2020-01-25 21:46:19 佚名

株洲龍5052075049444

有關老年人喪偶後找老伴兒，要不要辦結婚證的問題，我之前在相似問題《老人再婚，是領結婚證好，還是不領結婚證、只是同居更好？》下做了回答，引起了網友的熱議，評論中各有所言，並讓我對這個問題有了更深的瞭解。

評論中，一部分人支持辦理結婚證，另一部分則認為不辦結婚證更好一些。我仔細盤算了下，比例各接近百分之五十。由此可以看出，辦證還是不辦證都有其存在的道理，我們不能簡單粗暴的認為哪一個好，哪一個不好。今天我們就聊一下這個問題。

老人再婚辦結婚證和不辦證的區別

老人再婚辦理了結婚證，雙方老人的養老金在婚後就成為共同財產。其中一方去世，另一方與其子女共同擁有財產繼承權。同時，結婚證也約束了雙方有贍養、幫扶的義務。無論是喪失經濟來源還是身患重病，另一方有義務對其進行贍養和照顧。

如果不辦理結婚證，就是“搭夥過日子”，只要能互相信任、相處愉快，就能起到陪伴和照顧的作用。遇到身體出現重大疾病的情況，由雙方家庭各自負責，各自進行救治和照料。當然，大多數這種情況，都會在同居前以“同居協議”的方式，來協商好這些問題。

領證的好處是確定了責任和義務，不領證的好處就是，能夠好合好散，不牽扯過多的麻煩事。這兩種情況落到現實中來看，很難說哪一種是正確的，哪一種是不應該的。每一個個體家庭都會根據實際情況來決定是否領證。這個觀點和我在上一個回答中的觀點略有變化。個人覺得應該中性一些，要尊重每一個家庭自己的選擇。

子女對老人再婚的態度

我們有時候，會想當然的認為，老人再婚就是搭伴過日子，哪有那麼多講究。只要不領結婚證，能好就一起，不能好就散夥。採取這樣放任不管甚至“不負責任”的態度，把找老伴兒當成找的保姆或者臨時搭夥人來看待。

有的甚至因為怕麻煩或者擔心財產問題，而反對老人再婚，覺得老人這麼大年齡了，沒必要再折騰了。這其實是忽視了老人自身的情感需求。老人需要有人能夠陪伴，互相照顧生活，甚至尋求精神寄託。這些不能因為年齡大了就被忽視掉。

以上面說的這樣的態度對待老人再婚是不恰當的。想想我們結婚的時候，父母是怎麼為我們的婚姻把關，並負責操辦的。到了老人再婚的時候，我們是不是也應該拿出負責任的態度，來認真對待老人的婚事呢？

所以說，我們對於老人再婚，要以老人自身的需求為主要考慮。如果老人有這個願望，作為兒女應該予以支持，並切實為此做出積極的實際行動。

子女在老人再婚這件事上應該怎麼做

有位網友提到一個很尖銳的問題，那就是無論辦證還是不辦證，遇到通情達理的人，不辦證也會互相照料；遇到心懷不軌的人，即使是辦了證，也一樣會各種欺騙和刁難。仔細想一想，確實是有這個道理。這就不由得讓人覺得，尋找一個在人品上能夠信任、情感上能夠真誠的人是多麼的重要。我們需要在這方面為老人把好關。

老人常被稱為“老小孩”，就說明老人雖然在經驗方面比較強，但有時也會表現的像小孩子一樣不成熟。這往往是因為過於依賴經驗而不會變通，表現的過於固執甚至執拗。所以，子女在老人找老伴兒這事上，要做到有耐心的引導和解釋。

另外，子女工作忙沒有條件陪伴老人，老人日常的陪伴需求逐漸強烈。此時有了一個能夠陪著聊天的伴侶，正好滿足了需求。這就容易被一些不軌的人鑽了空子，引誘老人迷了心竅。新聞中不乏出現老人被騙婚的案例。因此，子女在老人再婚的事情上，要盡到監督責任。

總之，我們除了積極的滿足老人的心願之外，也要為此做好子女應盡的引導和監督責任。希望能做到，以當初父母對待我們的婚事的用心程度，來對待老人再婚這件事。

綜上所述，老年人喪偶之後找了一個老伴但是不想辦結婚證，這件事應該根據實際情況來具體決定，不可一概而下定論。在能夠維護老人權益的基礎上，要充分尊重老人和家屬的意見。所以說，至於應該還是不應該領結婚證，就讓當事人自己來協商和決定吧。（end）

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大象生

看到這個問題，我想和大家分享一個故事。

故事的主人公就是我的公公和他後來的老伴兒白姨。

我的婆婆是1996年去世，那年公公67歲。婆婆去世後，考慮到公公一個人很孤獨，就讓他搬來和我們一起生活，他自己不會做飯，這樣我們可以照顧他，家裡有個小孫子也可以給老人帶來一些慰籍。但幾個月後，我發現任何人也取代不了老伴兒在他心中的地位，孤獨寂寞讓他憔悴了許多，每天一張報紙反覆的看，吸菸也比以前多了，少言寡語，和我們一起生活也不能消除他心中的落寞，而且我發現他在兒女家也找不到家的感覺。

在這種情況下，公公的老同學為他介紹了白姨。白姨比公公小几歲，中年喪夫，獨自把五個孩子拉扯大，直到結婚生子，她自己也步入了老年。

兩位老人接觸幾個月後，決定一起生活。他們也達成了口頭協定，搭伴過日子，不領證，一旦有一方病了需要照顧，而另一方又沒有能力照顧的時候，各回各家，由兒女養老送終。就這樣，他們幸福的生活了十年。十年後，白姨年歲也大了，還要照顧公公的衣食住行，有些力不從心，於是她狠下心，和兒子回了老家。雖有不捨，但是很理智，公公雖然也很受傷，但時間長了還是接受了這個現實。

好聚好散，各不相欠。老人在一起就是要晚年生活的快樂一些，彼此有個照應，一旦超出這個能力，感情在老年再婚中不能說沒有，但大難來臨各自飛更現實一些。

公公和白姨分開後，他們也會偶爾通個電活，說說各自的情況，直到公公2014年去世。

老年人的再婚本就不易，如果領證結婚更是牽扯了很多麻煩，超出我們的想象。

所以我認為還是不領證，搭伴過日子比較好，省去了很多麻煩，但必須雙方提前達成一致。

這是我親歷的一場老年再婚的經過，沒錯，老年人需要幸福，但也要面對現實，一旦鬧到不歡而散或是法院就難堪了。

孃兒仨找樂子

我對這個問題來個不請自答，不知妥當不妥當？

我簡略談談我的自已經歷和體會，也許更有說服力，對與我有相同境遇的人更有參考的價值。

我是個退休的公務員，已年近七旬。幾年前老伴患病去世了，我的生活一下子亂套了，需自已做飯料理家務不必說，精神上的孤獨苦夢更是難熬，競管自已讀些有關擺脫孤獨之類的書，出去旅遊，和老同事老朋友們聊聊天。在遊山玩水的時候，在和朋友們一起的時候，可以暫時忘記煩惱，但回到家裡的日子照樣不好過，睹物思人，老想同一個問題：陪伴我幾十年的這個人我是再也見不上了，真的再也見不上了！我常問自已，我就在這種不良的環境氛圍中度過我的晚年麼？

過了一年多，經老同事老朋友們的介紹撮合，我找了一個年齡與我相仿經歷與我相差不大的老伴。我們走到一起已快兩年時間了，相處的不錯，過得也還算愉快。從我們走過來的路和我的思考我想有這麼幾點值向大家說說。

其一，我們倆就是不領證，屬同居，這是我們雙方協商都同意這麼做。

二，我們倆的結合，取得了雙方子女的同意。

三，雙方的房產及存款，各歸各所有，將來歸各方子女，互不糾纏。四，家中的伙食開支由我全部承擔，老伴的退休工資由她自由支配，醫療開支各自承擔，外出旅遊開支執行AA制。

五，今後如一方生了大病，另一方願意待候，可以繼續過下去，如另一方有難度，雙方協商分開。我們倆都認為，人老了生病難免，生了病能在一起過下去更好，實在不能過下去，分手也不是壞事，起碼在我們生病前這一段時間我們過得還是有質量的。相反，如果領了結婚證，就沒有這麼簡單了。

六，據我的體會，找老伴雙方的年齡不要相差太大，太大了就有了代溝，生活中不容易溝通。

七，三觀要大體相近。三觀相差太遠，在日常生活中容易產生矛盾。

上面說的有些零亂瑣碎，但都是我的切身體會，如還有一些參考價值，也就不枉費我的辛苦了。

想說就說幾句

我認為這樣比較穩妥一些。說說我的伯父吧。

我的伯母是2001年去世的。伯母走後，家裡就只有伯父一個人，四個子女都已經成家，三個女兒，一個兒子，各有各的工作，都不在身邊。

伯母走了一年後，伯父的精神狀態發生了不小的變化。以前見了我都是有說有笑，再見了我只是禮貌性的點點頭。院子裡，沒有那麼有序了，農用工具橫七豎八的放著。屋子裡也沒有了以前的整潔，日常用的東西凌亂一堆。

又過了半年，伯父的幾個子女，通過給伯父做工作，商量著給伯父找了個老伴。在這件事情上，就看出伯父的老謀深算了。

幾個子女，通過紅娘，給伯父提供了六、七個人選，當然，伯父的經濟條件擺在那裡。最後，伯父相中了一個年齡比自己小五歲的老伴，對方是喪偶，一生沒有子女，只有兩個孃家侄子。

伯父自己選了個日子，在酒店擺了三桌，讓雙方家庭親近的成員都到場，相互認識一下。也沒辦結婚證，這權當迎接老伴的一個儀式吧。

伯父之所以選擇這種情況的老伴，主要是對方沒有子女，也沒有什麼牽掛，也不會有什麼財產上的糾紛。在一起後，彼此能舒心的過日子，老伴也不會有三心二意的。

在伯父去世的前一年，把老伴的戶口遷了過來，也辦理了結婚證。一是感情成熟了，都彼此適應了。二是以後要拆遷的話，也少了一些麻煩，也給老伴留下了一份補償。

自伯父走後，四個子女對待伯母和親媽沒有什麼不同，隔三差五的經常回來，給伯母要麼留下足夠的生活費，要麼把柴米油鹽買全了。我偶爾回家見到現在的伯母時，總是滿臉笑容，開心的和我聊一會兒。

其實，老年人找老伴，也要儘量找適合自己的，少一些糾紛和鬧心，多一些開心和舒心。老了不就是圖個快樂嘛。

孫記明

在很多這類問題上我也回答了很多，我本身也是離異的，情形也差不多，就說自己吧。

我十年前離了，這十年間我沒考慮過結婚的問題，希望與前任複合，但對方已表明了態度

直到18年我爸病重，媽媽也癱在床上，我的各種原因令我心累，才意識到要找個人，當然，

女人單身多少都有些男的追，我從來都沒答應

過任何一個人，我心已死了，三年前，我在異地認識一個朋友就加了微信，我們就這樣聊了

幾年，在無意中有了感情基礎，他才跟我表白

我想也可以考慮，所以決定了我們戀愛關係

我們的看法是這樣，我們走在一起要對自己負責，當然就跟初婚那樣辦手續，如果沒有法律保障不算夫妻，過了年，我49歲，他53歲，至少在一起的時間還有二十多年，如果說不辦證只同居，我絕對不會這樣做，做女人要做完美的女人，我們不存在經濟上糾紛，他之前的財產歸他子女所有，我不在乎這些，我們兩個人叧外個地方住，雙方子女都可以來看我們，如果把錢財牽到裡面好累，各人之前的財產屬各人子女名下，搬出來不與孩子們同住，矛盾也減少，我們兩個想去哪裡都可以。

不辦證居住，是對大家不負責的行為，這麼自私的人與他在一起，我沒有半點安全感，還不如不在一起，和找情人有什麼區別。

用戶75014162028

我來說個我公公的事情吧。老公四歲父母離婚，公公今年六十出頭沒有再婚。年輕的時候找過幾個，都沒領證。最後一個是在我們快結婚的時候終止的。這個女的是他高中同學，嫁到一線城市後中年喪偶，當年同窗時期好像那個女的對公公就有意思。兩個人火熱了三年，結果公公得知她女兒有白血病，然後默默的疏遠了這個同學，他覺得是累贅。婚後公公叫我兩個去探望了下（我們結婚她叫其他同學帶了個紅包）。公公直接跟老公說的，我不知道啥情況，傻不拉幾提著禮物去了，以為只是公公的同學。結果禮物不收，提著禮物送我們出門扔在路中間轉身就走了，我不知道當中什麼情況，尷尬得無地自容）。唉，估計怪公公太絕情！我埋怨老公明知他們分手的不開心還捲進來。我這個新兒媳婦從此對他有看法！

所以說同居不領證，說散就散沒啥情分可言！

Donna5906

這些情況一般女人沒有男人有度量。我本人就經歷了這些事，我是農村人，沒有退休金沒存款，認識了一個城裡女人，她已經退休了。在我們認識的時候我條件好於她，她那個時候沒退休。她有兩個女兒都出嫁了，我兩個兒子在外地。前幾年我兒子不准我去幹活了，要我照顧好自己。我雖然身上存款但是我過得很瀟灑。她因為了解我的為人很想跟我一起，她今年在我這裡的一段時間的時候說，叫我兒子出一半她出一半兩個人一起過日子，雖然道理說起來過得去，但是在我心裡就不應該這樣說。我兒子每年花在我身上的錢有她全部退休金的錢，也許她的想法是怕我用她的。

用戶7727542987094

老年人喪偶之後找了一個老伴但是不想辦結婚證，這樣好嗎？

回答這個問題，應該是一個人一個想法，一個人一個看法，千人千思想，萬人萬模樣。我個人認為，老年人喪偶之後找了一個老伴，最好還是辦理結婚登記手續比較好一些。因為，這樣做的話一是比較名正言順，而且能受法律的保護；二是我個人感覺還是有結婚證的夫妻比較有保證，比較有保障，當然，這裡的保證和保障，是對雙方的保證和保障。

一、記得前一段時間出發去廣州，我的一個朋友給我說起一件類似於這方面的事情。我的這位朋友的一個親戚喪偶以後找了一位保姆似的女士，兩個人一起搭夥過日子。男士每個月給女士發工資，這樣持續生活了好幾年，可是，後來這位保姆式的女士，喜歡上了男士鄰居一位老頭。女士不但偷去我這位朋友親戚家裡很多東西，而且，最後又跟我朋友親戚的鄰居走到了一起。這充分說明保姆式的夫妻沒有任何保證，更沒有任何保障才是；

二、後來我這位朋友的親戚接受上一次找老伴時的教訓，再找老伴的時候先辦理結婚登記手續。這樣一來女士安心照顧家庭，安心照顧我朋友的親戚，一直到現在兩個人生活的非常幸福。我個人認為，既然想找老伴，既然想再婚，就不要那麼自私，就不要考慮那麼多困難，如果兩個人各自都抱著臨時搭夥過日子的思想，這種日子沒有辦法繼續，更沒有辦法長久。只有真心真意領個結婚證，名正言順成為夫妻的兩個人，才能心往一處想，勁往一處使，否則，不是一家人，說了一家人的話。不是一家人，做不到一家人的事情才是；

三、俗話說人心都在人心裡，你對別人好不好，你對別人是真心真意，還是虛情假意別人心裡其實是有數的。可不要小看柴米油鹽醬醋茶這些不起眼的家庭開支，日子不可常算計。工資可以按月付給女士，這部分開支好計算，是有數的，可是，瑣碎的日常家庭開支不好計算。領了結婚證的夫妻平時不會計較這些，可是不領證的夫妻，領工資的一方，也就做家務買東西的一方，平時一定會剋扣錢財，從中留好處的。這部分開支數目應該不小，想要截留的話，多年下來我想不應該比家產少才是。而破壞婚姻家庭規則的，往往就是給對方發工資的這一方，就是條件好的這一方。很簡單的一句話就是，時時刻刻忙算計，算來算去算自己。所以，我個人認為領結婚比較好。

我是桂芹姐姐。喜歡我文章的話，就請關注我。我將持續為您講述情感方面的問題。成人之美盡心竭力，關注情感排憂解難是我的宗旨。希望大家和我一起互動，我們的目在於找出問題的原因和癥結所在，讓當事人從中受到啟發。謝謝！

桂芹姐姐

據我瞭解，超過六十歲喪偶再婚的老人，很少有辦證的。因為以前公公離世，婆婆有過再找一個老伴的念頭，那時我們就去了解了一下，當地年齡較大的老人再找，都不領結婚證，只是互相陪伴，互相照顧，家庭費用男方支付的稍多一些，老人再婚為什麼不領證，無非兩個原因。

一是來去隨意，沒有麻煩。人老以後，再找老伴時，精神需求大於肉體需求，他們需要的是一個能說的來，身體健康一些，有穩定的養老金，生活作息習慣大致相同的人，這樣就足夠安度晚年。老人的生活習慣，思維習慣嚴重固化，很難被人改變，當兩人生活一段時間，發現彼此不適合，不領證分開也很方便，省去很多麻煩。

二是老人雙方的財產問題，很多老人並不願意在世時，分配財產給兒女，留給自己做最後的保障，即使再找老伴，也會想著如果不合適，還能有回頭的路，如果領了結婚證，雙方的婚前財產容易發生問題，即使現在可以做婚前財產公證，但對於老人來說，還是不太能接受的事情。有些兒女也會因為財產問題，阻撓老人再找，所以，許多老人再找老伴都不會領證。

辦證不辦證，每個人的看法不同，個人建議，五十以上的還是辦證為好，六十歲以下的可以隨意。