝捡起来，补上去。
由此可见，赵贞吉这个人其实也是性情中人，这为我们理解后来，他敢在嘉靖帝面前替海瑞解释做好了伏笔。其次也表明他手下人做事之利索，说一不二，执行力相当之高。
谭伦这次劝说海瑞，理由有三：
首先，告诉海瑞，赵贞吉和海瑞你都是社稷之臣，目的是一致的，都是忧国忧民，所以没必要跟赵贞吉对着干；其次，越中四谏、戊午三子弹劾严嵩父子，结果被反扑，是徐阁老拼命救了这七个人；严嵩父子做事都把嘉靖帝捆绑在一起，导致弹劾他们，就变成诽谤圣上，无法倒严！
也就是说，这是千载难逢倒严的机会，只要把供词剔除涉及嘉靖帝的地方，就能大功告成，你海瑞不要糊涂啊！
海瑞已经从高翰文口中获知了沈一石账目，此时的海瑞心中自然有一个疑问，那就是浙江发生的一切，实际上是跟嘉靖帝有关的，并不是严党恶意诽谤。
而此时的大家都认为，包括海瑞，还想选择相信嘉靖帝，相信皇上是无辜的。历朝历代都是如此，皇上都是好的，坏人是杨贵妃，是高俅，是魏忠贤……
王用汲也是一个两面派，前面还义愤填膺的支持海瑞，这时已经被说动，也来劝说海瑞：
“谭大人说的都是实情，也是至理，刚峰兄，你就听谭大人的吧？”
海瑞也搞不明白了，这么多年他坚持的信仰，怎么一下子就没了呢？自己不过是一个谭伦举荐的小小七品县令，怎么大家都把他看得这么重？
随后海瑞指出了大明朝最大的问题：
郑泌昌何茂才等人不过是小蛀虫，真正的大蛀虫是皇室、宗亲、各地王爷。一个亲王一年的俸禄耗费大量国库银两，而且全国的土地有一半在他们手上，还不用纳税。这样就导致拥有一半土地的老百姓，纳税养育着全国的皇室宗亲，连胡宗宪的军需还得大家想办法凑。
倒严根本解决不了问题，倒了一个，无外乎再上一个罢了：
“致君父为尧舜，免百姓之饥寒，君为轻，社稷次之，民为重！”
可见，海瑞不是不知道嘉靖帝是大蛀虫，只是不愿意相信，也不愿意承认，因为能改变这一现状的只有嘉靖帝，他宁可相信这微乎其微的概率。
末了，海瑞知道谭伦怕什么，直接告诉他：
“倘若因此获罪，是我海瑞一人之罪，与你们皆无干系，我海瑞——无党！”
谭伦再次败下阵来，还是强调了自己是跟你一伙的：
“还是那句话，我谭伦举荐了你海瑞，终生不悔！”
谭伦也是相当的悲催，感觉就是在赵贞吉和海瑞之间来回奔波，就像这样：
赵贞吉：谭伦啊，你再去劝劝海瑞？
谭伦：好的，我这就去！
谭伦：海瑞啊，你这样不行啊……
海瑞：我这样做的原因是……
谭伦：说得好！
赵贞吉：谭伦啊，你还得去劝劝海瑞……
谭伦：好的，我再去！
谭伦：海瑞啊，你这样不行啊……
海瑞：我这样做的原因是……
谭伦：说得好！
赵贞吉：谭伦啊……
……
王用汲也一样：赵大人说的对啊，谭大人说的对啊，刚峰兄说的对啊……
看到谭伦离开，王用汲苦笑一声：
“刚峰兄啊，刚峰兄，你这么做，弄得我也得找人托孤了。”
王用汲此话，也算是明确表态支持海瑞！
想想当初谭伦跟高翰文带兵远赴淳安救海瑞，海瑞满眼含泪，好歹还有朋友相救，此时的海瑞，已经表明了自己无党无派，就一个人，战死为止。
想来也怪，赵贞吉刚刚还说，如果海瑞坚持，他再想办法，他所谓的办法竟然是让海瑞交上去。就这样，海瑞坚持己见，硬是把这份供词八百里加急送到了朝廷。
而朝廷这边，吕芳这些天一直不高兴……
由于嘉靖帝的圣旨中提到了宫里的巾帽局、织工局、尚衣监，都涉及到贪墨的问题，所以吕芳这些天就在头疼这些事。
这天，天已经蒙蒙亮了，结果宫里还章着灯，这下子可气坏了吕芳：
“还点着灯干什么，是不是打量着宫里有花不完的钱？有你们讨饭的日子！”
以前小阁老也吐槽过，宫里的花销实在是大，正赶上沈一石的案子牵扯到了这些部门，吕芳也是无可奈何，只能尽力节约。
回到了司礼监，海瑞的供词就摆在桌子上，就像杨金水说过的那样：
“有些事不上秤没有四两重，一旦上了秤，一千斤都打不住！”
海瑞的这份供词，就是来给吕芳上秤来了，尤其是涉及到毁堤淹田之事，杨金水默许。这件事吕芳不是不知道，嘉靖帝也知道毁堤淹田的事，只是没有想到，真有人给上秤。
吕芳难得发怒，一个茶杯甩了出去：
“浙江到底要干什么？严嵩、徐阶，到底要干什么？”
浙江是指海瑞，你就这样审案？严嵩是指郑泌昌和何茂才，你们就这样供案？徐阶是指赵贞吉，你就放任不管？
我叫杨角风，换种视角看大明王朝，你会发现不一样的乐趣，原创文章，喜欢就关注吧！
杨角风发作
《大明王朝1566》中的好台词真的是数不胜数，不得不佩服剧本是真心写得好。比如王用汲和海瑞关系非常的好，二人可以说是一见如故。海瑞家里没钱，日子过得非常的难，母亲老婆孩子都跟着他受苦。可是海瑞这个人完全不担心自己的生活处境，反而却为大明朝富者愈富，贫者愈贫的现状而担忧。常常帮助他的王用汲安慰海瑞，有句话说得非常的好：
“均贫富是永远也做不到的事情，我们尽量损有余，而补不足吧”。
均贫富可是历史上无数人的追求，多少人打着这个旗号揭竿而起，但是恐怕这个目标是真的很难实现。所谓的损有余，补不足其实是来自于《道德经》中的一句话：
“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”
这句话简单的理解就是老子认为天道的特点在于达到一种平衡状态，利用有余的来补充不足的，而人类社会的法则通常情况是相反的，有利于有钱人，而不利于贫困的人。这样有钱人会越来越有钱，穷人会越来越穷。
这便是“马太效应”。所谓马太效应是来自于圣经中的一句话：
“凡有的，还要加倍给他叫他多余；没有的，连他所有的也要夺过来”。
通俗的来讲就是大部分的人喜欢锦上添花，而不是雪中送炭。当你混得好的时候，人们也更愿意帮助你。换句话来说，越有钱的人赚钱越容易。中国有句话便是乱世出英雄，也是这个原因。因为只有乱世的时候，马太效应相对来说影响要小很多。很多人靠着自己的努力能够改变自己的命运，在天下太平的时候，一个人，一个家族的改变，往往需要几代人的努力。
古代讲究出身，常常说书香世家，或者官宦之家，这实际上是有道理的。因为社会就是这样，“损有余而补不足”。由于我们现在发展时间短，社会这种现象还不明显。不过，现代很多人都在担心阶级固化了。之前在网上看到一个问题，为什么农村出来的大学生多半混得不好。有个回答说得非常好，农村出来的往往是一个人在奋斗，而别人则一个家庭。别人的父母已经努力了几十年了，这种差距又怎么能指望刚毕业的大学生工作几年赶上别人呢？当然，有肯定是有，但是大多数的人是很难短期内做到的。
历史是什么
我觉得海瑞的难得在于知世故而不世故，从他给高翰文说的那番话来看，官场潜规则他都了解，别看你高翰文从中央来的，但对于官场规则你还不如一个在基层摸爬滚打多年的小官，但我宁做一个好官、小官，宁愿不升迁宁愿抗上也不愿违背自己意愿去做事，这样的人不论古代还是现代都太难得。只是结局太惨烈。
咪1232
《大明王朝1566》是一部小说，后来被改编成了电视剧。说实话，这部电视剧我没看过（因为大约资源也不好找）。
但是原著我是看过的，在小说里，我印象最深的话应该就是这一句：
乍看这一句话可能会觉得没头没脑，我在这里给大家简单地梳理一下背景：
严党为了填补国库亏空，想出了在浙江“改稻为桑”的政策，结果遭到了浙江百姓的坚决抵制，直浙总督胡宗宪也为老百姓站台，使得这个政策最终完全执行不下去了。
但是亏空还得补，尤其是此时国家正在和倭寇作战，更是急缺军费。而胡宗宪推断，这个人就是严党在浙江一手扶植起来的巨贾沈一石。
当谭纶把这一估计告诉海瑞的时候，海瑞大惑不解，谭纶便对他说了这么一段话：
现在百姓的田地贱买不了了，朝廷就只好抄他的家财来补亏空。因为只有抄了他的家才有足够的丝绸卖与西洋商人！那么多作坊也就顺理成章归了织造局，这样的结果皇上也会同意。
他看出了上面有裕王反对，下面有你们抵制，知道要兼并百姓的田地已不可能，这才自己拿钱替皇上买面子买人心，以为这样做了就能自保。可他忘记了一条最要命的古训，历来国库亏空，要么打百姓的主意，要么打商人的主意。现在百姓保住了，他焉能自保！
历史上，名将谭纶和海瑞是否有交集，我们不得而知；正史里面，也从未听说过沈一石这个商人，但是，故事讲的道理，却是真正的真知灼见。
沈一石是什么人呢？是靠着织造局发起来的。而他自己很清楚，自己赚的钱，能落入自己彀中的其实很少，绝大部分都给宫里的太监拿走了。即使他有官爵，有地位，可那又有什么作用呢？他不过就是朝廷、甚至是宫里太监的一条狗而已！
朝廷没有钱，因为什么？这一点，皇帝是没心情去问的，他只知道没有钱就得搞钱。那么从哪里搞钱？百姓的路子看来是走不通的了，那就只能走沈一石这条路子！
因为沈一石这个“商业奇迹”，是朝廷一手扶植起来的。他在背后干了多少不法的甚至是龌龊的事情，你以为严党、太监真的不知道？都知道！那为什么不动手？一方面是因为沈一石挣的钱有他们一份；还有一方面，就是猪平时一般是不杀的，只有来贵客了或者过年了才得杀！
很不幸，沈一石成了那只用来撑面子的猪。他是好人吗？难说。他冤枉吗？也难说。
青言论史
《大明王朝1566》胡宗宪批评高翰文：“圣人的书是拿给人看的，拿来办事是百无一用”。这句话说得非常深刻，也非常的现实。
