夫诸373
俗话说"都是修行千年的狐狸，可别跟我玩儿聊斋"，一语道破了如何成就高段位人才的修仙得道之法。需要具备两个条件，首先必须自己是只狐狸，其次需要千年的修行，两者不可偏废其一。但是变得精明有城府，不妨碍我们做一个好人。
"猎头葩葩说"对目前的主流文化，或者说世人所追求的的价值观哲学感觉到有些悲哀，为什么人人都要追求精明有城府，做人憨厚单纯一些不好吗？也许我们经历了很多事，或者听过了很多故事，"老实人容易吃亏"，所以无奈追求比他人更精明，比他人城府更深。
精明有城府的最高境界是大智若愚，虚怀若谷，深藏若虚，大巧若拙，守愚藏拙。精明被能够被看出来的，不是精明，有城府被容易识破的是修炼不够。精明有城府可以使人追求小利，但不可使人取得大成，但是也可以足以使我们混迹江湖，对于我们大部分人来说都是普通人，我们不求算计别人，我们只求自保。
回到题主的问题，我们如何使自己变得精明有城府，前面我们提过，首先我们必须是只狐狸，做到精明城府，有的时候的确需要一些天赋，为什么在历史上一些开国皇帝，出生草根终于成为一代天骄，反观那些受到权谋帝王之术熏陶，整日生活在皇权斗争之中的皇子们，却没有成为一代伟人，我们虽然无法用天授皇权解释，但是天赋异禀使得这些人与众不同。
其次，需要千年的修行，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有经历过生活的磨难，利益权谋你死我活的斗争，争权夺利的厮杀，才能得以实践修行，西天取经九九八十一难才得以修成正果取得真经，白蛇历经千年才化成人形成为白娘子，许身与许仙。所以要想使自己精明有城府，必须经历职场中或者人际交往中的重重苦难历练，才有可能修得正果。
最后，理论来源实践，理论指导实践，中国上下五千年的文明史，有很多的知名典籍，在此就不一一列举，没事儿的时候，少看看手机，多多读书，现代是历史的翻版，现代人的那点伎俩，古代的书中都列举了。"猎头葩葩说"推荐资治通鉴，其他的书也没必要看，里面记载了诸多王朝更迭沧桑的历史，同时里面蕴含了很多政治智慧及权谋之术，可以将实践案例与书中案例一一印证，古人诚不欺我。
END: 职场风云乱，猎头揭秘扒，迷局真相显，关注“猎头葩葩说”。
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坝上牧羊
先讲一个前不久发生的事情，来看看精明与城府的区别。公司里有两位副总竞争总经理职位。一位副总张三很精明，故意把上一级大领导请来公司，算盘打得啪啪响，就是让中层认为他上面有人，拉拢中层的支持。
另外一位副总李四不动声色，悄悄摸透了上层关系，通过别人把大领导来单位给张三撑腰的事情透露给另外一位有实力的大领导。结果呢，那位有实力大领导力排众议，提拔了李四，不是为了李四，而是为了剪掉竞争对手的羽翼。张三只是精明，李四才是城府。因为李四洞悉了人性，悄悄一个电话，就解决了关键问题，而且不露声色。
所以，精明与城府这两个词，首先不能并列相提。精明与城府不是一个档次的词汇，这么说吧，城府就是精明而让人看不出精明，精明就是让人觉得你精明，你说城府和精明那个境界高？精明既又后天培养的，也有天生造就的。而城府，绝对都是阅历积淀出来的。正如上面这个例子，李四的城府，那是对人性的洞悉，不经历风风雨雨，根本做不到四两拨千斤。
精明，相对容易学习一些。城府，学习是学不来的。有城府的人，是绝对不会让人看出他的精明来的。精明的人，往往让人一眼就看出他的精明，甚至精明的人还耍小聪明，以自己的精明沾沾自喜，殊不知已经输给了城府。比如说，例子里的张三，可能为大领导给他撑腰而沾沾自喜，却不知道螳螂捕蝉黄雀在后，李四更加阴险狡诈。张三至今不知道李四用了什么招数获胜，其实李四出招无形胜有形。
要学习精明，就要学习打小算盘，精明的含义就是让自己得到尽可能多的利益。为了自己多得利益，就要算计别人的利益，就要心思缜密，就要精打细算，就要步步设计，其实，算来算去都是小利益，反而限制了自己的大格局。所以，精明的人往往做不成大事业。
要学习城府，一般人是学不来的，因为城府不是一门技术，而是一种价值观、一种思维、一种大智慧、一种修炼，要在经历风雨中体会，在失败中顿悟，在隐忍中升华。城府这个词，本来是褒义词，是指人的胸怀向深府大院一样宽厚。现在引申为贬义词，就是老奸巨猾。现在的演绎贬低了城府的哲学意义。
城府是一种处世哲学，是绝对不等同于精明的。精明往往是可以量化的，比如算计自己的利益得失，然而城府是无法量化的。比如，以退为进，是一种城府；难得糊涂，是一种城府；睁一只眼闭一只眼，也是一种城府。城府，就是让别人看不出你到底想干什么，甚至让人以为你这个目的实际你达到另外一个目的。只可意会不可言传。如果能把城府说明白了，也就不是城府了。这个还真学不来，还是慢慢悟吧，不是随便一个人都能修炼成城府的。
职场火锅
精明和城府都是有生活沉淀的，那是在饱经沧桑以后的一种成熟心智，更是屡屡受挫之后的一种自我保护。如果是年轻人，尽量不要有这样的想法，如果伪装的不好，精明就变成了算计，城府就变成了阴险。这样的人，谁敢跟你打交道呢。
真正的精明，反而看起来很傻，是吃小亏占大便宜;真正的城府，有时看起来很憨，但那是大智若愚。但是很多人做不到这一点。凡是被人称作精明的，贬义的成分多一些，在人看来都是小聪明罢了。城府也是如此，城府很深往往就是说心机很重，属于阴险狡诈的代名词。
做人不要追求精明和城府，因为很多人的心胸和格局还驾驭不了这两个词，所以，聪明和智慧应该更好一些。那么，如何才能做一个充满智慧的聪明人呢？
一，逢人只讲三分话，不可全抛一片心。这是老祖宗流传下来的，可谓经典的人生处事智慧。人与人交往，保持适当的心理距离，对别人是一种尊重，对自己也是一种保护。有时，你的肺腑之言，不见得得到别人的理解，或者伤害别人，或者自己被他人所伤。所以，话讲三分就够了，酒到微醉处，花看半开时，才是最美的。
二，不算计别人，但也不能被人计算。我们常说的精明，一般都带有“不吃亏”的意思，喜欢算计别人，凡事总要占点便宜。其实，这不是精明，而是小气。真正精明的人，处事之时既要利己，也要利人。不算计别人，但也不让别人算计自己。
三，出口要三思，表态要慎重。精明城府之人，一般都不会乱说话。话出口前，必经三思;表明态度，慎之又慎。给人一种成熟稳重的印象。总是脱口而出，习惯性胡乱发表意见，不经意间就会得罪人，这样的人，是称不上精明和城府的。
四，学会捧人，而不是踩人。一个有城府的人，即便对自己的敌人，也不会撕破脸皮。所以，他们更多的是采用暗斗，而不是明争。需要打倒一个人的时候，他们多采用“捧杀”，而不是“棒杀”。捧杀，既干掉了敌人，而对自己的声誉丝毫无损。
五，算大账而不纠缠小账。真正精明的人，都有大智慧。所以，他们算大账，而不是纠缠小账。他们懂得取舍之道，只要能够实现自己的核心诉求，保证自己的利益底线，从不计较鸡毛蒜皮的小利。那些锱铢必较的“精明”，永远是上不了台面的小聪明而已。
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管理那点事
我们在社会上生存，一定要有自己的能耐并且懂得各种为人处事的技巧。其实，很多事情并不是自己想象中的那样，并不是都随着我们的意愿在发展。而我们要做到的就是权衡自己，让自己过得舒适的同时，也让别人过得舒服。那么，我们怎么样才能变得精明而有城府呢？
一、要多学习，多思考。
其实，想要变得精明而有城府，并不是一件很容易的事情。在我们对生活还没有太多深入了解的情况下，我们一定要多学习。这时候就要多看看书了，特别是我们的历史。这些都是古人积累下来的经验与教训。我们只有读懂了，才能真正运用到实际中去。所以，在生活中我们一定要多思考。其实生活就是一门大智慧，需要我们用心去感受、感悟。
二、要学会总结经验。
想要做一个精明的人，你首先考虑的是自己的利益。而想要做有城府的人，你就要懂得让步。那么，如何做到精明而又有城府呢？不得不说，两者之间是存在着一定的矛盾的。我有个同学，他是我们团队的队长，他就是一个很精明的人。身为队长，他本应该舍弃自身的利益，为整个团队的利益去着想。而他精明就精明在他把与自己利益有关的事情，一般在措辞方面就会比较含糊，给自己留有余地。但是这只是一点小精明，大家都看在眼里，只是不说出来而已。而最后换来的是大家的不信任，不坦诚。所以说，想要做一个精明的人并不是很容易。
总之，要想做好一个精明而有城府的人，一定要有所取舍。一味地把自己的利益摆在首位，只是不可能的。真正的精明有城府的人，是能够判断自己想要的事什么，能够为别人做什么。只有得到别人的信任以及遵从，才是最好的结果。
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萍行职场
精明和城府的养成有两种：一种是天性养成，一种是基于一个人的价值观而养成。天性的精明和城府，是其性格而生，这种精明和城府来得和很容易；这种天性也许来自于骨子里，也许来自于家庭环境的影响；另外一种是因为自己的经历和持续所在的环境下为了生存，慢慢养成一种“保护自己、实现野心”的价值观，基于这样的价值观而生成了“要精明、要城府”的习惯。
天性加家庭环境养成的精明与城府自不必说，耳濡目染、近朱者赤、近墨者黑，精明与城府会自然生成。
而对于后者，则需要以下的要素养成精明和城府。
第一，经历过被骗或亲眼看到朋友被骗。有过类似经历的人，慢慢失去对世界和社会的宽容，开始警惕周边的环境，包括事物和人心。之所以谈这一点，是因为多数人有过这样的经历后，慢慢淡忘，又回到“对社会、对世界放松的状态”，渐渐失去了警惕性（尤其是那些骨子里善良或家庭环境不复杂的人）。所以，吃过的亏或亲眼目睹朋友吃过亏的人要一生时刻把“警惕”二字放在自己的心坎里，直到精明和城府成为自己一生挥之不去的习惯。这是精明和城府的基础。
第二，无论何时何地，遇事、遇人，要从各个角度去衡量，要提前预设相关最坏的可能性并有应对的措施。要算计好各种不同的情形，也要算计好不同情形的处理方法。在这一点上，考虑事情的维度，不能只看周边四面，而要把上下也考虑进来，形成一个严谨的套。而且这样的思考方式要逐步养成习惯，而不是“一次、二次”。习惯，就是不加思考就会沿着这样的逻辑考虑问题。
第三，静观其变。有些人是没有耐心的，总会迫不及待给一个人、一件事情匆忙下结论，而不是静静观察事物的变化，再下结论或采取行动。一个真正懂得武术的人，一定是静观你如何出拳踢腿，他再应对，而不是啥也不了解的情况下就急于出拳。什么是武艺，武术和艺术；什么是艺术？就是城府。耐心等待是精明和城府的最佳表现。
第三，不露声色。喜形于色的人基本都缺乏精明与城府。他们像孩子一样，喜于言表，悲于其形。喜形于色及早地把自己的一切露给了别人，几乎等于“裸给”别人看，哪里还谈得上精明与城府。狗为什么无法成为动物之王？太喜形于色，太不会隐藏自己的内心世界；狮子为什么会成为动物之王？不露声色，悄悄吃掉你。你见过狗摇尾巴（露声色），你见过狗耷拉着脸，但你没见过狮子摇尾巴、耷拉脸。狮子太有城府了。
第四，多看伟人的自传并研究其言行和思想。这样有助于我们在思想上和价值观上先“精明和有城府”起来。有思才有行嘛。其次，可以看看伟人们在遇到问题时是如何思考和解决的，是如何通过精明与城府应对的。宋江之所以成为梁山好汉的头，就是因为他的精明与城府无人能敌，其余那些所谓的“单将”都是一言不合就开打的人，他们成不了头，因为他们没有精明、没有城府。
第五，多回顾自己的失败，反省自己的过失。这里说的过失，是指失算。失算可以给自己下一次精明带来经验，但一定要汲取才能成为经验。会总结的人属于精明的人（但他不会告诉你他经常总结，因为他们总是在深夜的床上，睡前默默反省和总结），不告诉你他在反省和总结的人属于有城府的人的行为之一。精明和城府来源于持续的失算、总结、再失算、再总结，循环往复，最终养成精明与城府之习。
在中国，其实精明和城府属于一种“智慧”，精明和城府过头，就成了奸猾和官僚。平衡好精明与城府的尺度，是一种智慧，也是一种道德。
希望题主能尽早“精明”起来，并让自己慢慢成为一个“城府很深”的人。
历史上精明且城府很深的人包括：秦始皇、刘邦、武则天、曹操、司马懿、诸葛亮、赵匡胤、秦桧、宋江、皇太极、康熙、和珅、乾隆、慈禧等。当然，有些智慧欠缺，做过了。
耕然夫
精明和城府都是有生活沉淀的，那是在饱经沧桑以后的一种成熟心智，更是屡屡受挫之后的一种自我保护。如果是年轻人，尽量不要有这样的想法，如果伪装的不好，精明就变成了算计，城府就变成了阴险。这样的人，谁敢跟你打交道呢。
真正的精明，反而看起来很傻，是吃小亏占大便宜;真正的城府，有时看起来很憨，但那是大智若愚。但是很多人做不到这一点。凡是被人称作精明的，贬义的成分多一些，在人看来都是小聪明罢了。城府也是如此，城府很深往往就是说心机很重，属于阴险狡诈的代名词。
做人不要追求精明和城府，因为很多人的心胸和格局还驾驭不了这两个词，所以，聪明和智慧应该更好一些。那么，如何才能做一个充满智慧的聪明人呢？
一，逢人只讲三分话，不可全抛一片心。这是老祖宗流传下来的，可谓经典的人生处事智慧。人与人交往，保持适当的心理距离，对别人是一种尊重，对自己也是一种保护。有时，你的肺腑之言，不见得得到别人的理解，或者伤害别人，或者自己被他人所伤。所以，话讲三分就够了，酒到微醉处，花看半开时，才是最美的。
二，不算计别人，但也不能被人计算。我们常说的精明，一般都带有“不吃亏”的意思，喜欢算计别人，凡事总要占点便宜。其实，这不是精明，而是小气。真正精明的人，处事之时既要利己，也要利人。不算计别人，但也不让别人算计自己。
三，出口要三思，表态要慎重。精明城府之人，一般都不会乱说话。话出口前，必经三思;表明态度，慎之又慎。给人一种成熟稳重的印象。总是脱口而出，习惯性胡乱发表意见，不经意间就会得罪人，这样的人，是称不上精明和城府的。
四，学会捧人，而不是踩人。一个有城府的人，即便对自己的敌人，也不会撕破脸皮。所以，他们更多的是采用暗斗，而不是明争。需要打倒一个人的时候，他们多采用“捧杀”，而不是“棒杀”。捧杀，既干掉了敌人，而对自己的声誉丝毫无损。
五，算大账而不纠缠小账。真正精明的人，都有大智慧。所以，他们算大账，而不是纠缠小账。他们懂得取舍之道，只要能够实现自己的核心诉求，保证自己的利益底线，从不计较鸡毛蒜皮的小利。那些锱铢必较的“精明”，永远是上不了台面的小聪明而已。
一起学心理
精明和城府都是有生活沉淀的，那是在饱经沧桑以后的一种成熟心智，更是屡屡受挫之后的一种自我保护。如果是年轻人，尽量不要有这样的想法，如果伪装的不好，精明就变成了算计，城府就变成了阴险。这样的人，谁敢跟你打交道呢。
真正的精明，反而看起来很傻，是吃小亏占大便宜;真正的城府，有时看起来很憨，但那是大智若愚。但是很多人做不到这一点。凡是被人称作精明的，贬义的成分多一些，在人看来都是小聪明罢了。城府也是如此，城府很深往往就是说心机很重，属于阴险狡诈的代名词。
做人不要追求精明和城府，因为很多人的心胸和格局还驾驭不了这两个词，所以，聪明和智慧应该更好一些。那么，如何才能做一个充满智慧的聪明人呢？
一，逢人只讲三分话，不可全抛一片心。这是老祖宗流传下来的，可谓经典的人生处事智慧。人与人交往，保持适当的心理距离，对别人是一种尊重，对自己也是一种保护。有时，你的肺腑之言，不见得得到别人的理解，或者伤害别人，或者自己被他人所伤。所以，话讲三分就够了，酒到微醉处，花看半开时，才是最美的。
二，不算计别人，但也不能被人计算。我们常说的精明，一般都带有“不吃亏”的意思，喜欢算计别人，凡事总要占点便宜。其实，这不是精明，而是小气。真正精明的人，处事之时既要利己，也要利人。不算计别人，但也不让别人算计自己。
三，出口要三思，表态要慎重。精明城府之人，一般都不会乱说话。话出口前，必经三思;表明态度，慎之又慎。给人一种成熟稳重的印象。总是脱口而出，习惯性胡乱发表意见，不经意间就会得罪人，这样的人，是称不上精明和城府的。
四，学会捧人，而不是踩人。一个有城府的人，即便对自己的敌人，也不会撕破脸皮。所以，他们更多的是采用暗斗，而不是明争。需要打倒一个人的时候，他们多采用“捧杀”，而不是“棒杀”。捧杀，既干掉了敌人，而对自己的声誉丝毫无损。
五，算大账而不纠缠小账。真正精明的人，都有大智慧。所以，他们算大账，而不是纠缠小账。他们懂得取舍之道，只要能够实现自己的核心诉求，保证自己的利益底线，从不计较鸡毛蒜皮的小利。那些锱铢必较的“精明”，永远是上不了台面的小聪明而已。
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gui谷子大智慧：做人可以不聪明，但一定要有城府，做个精明老实人
在生活中总是会有很多烦恼，而人之所以会烦恼都是因为总是斤斤计较，人之所以会觉得心累都是因为总是犹豫不决，慢慢的随着年龄增长人变得成熟起来了，也是因为到了一定的时候看透了很多事情。一个人老实是一种很好的品质，老实的人也往往是个可靠的朋友，但是相信很多老实的朋友们在生活中总是因为自己吃亏然后换来他人的赞誉，最后自己打碎牙往肚子里吞，只是徒有虚名。人的智慧是没有对错的，春秋战国时期的圣人鬼谷子就有着很多智慧值得我们学习，让老实的人变得精明一点并无不可，因为只是让老实人不再那么容易吃亏，今天小编就要和大家分享一下鬼谷子的大智慧送给生活中容易吃亏的老实人，做人可以不聪明，但一定要有城府，做个精明老实人！
第一：不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。这句话的意思就是如果不能够承受责任的话就难以成就一番事业，不懂得如何断舍离的话，也没有大的格局和胸襟。所以说很多老实人总是害怕冒险，只会按照别人的路走下去，但是在人生中那么长远的路，总是会受到一些伤害的，而在面对困难的时候会选择退缩，心态也会非常消极。只有敢于冒险，给自己定制远大的志向，看能够站得更高看得更远。
第二：待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。在生活中帮助别人的时候要懂得保留余地，这样的话也可以维系住不满足的人心，细水长流，这样才能维系两人之间的关系，在需要帮助的时候也好方便别人能够记得你，处理事情的时候不要做的太绝，这样也能给自己留有余地，有的时候所做的事情可能并达不到自己想要的目的，留给自己退路还能修改。
第三：仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。对于我们来说敌人坦荡射出的箭可能比较容易躲避，但是如果是自己的朋友在背地里插刀就难以防备了，在经历苦难的时候往往会激发人的克服心理，但是在人开心的时候就很容易会陷入陷阱。我们都知道“明枪易躲暗箭难防”，对手对于自己的伤害只有表面，而朋友的背叛却能对你的心里打击，所以这也是在告诉我们有的时候太过于在乎别人的感受，受到伤害的往往是自己。
远源流畅
聪明不能外露，表面做到糊涂糊涂内心一目了然可以了，无论公司 生活尽量小发表自己意见，多听有时候很多事情，要学会看穿不能拆穿，心中里有数，做人对事保持中立状态，永远不要担任老大 不要做带头人 出事首先拿你这个老大来会负全责的，做老二 老三 就得了出事起码不用负全责。
自由作家水草
这个问题还真问住我了。首先我都不知道怎样才算精明。很会投机取巧？还是会弄虚作假？其次城府深的话我倒是见过。一个以前的同事，所有人都说她很软弱，不说话，一般都是受别人欺负的。有一次她和另外一个同事争吵起来，本来吵着吵着主管进来了，她立马秒变不说话了，还装出一副非常委屈，两眼含泪的样子。但是对方还是在那骂骂咧咧，主管直接说：＂xx，你不要和人家吵架，你吵不过人家的！＂而我们在一旁看得清清楚楚。我们暂且不论他们的争吵谁对谁错，谁是谁非。我们说一说这个女同事的城府的问题。首先她会在适当的时候假装示弱，以利用更强的人的权利去战胜对方！而对方在这点上就明显输给她了。
而通过我们的朝夕相处，大家的一致看法是：这个女同事非常喜欢说话，无论横七竖八的事都能一说一大篇，没办法，领导看不见呀，听不到呀！而每个月奖金，年终奖她都是比其他员工都高的，并且重点是不是她工作能力多么强，而是她在领导面前从未说过一个＂不＂字！
看惯了世间百态，人情冷暖。明白不必去巧言令色，也不必去左右逢源，更不必去精明得机关算尽。所以，我一直坚信你足够努力，足够优秀，总会有伯乐赏识。虽然我不甘于平庸，但是也不屑与他人雷同！
