夫天地初开，充斥二气，阳而正之气名灵气，阴而邪之气名魔气。
二气初开灵智，灵气生道尊，名元始天尊，魔气生魔祖，名元祖天魔，二者同生而异己，元始天尊好仁慈，使灵气生花草树木阳光雨露空气，以增天地之色；元祖天魔好暴虐，使魔气变凶禽猛兽，互相杀伐以为乐， 自此天地间充实杀伐之气，魔气更胜，灵气渐衰。
元始天尊以仁慈之心大战元祖天魔三万年而不得胜，而大地之上各种生命互相杀伐交替已不可逆。
故元始天尊引元祖天魔于三十三重天之上，设天网以己身之神力封印元祖天魔于三十三重之外，亲自镇之，使之不能将魔气再次肆虐天地间，天下逐安。
然，凶禽猛兽体内已生魔气，杀伐越重，则魔气滋生越重，又历经三万年之久，天地间又生一魔种，附身共工之身，战祝融于不周山之下，不敌，而魔种心生一计，使魔种共工撞不周山，山倒而天塌，天水泄于地，洪水泛滥，生灵涂炭，哀嚎遍野，魔气日盛。
时女娲已造人于天地间，女娲仁慈不忍人类受苦，故炼五彩神石以补天，有求救于伏羲氏求诛魔种。
伏羲氏与女娲本是兄妹，同为人身蛇尾，接到求救，自当前往，伏羲氏自有大智慧，已参透灵魔本同体，灵气不灭，魔气亦不灭，随即与魔种共工大战，使伏羲琴操控魔种共工，灭其灵智，后将魔种入女娲之山河社稷图以收之，又创八卦锁魔阵，以补天剩余之五彩神石炼两仪四象八卦十四块天圆地方之阵子，仿元始天尊之智，炼太极图镇压魔种于昆仑山之下万丈，是以还天地太平。
又厉一万年之久，天地生一魔物，号魔将战神，名蚩尤，欲救魔种出困，先战炎神，大败之，炎神不敌，求救于黄帝轩辕氏，言蚩尤，四眼六手，人身而牛蹄，胯下食铁兽，身后凶兽猛禽遮天蔽日。
初战，黄帝大败，逃往昆仑山下，祈求上仙，元始天尊闻之，特派九天玄女送神铁于轩辕氏，铸轩辕剑。
再战，黄帝大败蚩尤于涿鹿，斩之，自此天下归轩辕氏统治，魔衰而灵气盛，再天下安定之后，黄帝飞升为神，留轩辕剑于昆仑山下，以震慑诸魔。
又历经五千年之后，妖魔肆虐人间，尤以妲己所在商朝最甚，于是，元始天尊又命弟子姜子牙，赐封神榜、打神鞭与斩仙刀为其助力，辅佐周文王前往杀之，历经数载，斩妲己与商纣于朝歌，令三昧真火烧之，魔气乃衰。
元始天尊深知魔气灭而后生，反复无常，以致生灵涂炭，是以令姜子牙用封神榜将有功之人皆封于仙，飞升九天之外，不问此间之事。
又以周文王演化六十四卦象，炼大八卦之阵子，以封天地之灵气，用以净化阵子所吸收天地间的魔气，自此天地间灵魔二气不复存在，是以自此以后再无仙人飞升，亦无魔物降世，自留人类统领此界，生死轮回，顺应天命。
天道轮回，天地间每过数十或数百年，人类心中七情六欲中的负面便占上风一次，政权更迭，煞气过重，然总有灵气超凡之人，诛暴虐，得人心，重新归正道，还太平于人间。
春秋战国为乱，而秦朝统；秦朝乱而西汉统；新朝乱而东汉统；东汉乱而晋国统；五胡乱而隋唐统；唐朝乱而北宋统；南宋乱而元蒙统；元蒙乱而明朝统；明朝乱而清朝统；轴心国肆虐天下而华夏保全故地，终得安宁，自此民意当权，天下乃安。
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