比干被挖心之後,明明已經活了下來,為何遇見賣菜老婦還是死了?

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比干是歷史上一個真實的人物,他是商紂王帝辛的叔父。也就是說,帝辛的父親帝乙和比干是同父異母的兄弟。只不過帝乙是嫡出,比干是庶出。

雖說比干是帝辛的叔父,實際上也是帝辛的大臣。在夏商周那樣的朝代,由於等級森嚴,一般老百姓是沒有機會當朝中大臣的,只有君王的親戚,等級非常高貴,才有這樣的資格。

(比干雕像)

比干不但是帝辛的大臣,而且還是不一般的大臣,他的職位是少師,相當於帝辛的宰相。帝辛的朝中大事,都交由比干來處理。不過,比干又是一個十分悲催的宰相,他在各方面都和帝辛的主張不一致。比干主張輕徭薄賦,讓老百姓休養生息。同時在管理上,也主張不應該用嚴厲的刑罰來摧殘老百姓。

但是帝辛不是這樣的觀點。帝辛是一個功業心很強的人。他認為依靠商朝的實力,完全能夠打敗周邊的那些少數民族部落,獲得這些少數民族部落的財富和百姓。同時,他認為對國內的老百姓,應該嚴格管理,只有用嚴厲的刑罰處罰那些犯了罪的人,才能讓老百姓安分守己。

比干對帝辛這種好大喜功和殘暴不仁的行為多有規勸。當帝辛發動大軍攻打徐夷的時候,比干就勸帝辛不能這樣做。但是帝辛並不聽比干的話。雖然帝辛後來打敗了徐夷,獲得了他們的不少人口作為俘虜,但是商朝的國力卻得到了極大的削弱。

接著,帝辛又發動了與東夷的戰爭,滅掉東夷,獲得了東夷的大批俘虜。不過,卻也讓國力再一次得到削弱,國家已經處於崩潰的邊緣。因此,西周才造起反來。西周名義上是商朝的諸侯國,帝辛大怒,準備發動與西周的戰爭。比干一如既往地提出反對意見,並且在出兵的時候,行動緩慢。這一次,帝辛再也忍不住,一怒之下殺掉比干。

(帝辛畫像)

帝辛是怎麼殺比干的,歷史上並沒有記載。不過,清朝演義小說《封神演義》中,寫的則是當時帝辛有病,妲己說,需要用比干的七竅玲瓏心做藥引子。比干明明知道妲己這樣做,是想讓自己死,可卻也沒有辦法,忠君愛國的比干,當初剖開胸膛,把心取出來扔在地上。

比干把心取出來扔在地上的時候,胸膛並沒有流血,他也沒有死,而是面如淡金地走出朝堂。當很多大臣問他的時候,他都沒有說話,而是騎著馬往民間走去。

他來到民間,遇見一個賣無心菜的婦人。比干問她,無心菜沒心能活,人沒心,會不會死。如果那個婦人說不會死,比干就會一直活著。但那個婦人說的偏偏是,沒有心怎麼會活呢!

比干聽了這句話以後,大叫一聲,從馬背上跌了下來,七竅流血死掉了。

問題來了,比干為什麼聽到婦人那句話後,就流血而死呢?

要理解這個問題,咱們先得來看看,《封神演義》是一部什麼樣的小說。

(周武王畫像)

這部小說,寫的確實是西周代替商朝的那段歷史。不過,並不完全是真實的歷史,其中有非常多的虛構的成分,尤其是對神魔介入改朝換代的一種虛構。

這部小說講的,就是“天道”的道理。也就是說,改朝換代的規律是什麼?是君王是否有德行,是否獲得天下老百姓的擁護。如果這個君王有德行,能獲得老百姓的擁護,那麼,這個君王就能夠獲得江山。獲得江山的君王,也因此能夠守住江山。這就是“天道”。歸納起來就是一句話:“天下有德者居之。”

既然“天下有德者居之”,因此,某個人有德行,上天就會幫助他的。歷史上所說的幫助,是“冥冥之中自有神助”。而在《封神演義》裡,則講的是天上的神仙下凡來,親自幫助。這是《封神演義》這部小說,具有寓言的意義。

在《封神演義》裡,周武王自然是“有德”的人,自然是應該受到上天保護的。帝辛自然是“無道”之人,自然是應該受到上天懲罰的。但是帝辛雖然無道,他卻有一幫“有德”的大臣,比干就是其中一個。

帝辛無道,奪去了比干的心。這裡的“心”,代表的其實就是一種天道。就是說,本來天道認為商朝已經不配擁有天下了,只不過因為有一幫“有德”的大臣,因此,商朝還能夠存活下來。但是,當比干被“誅心”以後,商朝就失去了天道。失去天道,自然就失去了老百姓的擁護。比干問民間百姓的婦人,沒有心能不能活,其實是寓意說,商朝失去了天道,失去了老百姓的擁護,能不能存活下去。老百姓當然要說無法存活下去,這樣,比干明白無力迴天,因此才氣得七竅流血而死了。

(參考資料:《封神演義》《天人合一》等)


張生全精彩歷史


先說此事怎麼回事。

比干被挖心之前,姜子牙給了他一道符水。這道符水只是暫時保護五臟六腑,之後,比干必須要問一位賣無心菜的人一個問題:“人若是無心,能活嗎?”如果,賣菜之人說能活,比干就能活。如果,賣菜之人回覆不能活,比干馬上就死。

在《封神演義》中,比干遇到的“真的”是一位賣空心菜之人。賣菜的照實回答比干說:人無心不能活。於是,比干當場死了。

而到電視劇中,買菜之人卻是妲己或者公孫豹變的。妲己和公孫豹知道了姜子牙的法術,故意來破他的法術的。這個演義更合理了。不過,結果都一樣。

比干能不能活,其實全在自己的信念!

跟比干這樣類似的故事有很多,我來說一個。

在古代,有一個劊子手的侄子犯了殺頭之罪。這個侄子就哭著問劊子手:你殺過那麼多人,知道有什麼辦法,可以讓我在被砍頭以後還能活嗎?

劊子手安慰侄子說:砍頭的時候,你就閉上眼,一股勁往前跑,就不會死。

多年以後,劊子手突然收到侄子的來信,說他在外地過得挺好,已經娶妻生子,請他去作客。劊子手很吃驚,他侄子是被他親手殺死和埋葬的!為了一探究竟,劊子手根據信上說的地址去找侄子。果然,在哪裡看到了自己侄子一家人。侄子非常感謝他,多虧他當年教授的方法,才能活命。

劊子手說,自己當年只是為了安慰侄子,這個方法是自己瞎編的。。。侄子聽聞以後,也是非常吃驚,再次問劊子手自己是否真的被殺了。在得到劊子手肯定答覆後,這個侄子和他的家人都化作一縷青煙消失了。

這個故事跟比干刨心講的道理差不多,“一個執著的信念,會讓魂魄以為自己沒有死”!比干確實死了,走在路上的事他的魂魄。他的魂魄覺得姜子牙的法術是真的,所以,還繼續遵循姜子牙的指點,去問賣菜之人“無心能活嗎”。

其實,在我看來,姜子牙並不是真心要救比干。他要是真心救比干,就不會讓比干問一個這麼常識性的有“固定”答案一個問題。

(文|勇戰王聊歷史)


勇戰王聊歷史


比干是商紂王的叔叔,在商朝有著舉足輕重的地位。姜子牙離開朝歌時,見比干臉部色澤昏暗,掐指一心算,就給了比干一道符咒。



又交代,“日後你有一難,到時化符咒為水,喝下便保你無礙。然後你騎馬往新鄉去。千萬要記住,”路上千萬不要和人搭話……你走你的便是……”

然而,比干在路上遇到了賣空心菜的婦人,“菜無心真的能活嗎?”婦人答覆他道,“這不就是嗎?空心菜。”比干急切追問,“人呢?”“菜無心能活,人無心就死。”



為什麼賣菜老婦回答,“人無心就死”,比干頓時死了呢?姜子牙不是給了他一道符咒嗎?化水服用,可保無礙?

一,這婦人是妲己

比干火燒狐狸洞,妲己這隻狐狸精的狐子狐孫八大姑都被燒死。血海深仇,所以妲己裝病,利用商紂王強逼迫比干挖他那顆七竅玲瓏之心作藥引子。

前幾次妲己姐妹化人搭訕比干,比干都是置之不理。妲己以空心菜為誘餌,拉比干上鉤。殺死比干。報了仇!



最後,一溜煙離開了……

二,姜子牙無心救人

姜子牙是來封神的,他的任務非常簡單,給天庭收人,且內部名單已經確認。但也最難,怎麼收人。

比干榜上有名……

而姜子牙又受恩於比干。著實讓他處在兩難境地。



所以姜子牙以符咒回報。符咒的咒語恰恰是人無心就死。

姜子牙想讓比干聽天由命吧。

當然,老婦也有可能是姜子牙後來安排的,以防止外人說他“根本有心救比干”。

總之,姜子牙無心救人。

最終,比干被封文曲星。

三,信念斷了

姜子牙說,“我有一符咒,可保你無礙。”符咒的無邊法力加持在比干身上,所以比干自信自己到新鄉後可活。

比干腦海裡有一股很強的信念支撐著他,“無心能活。”



突然賣空心菜的老婦明明白白回答他說,“人無心就死。”

比干動搖了,“無心能活”的信念斷了……所以,比干落馬而亡。

如意大利詩人但丁的話翻譯成的中文,

走自己的路,讓別人說去吧

堅持自己……當然,有時候善意的謊言也是必要的。

我認為比干就該冷笑,“人無心不能活?我沒有心就能活。”策馬揚塵離去。



四,違背常理

人無心,怎麼可能活?這是科學常識。許仲琳寫的《封神演義》怎麼可能最終違背常理?

允許偏差,但不允許違背



由於無心,沒有私心……所以人們又供奉他為“文財神。”

圖/網絡


史小二記


《封神演義》是一部經典的神話小說,深受大眾喜愛,裡面的神話故事既精彩,又有點嚇人,其中比干挖心這一幕就嚇到了很多人。

比干挖心後為何遇見賣菜老婦才死?

比干因為放火燒了狐狸窩而得罪了妲己,最後被商紂王要求獻出自己的七竅玲瓏心。比干在紂王面前大罵一頓後,拿出匕首割下自己的心臟,然後轉身離開。

一路上比干分別遇到了小孩、寡婦、賣菜農婦,前兩次都沒有死去,最後遇到賣菜老婦在賣無心菜,比干也是好奇,湊過去問:“菜無心能吃,人無心能活嗎?

那老婦笑著說:“人無心,即死!

比干吐血倒地而亡。

是什麼原因讓比干可以在割下心臟後還能活命?這就要往前看了。

在姜子牙離開朝歌城投奔西岐的時候與比干見了一面,當時看比干印堂發黑,要有大禍,便掏出一張符遞給比干,告訴他有危難的時候燒成灰喝下。比干在挖心之前照姜子牙的吩咐服下了符紙,因此在他割下心後並沒有馬上斃命。

為何見到賣菜老婦就會死呢?主要還是老婦那句話把姜子牙的符咒給破了。

俗話說“人嘴半個仙”,民間對一些不吉利的言語還是非常忌諱的。比如有些地方在到了臘月二十五的時候,老人就會告訴家裡的小孩,從今天開始不許說粗口,不許咒罵別人,一直到出了正月都要保持說好話。《封神演義》是神話小說,自然把“人嘴半個仙”這句俗語表現得更生動了,老婦一句話就要了比干的命。

歷史中的比干是怎麼死的?

《封神演義》是神話小說,裡面的情節固然不可信,那麼歷史中的比干又是怎麼死的呢?據《史記》記載,比干確實是被商紂王挖心而死,只是沒有那些玄幻的情節。

比干是商朝的王子,輩份比商紂王大一輩,紂王要叫他叔叔。商朝傳到商紂王的時候已經非常衰弱,而商紂王荒淫無道,令其他的兄弟叔伯非常不滿,特別是比干和微子啟對紂王的意見很大。

微子啟是紂王一母同胞的哥哥,因為出生太早失去了繼承國君的機會。微子啟出生的時候,他的母親當時還只是個妾;而商紂王辛出生的時候,他母親已經升級為正妻了。就是因為出生時間不一樣,因此商紂王成為“合法”的繼承人。

比干與微子啟等人在勸說紂王的時候,引起紂王極度不悅,便對比干說:“我聽說聖人的心有七竊,你的是否也有?”於是命人把比干的心臟當場剖出來觀察,比干也因此斃命。


水煮汗青


比干的災禍,還要從紂王、妲己,以及姜子牙說起。

妲己入宮之後,姜子牙將前來朝歌探望妲己的玉石琵琶精打回了原型。妲己為了報仇,陷害姜子牙,就魅惑紂王建造鹿臺,並騙紂王說,鹿臺建成之日,在鹿臺設宴,自會有神仙、仙子、仙姬前來飲宴行樂。雖然妲己成功逼走了姜子牙,但是鹿臺還是在崇侯虎的監工下,用了兩年多的時間建成了。

鹿臺建成後,紂王下旨在鹿臺設宴,等待各路神仙前來飲宴。這原本就是妲己的一個謊言而已,真正的神仙根本就不會前來赴宴。妲己為了騙過紂王,想到了一個辦法。她回到了自己修煉時居住的軒轅墳,讓那些可以變化成人形的狐狸,變成神仙模樣前往鹿臺飲宴。

比干作為陪宴官,親自為眾狐狸變成的神仙斟酒。酒過三巡,小狐狸們一個個開始醉像顯現,紛紛露出了狐狸尾巴。比干看到了“眾仙”的狐狸尾巴,立刻明白了緣由,不由得暗暗叫苦。

宴席還未結束,比干離開鹿臺將事情告訴了黃飛虎,由黃飛虎派人跟蹤醉酒的狐狸,找到了狐狸窩,燒死了眾狐狸。比干將剝下的狐狸皮做成了一件禦寒皮袍獻給了紂王。紂王得了皮袍非常高興,妲己此時已經將比干恨入骨髓。

妲己為了報復比干,開始裝病,說只有吃了七巧玲瓏心才能痊癒,而七竅玲瓏心王叔比干就有。原本還在為妲己病情煩惱的紂王一聽大悅,立刻宣比干入宮。得到旨意的比干知道自己大難臨頭,就提前服了姜子牙之前留給他的保命符。

荒淫的紂王,對於取比干之心的事情,似乎很不在意,只是淡淡的說:“只借心一片,無傷於事。”挖心這件事在紂王看來,只是小事一樁,又不是什麼大事。即使是比干大呼:“心去一片,吾即死矣!”紂王還是無動於衷,並大叫:“君叫臣死,不死不忠!”

比干在悲憤中自己刨開了肚腑,“摘心而出,望下一擲,掩袍不語,面似淡金,逕下臺去了”。然後,比干騎馬直奔北門,策馬飛奔了六七里,忽然聽到路旁有人喊賣無心菜。比干勒馬停下,問賣菜的婦人:“人若是無心如何?”賣菜的婦人答:“人若無心即死?”比干聞言,大叫一聲,跌下馬來,血濺一地而亡。

按照演義中的說法,比干離開鹿臺時,並未血流而死,是因為姜子牙的符咒使然。遇到賣菜婦人時,如果告訴比干“人無心即死”,那比干必死;如果是答“人無心還活”,那麼比干就不會死了。如此看來,所有的一切還是跟姜子牙的符咒有關,姜子牙的符咒留了一個開關呀。

那為什麼姜子牙要留這個開關呢?

其實答案很簡單,因為要封神呀。封神榜在紂王戲女媧,妲己被派去魅惑紂王之時,已經定好了。比干早已位列封神榜之上,是為文曲星。按照封神規則,只有死去的人才能入封神臺受封為神。姜子牙之所以沒能成神,就是因為姜子牙不在封神榜之上,死不了,還活了上百歲。而比干既然已經被定為了封神榜上的文曲星,那比干就必須死。所以,元始天尊在教授姜子牙符咒時,就已經留下了這個開關。

姜子牙雖然知道符咒有問題,但是他不會完美符咒呀,就只能警告比干不要跟人說話。而那個賣無心菜的老婦,有說是妲己變得,有說是申公豹變得,其實吧,那就是一個普通的賣菜婦人,這是女媧娘娘和元始天尊早已經安排好的。一個普通的市井農婦都知道,人無心必死,而紂王卻根本不當回事,正好對比出紂王的昏庸無道。

演義中的這一設定,也跟當時的很多傳說相呼應。比干死前見到的最後一個人是賣菜的農婦,所以,比干後來不但被封文曲星,還成了掌管財富,特別是商販財富的“文財神”。

雖然農婦之言害死了比干,但是農婦並沒有撒謊呀,這就是誠信(不愧是被女媧娘娘和元始天尊派遣的)。而比干作為文曲星,非常聰明,自然會分辨是非曲直,不會惡意打擊報復;再加上比干無心,所以不會偏心。由此,比干就成了最公平、公正的財神。


奕天讀歷史


比干挖心之後,明明已經活了下來,為何碰到賣無心菜的農婦,他還是死了?

小劉侃封神  

玉石琵琶精在朝歌拜訪了妲己,吃了一晚上的人之後,要回軒轅墳,她恰好路過姜子牙的命館。

姜子牙生意火爆,玉石琵琶精不服氣,改換了容貌去找姜子牙麻煩。

  

可姜子牙火眼金睛,一下看出琵琶精是妖怪,抓起硯臺,砸中了琵琶精腦門,把她給砸死了。

眾人看姜子牙砸死了一個美貌女子,都說姜子牙好色,女人不從,便痛下殺手。

亞相比干是一個很公平公正的人,不被輿論迷惑,他很信任姜子牙,並把姜子牙引薦到紂王面前。

因為比干的幫忙,姜子牙做了商朝下大夫。

比干幫助姜子牙,姜子牙當然也要回饋。他算到比干有挖心之難,便給了比干一張簡貼,讓比干在有難的時候,把簡貼燒成灰,拌水服下。

  

後來,比干火燒軒轅墳,燒死了妲己的子孫。

妲己陷害比干,逼的比干挖心。

比干有姜子牙離開朝歌時給的簡貼護身,所以挖心後的比干不死,騎著馬出了朝歌北門,行了有五六里,他聽到一個農婦在叫賣無心菜。

比干問曰:“怎麼是無心菜。”婦人曰:“民婦賣的是無心菜。”比干曰:“人若是無心如何?”婦人曰:“人若無心,即死!”比干大叫一聲,撞下馬來,一腔熱血濺塵埃。

比干就這麼死了。封神演義作者描述,假如比干問婦人,婦人若是回道:“人無心還活。”比干亦可不死。

  

那麼比干碰到這賣菜的農婦,為何就死了呢?

小劉大膽的跟大家分析一下!

一,比干把自己生命決定權交到了別人的手中。

比干詢問農婦人無心能不能活,其實已經把自己生命的決定權交到了農婦的手上,這是對自己極為不利的。

二,比干灰心喪氣,喪失信心。

姜子牙給了比干保命的簡貼,護住了比干的命。而比干也相信姜子牙有這個能力,所以他能不死。

但經過農婦一句話,人無心即死,比干便大叫一聲,跌下馬來,死了。

  

那麼長時間比干都不死,偏偏農婦一句話比干就死了。可見比干的潛意識是知道人無心會死,但是他還對姜子牙的道術抱著很大的希望。但農婦一句話,破滅了他所有的希望,讓他變成了絕望。

沒了信心的比干,就這麼死了!

三,比干把時間都浪費掉了。

比干知道人無心會死,但他挖心之後,不是想辦法趕緊找人來救自己,而是騎馬出了朝歌北門,又走了五六里路,有事沒事還去詢問一個農婦人無心能不能活,試想一個農婦知道什麼。

浪費了時間,可能姜子牙符帖的報名時間已經到了。

四,比干話沒說明白!

當初比干要是告訴黃飛虎他被挖心了,然後問黃飛虎人無心能不能活,那麼黃飛虎肯定回答人無心能活。

  

而比干偏偏去詢問一個農婦,也沒告訴農婦他被挖心了。

在小劉想來,假如比干告訴任何一個人,他被挖心了,然後再去問人無心能不能活,那麼誰都會說,人無心能活,因為比干就是個活生生的例子,沒了心他還活著。

五,比干被人害死了!

就像電視劇中的情節,那賣無心菜的農婦是妲己變化的,目的正是要害死比干。而比干還偏偏去詢問她人無心能不能活,這不是自尋死路嘛!所以,咱可以不去害人,但也不能不防備別人來害你!

小劉侃封神,請關注!


小劉侃封神


這是比干的心理作用。

比干的七巧玲瓏心確實被妲己挖掉了,姜子牙早前讓他服下保命藥丸,也囑咐他,失心之時最好保全性命的方法,就是一路向西,誰都不理。

開始時,比干是這麼做的,都行了幾里路了,看見一農婦賣菜,此時比干對自己沒有心仍可活這個事,還是存在疑慮的。

在這個時候,急需要別人的肯定,路也不走了,詢問那農婦,為什麼賣的是無心菜啊。

農婦回答道:“俺賣的就是無心菜啊!”

比干還不死心,非常問個究竟,又問“人無心,會怎麼樣呢?”

這農婦就是妲己的化身。看她露出了終於等到你這句話,還好沒放棄的笑容,告訴比干那個誅心的答案——人沒有心,必死無疑啊。當即,比干血灑當場,卒。

這就是殺人誅心,比干已經沒有心了,對於姜子牙的保命方法,也是半信半疑,在路上不好好趕路。在鬆懈之時,好奇問看上去人畜無害的農婦,其實是妲己,非要弄個明白,人沒有心,能不能活這麼深奧的問題。如果比干自己堅定,也足夠信任姜子牙,按照他的話做,一路向西啥的,命完全是可以保住的。反正身處神話傳說的背景,都有狐妖了,啥事不可能,人沒心,咋就不能活呢?

比干真正會死去的原因是他不相信自己可以活下來,這就是古語中的“心誠則靈”。當時比干的心早已冷卻的灰燼一般,如果他聽到的是活著這兩個字,或許還能靠著一點點殘存的意志活下去,但凡他聽到了死這個字,那麼這點殘存的意志也就被打擊的一絲不剩。


馬又見馬


在《封神演義·第二十五回》當中,露臺建造好了,紂王曾聽妲己說鹿臺造好以後,有神仙自來行樂。妲己當初讓紂王造鹿臺,目的是陷害姜子牙,沒想到鹿臺這麼快完工了。妲己說有神仙來,只是隨口一說,沒想到紂王當了真。妲己為了應付紂王,只好將狐狸精變成神仙、仙子、仙姬,去鹿臺赴會。作為亞相的比干也出席了這次宴會,在宴會中狐狸精們因為喝了酒,都露出了狐狸尾巴。比干命黃飛虎等人在宴會後,找打了狐狸精的老巢,一把火將狐狸精全部燒死在洞中。且狐狸精的皮,還被做成袍襖獻給了紂王。因此,妲己對比干恨之入骨,發誓要挖了比干的心。

妲己為了陷害比干,依仗紂王寵信,故意跌倒摳吐鮮血,假裝生病。妲己的妹妹雉雞精喜媚趁機進讒說:“需要比干的七竅玲瓏心,才能治療妲己的頑疾。”由於紂王昏庸無道,竟然相信了雉雞精喜媚的話。於是,宣比干入宮想讓其獻出心臟。比干在得知妲己想挖自己的心以後大驚。不過比干想起了一件事,姜子牙曾留給他一道符,讓其在危難時刻,將符燒在水中吞服可化險為夷,比干喝下符水,急忙進見紂王。

比干從午門進入大殿,再到鹿臺。紂王一見到比干就向其討要“七竅玲瓏心”,結果比干大罵其昏君,並叫人拿來匕首,將自己的心挖出,扔在地上,走出了鹿臺。當時百官相迎,比干低頭不語,出了午門。比干

約走五七里之遙,只聽得路傍有一婦人手提筐籃,叫賣無心菜。比干忽聽得,勒馬問曰:“怎麼是無心菜?”婦人曰:“民婦賣的是無心菜。”比干曰:“人若是無心,如何?”婦人曰:“人若無心,即死。”比干大叫一聲,撞下馬來,一腔熱血濺塵埃。”其實比干跌下馬死後,《封神演義》當中又一段說明:比干見賣無心菜的,問其因由,婦人說了一句“人無心即死”,若是回答“人無心還活”,比干可以不死。但是,婦人說了一句“人無心即死”比干就不能活了。如果回答,人無心可以活,那麼比干就不會死。而作者,故意安排一個賣空心菜的老婦,應該有其深刻的寓意在裡面。

按理說比干必死無疑,為什麼姜子牙說他還有機會活下來呢?其實,很簡單這是在暗示統治階級,如果紂王能挽救民心還有救,但是失掉了民心,就無藥可救。商紂王在當時已經失去了民心,老婦就代表了平民老百姓,藉助老婦之口的評價就是“無藥可救”所以商紂王也必死無疑,比干聽到這裡也心痛,既然失掉了心,不能活,那麼只有一死了。


謀士說


在《封神演義》中,比干被挖去七竅玲瓏心後,沒有當場死亡,這是因為有姜子牙的符水在保護他的內臟。

比干在問完賣菜老婦的那番話後,突然死掉,其實是由於符水失效了。

比干是紂王的叔父,因為封地為“比邑”,所以被稱作“比干”。

在《封神演義》中,比干火燒狐狸洞後,遭到妲己的怨恨。於是,妲己便向紂王進讒言,說自己有重病在身,要挖掉比干的七竅玲瓏心才能救命。

昏庸的紂王聽信妲己的話,居然真的就對自己的叔叔動手了。比干被挖心後,沒有當場斃命,而是乘馬跑出城門。

在途中遇到一個買空心菜的老婦人。比干問她,“人若是無心,如何”;婦人曰:“人若無心,即死。” 說罷,比干大叫一聲,跌下馬來死去了。

比干為什麼在問完賣菜老婦話後,就當場死亡了呢?

其實,這個問題在《封神演義·第二十七回》中是有解答的:

當時子牙留下簡帖,上書符印,將符燒灰入水,服於腹中,護其五臟,故能乘馬出北門耳。見賣無心菜的,比干問其因由,婦人言“人無心即死”,若是回道“人無心還活”,比干亦可不死。比干取心,下臺,上馬,血不出者,乃子牙符水玄妙之功。

原來,被挖心的比干沒有當場死亡,是因為有姜子牙的符水在保護他的五臟的緣故。

或者說,比干在這個時候還沒意識到無心的自己死了。

當老婦人說出“人無心即死”這句話時,比干這時候才意識到,沒有心的自己應該已經死了,這種意識打破了符水的效力。於是,比干就真的死去了。


HuiNanHistory


比干其實是被妲己、胡喜媚、黃飛虎、陳青(這名字都不知道吧)這四個人害死的,他們雖不曾合謀,勝似合謀。不管你信與不信,從頭到尾還真的是紂王最天真,賣菜的老婦最無邪。

為什麼這麼說?

一、妲胡

一切需要從第25回說起。鹿臺建成,蘇妲己請妖赴宴,詐稱仙人光臨。但來的其實都是軒轅墳的狐子狐孫,一群畜生能有啥自制力?見了皇封御酒便開懷痛飲,終至於招架不住,一個個都現出原形。

比干其時正在斟酒,見了狐狸尾巴,氣悶之極,道是:

我身居相位,反見妖怪叩頭,羞殺我也!

封神中的正派人物,一向不大看得起妖怪,闡教眾人見了截教妖修,一口一個“披毛戴角之人、溼生卵化之輩”,罵得不亦樂乎。比干大抵如此,其地位越顯赫,便越覺得受了羞辱。

於是與黃飛虎合計,跟到了軒轅墳去,架起柴火,塞住石洞,將狐妲己繁衍了千年的子孫,盡數燒死。

胡喜媚本為九尾矬雞精,在妲己的安排下入宮侍君,目的自然是要報仇。一日妲己口吐鮮血,胡喜媚假意掐算,說道:有玲瓏心一片煎湯吃下,此疾即愈。

後來的事大家都知道了。

二、黃

黃飛虎騎五色神牛,這個坐騎有濃厚的道門色彩。官拜鎮國武成王,其勳爵並非世襲(他老爸的官職比他小多了),反而是一刀一槍自己打出來的。這就奇怪了,為何?

我寫了300來期封神的分析文章,答案就是:在紂王之父帝乙時代,截教掀起了大規模的下山浪潮,黃飛虎、李靖、孔宣、張桂芳、丘引、洪錦等等這些人,都是隨聞仲一起下山的截教弟子。聞仲為首,官封太師;黃飛虎為副,官封王爺。

黃飛虎若出身道門,則代表他身負道術。這就是妲己胡喜媚沒找他報仇、或者說報仇而不成功的原因。

無論如何,作為道門弟子,燒了軒轅墳,預防妖怪報復,便該傳授比干一些保命的手段。

可是他什麼也沒有做。

更有甚者,在下面的事情發生後,他仍然沒對比干做出必要的提醒。

三、陳

紂王為給妲己治病,一日連發六札到比干府上,宣其晉見。

這個持札傳旨之人,名叫陳青。

比干見催得急迫,問他宮中究竟何事。陳青直言相告,蘇娘娘得病,需玲瓏心云云。

可是不知道府上哪個大嘴巴,比干還沒出府,就將此事鬧得滿朝歌的人都知道了:

且說六札宣比干,陳青洩了內事,驚得一城軍民官宰,盡知取比干心作羹湯。

那個賣菜的農婦顯然也聽說了。黃飛虎也一定聽說了,但我們的武成王什麼也沒有做。

四、紂

封神中的紂王當然是歷代昏君之最昏庸殘暴者,這點無需洗地。

但僅就取心前後來說,他的表現你可以說是天真無知,可以說是一臉懵圈,但要說多壞倒不見得。

先是宴席上,紂王真心實意以為來的都是天上群仙,為大商祈福而來,他請既是皇叔、復為亞相的比干斟酒,這代表什麼?

1、以國事相托、信任無間。

2、給他一個親近仙人的機會,說不定能得長生之法。

後來妲己用藥,比干進宮,紂王先說“乞借”,又說“無傷於事”,雖然的確是無知,但要說必欲取比干性命,是看不出來的。

五、農婦

電視劇中,這個農婦是妲己變的。

其實妲己雖號稱千年狐狸精,道法倒是感人得很,她多半還沒修到化形之境,寧以奪舍殺妲己而不直接殺之、再變化成妲己的樣貌便是明證。

胡喜媚倒是到了化形之境,但畏懼有可能趕來阻止的黃飛虎,大概率不敢出宮。

所以,這個賣菜的農婦恐怕真的就是貨真價實的農婦!

菜市場的大媽,在賣菜的間隙,還能有什麼樂子?還不就是東家長西家短,她們對朝歌的大事小情,跟帝都的出租車司機一樣門清。

根據前面,比干取心的事已鬧得滿城皆知,大媽這兒正賣菜呢,忽然一位老人走馬如飛來到近前,兜頭便問:啥是無心菜?

她自然老老實實答:就是沒有心的蔬菜。

比干問:人要是沒有心,是什麼後果?

農婦一臉懵,這是常識性問題啊,人沒有了心,還能活嗎?

誰知剛剛答完,比干便大叫一聲,死於馬下。

寫在最後

說白了,比干的名字早就上了封神榜,上榜就有劫數,有劫數便難逃。無論他遇沒遇到農婦,無論姜子牙的簡帖有多厲害,他當日終究難逃一死。若非榜上有名,自然逢凶化吉。

後來姜子牙救武吉,便是這個故事的翻版,但武吉卻活下來了。原來就是封神榜上沒武吉名字。

至於簡帖的秘密,歸根結底是一種厭星術。厭星又作厭勝,通過詛咒、祭祀等作法活動,或加害他人,或化解災禍。

但說來搞笑,這玩意兒有多神奇就有多容易破解:

魏延踢了七星燈,諸葛亮便續命失敗;

有的大蛇要討封正,若得不到一句好口彩,終身成龍無望;

農婦一名無心菜,要了比干的命……


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