內心導師
何為真理？真理=本原=終極存在
這個世界的真理就是造化、充盈、主宰萬物的本原。只有本原為真，其他都是偽。
《左傳》曰：“經天緯地曰文”。
只有解讀天地萬物真相的學問才有資格稱為“文”。
康德《純粹理性批判》說：
“知識的合法性基礎存在於本原的奠基之中。”
本原是萬物統一性、普遍性、公允性的終極存在、終極依據、終極智慧和終極真理，只有從本原立論，由本原奠基，演繹發展出來的知識才有可能是合法的知識。如果本原出了錯，那就標誌著原點出錯，由其演繹而出的知識就非合法的知識了。
圖1 德國古典哲學奠基人康德
古今中外，思想泰斗，學界精英，藝術大師，大科學家，孜孜不倦，一心追求，就是想打開萬物終極的大門，找到萬物的終極存在——本原。這條路曲折而漫長，浩瀚無垠，滿眼虛妄，玄妙難測、充滿奧義，燒腦而費神，西方2500多年的哲學史對本原無解，蘇格拉底說：
“神靈將那些對於最為重要的東西的認識給自己保留了。”
使西方文化陷入了不可知論的巢臼之中，神創論及其承載的宗教神學興起。
圖2 西方哲學奠基人蘇格拉底是西方不可知論的源頭所在
在西方文化之中，本原又被稱為始基、本體、真實、一、存在、東西、實在、理念、完美實體、心、物等名稱。但卻因為西方思想界沒有修正體道、踐履道體的文化，無法實證本原的存在，因此一直打不開萬物終極的大門，只能用描摹來接近本原。
作為萬物之靈的人，與生俱來就有擺脫宗教化即神創論、理性認知真理即本原的慾望。1859年，達爾文提出進化論，試圖從生命科學入手來擺脫神創論。
進入20世紀之後，以霍金為代表的西方學者又試圖有“大爆炸宇宙論”來擺脫神創論的束縛，然而，最後努力的結果均告失敗。
霍金《大設計》說：
“人類現有的世界觀，不足以理解宇宙。”
霍金所說的世界觀就是西方自然科學奉行的“機械自然觀”，在生命科學領域叫生命機器論。機器是人的造化，而自然與生命均是本原造化，機械自然觀和生命機器論為偽，當然不足以理解宇宙。
圖3 霍金：人類現有的世界觀，不足以理解宇宙
人類研究本原的歷史貫穿人類的哲學史，主宰人類的思想史，是人類文明史的核心價值所在。
太極、氣、易、道、德、理、心七大本原論
從伏羲一畫開天、以一擬太極，創立先天八卦，開啟了華夏族群的原生文明始，中國歷史上總共出現有名不同、意同與異七大本原論。
圖4 人文始祖伏羲提出太極本原論
伏羲把太極八卦作為記錄其文明思想的載體。
人人有一太極，物物有一太極。
太極圖是萬物內部存在著的元氣本原陰陽二氣的運行示意圖。
圖5 黃帝與岐伯坐而論道，用元氣論演繹《黃帝內經》
全人類的知識寶庫之中，生命學大約佔到總量的一半左右。
神農是最早研究本草生命學的三皇之一。
五帝之首的黃帝軒轅氏與岐伯等人坐而論道，用元氣論奠基，構建起了中醫學奠基之作——《黃帝內經》。
圖6 周文王姬昌被囚羑里、演繹周易
《易》學是由伏羲肇始，文王傳承伏羲易、夏《連山》、商《歸藏》，演繹出《周易》。《周易》是群經之首、百家之源，是中國早期文明的集大成者。
易者，日月為易，陰陽交替也，萬物變化也。
易有變易、簡易、不易三易，意為萬事萬物均處在不斷地“變易”過程之中，用“簡易”的語言將其中“不易”的本質抽象出來——執簡馭繁就是易學。
圖7 老子道本原是中華文明的最高思想成就
老子《道德經》揭示了自然之奧（第62章：道者，萬物之奧）、生命實相（第76章：人之生也柔弱，其死也堅強）和人事要害（第58章：禍兮福之所倚,福兮禍之所伏）是中華文明的最高思想成就，就全人類而言，老子思想絕對是可以“登泰山而小天下”。
太極、氣、元氣、一、易、道、陰陽等，均是中國文化給萬物本原起的名字。
太極=氣=元氣=一=易=道=陰陽=自然，這些名詞“能指”均是萬物的終極存在——本原，在不同的語言環境之中，有各有其“所指”。
圖8 儒家始祖孔子提出德本原
孔子是儒家始祖，是對大中華文化圈影響最大的思想家。他述而不作，《論語》是其弟子整理孔子言行而成，他對先秦典籍的傳承居功至偉，但也有根據儒家意識形態需求篡改先秦典籍之過，功過參半。
作為執弟子禮、數次不遠千里請教老子、屬於老子親傳弟子之一的孔子，並未傳承老子的道本原，認為道玄妙難測，微言大義，他轉而研究人類社會的倫理道德，傳承了周公旦的德本原思想。
自漢武帝接受董仲舒思想，“罷黜百家、獨尊儒術”開始，孔子被供入人文廟堂，中國學界呈儒顯道隱格局。孔孟之道尊禮而貴德，主要訴求在“修齊治平”的政治功利；老莊之道尊道而貴德，鄙視禮（老子第38章：夫禮者，忠信之薄，而亂之首），主要的訴求在“道法自然”的人文真理。
從邏輯上來看，道是本，德非本。道為德本，德唯道從。道才是終極依據。道為體，德為用。在道上為德，不在道上為不德。
圖9 朱熹悍然否定氣本原，提出理本原
前朱熹時代，從儒家始祖孔子開始，都是對老子道本原即氣本原敬而遠之，認為道玄妙難測，研究範圍從至大無外的天地宇宙，到至小無內的不可見世界，微言大義，字字珠璣，儒家自認為搞不清楚，自己退而求其次，研究人類社會的倫理道德問題算了。
朱熹提出“理氣說”即理本原，悍然否定氣本原。
認為：“理在氣先。理產氣，並寓於氣中。”
本原是人類一切思想和文化的終極存在和終極依據，本原出錯，自然就會失之毫釐，差之千里。因此，本原的邏輯體系一定要嚴謹。然而，朱熹“理氣說”邏輯並不嚴謹。
既然“理在氣先”，理源於何處？理是何者所生？
“理產氣”，精神範疇的理如何產出有物質屬性的氣？“理產氣”的能量動力來自哪裡？
“並寓於氣中”，理在氣先，理未產出氣前，理寓於何處？
朱熹自己尚有“理器一體說”，與“理氣說”自相矛盾：
“天下未有無理之氣，亦未有無氣之理。”
在氣先的理，不就是無氣之理嗎？
朱熹對後世學界影響極大，元明清三朝的科舉考試依據範本就是朱熹所著，使中國文化從南宋開始，就偏離了氣本原的正確軌道，走向了理本原的歧途。
幸虧還有金元四大家、明清眾多醫學家從元氣論角度來傳承中華文明的核心價值。
圖10 王陽明提出“心本原”
心本原的創始人是陸九淵，他提出“吾心即宇宙”的心本原論。
王陽明是心本原論的集大成者，也是從16世紀開始，對大中華文化圈影響最大的思想家，而且他一生立功立德立言，成就冠絕有明一代。
因本文是在探究世界的真理，而“心”之一字，非指心臟實體，而是指思想、感情，朱熹的理本原和王陽明心本原均屬唯心論範疇，均是偽非真。
《尚書·大禹謨》曰：“人心惟危。”
人之心，與生俱來就有危機感、恐懼感和不安全感，這是人類一切行為的原動力之所在。陽明四句偈“無善無噁心之體”立論為偽，“有善有惡”未發，與“無善無惡”發不了不是一回事。剛出生的新生兒就會與孿生兄弟爭奶頭，這是已發之惡嗎？豈是“無善無惡”。
世界的真相是“一陰一陽謂之道”，王陽明卻“存善去惡是格物”，格物的目的是認知世界真相，世界真相是善惡共體，王陽明格來格去卻格出“存善去惡”的結果，豈不是偽？
其立論源自孔孟之“性善論”，但“善”是人類教化所推崇的目的，卻不是本原，本原是善惡共體。沒有了惡，何來善？
現代社會的物質、勞動、實踐、科學四大本原論
當代中國，共有物質、勞動、實踐、科學四大本原論，這些本原論主要是為了滿足政治訴求而產生出來的。
物質本原論即唯物論。世界是物質的，這句話沒錯，但世界同樣也是精神的。這個世界沒有純粹的物質存在，連沙粒都是“一沙一世界”，沙粒都是由分子、原子構成，分子、原子的智慧是當代高能物理學研究100多年無解的存在，豈能無智慧？
圖11 一沙一世界，沙粒都有智慧
當然，這個世界也沒有純粹的精神存在。萬物都是心物一元、理氣一體的，唯物論和唯心論均非世界真相，均是偽。
人世間是需要有所敬畏的。唯物論從學術的終極角度剷除了中國人的敬畏心，是當今社會人心浮躁、追功逐利、人性生冷的無底線社會的學術根源所在。
中國傳統的“舉頭三尺有神明”、“人在做，天在看”民諺均被唯物論粉碎了。
圖12 中國革命的理論根基“勞動價值論”
“勞動價值論”曾經是中國革命政治訴求的主要理論根基。
恩格斯還有“勞動語言論”。後來，西方人研究發現，動物之間也有語言交流。
圖13 實踐是檢驗真理的唯一標準=實踐本原論
1978年5月11日，《光明日報》頭版發佈《實踐是檢驗真理的唯一標準》，這實質上就是實踐本原論。
圖14 中國7000年未有之巨大變局發生在甲午海戰
鴉片戰爭和甲午海戰，使中國人從內心深處認可了西方堅船利炮的物質優勢，自然科學的文化優勢。科學應用起來極具政治、文化、經濟和社會功利。在中國輕易地樹立起了科學的神聖地位——科學本原論，又叫科學主義。
中國人是目前全世界推崇科學主義最賣力的族群，人們的日常口語之中都有“這個東西不科學”，“這個東西科學”等等。在中國人的心目之中，科學=絕對真理！
科學確確實實是個好東西，帶來了經濟繁榮、物資豐富和生活便利。然而，既然要回答“這個世界的真理是什麼”問題，一定要搞清楚科學≠真理。
圖15 西方自然科學始祖、近現代哲學之父笛卡爾
科學是人類一種認識論的產物，科學認識論=懷疑論。1637年，西方自然科學始祖、近現代哲學之父笛卡爾《在科學中正確運用理性和追求真理的方法論》一文中提出了“普遍懷疑”的認識論，科學的基本精神是“懷疑一切、追求實證”。
科學實證=感官實證，能夠感官實證為真，不能感官實證為偽。
從邏輯上來說，感官實證取決於事物的可感性，而事物的可感性屬於個性，萬物的可感性越強，則表示其個性越強。追求感官實證的科學研究的是看得見、聽得到、摸的著的形而下者，即器、形體、皮囊，科學屬於形而下學，其認識論決定了科學是永遠打不開萬物終極大門，認知本原的。
圖16 造化萬物、充盈萬物、主宰萬物的是形而上者
作為事物統一性、普遍性和公允性的存在，本原是事物的共性，而非個性，既然是共性，那一定是可感性差者。如木、火、土、金、水等可感性強者絕非本原。本原一定是看不見、聽不到、摸不著、無法直接用感官實證的形而上者，即本原、本體、本質。研究本原的學問叫形而上學。
科學非本非真，因科學是人的產物；
人亦非本，因人是道造化而成的。
造化萬物、充盈萬物、主宰萬物的道即元氣才是萬物本原。
總而言之，萬物本原是終極存在、終極依據，只有對萬物本原的正解，即中國文化的道或稱元氣論才是終極智慧和終極真理！
西方2500多年哲學史和500多年的科學史對本原無解，思想史上給本原起的名稱有始基、本體、本原、真實、存在、東西、實體、理念、完美實體、物、心等。
道、易、和、一、太極、陰陽、元氣，均為中國文化通過修正體道、踐履道體實證出來的本原正解。亦有：德、善、理、心德偽說。
文喜有話說
2019.7.18.
文喜有話說
“權力不能私有,財產不能公有,否則災難必然降臨，否則國家必然淪為少數人的私產”。這就是最大的真理，蘇聯集團的解體，正好佐證了這條真理。
驍驍北島守望
偉大領袖毛澤東的思想是真理，為人民服務是真理。為人民謀福利是真理！
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其實，這個世界的真理很多，不同的領域有不同的真理。
一、在政治上
馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想就是真理；
二、在經濟上
經濟基礎決定上層建築、發展是硬道理、要想富先修路就是真理；
三、在軍事上
落後就要捱打、搶杆子裡面出政權、打得贏就打，打不贏就跑就是真理；
四、在文化上
世上皆下品、唯有讀書高，學好數理化、走遍天下都不怕，書中自有黃金屋、書中自有顏如玉就是真理；
五、在治國理政上
為人民服務，一切依靠群眾、一切為了群眾，群眾是真正的英雄就是真理；
六、在環境保護上
綠水青山就是金山銀山，和而不同、美美與共就是真理；
七、在世人相處上
人人為我、我為人人就是真理；
八、在世人創業上
天道酬勤、業精於勤而荒於嬉就是真理；
九、在治家理庭上
家和萬事興就是真理；
十、在愛國上
舍小家、顧大家，沒有大家、那有小家就是真理；
十一、在尊老愛幼上
老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼就是真理；
十二、在修身養性上
厚德載物、行善積德、寧靜致遠、淡泊名利就是真理；
十三、在生活上
讓別人活得好、自己才能活得好就是真理；
十四、在氣象上
陽光總在風雨後、風雨過後是陽光就是真理；
十五、在養生上
一天一蘋果、醫生不理我，冬吃蘿蔔夏吃薑、不用醫生開藥方，跟著太陽走、隨著季節調，物及必反就是真理；
十六、在廣告創作上
中國移動：一切皆有可能；
中國聯通：溝通從心開始；
金聖公司：功到自然成；
南昌啤酒：有容乃大；
美的公司：原來生活是可以美好；
青島啤酒：給我一小時，還你五百年；
這些都是真理；
十七、在違反規律的報應上
不是不報，時候未到，大紅之日、大悲之時就是真理。
希望我的回答能給你有所幫助！
許你一生安好1
這個世界就沒有真理！要說有，那就是拳頭硬的那個說出來的話就是真理！美國人說本.拉登是恐怖分子，於是本.拉登就成了世界公敵！美國人看誰不順眼，誰就倒黴。不管你是國家總統還是高級領導！只要讓美國人冠以恐怖分子，那就沒有好日子過。什麼薩達姆呀 卡扎菲呀，還有現在的巴沙爾呀！還有被定點清除的伊朗高管……等等！這些人真的就壞嗎？要我說美國人才是真正的恐怖分子！
恐龍63115
真理永遠不會變，做官為民，為民做官，全心全意為人民服務，為民除害害，為民辦實事，為祖國默默無聞做貢獻
活人一定要做人
真理就在大炮的射程範圍內。
這句話可以被引申為，在絕對的實力面前，你只有被碾壓的份，在國際上，也可以說在絕對的實力面前，弱國是沒有還手之力的，被欺負了，也只能忍著。
雖然我國深有體會，但近幾十年來，我們的射程在地球上還是比較靠前的，我們也成了有實力的一方。
就拿《三體》這本小說來說，我們現在說的降維打擊就是從這本小說來的，當黑暗森林裡的另一個種族向太陽系發送一個二向箔的時候，可沒跟人類探討什麼真理。
現實中，人類踩死一隻螞蟻，一隻蟲子，可好像也沒考慮過螞蟻的“真理”。
美國至今全球到處欺負弱小國家，可好像也沒跟對方探討過什麼是真理。
商場上，小公司跟大公司競爭，被大公司幹掉的比比皆是，可好像也沒探討過什麼真理。
所以，真理就在大炮的射程之內，這就是真理，也可以把這句話理解為，絕對的實力就是真理。
煙郭說歷史
水能載舟，亦能覆舟。
人民，只有人民，才是創造歷史的動力。
讓普通勞動大眾都過上好日子。
這才是真理！
劉之國
真理就是為絕大多數人謀福利。
江口星
2020年的春節將至，我借《今日頭條》這個平臺恭祝全球華人健康、快樂和吉祥！閤家團圓的中國年體現的就是和美、和諧與和平的主題。
這個世界的真理是什麼？和平！
一、和平的真理性
我不能說人類認識不了這個世界的真理，但從宇宙的廣大、人類的渺小以及人類的現狀來看，人類離認識這個世界的真理還真有一段距離。一個戰亂的世界，一個不平等的世界，似乎沒有資格享受這個待遇。宇宙中高級文明享受和平，低級文明也許永遠與和平無緣。每個來到這個世界上的人都知道和平的重要性，沒有人願意在動盪中生活。人類生存需要和平環境，也只有和平理念能夠強加於人，為天下人所接受。這是被人類歷史證明了的千秋萬代、永恆不變的生存道理。中國營造和利用四十年和平環境創造了資本主義國家幾百年都創造不出的經濟奇蹟，這也充分說明了和平對於人類事業的重要性。
但是，人類世界還有另一面，一個不願面對但又不得不面對的事實一一戰爭。
二、核戰爭的威脅
回顧人類歷史，人類長時間都生活在戰亂之中，還把戰爭作為一種刺激因素加以褒獎，這是很不恰當的。真正能刺激人類進步的因素是在人類的宇宙探索活動之中，而不是從人類戰爭中找刺激。戰爭對於人類來說，就是一條不歸路。從人類共祖的角度講，人類戰爭就是精神分裂和自殘。一般人們認為，戰爭只是一種手段，是國家實現政治目的的手段。但是，核武器的出現，徹底改變了人們對戰爭的認知。核戰已經不能成為國家實現政治目標的手段了，而成為毀滅人類和地球的世界末日代名詞。這就是人類玩弄戰爭玩到了極至的結局。今天的地球人，都籠罩在核恐怖的陰雲之下。這也是我為什麼強調和平真理性的一大原因。人類只有認識到和平這個真理，人類世界才會有前途、有光明。許多國家都想擁有核武器，有明白張膽貯藏核原料的，也有掩耳盜鈴式偷偷搞核試驗的。總之，都想玩這個戰爭極至。這是極其危險和荒唐的。核能，只能被和平利用，不能成為對全人類的一種威脅。否則，人類的生存目的永遠也達不到。
三、人類的生存目的
我們要知道自己從何處來，還要知道我們往哪裡去，要真正弄清楚我們來到這個世界上的意義和目的。宇宙賦予了我們人類智能，你的智能表現的時空尺度是多少？這就是人類的價值。我們現在知道，人類生存下去的目的是獲得更大的智慧和更高的宇宙地位。地球人類只能貢獻一個智慧單位，也就是從地球的角度所認識到的宇宙演繹歷史，這也就是人類的生存活動舞臺，人類從這個宇宙舞臺中所能獲得的認識能力和智慧決定著人類的地位、命運和前途。在外星文明人沒有出現之前，這個宗旨和目標不會變。人類的文明級別太低級了，是戰爭毀了人類。因為把所有來到過和將要來到這個世界上的人的壽命加起來，宇宙都會忽略不計。有一個特徵很有意思：人類的形式和壽命可以被宇宙忽視，但人類的智慧宇宙卻是認可的。這也是人類之所以能夠認識宇宙運動規律並參與宇宙活動的奧秘。從這個角度講，人類智慧的珍貴性和重要性可想而知。什麼樣的生命優化組合能創造奇蹟無法猜測，什麼人能創造世界奇蹟誰也不知道。所以，在這個世界上，沒有人有理由剝奪他人性命。也就是說人類沒有理由不和平相處。共祖的人類，和平就是真理，而且是絕對真理。人類應該好好認識這個問題，人類更應該好好認識自己。
四、認識人類自己
我們不但要知道自己是怎麼來的，還要知道我們的現狀怎樣。人類所面臨的殊多問題和矛盾，都在人與人之間、民族之間、國家之間；都在意識形態之間、宗教之間；都在新舊事物之間、人與自然等等之間發生。在如何處理這些問題以及化解這些矛盾方面，人類真有點兒力不從心，人類世界的幼稚、荒唐和可笑也就在情理之中了。對此，人類必須要認真反思。要把人類的事情從頭到尾都弄清楚，不能生活在無知之中。人類是一個歷史過程，把握它的歷史脈絡和沿著它的歷史軌跡，就能找到源頭和祖先。用一棵樹來比喻人類似乎更好理解，所有人類都是這棵生命之樹上的一片頁，只是有時間和空間上的不同次序和位置而已。由此可見，人類之間所產生的矛盾根本就是人民內部矛盾，沒有必要採取戰爭的手段去解決。只要能這樣去理解，我們就能化解人類的萬年糾葛和千年矛盾，這樣就能找到解決人類問題的辦法，人類千萬年形成的矛盾之結就好化解了。
現在的人類，始終熱衷於動物性的生活方式和生存模式，作為智慧的人類，難以理解。更讓人不好理解的是，人類也像低級的食草動物那樣依靠繁殖數量來刷存在感，實在幼稚可笑。人類已經不像低級動物那樣進化了，卻依然選擇低級動物的生存模式，難怪人類達不到更高級的文明。近八十億的人口數量與人類的智慧能力完全不匹配，人類根本就沒有那個能力化解所產生的矛盾，只能一代接一代的積累矛盾和仇恨，沒完沒了，不斷地重蹈歷史覆轍。這就是人類一直處在動物文明階段的原因。
人類也並不是一無是處。現代人類要知識有知識，文字的出現給了人類進步的階梯；現代人類要見識有見識，五千多年的文化歷史都能保持一貫性和文明不間斷性，充分說明人類文化知識和文明的力量；現代人類要能力有能力，人類的衣食住行都在朝著智能化方向發展，還能把人送上太空，這是人類跨出的關鍵性一步，了不起；現代人類要智慧有智慧，人類運用科學知識把人與地球的命運維繫在一起，又通過科學知識的進步把地球與宇宙聯繫了起來。這是何等的聰明和智慧啊！人類進入信息化時代，有了人工智能和大數據，從形式上就能解決人類的不平等問題。人有動物劣性，人工智能則沒有這種缺陷。問題是，人類卻把這些高科技手段用於戰爭，實在令人失望，人類這樣會帶來天災人禍。
五、移居其他星球成為人類的生存需求
人類每天的生活，都在圍繞著滿足自己的物質和精神需求而運轉，人類一直在為了提升這二種需求的檔次奮力拼搏著。現在，人類移居其他星球的需求被推到了前臺。這件事人類一直有夢想，從有條件走出地球后，人類還是創造了不少航天航空成績。但是，離把近八十億的人口移出地球還是有不小的差距。科學家已經發出警告，地球氣候到了“臨界點”，這個“臨界點”的含義是：地球本身的自我修復和自我淨化功能將喪失，地球將變得不適宜居住；小行星和隕石的威脅一直存在，更沒有想到的是，宇宙伽馬射線“大炮”已經對準地球，它正在來地球的路上，什麼時候到達地球，天文科學家正在密切跟蹤。人們不知道伽馬射線是宇宙中的“暴君”，專門傷害宇宙生命。地球人類在它面前很脆弱，而且是一點辦法都沒有，真正是無能為力。霍金給人類的警告看來是有道理的，人類在這幾百年的時間裡，要設法移居其他星球，躲避這類天災。總之，人類移居其他星球的事要擺到議事日程上來，儘快多做做移居模擬活動和嘗試，這對人類來說只有百利而無一害。這個時候，中華文化特別有作用，顯示出強大的生命力，人類與命運抗爭的大戲即將拉開。人類現在就差一個永久的和平環境和應該被夯實的真理沃土了。人類到了奮力一搏和快速提升智慧能力的時候了。愛因斯坦、特斯拉之所以要銷燬他們的筆記，原因可能就是他們對人類的科技現狀不滿意，實在沒有也創造不出與他們超前思想相匹配的科技物質基礎。人類也沒有那麼高大上，弱肉強食、貧富懸殊、戰爭等等問題一直困擾著人類，科學技術的進步與人類的問題似乎是兩股道上跑的車，科技進步並不一定能帶來人類社會的美好。對於人類的這種怪現象，外星文明人也會覺得奇怪。
總之，和平是人類宇宙生存的條件。人類只有長期和平才能創造更多生存機會，完成人類的移居任務。這就是宇宙智能機制專為人類的生存設置的通道，這是低級動物無法理解和領悟的。所以，人類要站在愛因斯坦的肩上，創造更多智慧成果，獲得更高的宇宙地位。一個有宇宙靈性的人類，把握移居其他星球的生存機會吧！智慧的人類努力拼搏吧！
