上古奇书《山海经》,记载了金字塔和法老,古埃及文明属于中国?

在中学的历史教材上,曾经有过这样一段记载:“古中国、古埃及、古印度、古巴比伦,是四大文明古国”。这段记载如今已是妇孺皆知,虽然四大文明被排在了同等重要的地位上,但它们之间的联系似乎很少,犹如平行线一般,从未有过相交的时候。

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可最近有专家提出,在我国上古典籍《山海经》中,曾记录了一段话,证明古中国和古埃及之间有着莫大的联系,甚至中国的夏朝,还有可能来自于古埃及。这究竟是怎么回事?《山海经》的记载又会是怎样?

历史是民族文明繁衍的足迹,想要彻底了解一个民族,就必须要熟悉它的历史。我国有着5000年灿烂的华夏文明,在5000年的岁月长河中,王朝更替几乎成了家常便饭,从夏朝开始,一直到清朝结束,封建王朝的帝制结构一直没有太大的变动,甚至愈来愈呈僵化之势。

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帝制起源于何时?肯定有不少读者会回答,帝制起源于秦代,秦始皇才是我国历史上第一位皇帝。可是这样的回答似乎有些牵强,因为从夏启开始,封建王朝的帝王制度便已经成型了。夏启是夏王朝的建立者,他的父亲名声很响亮,就是我们熟知的神话“大禹治水”中的夏禹。

虽然大禹治水的神话流传较广,可是在史学界看来,夏王朝的存在一直是有待商榷的话题。有历史专家认为,夏王朝应该存在过,而且还是中原第一个大一统的王朝。但是在考古学家们的眼中,夏王朝的存在却不值得一信,因为自始至终,他们也没有发现一件确定是夏朝的文物。两派之间的学术论调截然相反,自然也引起了不小的争论。

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恰在此时,又有一部分学者站了出来,他们的观点很新颖,认为夏朝确实存在过,只是夏朝的存在并非在中原本土,而是在远在万里之遥的古埃及。没错,您没有听错,学者认为夏朝其实并不是中国的古代王朝,而是一个古埃及的王朝。

持“埃及说”理论的学者们,究竟是根据什么来判定夏王朝属于埃及呢?碍于篇幅有限,编者只能略举三点,以此来简明阐述观点。

1.文字说

中国汉字博大精深,号称是“世界上最难学的文字”。不过学者们发现,现代汉字中,有不少文字与古埃及文字相互之间有着很大的联系,甚至还存在着某种衍生的关系。这里我们只举一例,如图:

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很明显,汉字中的“禹”字,经过拆分旋转,最终变成了埃及文字“Narmer”,而这个单词的意思就是“蝎子王”。由此我们也能看出,大禹与蝎子王之间可能存在着某种联系。

蝎子王是古埃及的一位法老,也是古埃及第一位真正的统治者。通过考古专家对1898年上埃及的希拉孔波利斯发掘的埃及文明发祥时期的文物“纳尔迈小石板”的解读来看,蝎子王美尼斯曾经有过两个巨大的贡献。一是靠个人能力统一埃及全境,令其成为了一个统一的大王朝。二是发动百姓,共同治理泛滥的尼罗河,将洪水用疏导的方式流向他处,保证人民的生活与生产安全。

通过对比来看,蝎子王与大禹有着极大的联系,甚至二者连治水的功绩都如出一辙。正是因为如此,“文字说”可以有力地证明,夏朝大禹也许就是古埃及的法老蝎子王。

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2.记载说

在我国古代的史书中,曾有不少关于夏朝的记载,其中包括《孟子》、《尚书笺》等等。《孟子》中记载:“禹生石纽,西夷人也”,而《尚书笺》中也曾有过记载:“夏,中国也。始自西夷,及于内地”。文中的记载释义很明显,夏王朝起源于“西夷”,而不是“土生土长”的本地人,这里所说的“西夷”,很可能就是我们熟知的古埃及。


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3.对比说

“对比说”的出现,主要来源于《山海经》内一段神秘的记载。在《山海经》中,曾记载了这样一段话:“大乐之野,夏后启于此儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜”。这段话的意思很明显,是在描写夏朝帝王夏启的穿着打扮。作为一代帝王,夏启座下有两条龙拉的车,上方有三层的云盖。其左手拿着一种叫做“翳”的东西,右手拿着一个铁环,并佩戴着名贵的玉璜。

从以上文字就能看出,夏启的打扮很特殊,而他手中的物件更是奇特,这两个奇怪的物件到底是什么呢?我们倒不如从埃及壁画中寻找答案。如图:

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我们可以清晰地看到,法老手中的物品与《山海经》描述得非常相像,并且连文中提到的“玉璜”也完全类似。以上叙述也是证明夏朝就是埃及王朝之一的强有力证据。

由此我们也能看出,其实《山海经》并不是一部臆想类书籍,相反,在它的内容中,还有很多我们尚未探知的秘密。至于完全破解《山海经》还需要多久?想必也永远是一个谜。

顺便提一下,至于法老手中的物件究竟有何用途?编者将会在日后的文章中有所更新,敬请期待!

建议大家都都读一读《山海经》,可以了解你所不知道的世界,丰富自己的想象力,如果只是把他当成科幻故事书,也是非常精彩的。

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