收藏市場中,未來最有價值的收藏品是什麼?

收藏品鑑


未來最有收藏價值的當然是中國十大名畫真跡,林衡鑑藏,現藏我館。

曬曬我的藏品?當然可以,不過,我的藏品你要有心理準備,看了能讓你心跳加速,血脈噴張,大呼過癮,精美到俾,過後難忘的藏品,它們就是———,請平復心情,這些國之重寶,你可以慢慢欣賞,慢慢享受,它們就是中國十大名畫真跡,失佚百年的歷代頂級名畫等等眾多頂級重器,精美到俾的藏品。

林衡所藏曆代名畫真跡千卷,包括十大名畫真跡,囊括晉代至清代,共七個朝代百多名家墨跡,為世界收藏史上最強男神,無可複製的收藏界奇蹟,憑著這批價值連城的寶物,輕鬆勇奪首富寶座,可謂是奇上加奇。

中國十大名畫真跡有:

張擇端《清明上河圖》

顧愷之《洛神賦圖》

閻立本《歷代帝王圖》

陳容《九龍圖》

黃公望《富春山居圖》

顧閎中《韓熙載夜晏圖》

韓滉《五牛圖》

顧愷之《女史箴圖》

吳道子《八十七神仙卷》

閻立本《孔子弟子像》

吳道子《天王送子圖》

宋徽宗《搗練圖》

顧愷之《烈女仁智圖》等名家真跡。

中國十大法書有

宋徽宗《千字文》

王羲之《快雪時晴帖》《蘭亭序》《遠宦帖》《喪亂帖》《二謝帖》《孔待中帖》《清晏帖》等,《蘭亭序》真跡未發佈。

王獻之《鵝群帖》《餘杭帖》等。

宋四家法帖等等多不勝數,林衡館藏千卷歷代失佚名畫真跡、汝官窯、柴官窯、真宣、建盞、成化官窯等數千件稀世珍寶,件件精美,卷卷醒神。

逐鹿江湖,群雄迭起,長江後浪推前浪,前浪拍在沙灘上,青出於藍勝於藍,人間正道是滄桑,眾人皆醉我獨醒,莫等空閒少年時,百花齊放互聯網,勇攀高峰有幾人,疊嶂風嶺山還在,鶴立雞群最出彩,一覽眾山不見影,日落西山百家鳴,雄關漫道誰指引,宣齋林衡伴您行。

為何現今中國文物都要仰視外國館藏,細數國內博物館,能拿得出手的國之重寶重器有那些?少的可憐,難道老祖宗的瑰寶大多流失國外了?非也,真正好嘢在中國民間。

林衡向收藏界,企業家,民間博物館,鑑藏家,發出成立世界上最頂級收藏的博物館倡議!

美國大都會藝術博物館是世界五大著名博物館之一,也是由美國民間各階層人士組建。

在中國,我們更是得天獨厚,民間國之重器無數,雖然國內民間博物館有數千間,但都是小打小鬧,成不了氣候,真正頂級藏品海量民間,期待它們重現江湖,要超越世界五大博物館,唯有眾多重寶重器坐陣。山不在高,有仙則靈,水不在深,有龍則靈,頂級重寶一件可抵十萬件,未來將是頂級藝術品的天下,盛世收藏,真正的傳承有序從這一刻起。

我們老祖宗留下的稀世精美瑰寶,並不是給那些文盲,物盲,古盲,董盲,美盲,寶盲等噴仔來糟踐的,我只是這些寶物的守護者,並不是製造者,如果你不懂真假,可以發表你的疑惑之處,但並不是你就可以為所欲為,毫無顧忌的任意踐踏,你比世界上的專家還要牛?我挑戰世界權威,你想挑戰我?可以,請你站出來,正式提出,我隨時都恭候你,如何沒這本事,只是憑著你目前的認知而盲噴,譏諷嘲笑挖苦等等有辱先輩寶物的話,不好意思,有我林衡在,誰也沒這本事越雷池半步,先戰勝我再說,我就是瑰寶的守護神。

對這些人不想提點了,就算我是做藥出身,也是無藥可救,實在抱歉。

這些天下無雙獨一無二的歷代稀世遺珍,若是在古代,我們絕沒福分沒緣分能有機緣看上一眼,為何就要作踐眼睛,它們不是最精最美的?現代能仿?能假?能偽?除了只懂說印刷品,還懂說什麼,不要辱了自己的智慧,不要你全部印出來中國十大名畫,只需印一卷清明上河圖,和我這卷一模一樣的,或者你能買來一卷一模一樣的,算你狠算你贏,這種條件夠意思了吧,慢慢研究哦親!

殺手鐧還沒露出來,只等你來,自可知。

歷代失佚國之重寶重現世人,對我們中華民族五千年的文明來說,難道這不是天大的好事?不值得我們中華兒女驕傲?我們的子孫後代都有機會欣賞到它接觸到它,同時,也有你們子孫的一份子,請敬畏我們老祖宗的神技。

讓千年頂級古董文物活起來。

林衡為十大名畫真跡代言

頂級鑑賞鑑定鑑藏大家 林衡敬啟











宣齋藝術館


收藏市場中,末來最有價值的收藏品是什麼?

首先本著客觀公正的態度說,收藏是一種愛好,大家愛好不同,文化修養層次和經濟負擔層面也不相同,喜歡的收藏品也不相同,即所謂的眾口難調,有人喜歡古錢幣,金銀器,瓷器,也有喜歡書畫及青銅玉器,及奇花異草,名貴樹木,珍稀貝類,郵票,近代紙幣,硬幣,磁卡,火花,和煙標,連環畫,及新中國成立後計劃經濟時代全國各地除糧票之外發行過的600多種老票證,我想說,上述的這些收藏品,離了它們,不管是哪個層次的人們都能幸福的生活著,而唯有在那個特殊的年代,有錢也不好使,離開了它,真的不知道“明天”會怎麼樣?俗話說,糧以土為本,民以食為天,說的就是它,懷念的也是它,見到它,就有了滿滿的幸福感,它就是——糧票。

下面就來說說為什麼它是末來最有價值的收藏品。

一,它是距今全世界任何國家都沒有發行過的,是新中國計劃經濟時代獨一無二的經濟產物。

二,從國家到省,市,縣,鄉鎮,發行品種繁多,具有極高的研究價值。世紀交替,人們被濃厚的懷舊情緒籠罩著,在嘗試著改革開放帶來物質的甜蜜的同時,需要用苦澀的東西驗證一下這種甜蜜感,因此,這段苦難的歲月就成了最好的證明。

三,這些糧票己經成了短缺時代的歷史見證,是研究和回味當時經濟生活的不可多得的實物佐證,收藏糧票,就是收藏曆史,屬於斷代文物。

四,這些糧票多印有圖案,有一定的審美價值,而這種觀賞性又是和當時的時代緊密的聯繫在一起的。

五,現今糧票的價值還沒被大家重視起來,處於價格低谷,是一個不管哪個層次的群體都能玩的起的藏品,這些年紅火起來的收藏品領域己經成為大資金流動的場所,許多藏品己經神奇般的創造出幾千倍,幾萬倍,甚至幾十萬倍的增值神話。

六,在這個假貨盛行的時代裡,特別是科技高度發達的今天,為了利益,造假盛行,但糧票的防偽能力強,特別是有些極個別的品種糧票(例如當時1978年發行的全新末流通的黑龍江三斤星水印省級糧票和全國通用糧票的某個品種等籌),至今也是造假者的禁區,因為當時印製糧票的紙張全是用當時印鈔票的專用紙張印製的。

七,糧票是斷代文物,是不可再生資源,當時廢除之曰,大家沒有收藏意識,基本全都扔了,歷經幾十年,損耗嚴重,現在很多家庭還零星存有的幾張或者幾十張都是老輩無收藏意識流傳下來的,即使收藏價值高,但品相損毀嚴重,己經沒有多少經濟價值,(物以稀為貴,收藏品最講究的是品相,即使是價值幾千萬紙質的字畫,幾百萬的紙幣,郵票等等也是如此),收藏靠的是資金和機遇,有時也是可遇不可求的,遇到有價值極高的全新末流通的(特別是帶有水印的,價值更高)糧票,在經濟條件允許的情況下,可果斷買入,必有豐厚回報。

八,糧票不會再版發行,國家也沒有庫存,老百姓手裡也沒有大量的全新末流通的現貨,安全穩妥。不象近代紙幣,紀念幣,郵票等藏品,年年發行,發行量也越來越大,國家也有庫存,有很多有關係的人也有大量囤貨,等到你聽到大量宣傳花高價買入被套而賣不出去,無人接盤時,悔之晚矣。

九,現在網絡發達,不象以前賣東西找不著地方,被哄被騙,現在在網上就可以銷售,上海,北京,廣州,成都,武漢等等全國各大城市也有實物交易市場,在網上搜搜就可查到,現在己有先知先覺的人在行動了,但收藏牢記不可以有一夜暴富的心理,更不可借債而為,就象很多價值幾十萬幾百萬的字畫一樣,當時很多畫家都窮困潦倒,靠賣字畫為生,當時字畫並不值錢,有時字畫家去世幾十年後,價值才逐漸被人認可和接受,所以說收藏不是一日之功,而是以時間換空間,收藏有益智,怡情,求知,和增值功能,更有交友聯誼之功能,

十,往者不可諫,來者猶可追,以往的收藏投資輝煌屬於別人,但對於一個志在於收藏投資市場建功立業的你來說,機會無處不在,處處都有,把握機會,慢慢的一定會成為智力制勝的投資收藏大贏家。

一家之言,勿作為投資依據,希望和歡迎廣大讀者批評指證,更特別歡迎收藏糧票的藏家朋友賜教,互相交流分亨收藏的快樂,最後祝大家身體安康,心想事成,謝謝。

如果大家覺得我的回答對大家還是有點益處,那就請您點個贊吧,通過點贊率的認可也能激發我在收藏領域及創作的動力,同時也會更積極的與大家交流和分享收藏的快樂。謝謝。





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其最關鍵的問題是——收藏“真品”才能值錢。

收藏什麼最有價值?書畫有齊白石的十二條屏,瓷器有明代雞缸杯,錢幣有一版人民幣的牧馬,珍稀的藏品數不勝數……

現如今市場仿品氾濫高達90%以上,先要能做到不“打眼吃藥”後,才能考慮其他問題。現實中能拿出上百萬資金,購買藏品的必定是少數……作為一個普通的收藏愛好者,要學會專類收藏,先保“真”,在真中選擇“精”品,如果能達到馬未都老師一半的水平,再去尋覓“稀”有品種。



關於藏品還是建議人民幣,首先錢幣是大家接觸最多的藏品,誰沒花過錢呢?二、有關於收藏評論的文章,關於錢幣收藏的評論點擊率最高。三、錢幣是所有藏品中最善於保存的品種,可以說是兜裡的藏品。四、錢幣特有的防偽標誌,有助於收藏者辨別真偽。五、國家不定期的發行紀念幣,推動了錢幣收藏的發展。六、物以稀為貴,如一版人民幣十二珍存世量非常少。七、錢幣是國家的名片,隨著人民幣的國際化地位的提高,同時也提升了錢幣收藏的地位。八、錢幣文化源遠流長,概括了人類的發展史。九、錢幣收藏具有——世界各國通有的特點。十、近期收藏中的大黑馬錯版幣,更加提升了錢幣收藏的價值……



非說什麼最有價值?其實健康價值最高!如果到了癌症晚期——天天用雞缸杯吃飯也沒有用。

作為收藏品非要跟別人比高低、分上下,已經脫離了收藏的軌道……

收藏就是一種樂趣,對往事的留戀,對未來的嚮往……

喜歡鑑定知識的藏友,可點擊頭像,查看有關鑑定方法的視頻。


雨安居士1


目標最有收藏價值的是第一、二、三套人民幣。其中第一套的一張牧馬圖收藏價值高,一張品相很好達到上萬元。其中二套的黑拾元、叄元,三羅馬五元等錢都有收藏價值。我本人有收藏全套第一、二、三人民幣,品種很好,誰想收藏,我願意買掉。你需要什麼,請自己選擇喜愛的錢幣。










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收藏市場中未來最有價值的收藏品毋庸置疑是奇石。

為什麼呢?因為:

第一奇石是冷門收藏,相比其他門類的收藏是價值的窪地。奇石的價值還遠遠沒有被人們發現。

第二奇石收藏的受眾年齡偏大,年輕的一代和企業家、金融家對奇石不瞭解,一旦奇石的利好釋放,必定會是最受追捧的收藏品。

第三奇石本身獨有唯一質佳的特點決定了它無與倫比的價值。前不久成交1100萬成交的和田玉籽籽《天狗》就證明了我的觀點。

第四從國家的層面上還鮮有重視奇石的舉措,高端媒體也不重視,宣傳引導都不到位。這就說明奇石的定位尚不準確,在收藏門類中越不被重視的冷門藏品,其價值越大,所以奇石是未來收藏門類中價值最大的收藏門類。








奇石哥雜談


收藏市場有個非常罕見的現象,那就是老玉比新玉便宜。

在古玩其它品種裡是不可想像的,而且這一現象已持續多年。合理解釋要麼現今和田玉特別是和田仔料價格虛高,要麼是老玉價格嚴重低估。

現如今一塊和田仔料動輒幾十萬上百萬,而數量更稀少而不可重生的老玉卻不受市場重視。

隨著時間的推移這一現象必然會糾正,老玉價格是價值凹地,必將會越來越受到藏友的重視。

我覺得老玉才是現在最投資的品種。


玉石文化傳承人


田黃石老印章,十分罕見珍貴,該田黃石老印章重380克,請欣賞!

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這話題非常棒!謝謝!

收藏怡心開懷之趣,古乃文人雅士,達官貴人,鉅商,皇家的專利,農耕文化收藏距窮百姓十萬八千里。

今天換了人間,收藏是大眾喜愛的文化修身養性,經濟投資理財的渠道。收藏五花八門,百花爭豔。

第一大類青銅器由於特色文化三代器是玩不起的玩不好進牢,因為只有地下有,你懂得;

第二大類陶瓷類贗品以假亂真,專家也走眼,你沒十年八年的修練敢下手嗎?專家的話可信嗎?宋瓷,元青花,官窯器一太少,並價高。

第三類書畫藝術,鑑定就有故事,白石老人孫女鑑寶故事都成了笑話!真寶貝少,假的太多防不勝防啊。中國文字之美書法藝術天地無邊。一般人搞不懂😄

第四類竹木器傢俱類老東西基本收到私人手中,並仿古做舊流行,一般人不會去收藏,除了馬末都😄

剩下就只有錢幣,石頭了!這兩樣東東看起來簡單,玩的人多,玩好不簡單!錢幣未來之星!觀賞石未來心靈的良藥收藏界的奢侈品。

中國文化對世界文化影響深遠,古錢幣就是全面瞭解中國社會發展文化經濟藝術的實物,未來收藏會更火,一定的!

石頭觀賞石傳統寶貝依舊難求,古玉,紅山交化,良褚文化,新疆和田玉原石,老玉器,田黃,寶石,雞血石,傳統天然古奇石,翡翠,隕石等等。

迴歸自然返璞歸真天然奇石將在未來創造神奇併成為撫慰人們心靈的奢侈品。

可以相信任何人創造的藝術品都不夠完美!任何收藏都是時光的陪伴。

大自然的神奇和力量創造出非凡之作,將人們思想文化品德提高到嶄新的高度。

所以石頭是個好寶貝!好石頭哦!😄謝謝大家!

分享大渡河天然奇石共賞(逸能)











逸能石緣


將來的收藏品最有價值和價格不斷創天價新高的有以下兩種:

第一,青銅器。青銅器代表著兩千年前古代中國最輝煌的文明,它一出現就是無法超越的峰頂。青銅器為歷朝歷代最為重視的文化藝術品,只有唯一,沒有之一。宋朝歐陽修創立了金石學,專門研究青銅器銘文和圖案的含義,以達證經明史的目的。著名詩人李清照也是青銅器收藏的狂熱者,她協助其夫趙明誠寫就了'金石錄'一書,成為中國考古學的先導!新中國成立後,因文物法明文規定不能買賣青銅器,故現在價格低,比不過光緒的一件官窯器。但它的厚重歷史價值和精美的藝術價值一旦爆發,將無物可超越和替代!

第二,元青花。中國瓷器素色千年,到了元青花的出現,便開創了彩瓷的新時代。這種劃時代的藝術品沒有播種期,出現便是天然大樹,讓人瞪目結舌,驚奇扼腕。因故宮博物院沒有藏品,在很長一段時期不被人認識!現在東南亞及南海沉船上時有發現,有機會收藏到!


瓷說歷史


收藏市場中,未來最有價值的收藏品是什麼?


收藏品市場中未來最有價值的收藏品是中國古代瓷器,這是因為:


第一點,中國古代瓷器莫不是“化腐為奇”、“變廢為寶”、“無中生有”的中國智慧的結晶、中國智慧的產物、中國智慧的傑作,至於哥窯瓷器的“化害為益”、“化敵為友”、“化不為是”的啟示意義、啟迪意義和啟蒙意義則更令人心服口服外帶佩服。


中國智慧獨一無二,中國智慧獨步天下,中國智慧獨領風騷!


中國古代瓷器既然是中國智慧的結晶、產物與傑作,那麼我們就可以“玩物立志”並進而“玩物勵志”、“溫故知新”,重新凝聚我們的民族自尊心、自信心、自強心,重新塑造我們的民族自豪感、榮譽感和幸福感,為完成中華民族的偉大復興而披肝瀝膽、鞠躬盡瘁、死而後已!


第二點,中國古代瓷器莫不是“泥的藝術”、“火的藝術”和“泥與火的綜合藝術”,其每一件瓷器都具有獨特的藝術價值、獨有的審美價值和獨到的審美趣味。


瓷器藝術不同於“一範一器”的青銅器,也不同於“一料一物”的古玉器,更不同於“一人一書畫”的書畫藝術品,它既是“群眾性”、“群發性”、“群體性”的藝術形式,又是“入窯一色,出窯萬彩”的“同中有異”、“異中有同”、“異同交織”的獨特藝術表現形式。


恰恰是這種“同中有異”、“異中有同”、“異同交織”的獨特藝術表現形式,才充分彰顯了“泥的藝術”、“火的藝術”以及“泥與火的綜合藝術”的真諦,即“泥的藝術”強調的是器型之“同”,而“火的藝術”強調的是色彩之“異”,“泥與火的綜合藝術”則強調了“泥”與“火”的“異同交織”。


第三點,中國古代瓷器莫不是古代先民“追求卓越”、“追求極致”、“追求超越”的人文精神、人文境界和人文技能的直接展示,是人文價值、使用價值、歷史價值、科研價值、美學價值、藝術價值以及經濟價值的集中體現。


綜上所述,由於中國古代瓷器收藏品都同時具有“中國智慧”、“中國藝術”、“中國審美”和“中國精神”、“中國價值”的本質特徵、本質特點和本質特質,因而“收藏市場中,未來最有價值的收藏品只能是中國古代瓷器這一收藏品類”,您以為然否?


我是“以瓷惠(會、慧、匯)友”,對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗,早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品,現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺,期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流,大家各抒己見、相互切磋、共同進步!感謝各位朋友的捧場關注與點贊!謝謝!

而且聲明一下,我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏,萬不得已用別人的圖片,我會特別註明。照片是自己拍的,圖片遠不如實物精美漂亮,沒辦法,個人技術不行,光線、角度、距離都把握不好,大家湊合著看吧,能說明問題就行。

為了更好、更直接地與各位瓷友溝通和交流,“以瓷惠友”已經開通了“西瓜視頻”,已發“蚯蚓走泥紋的前世今生(一)、(二)、(三)”、“定窯何以成為五大名窯之一,應該如何鑑定”等視頻,歡迎喜歡探討瓷器鑑定真諦的朋友觀看、評論,後續我會開通“西瓜視頻直播節目”,方便與有瓷器鑑定鑑賞需求的同道溝通,敬請期待!


上幾件古瓷器圖片,以證上言,以餉同道。

唐鈞天青釉神聖級臻品堆塑青蛙鼓釘九荷口筆洗。

唐鈞天青釉神聖級臻品堆塑錢紋鼓釘兔絲紋筆洗。

五代柴窯“柴”字款神級臻品天青釉彩繪魚藻紋瓜稜鳳耳荷口瓶。

五代柴窯“柴”字款神級臻品棗紅釉弦紋僧帽口四方腹龍柄執壺。

北宋早期汝窯神級臻品梅子青釉減地陽雕瑞獸佛像弦紋盤口六方瓶。

北宋汝窯鼎盛期清涼寺窯神級臻品天青釉三芝麻釘盤口紙槌瓶。

“大清雍正年制”青花雙圈六字雙行楷書款神級臻品五彩黃地折枝花鳥紋小斗笠杯。

“大清乾隆年制”青花無框六字三行篆書款神級臻品琺琅彩黃地博古蝠紋石榴尊。


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