威史

根据徐焰将军的书中观点，第二次世界大战期间中国军队击毙日军的总数约为50余万人，其中关内战场45万、滇缅战场4万、东北战场1万余。关于这个数字的准确值始终有所争论，但这不是本文重点，重点是关于击伤日军总数的争议不大，即中国抗日军民累计击伤的日军数量在100万人左右，因此在各类抗战文献中，关于“毙伤日军150万人”的提法其实是有依据的。

然而从军事专业角度去分析，更准确的统计方法应该叫做“净减员数”，这个就比较困难了，因为对某一次战役或者战斗中消灭日军的统计惯例，是把死、伤、病、俘数量相加的总和，但是对那一场长达十四年的抗日战争来说，歼敌数字若是简单地把每次战役战斗的战果相加，则往往会出现重复统计的情况而高于实际数字，这就是容易忽略的一个问题：战争中的伤员一段时间后会大部归队、以及部分士兵会出现“累伤”情况。

举个例子，苏军在卫国战争中所有战役的损失总人数之和高达2900万人，如果按字面上的理解那希特勒早就占领莫斯科了，因为苏军几乎不复存在了。但实际是苏军的伤病员中有70%的伤者和90%的病者，不久以后都会治愈重新投入作战，日军当然也是如此，所以在讨论日军处理伤员问题是，绝不能简单地认为没有人性的鬼子会对伤兵如何如何，那是错觉。

否则按150万的毙伤数字，鬼子的“中国派遣军”也早就团灭了，事实上，日本陆军是非常重视战地医疗的，网络上诸如日军作战不带军医、伤员全部杀死的传言通通是胡说八道。前述中国军民击伤日军超过100万，而日军阵亡人数只有几十万，已经充分说明了这个问题。许多日军士兵是在伤愈后重新跑出来杀人放火的。

早期侵入中国的日军老牌常设师团，比如广岛第5师团的编成内都设有四个野战医院，平均每个步兵联队就可以分配到一个，在战场上还可以临时开设数十个包扎所和救护所来处置伤员。倒不是日军怎么讲究人道主义，而是因为士兵作为基础作战单元，是军队的战斗力基本保证，那么伤兵更是未来战斗力的重要补充，鬼子是肯定全力救治的，这是常识。

日本陆军在1886年6月就成立了“陆军军医学校”，不久又成立了“陆军兽医学校”，是较早建立现代军事医疗体系的国家。到全面抗战爆发时办学已有50年，培养出来的军医数以千计，战争爆发后，又会征召社会上的医生和护士从军担负医疗工作，还会有大批的护士与护工志愿者，兹要在有条件的战区，从包扎所到野战医院、再到后方医院的治疗体系是完备的。

抗日战争中我方伤亡远大于日军，除去装备和战斗力的差距外，战地医疗的薄弱也占很大比例，原因也比较复杂。第一，是中国军队的军医教育建设、医疗技术和水平远低于日本，许多抗日神剧里，都有闯日军医院或者抓日本军医来给我方重要人物治疗的桥段，半真半假，主要就是我们这边医疗条件和技术的落后。

（日军护士照片）

第二是日军对中国的海空封锁，使抗日军队的重要药品比如“盘尼西林”等奇缺，许多伤员会因为伤口感染而不得不截肢甚至死去。而日军可以在国内生产、国际市场上进口，药品的充足率远高于我方。第三点尤为重要，就是日军基本掌握着战役主动权和战场控制权，比如当双方同时负伤100人时，中国军队的伤员会被屠杀或因为得不到救治从而大部死去，而日军伤员却可以转送至后方治疗。

1944年衡阳保卫战尾声阶段，方先觉放下武器的一项重要条件，就是日军必须提供药品和医疗来救治第10军的7000多伤病员。然而日军最后却食言了，理由就是“药品不足”，言外之意就是要可着日军伤兵先救治，虽没有屠杀，但结果仍造成第10军大批官兵死亡。这一方面说明了日军的无耻和背信弃义，另外一方面也证明日军对于战地医疗并非如何轻视。

至于日军杀死重伤员或者逼迫其自杀的行为，多发生在全军覆灭之前或者大败后撤退之际，以避免这些伤兵成为俘虏从而影响“皇军形象”。比如台儿庄战役、第三次长沙会战、湘西会战期间，逃跑前的日军都会给重伤兵发放手榴弹，要求他们“玉碎”以免被俘或者成为部队的累赘，其实即便没有负伤的日本士兵，我们俘虏的数量也很少。

但是要注意，轻伤员日军是一定会带走的，1941年上高会战惨败后，最先撤回南昌的就是第34师团部和伤兵队伍，师团长大贺茂为此遭到日本军部的严惩：伤兵可以先撤，但师团长应该跟作战部队在一起断后抵抗。而第11军司令官园部和一郎此战后也被撤职，理由就是大量尸体和重伤员没有抢回来，这是有损士气的行为。

（日军战地包扎所）

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只要有人的地方就会有战争，有战争的地方就会出现受伤的军人。

那是否有人好奇过在第二次世界大战期间日本人受伤之后的处理方法呢？其实解决方法特别简单，主要有以下几个方面：

第一，受伤之后会尽快进行正确的包扎和处理。从古至今无论在哪个时代，双方交战时都会在距离战场比较近的地方安排医生进行救护，那些日本人在身体出现损伤后会被抬到医护人员工作的地方接受救治，根据他们受伤的情况进行止血、缝合及包扎。

如果有的人受伤比较严重需要进行大型的手术，那么可能会被送到就近的医院由技术比较高的医生进行专业的手术治疗，同时这些受伤的人员还可能会在医院住下，进行长时间的治疗直至康复。

而对于一些受伤比较严重的日本士兵来说还有可能会出现截肢等状况，因为在那个时代医学科技还并不是那么发达，如果手或者是腿受到了不可修复的伤害，为了保住他们的性命就可能采取截肢的方法。

对于这些失去肢体的人来说身体残缺就意味着不能再继续上战场参加战争，他们就可能会被遣送回国或者是承担后方的工作。

当然还有一种情况会出现，那就是如果领导人员认为这些注定失去正常行动能力的人浪费药品的话，那可能会直接放弃他们的生命。

第二，有些伤员可能会因为缺少药品或者当时医学技术不发达而不能得到良好的救治。

在第二次世界大战期间，当时的医疗技术水平和现在相比并不发达，一些在如今看来很好治疗的疾病和伤情在那时却是很困难甚至致命的。

比如现在如果人的手指不慎切断的话，对断指进行合适的保存并在一定时间内进行手指连接手术，是可以恢复到一定程度的，但在那个时候如果一个人手指被切断了那他就注定着截肢的结果。

不仅是那个时候的医疗技术手段比较的欠缺，同时战场的环境也使得有些士兵的伤情不能得到及时合适的处理。

在伤员救治中还有一点非常重要——那就是药品，在伤员受伤之后消炎药是很有疗效的一种药品。

二战期间常用的消炎药就是“盘尼西林”，但这种药品在那时是比较缺乏的，很多受伤的人员因为不能得到及时的消炎处理而使伤口感染截肢甚至死去。

虽然日本在战争初期掌握着战场上的主动权，但是药品的数量和伤员的数量比较还是相对缺乏的，所以缺乏药品是导致不少伤员去世的原因之一。

对受伤战士伤情的处理是战争中非常重要的一个环节，在日本雄心勃勃的想要侵略中国占领中原大地的时候，他们对战后医疗是十分重视的。

不仅在战争场地附近的地方建立了战地医疗场所，同时还建立了几个比较大型的医院，旨在于对本国的伤员进行及时合理的救治。

夏目历史君

这个问题可以借鉴一部著名的笔记类文学作品《东史郎日记》，书中参加过侵华战争的老兵东史郎讲得很详细，日本人对伤兵很在乎，很多人都是来自同一个乡或同一个县，因为都是同袍手足，在有能力的情况下，势必要将其救回，哪怕是变成了尸体也要夺回，甚至于有时候为抢救伤兵或争夺死尸而有士兵丧命。

现在很多人以讹传讹，说什么日本人很残酷，如果有士兵因受伤而不能战斗，长官就会命令把他们杀死，甚至还会泼上汽油烧死。这些纯属胡扯，毫无根据，不过是为了丑化日本人而杜撰出来的罢了。就算日本人干了这样的事情，也是对敌国伤兵，而不是对本国伤兵。

在日本老兵河野正三郎的《新几内亚之战》中，曾描述日军在与澳大利亚士兵作战过程中，澳大利亚人对日本人很残酷，几乎不给他们任何活命的机会。许多士兵受伤后来不及救走，澳大利亚人就会将其以各种方式杀掉。日本士兵往往为救伤兵而跟澳大利亚人进行肉搏战，有时候会因为救一个伤员而付出几个人的性命。河野说：对于日本人来说，那些伤兵是自己的患难兄弟，不能将他们留给敌人，让他们在没有尊严的情况下被折磨死。

另外他还说，有伤员因为怕连累队伍，而选择自杀。有战俘得了传染病，会要求长官将其烧死，以免自己传染给其他战士。他亲眼见过三个伤员自己扑进熊熊燃烧的火坑中，那一幕他始终无法忘记。

再回到《东史郎日记》，东史郎记载，在战场上没有不受伤的士兵，小伤自己处理，每个日本士兵身上都有一个小小的急救包，用于自行救治。大伤就只能退下火线，送到后方疗养，在疗养院中伤兵简直如同神仙一般。

他自己曾因疟疾差点丢了性命，而后被送到大连的日本士兵疗养院。他描述疗养院中满是漂亮的护士，有日本人，有台湾人，有当地人，那些护士对他们照顾的无微不至，甚至有些护士还会跟他们打情骂俏。

餐饮更是异常丰富，每天都有新鲜的料理，还有来自日本本土的清酒，伤兵每天穿着散发着香气的日式浴袍到处溜达，找寻适合自己的娱乐项目。橘子罐头、蜜桃罐头、章鱼烧等等，自己可以到食堂免费领取，想吃多少就吃多少。每天还有“伤兵疗养费”可以拿，简直太舒服太舒服。

但伤好之后，会直接投入战场，再没有散发着香气浴袍，连洗脸都难，更别提用以解渴的日本清酒和橘子罐头。

他记载在攻打位于南京的张学良府邸时（临时府邸，只两个小时就攻破，几乎没遇到反抗，战壕中到处是丢弃的机枪和手榴弹，缴获捷克式机枪40挺，重机关枪3挺，战车三辆、各式作战炮若干，各式手榴弹2000余枚，子弹竟一次性缴获20万发。步枪、手枪、急救包，军用设施难以计数。）在这场战役中，东史郎一不小心从战壕摔下，刺刀柄戳中腰部，致使其无法站起，在战壕中痛苦挣扎。有几个同乡士兵以为他中了枪，不顾性命来救他，一直将他背出战场。由此可见，日本人是很讲求手足情的。

现在也许是抗日神剧太多的缘故，把日本人演的都是废物点心一样，而我们又是手撕鬼子的神功，又是咬一口丢掉就能爆炸的包子雷，又是小孩子用弹弓杀鬼子，甚至老太太不会用枪，随便碰了一下枪，鬼子就瞬间死了三个。天呢，太神奇了，要这样的话，还用得了八年？八天就把日本子打回老家了。

大狮

在战争初期日本人还是非常人道的，对于重伤的士兵他们会送到后方去治疗，后方待遇也不错，国家对于他们还是比较关心和慰问的，战死的士兵则变成骨灰带回国。

但是随着日本的战线越来越长，战局发生逆转，重伤的士兵只能面临死亡的危险，很多受到重创的士兵也不拖累自己的部队，所以说选择了自杀，如果不想自杀的，那么就会有人帮他们代劳。

一些重伤的士兵得到的不是慰问，而是直接被刺刀捅死，这样处理重伤员让日本士兵很心寒。

除了被直接杀死在战场上，还有一些重伤员被送到了医术糟糕的队伍里。非但没有得到良好的治疗，反而被护士们愚弄，最终被活活折磨而死。

日本战争后期对待本国的伤兵是非常的残忍的，对待其他国家的服务也是丧心病狂的，

然而这些日本人受到了军国主义思想的影响，对于死亡他们是坦然接受的，他们知道这些是为天皇效忠的表现。还有一些伤病伤病，为了表达为天皇尽忠的，他们就会拿着手榴弹，和其他国家的士兵同归于尽。这些伤兵的表现倒也省事，一死百了却不妨碍军官阶层，天天吃香喝辣。

奇葩历史大观

我是鹏正！我来回答！我是喜欢军事和历史的小学弟鹏正。

日本人在第二次世界大战中表现出了强大的战斗能力，而日本从战争开始到战争结束死亡人数都是世界各个国家较低的，根据不完全统计，日本人的死亡人数和失踪人数在二百多万人左右，而剩下的人都是在战争中的得到了有效的处理。今天就跟随小编来看一看，在二战期间，日军是如何处理自己人员的伤兵的。(日军)

在大部分的情况下，日军都是有着随军医生，在一定性的正常情况，小伤中伤都是能保障到自己的权益的，只要叫军医来，一般都是给看的，而且日本军人都是有着严格的军事医疗水平，这点一般都是不用担心，日本方面面对重伤员士兵也会全力救助。并会抽出大量的时间照顾。这一般都是日军从1931年到1940年之间的救助伤员的情况。但是随之而来就是日本伤员的噩梦。(日军作战)

由于战争的进程不断发展，日本国内深陷战争的泥潭，无法自拔，同时也没有更高和更多的资源去拯救伤员，尤其是战争末期，日本可以说是根本就不怎么救日本伤员，轻伤和中伤除外，我这里说的是重伤员，通常为了结束伤员的痛苦会给他一枪或者手雷自尽，方便别人同时也方便自己，从现在上来看，这是不人道的，但是当时的日本已经穷途末路，别无选择。无论是多么深厚的战友情也难逃受伤被结果的命运，而其他的情况则还好，比如子弹打中腿或者胳膊的这种还是可以得到有效的救治，对于半死不拉活的这种，直接让其结束痛苦。

鹏正

这是二战时期日本人处理伤员的方式，对自己人都这么心狠手辣

现在我们距离第二次世界大战结束已经有将近75年的历史了，此次大战先后有61个国家参与其中，伤亡人数达到了九千万余人，是近代史上一个不可磨灭的灾难。

第二次世界大战的主战方有德国、日本、意大利这三个主要国家，上文也说了此次伤亡人数达到了空前绝后的九千万人口，那么在战争中，这些受伤的伤员时该怎么办呢？今天就先来看看惨无人道的日本人对于伤员的处理办法。

日本作为一个小国，原本人口就不多，更是参加了世界大战这种层次的战役，这时候军队的人数就对显得非常的重要，早期为了让士兵可以更好的卖命采取的措施也是不错的。

早期：伤员必救、落叶归根

为了弥补人口上的不足，所以就必须让每个日本士兵都非常的勇猛，让士兵愿意为自己卖命的条件就是待遇好，在早期还没有形成大规模战役的时候，凡是有伤病，都会有军医前去接待并进行治疗。

如果是死在了战场上，也会有专门的人带着他们的尸体将他们带回家，因为有这样的政策存在，士兵就相信自己国家的实力，所以早期的日本士兵作战非常的勇猛，在这样的情况下是没有后顾之忧的，就算死了，尸体还能回到家乡。

但是这样的情况到后期因为人员的增多，就没有这样的待遇了，反而更让自己人心寒。

后期：子弹、空气针

前面所说的是日本早期的战争，但是到了后期，因为日本征战的国家太多，单只人员的伤亡一下子就提了上来，在这样的情况下，日本政府可就没有早期的那么友好了。

轻伤兵简单医治，随后继续上战场

伤员也是存在轻伤和重伤的，当时医疗条件和医生数量落后的日本，在接收到大量的伤员之后开始进行判断，如果是轻伤员就简单地对其进行医治，接着就可以继续上战场。

重伤兵自行了解

如果是出现了非常严重的伤势，但是一般是不给予治疗，资源紧缺的年代，药物都是给那些可以继续上战场的士兵准备，那这些重伤员怎么办呢？

当时对于重伤员通常是这样做的，给他们一颗子弹让他们进行自尽，这样就可以不浪费公共资源，但是到了更后期之后，子弹都开始稀缺起来，医生就开始对这些重伤员注入空气针！

简单说一下就是将空气注射进人的血管里面，量大的话就是停止心脏的跳动，这样做的目的就是让士兵可以快速的死亡，并且痛哭相对来说更少一点。

这还是对自己人都这么心狠手辣，可见当时日本军阀的可怕。

看过了日本人对待自己的伤员，再看看我国的不抛弃不放弃原则，真的是一个天上一个地下，这也从侧面说明，日本注定侵略失败，一个对自己人都这么狠的国家，一定失败。

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文青聊史

众所周知，在二战中日本人做出了很多疯狂的事情。日本为了夺取东南亚地区丰富的石油资源，在1941年日本人突然袭击了美军在太平洋的军事基地珍珠港，这次事件的爆发，使得美军太平洋舰队几乎全军覆没，损失十分惨重。也正是这次事件迫使美国正式对日本宣战。

当时美国不对日本宣战都不行了，因为其国内群情激奋，人人都十分痛恨日军，美国国内青年纷纷要求自愿参军，打算上战场与日军决一死战。据相当时的一些资料揭露，珍珠港事件爆发后，美军在对待日军战俘上是并不友好的，全世界对待日军战俘最优待的只有中国。但是读者们有没有想过日本人是如何对待自己的战友呢？

日军对待自己战友的手段，让人听完后都觉得心惊胆战

这里观景先要给大家说一段小故事，太平洋战争爆发后，美日两国之间在太平洋上展开了争夺战。太平洋上大大小小的许多岛屿成为了双方争夺的主战场，其中最著名的要属塞班岛战役了。在这场战役中，日军的一股小部队与美军偶遇，双方随后发生了激烈的战斗。无论是在人数或者武器装备方面，日本人都要远远落后于美国人，最终日军损失惨重。

战斗过后，这支部队中能跑的大多数人都选择了撤退，然而他们却在原地留下了几个伤兵。美军当时也害怕日军会有埋伏，也不敢冒进，就选择了在原地进行修整。如此良机，对于已经撤退了的日军来说，是救回被留下的战友最好的机会。就连美国人也没有想到的是，日军这支部队的指挥官只是派了两个人到伤兵所在地。

这两名被长官委派过来的士兵并没有在第一时间去救援这些战友的意思，他们首先是询问了这些伤兵的一些情况，然后还给这些伤员香烟。然而让人感到不可思议的一幕出现了，原来当美军再次出现的时候，这两名看似来慰问伤员的日军士兵立即抽出枪，将几名受伤的战友全部处决了。

在二战中，日军是如何处理受伤的战友呢？

1. 第一种便是主力部队撤走，扔下伤兵不管，让这些人自生自灭。在走之前给这些伤员留下一颗手雷，其目的是让这些受伤士兵用手雷和敌人同归于尽，达到最大化利用伤员消灭敌人。
2. 第二种是最残酷的，他们会让士兵回去杀光受伤的战友。刚开始执行这样的任务时，士兵们都是用子弹解决战友生命，但是后来因为子弹紧缺，他们改为直接用刀结束战友的生命。让人感到不寒而栗的是，日本人为了防止伤兵的反抗，居然还会让一名荷枪实弹的日军士兵站在一旁监督。
3. 第三种是宣扬他们所谓的武士道精神。这一种对受伤的士兵来说也是非常残酷的，因为在受伤后，不管你愿不愿意，以死谢罪就成为了日本伤员的一份“荣耀”，因此当时很多伤员是被迫向“天皇尽忠”的。
   
   
   

日本在二战中为何要如此残酷的处理这些伤员呢？

1. 据战后日本的一些老兵回忆，之所以这样做，主要是有三个原因。首先是为了减少战争物资的消耗，在二战中后期，日本士兵的伤亡越来越多，加上日本物资缺乏，在对治疗伤兵的消耗逐渐加大，为了节省物资他们不得不抛弃一些伤员。
2. 其次是日军高层认为，在战场上及时处决受伤的士兵，可以有效的防止敌军从伤兵口中获取军事机密。
   
3. 最后是他们所宣扬的武士道精神，日本人认为被俘虏是可耻的，投降更是对天皇不忠。因此才会出现一些日本军人在战败或者成为伤员后，剖腹自杀的举动。

不得不说历史上的日本人就是一个变态民族，他们不仅对敌国士兵和老百姓非常残暴，而且对待自己人也是毫不留情。当过兵的人都知道在战争中，战友情是弥足珍贵的。在战争史上，为了救援一名伤员，整支部队冒着巨大风险重返战场，与敌军展开殊死搏斗的例子比比皆是。而二战时期的日军在对待伤员时，他们仅仅是为了节约资源，再加上担心情报泄露，居然是对同伴做出一些丧心病狂的事出来。如此匪夷所思的事情，我们不难想象在二战时期日本人是多么的变态和野蛮，他们最终战败也是情理之中的事。

观景说史

靖国神社内存放有历次日本对外战争中死亡和失踪的官兵名单，在日本几乎没有什么“无名烈士”，所有战殁和失踪的日籍甚至台籍韩籍官兵，都有名有姓有据可查，从侧面印证日本军队对官兵生命的重视程度。

日军的重伤员，当然要救治了，为了拯救重伤员，日军不惜再搭上其他士兵的性命，正是对士兵生命的重视，才有那么多士兵甘愿牺牲自己的性命，也要冲锋在前，战时毫不退缩，日军顽强的战斗力，即便武器装备性能在其之上的美军，对此都深有体会。

尤其是重伤者，自己都知道极难医治，有的会选择结束自己的生命，或许是最好的选择，与其生不如死，还不如早早死去，与战死的战友为伍，这也是一种解脱。

盟军“市场花园行动”失败时，英军第一空降师不就扔下了数千伤员从荷兰境内逃之夭夭，德国国防军还是讲人性的，予以这些英军伤员很好的治疗，不能因此就说日军对自己的重伤员处理非常野蛮和残酷，毫无人性可言。

国平军史

奶奶说日本人走的时候，把伤兵烧了，伤兵们还在喊“还能为天皇效忠”。奶奶说很惨。这个发生的时间大概是在日本投降之后。

山坚海阔

想杀猪宰羊一样，对畜牲要求不能太高

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