醉墨客
從古代至現代，從神仙至人間，如果有人冒充自己辦壞事，當事人肯定火冒三丈。現在有套牌車（冒充車）也會被處於嚴厲的罰款的。
在西遊記故事中，有多人多次被冒充。孫悟空會七十二變，就曾經變成各種物、蟲，但遇到變成自己模樣的六耳獼猴也是看到就打。沙和尚看到六耳獼猴變成的孫悟空，看到變化成的自己和西遊取經團隊，也不再忠厚了，舉杖就打......
那麼觀音菩薩遇到變成自己模樣的紅孩兒自然也是生氣的。
紅孩兒變化成她的樣子，騙得豬八戒上當被俘，孫悟空奈何不了紅孩兒，只得找她幫忙。
觀音菩薩聽說紅孩兒變作她的樣子，心中大怒道：
“那潑妖敢變我的模樣！”
恨了一聲，將手中寶珠淨瓶往海心裡撲的一摜，唬得那行者毛骨竦然，即起身侍立下面。
能把孫悟空嚇成這樣的人和事還真不多，要知道孫悟空可是天不怕地不怕的性格，就是在玉帝和如來佛祖面前他也是十分淡定的。
因為紅孩兒不僅變成了她的樣子，而且利用她做不好的事情，在一向大慈大悲的觀音菩薩眼裡這是不能容忍的。
但是觀音菩薩還是以普度紅孩兒為先，對他稍事懲戒，即收為善財童子，使紅孩兒從此走上正途。
如來佛祖被冒充兩次，渾然不覺。
第一個就是黃眉老怪。這傢伙直接就冒充如來佛祖，還建了個小西天、小雷音寺，擺列著五百羅漢、三千揭諦、四金剛、八菩薩等無數隨從，和真的一樣。
更重要的是這傢伙拿著彌勒佛的人種袋，孫悟空連請了三撥救兵，都被他一招收入人種袋中，害的孫悟空連哭了三場。
但這傢伙是彌勒佛的童子，彌勒佛是東方佛祖，未來佛，論法力和勢力，和如來佛祖差不多，所以如來佛祖不好追究，只好睜一隻眼閉一隻眼，任他逍遙自在。
第二個就是三個犀牛精。他們長期盤踞在天竺國金平府，在如來佛祖眼皮子底下，冒充如來佛祖，騙取廣大民眾的酥和香油吃。
唐僧賞燈時被他們誤抓，孫悟空去要人，他們仗著人多勢眾一擁而上，孫悟空打不過他們，只好去天庭求救。
玉帝派了四木禽星下來幫忙，聯合擒住了這三個犀牛精，把六隻牛角全部卸了下來，連牛肉都分吃了。
他們死的很慘，因為沒有大神為他們站臺。
為何如來佛祖不生氣？
在古代，特別是西遊記中，冒充別人就是冒犯別人，冒充長輩就是大逆不道之罪，當事人會很惱火。
但如來佛祖不一樣，他是佛教之祖，修煉早已大成，心中早已無喜無怒無悲，外界的人和事已經對他造不成任何影響。
作為佛祖，能用到他親自出手的事很少很少，他不會輕易出手，更不會輕易動怒，即便是別人冒犯他。
所以說，到了他這個層次，即便有兩撥冒充他的人，他都不會管，更不會生氣。
但是，冒充別人總是有風險的，除非你有深厚的背景，或者是特別優越的自身條件。
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《西遊記》中有一個令人回味的細節：當豬八戒前往南海請求觀音菩薩相助時，被紅孩兒冒充觀音騙了，惹得觀音菩薩大怒；而黃眉老祖在小雷音寺冒充如來佛祖抓住唐僧等人，如來佛祖卻不生氣。這是為何？
首先，紅孩兒冒充觀音菩薩抓了豬八戒，觀音菩薩是否真的大怒？打著自己的旗號招搖撞騙，確實是令人生氣，但以觀音菩薩的胸懷倒還不會小氣到勃然大怒。觀音菩薩大怒純粹是裝的，因為她要收紅孩兒為善財童子。 可是紅孩兒是人家牛魔王和鐵扇公主的兒子，你不能無緣無故把孩子抱走啊。偏偏紅孩兒剛好撞到槍口上，觀音菩薩自然也要把戲演到底。菩薩很生氣，後果很嚴重，這就理直氣壯地把紅孩兒收起來了。
其次，黃眉老祖冒充如來佛祖，如來佛祖生氣嗎？說不生氣肯定是假的。那怎麼辦？這黃眉老祖其實是彌勒佛的童子。首先如來佛祖又不能收他入門下，為自己效勞；再者也不好直接出面教訓他出口氣，因為這彌勒佛無論在地位或者法力上和自己差不多，打狗也要看主人。 不過這黃眉老祖確實是犯了大不敬，所以還沒在孫悟空的興師問罪下，彌勒佛便急匆匆地下凡收了這個爛攤子，好歹也算是給如來佛祖一個面子了。
《西遊記》雖是神魔小說，但它又將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合，直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》不愧是古代長篇浪漫主義小說的高峰。
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咱們中國有句俗語叫做打狗也要看主人。
這黃眉老祖的主人可是大有來頭的東來佛祖彌勒佛，如來即便生氣，又能拿他怎麼樣？
而紅孩兒只是牛魔王和鐵扇公主的兒子，沒什麼特殊的背景，就算有人說他有太上老君的背景，也不是直接的，所以觀音不但敢生氣，還敢用託塔李天王的天罡刀捅他千百下哩。
黃眉老祖什麼來頭，他的主子彌勒佛又是什麼來頭？
《西遊記》第六十五回，唐僧師徒過了荊棘嶺，又誤入了黃眉大王設下的小雷音寺騙局，孫悟空也被壓在了金鐃之下，他孫悟空以前大鬧天宮那點本事，在這件寶物之下也顯不出來了，幸虧玉帝派了二十八宿星君，才把他救出來，結果孫悟空出來以後，又逞起了威風，一鐵棒將金鐃給打碎了，然後驚動了睡覺的黃眉大王。
黃眉大王就跟孫悟空聊了起來，這黃眉大王首先說出了自己的來歷：
此處喚做小西天，因我修行，得了正果，天賜與我的寶閣珍樓。我名乃是黃眉老佛，這裡人不知，但稱我為黃眉大王、黃眉爺爺。
黃眉大王此來不為別的，因為他聽說孫悟空本事大，曾經大鬧天宮，要跟孫悟空比試一番：
一向久知你往西去，有些手段，故此設像顯能，誘你師父進來，要和你打個賭賽。如若鬥得過我，饒你師徒，讓汝等成個正果；如若不能，將汝等打死，等我去見如來取經，果正中華也。
然後猴子就跟黃眉鬥在了一起，兩個怪物先打了五十多個回合不分勝負，也可見黃眉大王本事真的挺大，能打得猴子五十回合勝不了。然後黃眉拿出後天人種袋，將猴子和二十八宿星君都給裝進去了。這是猴子第二次敗在黃眉大王手裡了，可見黃眉大王后臺有多硬，如果後臺不硬，哪裡學得這身好本領，又哪裡得來這麼多好寶貝，猴子是處處處於下風啊。
結果孫悟空逃出人種袋，想帶著大家偷偷摸摸逃走，被黃眉大王給發現，又是一陣亂打，這次黃眉大王顯示出了真正的實力，他一個人打孫悟空、豬八戒、沙和尚三兄弟不落下風，只殺得太陽星西沒山根，太陰星東生海嶠。
黃眉大王一看天黑了，於是又想用人種袋收人，結果猴子眼疾手快，丟下眾人跑了，真是個沒良心的。這是孫悟空第三次敗在黃眉大王手裡，而逃出生天的猴子是什麼狀態？他不埋怨自己沒本事，埋怨唐僧投錯了胎：“師父啊！你是那世裡造下這迍邅難，今生裡步步遇妖精，似這般苦楚難逃，怎生是好！”獨自一個，嗟嘆多時，復又寧神思慮。
猴子也不傻，經過這麼多磨難，打過那麼多妖怪了，他也總結出來經驗了，這麼厲害的妖怪一定大有來頭。於是猴子跑到武當山，找真武大帝幫忙去了。
這真武大帝也是個小機靈鬼，他當然知道這妖怪的來頭，所以沒有幫孫悟空，他找的藉口是，以前降妖除魔都是奉了玉皇大帝和元始天尊的旨意，現在旨意沒到，自己去不了，就賣了猴子一個小面子，派了幾個小嘍囉去幫孫悟空。這幾個小嘍囉哪是黃眉大王的對手，又被人種袋給收走了。
這次猴子是徹底沒有信心了，以至於把猴子都給逼哭了：
行者聞言及此，不覺對功曹滴淚道：“我如今愧上天宮，羞臨海藏；怕問菩薩之原由，愁見如來之玉像！才拿去者，乃真武師相之龜、蛇、五龍聖眾。教我再無方求救，奈何?”
這功曹就指導猴子去請國師王菩薩幫忙，國師王菩薩當然也知道黃眉大王的背景，也沒敢自己去，又派了一堆小嘍囉搪塞猴子。結果跟上次一樣，又被人種袋收了。
猴子受到接二連三的打擊，對黃眉大王簡直一點辦法也沒有，只好站在上坡上悵望悲啼。
這時候，黃眉大王的主子彌勒佛看到猴子被欺負夠了，也笑呵呵的現身了，並對猴子講明瞭這黃眉老祖的來歷：
佛祖道：“他是我面前司磬的一個黃眉童兒。三月三日，我因赴元始會去，留他在宮看守，他把我這幾件寶貝拐來，假佛成精。
然後彌勒佛就把黃眉怪收走了。
為什麼那麼神通廣大的什麼大帝、菩薩都不願幫孫悟空呢？因為他們知道，黃眉大王是彌勒佛的人，不敢得罪啊。
那麼，這彌勒佛又是什麼來頭？他是未來的佛祖，是西天的第二號人物，西天第一號人物自然是如來佛，第三號是燃燈古佛。彌勒佛是西天未來的掌門人，是大家預定好的，如來幹完，下一屆就該彌勒佛幹了，所以如來也得讓他三分，更何況其他的帝啊菩薩啊。人家彌勒佛可是跟道家老大元始天尊平起平坐的。
因此之故，黃眉大王即使開了如來一個玩笑，如來打狗也得看主人，不敢對黃眉大王怎麼樣。
紅孩兒沒啥背景，老爹牛魔王本領不小，可是沒啥後臺。
按說，紅孩兒也是一個能人，在火焰山被三味真火燒了三百年，就算他勉強跟太上老君有點關係吧，就這點關係，作為西天的四號人物，觀音還是敢得罪的，因為觀音畢竟可以和太上老君談笑風生。
所以，觀音對紅孩兒一點也不客氣，用託塔李天王的天罡刀使勁捅，一點也不講慈悲為懷了：
即命木叉：“使降妖杵，把刀柄兒打打去來。”那木叉按下雲頭，將降魔杵，如築牆一般，築了有千百餘下。那妖精，穿通兩腿刀尖出，血流成汪皮肉開。好怪物，你看他咬著牙，忍著痛，且丟了長槍，用手將刀亂拔。“菩薩”卻又把楊柳枝垂下，念聲“唵”字咒語，那天罡刀都變做倒須鉤兒，狼牙一般，莫能褪得。
看看看看，不客氣，還弄倒鉤。
如果換作黃眉大王，觀音可就不敢這麼囂張了。
正所謂“有背景的妖精都被救走了，而沒背景的被打死了”，幸虧紅孩兒還有點太上老君的背景，要不然就被弄死了。
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這兩個人本質不一樣，一個是下界妖人，人牛雜交的孽種，武藝高強，可以叫孫悟空背過氣去，觀音菩薩知道碰到硬茬了，所以必須設一個陷阱，才可以收服他，好像刀還是借來的。而黃袍老怪就不一樣，他不過是一個偷了寶貝的童子，骨子裡是個奴才，幾個寶貝一收，他就又變成一個奴才不是，說不定背地裡還是如來佛或者觀音菩薩請來湊數的呢？
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西遊記中的紅孩兒是個放高利貸的世家出身，喝人血(紅)的勢利小人，為了錢六親不認，不怕下刀山入火海天打五雷轟，本是邪惡之人卻冒充善人(菩薩)來害人。
黃眉大王，黃眉大仙是代表東方黃種人，假辦如來佛，即是說人民就是佛，為民服務就功德無量，西方沒有長生不老經，要生存要處世東方佛祖有真經，就在大肚彌勒佛那兒！欲知詳情可讀《也說西遊》山西侯荃著有詳解！
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《西遊記》中紅孩兒冒充觀音菩薩，觀音菩薩只是心裡大怒。而黃眉老祖冒充如來佛祖，如來佛祖不生氣，可能原因很多：第一，不知道，第二，安排好的，第三，生氣了也沒有寫。
1，觀音大怒
取經路上，唐僧一行被紅孩兒阻攔，唐僧被抓走，孫悟空不敵他的三昧真火，不得已讓豬八戒去請觀音來幫忙。
紅孩兒發現後，他變化成觀音的模樣，把豬八戒又騙進洞裡捆了起來。孫悟空沒有辦法，只好自己去南海請觀音菩薩。
見到觀音後，孫悟空說了來由，觀音心裡十分火大，但也沒怎麼樣。觀音把淨瓶丟進海里，孫悟空以為觀音在發火，實際上，觀音在淨瓶中灌滿了可以熄滅三昧真火的甘露水漿，是在準備對付紅孩兒的手段，觀音又派木叉去找託塔李天王借天罡刀，最後用天罡刀給紅孩兒設下陷阱。
除了剛聽孫悟空說起，觀音心中大怒，之後也就不再生氣。
2，如來佛祖不生氣的可能原因
在小雷音寺，黃眉怪假充佛祖，孫悟空四處搬救兵，有二十八宿星辰，有龜、蛇二將並五大神龍，又有小張太子和四大神將，結果全部被黃眉怪用搭包裝了進去。
孫悟空也不敢去找觀音菩薩或去西天求助。
怕問菩薩之原由，愁見如來之玉像
由此說明了第一個可能的原因，如來佛不知道有個黃眉怪變化成自己，還山寨了“小雷音寺”，觀音也是在孫悟空說了後才知道。
第二個可能的原因，黃眉怪和如來熟識，因為他是彌勒佛祖的弟子；甚至，或許來這裡與唐僧師徒為難，也是如來和彌勒的安排。
佛祖道：“他是我面前司磬的一個黃眉童兒。三月三日，我因赴元始會去，留他在宮看守，他把我這幾件寶貝拐來，假佛成精。那搭包兒是我的後天袋子，俗名喚做‘人種袋’。那條狼牙棒是個敲磬的槌兒。”
第三個原因，也有可能如來不知道有妖假冒自己，後來聽說後說不定也會大怒。但觀音發怒書中有記載，如來是否大怒就沒有記錄了。
3，結語
綜上所述，如來很可能不知道有妖冒充自己，或者就是如來自己安排的磨難，所以，黃眉老祖冒充如來佛祖，如來佛祖不大可能生氣。
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古代如果有人敢冒充皇帝，會有什麼下場呢，肯定要打入天牢，株連九族都說不定，作為有大權威的存在，首先就是確保自己的權威不被他人冒犯。
實際上，不要說是大權威了，就是普通人看到有別人冒充自己，都會火冒三丈，像今天，有人撞衫了都會覺得很不爽。在西遊記裡面，有多次冒充與被冒充的事情發生，每一次當事人都火冒三丈。
最典型的是孫悟空，他善於變化，經常冒充各色人物，比如開始冒充高小姐欺騙豬八戒，後來取經路上時不時變個小妖精，還有次變成牛魔王去調戲鐵扇公主借芭蕉扇，牛魔在知道以後是勃然大怒。孫悟空經常模仿別人，有次也被別人冒充了，那就是六耳獼猴，孫悟空那次被唐僧驅逐，本來已經萬念俱灰，不打算繼續玩下去了。但是聽說有人冒充他以後，當即決定要教訓教訓這個傢伙，於是真假猴王相遇，那是打得個天翻地覆，地動山搖啊。
豬八戒本來十分懶惰，取經路上除了吃睡，諸事不上心，還動不動就要散夥回高老莊。本來豬八戒是啥都不在乎，但是有一次牛魔王變成他的模樣欺騙孫悟空，他知道以後暴跳如雷，當即就要去找牛魔王拼命廝殺。
沙和尚似乎是個老好人，脾氣好，任勞任怨，啥事都不出頭，悶聲悶氣老實巴交的樣子。然而沙和尚也發怒過，就是在六耳獼猴冒充孫悟空那一節，他去找六耳獼猴，結果發現這猴子居然自己組了一個取經團伙，還有人冒充自己。這時候老實巴交的沙和尚也不淡定，當即大罵著去廝殺。
看看這師兄弟幾個，雖然身份地位跟那些大佬無法比擬，但是有一點相同的，就是他們對於自身形象的維護是極端認真的，他們對自我意識的認知程度是相當高的，決不允許有人冒犯自己的本尊。這幾乎是所有人的共識，就是自我本真不容侵犯。
觀音作為佛界大佬，雖然不是佛祖，但是他的法力和地位恐怕不比一般的佛祖低，這麼一尊大神，玉帝見了都是客客氣氣的，他的威嚴更是不容侵犯。偏偏有個不知死活的妖精敢冒充他，那就是紅孩兒，觀音怎麼能不生氣呢。
紅孩兒年紀很小，只不過活了幾百歲，在神仙妖精世界裡算是個小屁孩，但是他天賦異稟，幼年得道，年紀小個頭小法力卻十分高強。但是他再厲害又如何呢，心智不成熟，完全就是小孩兒心性，不知道天高地厚，也不知道人外有人天外有天的道理。他自覺打跑了孫悟空就所向披靡，天下無敵了，對於觀音這樣的大佬有多麼厲害，他是一點概念都沒有。所以他才能大模大樣的冒充觀音，耀武揚威。
如果是別的妖怪，觀音知道有人敢冒充他，說不定直接就把妖怪滅了。但是呢，一來他覺得紅孩兒身心幼小不懂事，二來他覺得紅孩兒天賦異稟，是個可造之材，所以就把他收為己用。本來憑藉觀音法力收服紅孩兒並不難，但是他卻故意找李天王借來了三十六把天罡刀，在收服過程中好好懲罰了紅孩兒一趟，這天罡刀可是把紅孩兒紮了個死去活來才罷休。由此看的出來，觀音菩薩是多麼震怒了。
當然了，紅孩兒冒充觀世音菩薩固然大逆不道，但是還是沒有黃眉老妖厲害，這傢伙直接就冒充如來佛祖了，還建了個雷音寺，簡直就是赤裸裸的跟如來挑釁啊。如來知道這事會高興嗎，我看一定會十分震怒。不過這事也是奇怪，孫悟空西天取經經歷了那麼多，他已經做到了心中有數，這黃眉老妖直接冒充如來佛祖，他怎麼就不去找如來說理呢。要知道，這個黃眉老妖有個鐃鈸，還有個布袋子，那都是頂級法寶，孫悟空包括那些救兵根本都招架不住。孫悟空憋屈啊，都要哭了，但是他愣是沒有去找如來求助。為啥呢，我估計他心裡也在琢磨，到底是誰這麼膽大，敢冒充如來，自己如果被人冒充都十分生氣，如果如來知道有人冒充他，發起火來，孫悟空能承受的住嗎。所幸後面正主來了，黃眉老妖的主人彌勒佛過來了，輕鬆收服了黃眉老妖。
那這事如來能不知道嗎，肯定還是知道的，他不僅知道，而且十分生氣，不過這段書上沒有仔細描述罷了。彌勒佛不是一般的佛，那是東方佛祖，未來佛，論法力論勢力，不比如來差多少。而且他是未來佛，弄這麼一個假雷音寺假如來，不就是給如來添堵嘛。
如來很想直接出手滅了黃眉老妖，但是他不能這麼做，做了的話就是他心胸狹窄不能容人，他也不能去找彌勒佛理論，兩個佛祖吵架成什麼樣子，所以他只能忍了，悄悄嚥下這口惡氣，看以後是否有機會可以報復。
一覽眾河小
故事源於生活，高於生活。站在生活的角度分析，中紅孩兒冒充觀音菩薩，觀音菩薩大怒，黃眉老祖冒充如來佛祖，而如來佛祖不生氣，主要的原因可以從以下方面來分析：
一、 兩者相同點是：都是錯誤的，相當於”違法“。只是情節不一樣（社會的影響度不同）。明顯，前者高於後者
1.目的不同，前者更嚴重
無論是扮觀音菩薩還是如來佛祖，相當於冒充國家公務員，按現代的法律而言，僅冒充國家公務員沒有其他違法行為的，不是犯罪。是民事。
紅孩兒：是為了吃唐僧，抓豬戒。所以，是以”綁架“、”殺害未逐“而定罪，是刑事，是犯罪，受刑事處理，對社會影響度負面高。要嚴懲。
黃眉老祖：是為了與孫悟空比武，所以，”僅冒充國家公務員“是違法行為的，不是犯罪，是民事。
2.侵害的對象及嚴懲程度不一樣。
紅孩兒：為了吃唐僧，是以人的傷害為最終目的。本身就是非常嚴重的社會危害。
黃眉老祖：是為了與孫悟空比武，而打架這個行為，最多就是對社會造成不良影響而已。
二、兩者對當時社會的主導組織利益侵害不同，明顯，前者高於後者
紅孩兒：為了吃唐僧而進行的，唐僧是天庭新興的當時最重要的事業--西遊團隊的領導，沒有了他，西遊項目就會受到嚴懲的打擊、甚至是消亡，對天庭的利益嚴重地進行了侵害，天庭怎麼可能坐視不管。
黃眉老祖： 是為了與孫悟空比武，西遊項目就會受侵害程度不大，只是擔誤一些時間罷了。
三、作為一個受懲者，被教育的意義不一樣，明顯，前者高於後者
紅孩兒：作為一個未成年人，社會的認知不足，按現代來說，沒有”法律上的行為能力“所以更需要教育，防於未然
黃眉老祖：作為一個成年人，有一定的社會認知，按現代來說，具有法法律上的行為有力的人，所以若是犯罪，通過教育改變並不高，若真是犯罪直接處理便可。
四、兩者背後的支持的力量不一樣。
紅孩兒：看似只有家庭企業的總裁--牛魔王，但是其背後還有太上老君，跟佛教搶地盤的道家最高領導。而觀音菩薩作為佛教的管理層，當然要出面處理。收了紅孩兒也是作為制約道家的一個疇碼。
黃眉老祖：是彌勒佛的童子，本質上同一體系中同級人員的下屬冒犯了自己。首先，不開心是當然的，但是沒有侵害組織的利益，所以作個檢討便可。同樣的，對於同級的同事，表達一定程度的尊重且不越權，所以交回給其上司便可。這也是職場生存之道。
優米的課堂
因為紅孩兒是草根妖怪，假冒觀音菩薩損壞人家名譽，侵犯人家肖像權，所以觀音菩薩生氣。
黃眉怪是彌勒佛的童子，俗話說:打狗還要看主人，一個假冒的佛祖就讓孫悟空四處找救兵，從側面也反應了佛教的厲害。
所以如來佛祖不生氣。
