鲁北人小凯
农村有老人去世，全村人出洞帮忙送葬，而红事帮忙的人很少，这是农村的一种风俗，老百姓的说法是，“红事叫，白事到”，这里面自然有着农村的道理。
丧事全村出动
当然，这个全村人都主动帮忙，是略微带点夸张的说法，但只要平日认识的，见面说话的，都会去送上一刀纸，烧个香吊个孝，问问有啥需要帮忙的，最后出殡的时候都来送最后一程。
农村聚族而居，即使有杂姓的村庄，也都按照街坊辈儿互相称呼，大家平日里互相走动。丧事是人生中最大的事情，也是最后一件事情，中国人一直都重视丧葬礼仪，即使平时有个不周不齐，这时候也要抛弃前嫌。只要村里有老人生病，这事便一传十十传百的，能去医院看望就去医院看望，不能去医院的，也要在人出院后进门探望一下，哪管一把鸡蛋，也是一点心意，这就是农村的纯朴。
但凡农村老人去世，村里每个姓氏都会有一个“大人”，也叫“把头”，负责量入为出，根据丧主家里的情况，给予合理的安排。谁去打坟，谁去买菜，谁去报丧，谁记帐目，谁负责抬棺，谁负责放鞭炮，都安排得妥妥帖帖。丧主家里，啥心都不用操，只负责谢孝守孝，安安稳稳地送老人入土为安。
丧事帮忙，都是白帮忙，不收报酬，但丧事完毕后主人家要对这些帮忙的人进行一次宴请。除了自家亲戚，也都不用随份子，一个纸墩子而已。这里面也不牵扯什么人情，所有，不管平日有没有人情的，都可以前来吊孝和送殡。
红事要下请帖，捎信儿
农村遇有结婚等喜事，也叫红事儿，那就要动人情往来了，一般只限于亲戚之间，邻居之间一般不互相请，除非平日交往太好的。红事都要提前捎信儿，亲戚朋友，托人捎个口信，现在都是打个电话啥的，反正提前通知。而村里的老少爷们，人家不叫，自己就不能主动到场帮忙。这里面有两方面意思，一是红事宴请宾客的档次都比较高，参加红事是要拿红包的，这叫赶人情，人家没叫你就去，也是给人家添难为。二是，红事讲究吉利，用得着属什么的，用不着属什么的，看日子时都看得清清楚楚，如果你主动去，你的属相人家用不上，那就是讨人厌烦了。
再是，作为红事，提前都有准备，不像白事那样忙乱，一般本家当户的，都早已安排好了，外人就没有必要上杆子前去帮忙了。
总之，农村人的红白喜事，有农村人的风俗习惯，而风俗的形成，肯定都有一定的道理。所以才会世代相传，遵守下去。大家说，是不是这么回事呢？
齐东晏子
农村婚丧嫁娶，白事算是最大，最重要的事。左邻右舍，亲戚朋友。无论谁，无论有多忙，都得去帮忙。
就说说我的家乡白事安排吧。老人去世，第一请风水先生看穴位，定下葬日子。请舅家娘家，来看去世的亲人，检查亲人的死因，以定丧事的进程。第二，帮忙的人抓紧修墓，主家忙着杀猪宰羊，定厨子，乐队，司仪，烟酒饮料，过事用的一切东西，这当中，主家要找个自家能成人，当自家人的总管，管钱，管人，管事，一切井井有条。进入大奠的先一天中午，村方邻居早早来搭棚，乐队请主，晚上七八点开夜席，按惯例夜席上的大总管，按排第二天大奠的人事安排，方方面面，角角落落都得安排到位。，把事过好，这个事也代表着一个村的整体形象，大总管功不可没。第二天大奠主日，全村人忙前忙后，像自己家事一样对待，第三天早晨根据阴阳先生定的时间下葬。老人下葬，只能人抬，不能用车拉，用车拉表示对老人的不孝，意思拉去倒了。下葬回来，主家最后一次用大席谢谢所有参加白事的人，到此圆满结束。
红事因为是喜事，添人进财，来日方长。结婚日子，谁家太忙有事，随便让家中谁去主家都行，实在去不了把份子钱捎上就行。
一个地方一个风俗，不到之处，欢迎指点。
心系农村538873358716
人都有生老病死，总会有过世的那一天。一般来说在农村老人过世的话，那家族里面的人都会过来帮忙的，只不过红事帮忙的人却是挺少的，这是怎么回事呢？
在农村老人去世，是怎么安排的呢？全村人都去帮忙，为何红事帮忙的人少呢？
老人过世后，都会第一时间通知至亲之人，然后会一一通知家族里面的人。在老农所在的地区，一户会出两个人来干活，通常都是男的做菜或者当力工，而女的就是洗碗做饭，在农村都是有专人分配事情做的。
至于说为何白事全村人都去帮忙，而红事帮忙的人却很少，那是因为白事更加重要一些。可以说白事是不能够推脱的，就算你在外面打工，那遇到家族里面有老人过世也得回来，实在有事的话可以推脱一次，但是如果次数太多了，就会有人说你了。这也造成有一些人遇到白事，请别人来顶自己的工，就是为了不被人说的。
在农村家家家都是有老人的，家里面的人要是觉得你喜欢偷懒，到时候你家里有人过世他们也不过去帮忙，那真的就是不孝了。没有家里面的人帮忙，白事是很难能够操办好的。
红事可以全程请人来帮忙，但是白事请外人来，人家也不愿意干的，这个事情只能够靠着家族里面的亲人。所以为了以后有事家族里面的人都来帮忙，平时遇到家族里面有白事就要积极回来不能够回避的。
至于说红事帮忙的人少，主要是现在很多人都不在农村办酒了，都跑去城里面办了，这也造成很多人都觉得红事不太需要帮忙的。再者红事是可以样样都请人来帮忙的，需要的人手也不是太多，这也造成很多人都不会过来帮忙了。一般白事一户出两个人，但是红事一家只需要出一个人就可以了，这都是有讲究的。
当然这只是老农所在的农村这种情况，可能不同的地方说法不一样的，不知道大家怎么看待呢，都说说吧。
老王谈养牛
农村老人去世，都是按当地习俗由风水先生和大捞忙来安排的。农村人也习惯了，一听说本屯有老人去世的消息，都自觉地主动到场来帮助干这干那。再说了，红白事都不是一家所能办得了的，都是你帮我我帮你滴，几乎没有看笑话的，直至把逝者送入目基地！
红事，就是所说的喜事。这得靠主办方进行信息沟通，通知得看你家有多少重事，自己家事多，被通知对像事少，你就不能总邀请人家了，无论什么事都个来回陪，这是人之常情。再说，你没有随到份上，谁老随你的礼！你家有3重事，人家有一重事，怎么也做不到午均，这就是红事参加人少的原因。
布衣真言
人人都会老，家家都有老，沉痛送别仙逝的老人，期待老人能保佑子孙后代。高寿者仙逝，参加悼念的人都有礼品赠送，沾沾仙气愿自己也能长命百岁。农村一个队或一个组是一个大家庭，白事都是自愿参加帮忙，都会听从主家安排的总调度、提调人指挥，根据每人特长安排活，比如厨房人员，采购人员，陪客人员，铺桌上菜人员，主持人，八仙等等，事无巨细都安排妥当。这是自愿自发的互助集体，为你我将来百年之后无忧。我们确实是以生产队为主，其他的人都算是客，不用动手干活。收礼、支出、回礼我们是由礼房在管，礼金不论多少。老人化仙，都会请法师超度至少3天，法师茶饭都有专人负责的，事无巨细都有专人负责，放鞭炮，洗菜，洗碗，烧火等等都有人负责，现场情况由总调度及提调指挥，相当于一个临时组建的团队。
芯能源
农村里大部分都是一个姓的，不夸张的说500年前是一家，虽然现在亲情没那么深厚了，也有血缘关系比较近的，比如五服之内的，我们这里属于鲁南地区，孔子墨子影响较深，谁家里有什么事情一般都是请五服之内的过来帮忙，但是如果是丧葬之类的比较大的事，规矩比较多，会邀请其他人来帮忙，一方面自己家人也忙不过来，二来因为本地重男轻女的思想还比较严重，自己去别人家帮忙，想的是“有朝一日”自己百年之后他们也会过来帮自己，这样也显得“好看”，一般什么大事女人是不能主持的，只收拾一些小事情，比如不能去陵地，结婚是喜庆的事，我们这里都兴去饭店包场，或者请他们厨师过来，他们全权负责，我们只管吃喝玩乐，最后主家结账就是。
鲁南宋大锤
作为农村人我回答这个问题应该还是比较准确的。首先人去世为大，别的事都没有这个事情大。在我们老家老人去世了在外面打工的都会回来帮忙做事的。也是在那个时候村里人到齐的最全的。谁家没有个老人，大家都知道需要互相帮助的。现在打工的多家里就一些老人小孩在家，要是都不积极估计抬上山都办不到。
小吴的生活家
这个问题，我看了很多回答这个问题的人，其实这个问题应该是这样回答在农村非常现实，有钱人捧你，没有钱，谁认识你，还有就是人与人之间的来往，人与人之间走动，。在是农村很现实的。
坦荡做自己朱
农村有个习惯，白事不用请，都要到帮忙，喜事得由主办人上门请。不过从去年以来，我们这推行殡葬改革，现在白事也不要多少人了。如死了人，村小组与死者家属对接后。报告村委会，村干部帮助联系殡仪馆车子。到时车来了，几个人帮助殡仪馆工作人员抬车上运走。从火化场到乡镇公墓下葬也就一天。除了亲属外都不用什么人。开始群众反对，现在多数觉得省事还省钱！也就没有多少怨言了。
昙花一现140905180
首先我先概括一下白事的重要性，中国自有文明史以来，丧葬文化是最特殊的，最受重视的，上到帝王建陵，下到百姓修坟无不是头等大事，而且在白事上也是这家人在当地地位上的一个体现，更是人生中最后一次与亲朋好友的诀别，从管事的安排停灵，祭奠，出殡等每个环节按照当地的风俗去进行，而且体力活多，抬棺，下葬，封土都需要大量的年轻人的，所以人就多
