gaosheqin
我是閒翻古書笑談歷史,這個問題我來回答
首先是唐朝的疆域太大了,這樣的大的疆域在中國歷史上是第一次出現,其中最西面已經到達了現在的三斯坦地區,這就必然需要一種新的管理方式。
那個年代沒有電話,電報,邊疆與中樞之間的聯絡需要很長時間,為了提高效率,唐玄宗時期逐漸推行節度使制度,將邊疆地區的軍政大權集中在節度使的身上,做到了事權統一。
這種統治方式使唐帝國的對外擴張達到了極致,邊軍的將領可以根據實際情況獨立作出反應,而不必事事依賴於中央。
他們可以募兵,可以自籌軍械糧草,具有很強的自主性。
然而事情有利就有弊,其後遺症就是逐漸造成了強枝弱乾的結果,中央軍系逐漸衰落而邊軍系統逐漸強大了起來。
其次是唐玄宗後期,朝廷內部政治鬥爭激烈,朝堂不穩的結果造成了邊軍中的巨大變動,到安史之亂前,節度使的職務大多被歸附的胡人將領擔任,如哥舒瀚,安祿山,史思明,高仙芝等。
由於介入了朝堂的政爭,名將王忠嗣死的不明不白,如果他在,打死安祿山也不敢造反。
由於這個原因使唐玄宗在晚年不再信任漢族將領而認為胡人將領會對自己忠誠,這就給了安祿山機會,使他掌握了邊境重兵。
第三就是朝堂的政爭和腐敗使胡人將領感到了寒心和害怕,他們擔心哪一天會落到王忠嗣的下場,要知道王忠嗣不但是唐玄宗的養子還是唐玄宗的親傳弟子,論親厚是任何人都比不了的。
這些原因促成了安祿山和史思明的鋌而走險,其實,如果不是唐玄宗和他的兒孫瞎指揮,安史之亂是可以很快平滅的。
唐玄宗殺高仙芝封常清自毀長城,逼哥舒瀚出戰失潼關。
唐肅宗不用李泌之計,又在收復兩京之後將郭子儀解職,還開啟了太監領軍的先河。
唐代宗在郭子儀破史朝義後又讓郭子儀回家,結果開啟了藩鎮割據的先例。
可以說,唐朝的衰落純粹是這幾位皇帝自己折騰出來的。
閒翻古書笑談歷史
安史之亂的爆發具有歷史的必然性,它既和當時時代的大趨勢有關,也和以唐玄宗為首的統治集團有關。
一、從大的趨勢上看。從周到唐,中國的經濟重心一直在北方,政治重心在長安洛陽一線,無論是周、秦,還是隋、唐,都是以西向東完成了國家的統一。關中地區作為政治中心有著非常大的優勢地位:
(1)關中平原地處四塞之地,易守難攻,能夠保證首都的安全性。
(2)關中平原沃野千里,又經過周秦幾百年的經營,農業技術更是非常發達。
(3)以長安為政治中心,能夠有效地抵制士族對皇權的控制,更多地掌握資源,實現集權。
(4)長安是軍事中心,唐朝之前,中原王朝的主要威脅來自西和北兩個方向,軍隊也大多駐紮在些,以長安為首都,有利於皇帝對軍隊的控制。
但是到了隋唐時期,情況慚慚發生了變化,那就是隨著五胡十六國時期人口的大量南遷,南方地區得到了廣泛的開發,經濟實力大增,與南方臨近的東部地區,就顯示出了越來越重要的地位。隋煬帝正是看中這個趨勢,才營建了東都洛陽,長期居於此地,以希望擺脫關隴貴族對他的控制,但是隋煬帝的步伐邁得太大導致了貴族的反抗從而使隋朝滅亡。
到了唐朝時期繼續保持關中本位策略,但是時代的大趨勢不可逆轉,南方的經濟的進一步發展,使得東部地區的政治大大增強,而且中原王原的主要威脅也由西部轉到了東北方向,契丹、奚等少族民族的興起就是一個很好的例證。東部地區既臨近南方,有著發達的運輸體系,而且又擔任防備少數民族的主要任務,長此以往,必將尾大不掉,構成對統治中心的威脅,出現叛亂也在所難免。
二、從統治者來看。 安史之亂前,唐朝時皇權和關隴貴族的權力之爭一直是一條主線。唐太宗時,由於建國之初,皇帝和貴族之間還能達成較好的平衡。到了後來唐高時期一直到唐玄宗,皇帝都在試圖擺脫貴族的約束,而總攬權力。貴族雖然制約皇權,但也是維護國家穩定的基石,經過唐高宗、武則天和唐玄宗幾代帝王對關隴貴族的打擊之後,關隴貴族逐漸衰落。
皇帝打擊關隴貴族的方式無異於兩種方式,一種是提拔關東士族子弟大量進入朝廷做官,像武則天天時期的狄仁傑、張柬之等重臣都是關東人或江南人。第二種就是大量作用沒有根基的胡族將領,這些胡人作戰勇敢,在朝內無根基,更會依附於皇帝。這些本來是皇帝制約和制衡大臣的手段,但最後卻演變成了動亂的根源。
與之對就的一條重要原因就是兵役制度的變化。唐朝初年時,實行府兵制,主要軍力集中的長安洛陽一線,有戰事時由中央派遣大將去出征,所以有了“**道行軍大總管”的職務,戰事結束立刻迴歸朝廷。可是隨著唐朝疆域版圖的增大,府兵制不再適合,很多將士出征多年,回到家鄉後,妻離子散。於是國家的尚武精神逐漸衰退。
到了唐玄宗時期,為了解決這一問題,開始實行募兵制,即國家花錢招兵,讓自己想戍邊的人去當兵。這樣導致了國家的財政負擔成倍地增長。在這種情況下,能撈錢的李林甫和楊國忠就成了唐玄宗的寵臣,先後擔任了宰相。而且在外,李林甫為了防止武將威脅自己的地位,建議皇帝讓徵用胡人將領,而且不必調入京城做官。這樣一來就產生了地方節度使的長期坐大,尾大不掉,他們和士兵終日待在一起,又掌握了地方的財政權和人事權,自己形成了獨立的王國。安祿山就是這在種情況下逐漸上位的,由一個小卒當上了三鎮節度使。最終釀成了安史之亂。
歷史中簡堂談古說金
安史之亂起因
安史之亂的原因是多方面的,是各種社會矛盾的集中反映,主要包括統治階級和人民的矛盾,統治者內部的矛盾,民族矛盾以及中央和地方割據勢力的矛盾等等。
經濟矛盾
唐玄宗開元時期,社會經濟雖然達到空前繁榮,出現了盛世的局面,但同時由於封建經濟的發展,也加速了土地兼併, 以至百姓多遷徙流亡。 均田制破壞,均田農民失去土地成為流民。加之,唐朝最高統治集團日益腐化。從開元末年,唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活,楊貴妃一家勢傾天下,任意揮霍,宮中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達七百人,楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢就上百萬。楊氏兄弟姐妹五家,聲色犬馬,權慾薰心,過著荒淫糜爛的生活 。統治階級的腐朽加重了人民的負擔,使廣大人民處在水深火熱之中
階級矛盾
統治階級內部矛盾的激化,是安史之亂的直接原因。唐玄宗後期,“口有蜜、腹有劍”的奸相李林甫,把持朝政達十九年之久。他在職期間排斥異己,培植黨羽,把持朝政。 繼他上臺的楊貴妃之兄楊國忠,更是一個“不顧天下成敗”,只顧循私誤國之人,他公行賄賂,妒賢忌能,驕縱跋扈,不可一世。奸臣當道,加深了統治階級內部的矛盾,尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利,成了安史之亂的導火線。此外,西北派節度使哥舒翰與東北派節度使安祿山之間,也素有裂隙。內外交錯,使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。
民族矛盾
民族之間的矛盾,也是使安史之亂爆發的一個不可忽視的因素。隋唐以來,河北北部幽州一帶雜居著許多契丹人、奚人,唐太宗打敗突厥人以後,又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同,互相歧視,胡人安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層,作為反唐的親信。史稱安祿山於天寶十三載(754年)亂前,一次提升奚族和契丹族二千五百人任將軍和中郎將。
內部矛盾
中央和地方軍閥勢力之間的矛盾,則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝的均田制和府兵制被破壞,從唐玄宗起便不得不以募兵制代替府兵制。這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡,和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關係。加之,開元以後,在邊防普遍設立節度使制度,他們的權力越來越大,至於“既有其土地,又有其人民,又有其兵甲,又有其財賦”,形成尾大不掉的局面。到天寶元年(742年),邊軍不斷增加,達到四十九萬人,佔全國總兵數百分之八十五以上,其中又主要集中在東北和西北邊境,僅安祿山所掌范陽等三鎮即達十五萬人。而中央軍則不僅數量不足,而且質量太差,平時毫無作戰準備,打起仗來,不堪一擊。節度使的日益強大,與中央政權矛盾日深,到天寶末年,終於爆發成為安史之亂。
安史之亂的性質是統治階級內部爭權奪利的鬥爭,更具體說,是唐中央政府與地方割據勢力的矛盾鬥爭。安史之亂的首領們雖曾利用了人民對唐王朝的反抗情緒以及民族矛盾的因素,然而這並不能影響這次叛亂的根本性質。另一方面,在戰亂中由於安史叛軍對人民的殘暴行徑,曾引起了像常山太守顏杲卿、平原太守顏真卿以及張巡、許遠的死守睢陽等的反抗鬥爭,這些局部地區反暴政的鬥爭是正義的,但同樣也絲毫不能改變整個戰爭的性質。
環球映像
這個問題要從唐朝的兵役制制度說起,唐朝前期從李世民到李隆基登基為止都是施行的府兵制,就是說當時的大部分田地是朝廷掌控下的,你種我的田不僅要交地租還要服兵役,平時你在家種地也好,練武也好都沒問題,但到打仗的時候就像電影《花木蘭》演的一樣,皇帝一紙詔書你就的到兵營報道,府兵制的好處是既保證了兵員有保證了農業勞動力,壞處就是加重農民的負擔打仗用的兵器馬匹都是要士兵自己準備的,《木蘭辭》裡邊的東市買長鞭,南市買鞍件等就是指的這個。到了李隆基時這種制度就已經無法維持了,土地兼併嚴重府兵制無法實行朝廷無兵可用,為了解決這一問題唐玄宗改用了募兵制,這樣做的好處是兵員有保證,打仗時都是老兵戰鬥力那是新兵所不能比的(新老兵的戰鬥力差距可以找一下越南自衛反擊戰有關的書看一下,或者找參加越戰的老兵聊一聊,那一仗打的沒有書上寫的那麼簡單),就是我們現在所說的職業軍人,壞處是將軍招募的士兵日子久了肯定只認將軍,誰管你是皇帝還是宰相的,就是俗話說的有奶便是娘,這就為安史之亂埋下了伏筆,就算沒有安史之亂也肯定會有其他人造反的,唐亡之後的五代十國就是最好的證明!後邊趙匡胤杯酒釋兵權及將軍論調製,明朝的軍政分離都是吸取唐朝教訓。
眾星的光輝
不僅僅是唐朝,任何一個朝代只要有一個不理朝政的皇帝和一群內鬥的大臣,必然都會有圖謀不軌者藉機惹出事端,這是無法改變的!
下邊我就安史之亂髮生的原因,說一些自己的看法。
一、唐玄宗不理朝政
唐玄宗晚年比較糊塗,成天只知道和楊貴妃你儂我儂,不理朝政,而且任用一些沒能力的大臣擔任重要位置,比如楊國忠,導致朝中勢力混亂,大臣間相互猜忌,內部不團結。
此外,唐玄宗還喜歡聽信別人讒言,不加以調查研究,導致一些賢才不能得以重用,冤假錯案太多,人心惶惶。
最主要的是,唐玄宗聽信安祿山的蠱惑,將三個地方的節度使位置給他做,使其實力雄厚,具備造反能力。
搞笑的是,安祿山已經造反,唐玄宗還不相信安祿山會造反,由此可見安祿山騙術的確很不錯。
二、地方勢力混亂
按照當時的軍事管理制度,施行的是節度使管理,就像如今緬甸一代的管理模式,地方軍能力太強,足以和政府軍能力抗衡。
除此之外,唐玄宗把府兵制改成徵兵制,由節度使管理地方軍隊,這樣一來,地方軍隊就更加信服與擁護節度使,甚至對節度使的崇拜之情超過對朝廷的感情,從而節度使有足夠權利,就像軍閥混戰一樣。
即使沒有安史之亂的爆發,也肯定會有其他人起來造反,這是歷史情況造就的必然結果。
結語
至於安史之亂髮生的原因實在太多,權利之爭是必不可少的,只是時間的問題,安史之亂是一個階級問題,也是政治問題!
嗔痴歷史觀
《隋書·地理志上》載隋“大凡郡一百九十 , 縣一千二百五十五” 。而據《舊唐書·地理志一》 , 唐貞觀十三年(639)已是“凡州府三百五十八 , 縣一千五百五十一 。至十四年平高昌,又增二州六縣”。州郡數幾乎增加了一倍 , 縣數也有了大幅增加。
貞觀初 ,遣大使十三人巡省天下諸州, 水旱則遣使, 有巡察、安撫、存撫等名。
馬卡卡
一、安史之亂爆發時間
唐玄宗 天寶十四年 至 唐代宗寶應二年 (755年12月16日至763年2月17日)由於是安祿山與史思明發動叛亂,所以叫安史之亂。又由於其爆發於唐玄宗天寶年間,又稱天寶之亂。
安祿山:(703年-757年),營州(今遼寧朝陽)人,本姓康,名軋犖山。
史思明:史思明(703年-761年),初名崒幹,寧夷州突厥人,居營州柳城。
二,安史之亂爆發原因
1、內部矛盾
中央和地方軍閥勢力之間的矛盾,則是促成安史之亂最為重要的因素。由於唐朝的均田制和府兵制被破壞,軍人來源採用募兵制,這些召募來的職業軍人受地方軍閥的收買籠絡,和將領形成一種特殊的盤根錯節、牢不可分的關係。開元以後,在邊防普遍設立節度使制度,他們的權力越來越大,形成尾大不掉的局面。而中央軍則不僅數量不足,而且質量太差,平時毫無作戰準備,打起仗來,不堪一擊。節度使的日益強大,與中央政權矛盾日深,到天寶末年,終於爆發成為安史之亂。
2、階級矛盾
唐玄宗後期,"口有蜜、腹有劍"的奸相李林甫,把持朝政達十九年之久。他在職期間排 斥異己,培植黨羽,把持朝政。 繼他上臺的楊貴妃之兄楊國忠,更是一個"不顧天下成敗",只顧循私誤國之人,他公行賄賂,妒賢忌能,驕縱跋扈,不可一世。奸臣當道,加深了統治階級內部的矛盾,尤其是楊國忠與安祿山之間爭權奪利,成了安史之亂的導火線。此外,西北派節度使哥舒翰與東北派節度使安祿山之間,也素有裂隙。內外交錯,使唐玄宗後期統治階級內部君與臣、文臣與武將之間的矛盾日益尖銳化。
3、經濟矛盾
唐玄宗開元時期,社會經濟雖然達到空前繁榮,出現了盛世的局面,但同時由於封建經濟的發展,也加速了土地兼併, 以至百姓多遷徙流亡。 均田制破壞,均田農民失去土地成為流民。加之,唐朝最高統治集團日益腐化。從開元末年,唐玄宗就整天過著縱情聲色的生活,楊貴妃一家勢傾天下,任意揮霍,宮中專為貴妃院織錦刺繡的工匠就達七百人,楊貴妃的姐妹三人每年脂粉錢就上百萬。
4、民族問題
民族之間的矛盾,也是使安史之亂爆發的一個不可忽視的因素。隋唐以來,河北北部幽州一帶雜居著許多契丹人、奚人,唐太宗打敗突厥人以後,又遷徙許多突厥人在這一帶居住。他們的習尚與漢人不同,互相歧視,胡人安祿山正是利用這點拉攏當時的少數民族上層,作為反唐的親信。
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路人ZPM
唐玄宗天寶十四年,節度使安祿山在范陽起兵造反。對於唐玄宗來說,安祿山反叛的太過突然。然而正是唐玄宗一味的縱容和寵信,壯大了安祿山的勢力,使他最終羽翼豐滿,發動了安史之亂,擊碎了大唐繁榮昌盛的美夢。
長恨歌中,對安史之亂爆發式的情景進行了生動的描繪,寫道“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。”可見安祿山發動安史之亂是毫無徵兆的,十分突然的,也是唐玄宗本人萬萬沒有想到的,站在後市回顧這段歷史,我們可以一步一步看到,唐玄宗是如何把安祿山寵信成一位反賊的。
唐玄宗開元二十四年。時任平盧討擊使,左驍衛將軍的安祿山軍事指揮失誤。按照大唐的律法,該是死罪。唐玄宗堅持認為安祿山是個人才有用武之地,應該留著他戴罪立功。當時就任朝廷右丞相的張九齡反對唐玄宗的判決,稱安祿山,喪城失地,違反軍紀,如果不殺不足以嚴明軍紀。張九齡同時指出,安祿山並不是一個忠誠之士,留著他一定遺患無窮。可唐玄宗堅持認為安祿山是朝廷的棟樑,要求張九齡不要杞人憂天,因為個人恩怨殘害忠良。
安祿山回到軍營之後,開始廣通門路,巴結賄賂各方人士,為自己在朝廷中贏得了不少的聲譽,唐玄宗天寶元年,安祿山出任平盧節度使,兩年後又兼任了范陽節度使。當安祿山獲得進宮拜謁唐玄宗的機會時,他剛入宮門他就浮在地上,對唐玄宗一頓稱賀,對唐玄宗身邊的太子毫不理會。甚至假情假意的說:“愚臣只知有陛下,不知有皇太子,真是罪該萬死”。唐玄宗非但沒有看穿安祿山的奸詐,反而為他的忠誠感到十分滿意。
一日唐玄宗在宮中宴請群臣,樂聲響起時,安祿山藉著酒性忍不住跳起舞來。安祿山的舉動引得群臣發笑,連唐玄宗都吃著他的大肚子問道:“你的肚子這麼大,怎麼還能夠跳得如此輕盈無比呢?”安祿山回答道:“我腹中沒有其他東西,只有一顆忠於陛下的赤心。”唐玄宗對安祿山更加滿意,天寶九年,唐玄宗逢安祿山為東平郡王,開創了唐朝將帥封王的先河。
安祿山成功騙取了唐玄宗的信任,同時任范陽、平盧、河東節度使,掌握了北方的大部分地區,他秘密擴充軍隊、提拔將領,挑選精銳戰士8000名組織一隻親信部隊,囤積糧草,鑄造兵器,做好了叛亂的準備。
縱觀安祿山的發家史,可以發現這個人善於逢場作戲,內心卻奸詐無比,可唐玄宗的偏聽偏信更是助長了安祿山的野心,最終安祿山這個陰謀家發動的安史之亂成了大唐由盛而衰的轉折點。
趙公
唐朝為什麼發生安史之亂我認為有以下幾點原因:
第一點
藩鎮割據的局面:唐初時的邊帥將領,多為忠誠之士,若其戰績卓著,往往都可以升任為宰相,當時的宰相李林甫久安相位,於是他就提出了一條意見,原話是這麼說的“遂議以胡將為邊帥,以杜絕邊帥入將之途”,而唐玄宗竟然還採納了這條建議於是擢升安祿山,高仙之等為邊帥,鎮兵安怎麼能用胡兵?,我認為這便是日後引起安史之亂的重要原因,因素
第二點
玄宗晚安的昏庸,荒怠政事:唐玄宗晚點沉迷於酒色之中,荒怠政事,不納忠言,政事都委託於李林甫,陰險狡猾,口蜜腹劍的李林甫專權17年,之後楊繼國繼承,閉塞言路,排斥賢良,導致朝綱紊亂。
第三點
節度使日益坐大:高宗時期,節度使非正式之官,到了玄宗時,成了一個權利極大的地方鎮守官,擁有行政,軍事,經濟大權,實權。據說當時有一個地方鎮的兵力有40來萬,然中央所管只有10來萬,外重內輕,易生叛亂,唐室由盛轉衰,安史之亂的,皆由於此
第四點
府兵制的破壞:唐代前期所實行的府兵制至高宗時大壞,天寶初年,擴騎法又被破壞,守護京都的擴騎,全都是民間招募而來,多為遊手好閒之徒,不務正業,入伍之後也不過是一群烏合之眾,戰鬥能力弱,安史之亂,抵禦能力弱。
第五點
將相不和:安祿山原是營州胡人,曾任互市郎(翻譯官)一職,後得玄宗寵幸,身兼三鎮節度使,勢力強大,蓄意謀反,楊國忠與安祿山不和,屢次覲見向玄宗說起安祿山謀反,安祿山遂以,討伐楊國忠的名義,起兵判唐,史稱安史之亂。
南宮二三
為什麼唐朝會有安史之亂?
安史之亂是大唐由盛轉衰的轉折點,甚至是中國古代社會由盛而衰的轉折點。唐朝自李淵而下,雖然在朝廷上不斷的有激烈衝突爆發,如玄武門事變、武則天奪政、唐睿宗復辟唐室,但都是發生在統治階級層次,於民間而言,幾乎每一個統治者時期都曾達到大治,何以到了唐玄宗後期急轉直下?說到底,還是統治者由明轉昏所致。
唐玄宗李隆基(公元685年-公元762年),世稱唐明皇,是唐睿宗李旦第三子。唐玄宗少時有主見,自詡“阿瞞”,雖不為武氏勢力所重,他對武氏力量亦不假辭色,史載唐玄宗七歲時,有金吾將軍武懿宗驕橫跋扈,李隆基據理怒斥,為武則天所讚賞。
景龍四年(公元710年),李隆基自潞州回長安,結納義勇之士,於皇帝新軍萬騎中暗中發展。武則天去世後,唐中宗懦弱無能,大權掌於韋皇后、安樂公主等人手中,復辟功臣如宰相張柬之等為之驅逐,太子李重俊身死朝堂。韋皇后等以韋溫為首,欲效法武則天奪權,其時李隆基異軍突出,聯合太平公主一系,苑總監鍾紹京等人,以求先發制人。
唐隆元年(公元710年),李隆基等人發動政變,韋后身死,宗楚客、安樂公主、武延秀、上官婉兒等人悉數被殺,事後清洗,韋氏集團凡身高高過馬鞭男性皆處死,是為“唐隆政變”。先天元年(公元712年),唐睿宗禪讓皇位於李隆基。先天二年(公元713年),先天政變爆發,太平公主一黨被屠戮殆盡,至此,唐內亂悉平,朝廷內部只剩下一個聲音,為開元之治奠定了堅實的政治基礎。
開元初年,為挽回內部政變造成的損失,整頓吏治,唐玄宗選賢舉能,選拔出一系列治世名臣,如姚崇、宋姚崇、宋璟、張說、張九齡等人。開元盛世之後,唐玄宗以其功績驕矜,沉溺於享樂之中,不復以往的勵精圖治,更不再發揚改革時倡導的節儉之風。不僅如此,他甚至不許手下納諫,如宰相張九齡等人,直言其非,被先後罷官。
與此同時,擅於逢迎的李林甫因每合玄宗心意逐漸上位。唐玄宗出格舉動最為人所知者,莫過於他奪了兒子壽王李瑁之妃以為楊貴妃,“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”,唐玄宗在討女人歡心一事上,可謂頗下功本,勞民傷財。楊氏一族以楊貴妃之“得道”,而雞犬升天,其中唐朝楊氏最大的奸臣楊國忠,即以此得官,並逐漸進行專權統治,中興勢頭才起的大唐,仿若捱了當頭一棒。
唐玄宗對唐朝危機沒有察覺,反而對外改動戰爭,邊陲重鎮的將領貪求功勞,亦飛揚跋扈、惹是生非,加深了民族矛盾。在內憂外患之下,轟轟烈烈的安史之亂爆發了。
安史之亂,其實並沒有發揮它最大的“功效”,雖然幾同於滅國之禍,但若安祿山等人再“能幹”一點,說不定就能推倒大唐。由上可知,所謂叛亂,並非一蹴而就,而是在不斷的矛盾衝突中積累加深,唐朝就算沒有安祿山,恐怕也有“李祿山、王祿山”之流進行反叛,安史之亂說到底,不過是歷史經驕奢淫逸的一個教訓。