再婚男晚年能靠兒子還是老伴?兒子對他相當冷漠,他卻說要靠兒子?

天空會落淚1


針對再婚男晚年靠兒子還是靠老伴兒的問題。我想在這裡談談自己的看法:

首先,我得搞清楚這個兒子是他自己親生的,還是他老婆帶過來的。但無論是他親生的還是他老婆帶來的,這個兒子都有一個共性:兒子對他相當冷漠——這是個關鍵點。

其次,再婚男晚年到底靠兒子還是靠老伴兒,這不是他想靠兒子或靠老伴就能靠得住的,是他們有沒有能力給你靠、願不願意給他靠的問題。

第三,俗話說:養兒為防老。當他最大的願望想讓兒子作為他老了的依靠而他的兒子又沒有良好的態度給他依靠的時候,他就得多想想,晚年到底該靠誰?

靠人不如靠己。他把自己的身體養好了,能自己照顧自己,同時也照顧好老伴兒多好。因為只有老伴兒才能和他相伴到老,才是他晚年最大的希望;當自己身體狀況不佳、兒子又靠不住的時候,唯有老伴兒才會盡心盡力地照顧他——如果老伴兒身體好的話。

“少年夫妻老來伴”就是這個道理。





悠悠網事


對於這個問題,我想我還是有些發言權的,因為我的公公就是再婚了。婆婆去世後,那時公公也年輕,手裡有點錢,就被現在的老太太迷惑了。婆婆去世時四十多歲,公公四十六歲,在短短几個月就再婚了,幫著後邊的這個女人,給她的兩個兒子蓋好房子🏠娶上媳婦,看大四個孫子,如今老頭六十七

了,老了不能掙錢了,被各種理由交生活費。房租之類的要錢!公公家被佔著了,分的錢💰被老太太要了三分之二,她名下的房子分給她自己的兩個兒子,兩個人住公公名下分的房,但是嫌小,要我們出錢給他們買大的,要不就不行,就天天找老頭事。要麼她兒子出錢,但是房子寫她兒子的名,六十平方的房子,再買二十平方,寫她家兒子名,我們要出錢話,寫老頭名,你看看這個老太太多精明!我公公當年自己的兩個孩子,一個十八,一個二十都丟下不管,給她一個十九歲,一個二十一歲的兩個兒蓋的房子,如今他們都分了房分了錢💰,不管是誰能跟這樣的爹親近?婆婆還是為救公公意外去世的,她跟我公公掙下的家業,都便宜了後邊的老孃們!自己的兒子,一分錢都沒有攤上,這就是我公公辦的事,現在不能掙了,被人家趕出來了,公公每年的生日,那家人都躲出去,從老公部隊復原回來,就在我家過,平時老公也沒少接少接濟他爹,老頭跟老孃們三天兩頭鬧翻了,分三分之一的錢,也被老孃們全要走了,現在一個人找了個看工地的活。昨天我們去看他,給他貼了貼福字,給他帶點吃的,明後天再去訂個蛋糕,送點菜,給他點錢,今年看工地,不能去我家過生日了,那我們就去他上班的地方陪陪他!老公愚孝,儘管爹把所有的家業都給了別人,還是很孝順,別人都說這樣的爹理他幹嘛?沒媽了,不想再沒爹,這就是老公的想法!半路夫妻如果沒有共同的孩子,遲早有一天要分開,說句不好聽的話,就是百年後,他們都會各自跟原配埋到一起的!兒子對他冷漠,肯定是老頭當年傷了孩子的心,我認識的一個老頭也是,老伴沒了後,找了一個有癌症的女人,出錢給人家治病!兒子蓋房子錢不夠了,給他借錢買水泥,老頭一分錢不借,留著給後邊的女人看病,並說給兒子斷絕關係!從此不來往!結果給這女的花了很多錢,人也沒留住,,過了有兩年嗎?還是沒了。他現在也是過年過節的一個人,怪誰呢?血濃於水,關鍵時刻還是自己的孩子,半路夫妻,最後撕破臉皮的我見的多了,最後都是敗在了錢上!聰明的,還是會選擇自己的兒子!




亞姐123


再婚男老了靠兒子還是老伴兒。這種事是要分哪個年齡段再婚的。如果是年輕時男女再婚,應該是可以互相扶持相伴到老的,因為他們再婚的年頭較長。如果是老年再婚。老爺子若有經濟鋪墊,身體也沒毛病的情況下,也會有老伴陪伴到老。

不能陪伴到老的就是那種身體出了狀況,而經濟又貼補不了生活的,這種情況一般還是得依賴兒子來養老。

我的姨父就是個例子。姨媽去世,年過七旬的姨父很快就娶了新老伴兒。因姨父是退休老師,所以新老伴過來後把姨父照顧的十分周全,無微不至,兩人的恩愛生活大概也就過了一年多,姨父得了嚴重腦中風,老太太的身體也不知出現什麼問題,兩個人的婚姻很快就結束了,後來,老太太走了,姨父的日常生活不得不依靠兒子來伺候,也就是在年前被兒子照顧了幾年的姨父也去世了。


平安柳竹


靠誰都不如靠自己,兒孫自有兒孫福,把孩子教育好,就行了,我和我兒子二十幾年了,相聚才幾個月。自己把自己做好,養好自己爹孃,至於兒子!由他闖,供個研究生博士又怎麼樣,我們晚年別指望他們,他們自己生存壓力太大。我們有一天走了,他們只要把我們燒掉扔向大漠高山大海都行了。


東方崑崙雪


再婚男晚年養老靠兒女,是沒有指望的。因為現在世道變了,過去說養兒防老,而現在卻是養兒不防老啃老。靠自己靠伴晚年幸福才會有著落。

,兒子對你冷淡,是普遍現象。

現在的單身老人再婚,無論是離異或喪偶,能得到兒女支持的,是微乎其微的。兒女中的大部分,都是站在失去的爸爸或媽媽感情一方,不支持或反對爸爸或媽媽再婚。這是社會生活中,存在的普遍現象。

兒女的這種不支持或反對爸媽再婚的理由,再清楚不過了,他們最終牽掛的就是父母的那分遺產。作為父母再婚,持有反對意見的兒女們。他們出於自已的私心,揭力反對父母再婚,他們根本就沒有理解父母的感情。人生都是需要情感慰籍和支撐的。那怕是七老八十,這個人生規律都是無法改變。作為不支持或反對爹孃再婚的兒女們,他們壓根就不知道,晚年的父母為養兒育女,操持了多半輩子付出了多少艱辛。也根本不理解,晚年的父母最需要的是身邊有個知冷知熱的伴兒一起歡度晚年,才能得到精神上的慰籍,和生活上的安寧。

可以這樣肯定的說,凡不支持或反對父母再婚的兒女們,他們都是出於一己私利,只是為了自已,不理解父母最需要什麼,是不知恩不感恩的不孝子孫。人說知子莫如父,知父莫如子,連父母都不知的兒女,社會上你能理解誰和懂誰?這樣的子女,從實在意義上講,真的活的自私可憐。連生你養你的親生,父母的生死幸福而不顧,一味地追求我字第一,一生為我而活,心中容不下父母的人,真的又可憐而且難以為人。

所以,凡再婚的老人別把子女不支持或反對,當成一回事。按自已的思路走,我的事情我當家,我的幸福我作主。照著活好自已的模樣活出自我,活出晚年豐彩,這才是唯一的正確選擇。

晚年幸福靠兒女沒門,只能靠自已。這是社會現實告訴我們的。找個襯心如意的伴兒,歡度晚年終老,這才是硬道理。所以,人們從生活中得出這樣的結論,滿堂兒女不如一個半路夫妻。這話說的太精準了,社會現實真的如此。

我們社區就有一個讓人心痛的例子。老頭年齡並不大,只有六十六歲,身板還算硬榔,就是血壓有些高。妻子死去兩年後,老人也尋了個伴,是自已小到初中的同學,知根知底,最後讓三個兒女知道後,姊妹三人硬是把她哄走了。老頭,為了照顧兒女們的情緒,硬是忍痛割愛,用自已的孤獨和痛苦成全了子女。三個子女還都在一個城市,最近的老二還和老頭一個小區。因為老頭長期內心弧獨和痛苦,又加上自已患高血壓病,不到三年老頭就與世長辭。讓人難以接受的現實,老人死後的第四天,第一個發現的不是兒女,競是鄰居。鄰居發現老頭幾天沒有走動,敲門不開最後通過物業和和駐社區警察把鎖子打開後才發現老頭去逝。經法醫鑑定,老人四天前就停止了呼吸。

等兒女到來,圍觀者都以輕蔑的目光看著這三個不孝兒女。有的還用刺耳的語言,給予馴斥。若有個伴相惜,老人不會死了四天兒女都不知。有個伴在身邊,最起碼有人端水送藥,有人拔打120,死了第一時間會有報信的人。

這就是單身老人,幸福靠兒女的悲慘下場。真的可以說,老年人的晚年幸福,是和兒女無關的。幸福的晚年,必須掌握在自已手裡。只有自已掌握幸福的作主底線,才能得到真實意義上的晚年幸福。

,人到老年,確實很可憐。

仔細想,人的一生又苦又短,為社會為家庭為子女,栟博一生,沒來得及頓足,已是黃昏的夕陽。有伴的老人晚年,身邊有個陪伴多半生的伴兒相依為命,真的幸福和難得。特別晚年喪偶,或離異的老年人,確實很可憐,更值得關注和同情。

人老可憐,這是不爭的事實。擺脫這樣的況境,別人無法替代,只有靠自己。到了這把年齡了,走過了不少人生坎坷的路,經歷了太多的風風雨雨。應誒從往事中走出來,不要再揹著負重前行,過去拿得起,現在就要放得下。想明白一點,這個世界上,什麼都是不屬於你的。屬於你的只有開心快樂和健康的身體。你來的時候一絲不掛,去時也同樣的是一無所有不掛一絲。如若這樣想,你就會不可憐,你就能放下一切一切的負重,輕裝上陣重新開始。你就能心態陽光,活的輕鬆。每天想自已所想的,做自已想做的。玩自已快樂的。累了就休息,餓了就做吃的,該吃吃誒喝喝,誒睡睡,一覺天明。第二天迎著黎明前的旭日,會去度過新的一天。

晚年的可憐窘景,是可以改變的。關鍵靠自己的平常心,靠自己心態的陽光積極向上。

特別是老年的單身,更值得一提。單身老人要突破舊的傳統觀念,和兒女們的阻攔反對不支持。要勇敢地按照自已心中的念想和目標,將自己溶入到社會單身人群中,擦亮眼睛大膽地尋覓自已心愛的那個人,攜手共度美好的夕陽紅。

,全社會都應誒關注單身老人的晚年再婚生活的幸福和美好。

每個人都是無法逃脫生老病死的這條人生規律的。誰都有老的那一天。每個人也都有天有不測風雲,人有旦夕禍福的隨時降臨。昨天已成過往,今天可以把握,明天不可預測。誰也無法確定,明天究竟會有什麼事情可能降臨。因此,單身老人為爭取晚年幸福的找伴兒,社會應給予正確的與論和支持。為單身老人創造好的社會平臺,讓找伴的老人避免更多的婚騙陷阱。讓他們自由選擇,婚姻自主。這樣就能讓準備再婚的老人,在再婚的選擇中,心情舒暢如願以償。

也勸準備再婚的老人的子女們,放下自已的自私心理,大膽地幫助自已的爸媽,選擇他(她)喜歡的那個人,成全父母晚年追求幸福的初心。這樣才真正體現做兒女的一份知恩圖報的孝心。父母找到了自已如願的伴兒,精神愉快,生活快樂開心,難道子女不希望父母的晚年有這樣的結局嗎?幫助支持父母再婚,過上晚年幸福美好的生活,是做兒女的一生最大的寄託和責任。這樣做,父母會從內心感激兒女,社會會給你高度評價和點贊。

結束語。

隨著全社會的老齡化進程,單身獨居老人也是挺多的。他(她)們在人生的晚年,多麼希望身邊有個愛他(她)的伴形影不離,陪伴他(她)共度美好的夕陽。但卻面臨著世俗的壓力和兒女們的不支持和反對。這些也都是不難理解的。但具體每個單身老人,要有破除上述現實競況的,強大內心支撐自已。當下社會養兒不防老已被現實社會所證實。老人自已的晚年幸福,必須靠自己努力去創造爭取。要靠自己和伴的相隨才能實現晚年的幸福。別無其它路途可供選擇和確定。

要勇敢地拋棄舊的風俗習慣壓力,別拿子女的不支持和反對當做一回事。自已的事情自已辦,自已的幸福自已做主。幸福不會從天降,兒女也給不了你晚年幸福。只有自已努力爭取才靠譜。

最後呼於,全社會都應重視和關注再婚老人的擇伴悠關晚年幸福的大問題。為他(她)們創造正能量的社會與論和平臺,讓每個單身老人再婚,都能找到自已理想的伴侶,如願以償地實現老人再婚的初心。

也奉勸不支持爸媽再婚的兒女們,放下你們的私心和如意算盤,幫助爹媽支持他(她)們,尋找自已襯心如意的另一伴。這樣才算是真正爹孃的好兒女,這樣才是最大的知恩圖報和孝心。

也祝賀,已擁有心愛伴的再婚老年朋友,千萬要珍惜這修得百年同船渡,修得千年共枕眠的美好姻緣,像愛護自己的生命一樣,去珍惜去呵護。並祝願您們美滿幸福。


高天興1


我認識的一個人他就找了一個好女人~也是半路夫妻~這個女人跟他沒幾年男的就重病癱瘓了~她一直照顧他到最後~男的沒死之前不想在拖累她想趕他走,可她就是不走~男人自己的孩子都嫌棄不來看一眼~巴不得早點快死,死了好繼承遺產~我想說只要真心對待人家,半路夫妻也是能相伴到老的~有的人找老伴就像防賊一樣,那讓人家怎麼能對你真心呢?現在指望孩子也不現實,現在的孩子能指望上嗎?他們也忙的很,有自己的小家~現在有很多孩子也是坑,他們也是隻索取~你不給他們買房,帶孩子,手裡沒錢~試試~所以,對自己好點,真心對待別人~


我是平凡30


既然選擇了再婚,本質上已經放棄兒子了,有些再婚父母的藉口很自私,他們幾乎都喊著再婚自己有病有個端水送藥的人,平時有個人照顧,這很幼稚,稍微理智一些的都知道,義無反顧的照顧你的,只有自己的爹媽,不要給耐不住寂寞,找太多的藉口,至於孩子的冷漠,首先在你二次婚姻的時候,自己是否尊重子女的意見?子女如果義無反顧的支持,這就是孝子,稍微有些干涉就是十惡不赦的壞人,放低身價主動跟孩子溝通一下,永遠記住,教會孩子冷漠的人,一定是父母,孩子的態度取決於父母,如果父母一直對孩子不滿意,那麼也請你反過來思考一下,孩子對你的滿意程度,千萬不要說,你看看別人家的孩子怎麼怎麼孝順,怎麼怎麼好,記住一句話,那是別人家父母用心培育出來的!


雲中小惡魔


相互照顧還是靠自己的另一半。扶著你和你手牽手去看夕陽的人,是你身邊的不嫌棄你的另一半。俗話說的好,再好的兒女不如半路夫妻。如果你說要靠兒子養你老,那麼就證明你的腦袋裡面還是全部的傳統的觀念。兒子和兒媳如果是孝順的孩子,你心裡只不過感到寬慰一些,幸福一些。因為他們有自己的工作,也有自己的小家庭,不能24小時的待在你身邊。而在緊急情況下,24小時待在你身邊的,就是身邊這個不嫌棄你的時刻陪伴你的這個人。



wy汪洋


已經不能生育的兩個喪偶老人搭伴兒過,或兩個不能生育的離婚男女在一起過後半生。主要問題是經濟分配問題!必須要像正常夫妻一樣,把經濟放在兩個人的養老問題上,而不是放在自已的兒女身上。也就是說兩個人的錢兩個人花,不要再管雙方的兒女們了。至於雙方的孫輩,要像親戚一樣走動,畢竟人老了都心裡想著自已的幼小孫輩,兩個再婚老人有時間經常看望雙方的孫輩兒。切記不要花銷太大,女方更不要以看孫輩為由,經常不和老頭在一起,那樣會傷老頭的心,更不會常久。


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朋友這個問題問的很勉強,其實在現實生活中不存在誰必須靠誰?親生的子女也好,再婚後的子女也好,頭婚姻生活的伴侶也好,再婚生活的伴侶也好,如果有靠他人的想法就有問題,誰也不靠,靠自己最可靠。當然贍養子女是父母的責任,孝敬父母是子女的義務。


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