都說君子之交淡如水,小人之交甜如蜜,婚姻也是一樣,相敬如賓才是恆久,你覺得對嗎?

最牛評論員


個人淺見。

我覺得是對的。

我覺得這樣的生活方式挺好的。

沒在一起的時候努力做好自己,也不是不去打擾他的生活,再想到了或者看到了什麼有趣的東西可以去盡情的打擾她。

但是偶爾任性一下,耍耍小脾氣什麼的也是可以的 。

該粘的時候就要粘。

個人比較喜歡這種平淡的模式,很實在,畢竟每個人都有自己的空間時間 。

而且我覺得,行為上面要去尊重對方,更多的是精神要去尊重對方。

很多婚姻走不下去,就是因為沒有互相尊重彼此的想法,各執一詞,矛盾就衝突了,然後就有了家暴,冷暴力。

我覺得任何一個成熟的成年人,都不該用這樣無禮的方式去對待自己一生的伴侶,婚姻好的基礎,就是彼此尊重。

很多人只是表面上的相敬如賓,相互客氣,有所疏遠,感情慢慢就開始淡漠了。

我覺得真正的相敬如賓,是兩人之人格平等而獨立,故能相互尊重,相互欣賞,相互扶持,還有可能共同成長。

確實很難做到。

現實是一些伴侶之間,並不能對等。

一方放縱自己的情緒和要求,缺乏約束;這對另一方不是尊重。

男人在外面都是幸苦的。

男的呢在外打拼,掙錢養家,女的應該體諒丈夫。

女的呢,在家招呼老人和孩子,十分辛苦,男的應該體貼妻子。

就是這樣,充分的理解,寬容,才能保持婚姻的相敬如賓。

最後。

祝你們幸福😊





Hogman講情感


三觀合是相敬如賓的基礎,三觀不合則婚姻一定不會幸福。我身邊兩個例子:我爸媽,結婚幾十年,我父親大學文憑,母親小學文憑,兩個人吵吵鬧鬧磕磕絆絆一輩子,父親的性格溫良,母親性格火爆,以我對父親的瞭解,他應該一直希望有個知書達理、相敬如賓的女子為伴,可是由於家庭原因,選擇了母親。兩個人沒有共同話題,維繫婚姻的應該就是子女,後期演變為親情,其實在懂事的時候,看著兩個人一直這樣過日子,毫無幸福可言,也想過勸他們離婚,但做父母的都希望給兒女一個完整的家,所以委曲求全;第二個例子,我姐姐和姐夫,兩個人感情深厚,卻又不彼此干涉對方的生活,志趣相投,互相欣賞,兩個人習慣保持微妙的距離感,小日子過的既有情趣又十分溫馨。在我看來,這種距離感應該就是相敬如賓吧。相敬如賓其實並不是婚姻中的生疏,應該是一種和諧,彼此包容、互相尊重才能走的長遠。



曦時瑾年329


就我自己個人的婚姻來說,我和老公不能算是相敬如賓的那種。我們平時喜歡膩歪在一起,要是他惹我生氣了,我們也會吵架,但是我們也會很快和好。

我們有一個基本的原則,就是再吵也不說離婚,我們鬧得再厲害,只要不說這句話,我們就會和好,因為這表示我們還愛著對方。但是一旦說出這個詞就表示沒有挽回了。

所以,這種事情夫妻習慣用哪種方式相處,相敬如賓也好,膩膩歪歪也好,甚至是歡喜冤家也好,只要大家過的下去,那種方式都無所謂。


韓土豆燉鯉魚


平平淡淡的夫妻生活:

我和老公沒有很多故事,我們是相親認識的。高中畢業的我,在家工作了兩年就到了談婚論嫁的年紀了。

我的性格很內向,由於原生家庭原因,我更是不敢自己談戀愛。規規矩矩的相親,規規矩矩的結婚了!當初也是看上老公的好脾氣吧,話不多,很實實在在的一個小夥子。婆婆公公在村裡也是口碑很好的。我是不喜歡那種勾心鬥角的家庭的,我應付不來。

結婚前兩年,老公不會哄人,獨生子被他媽慣的又懶,我倆經常吵架。一吵架我就回孃家(孃家很近,騎車五分鐘)。不過我不會給媽媽絮叨的,我不說,我媽也不問。我就自己平復心情。甚至生氣衝動的時候好想和他離婚呢。好懷念高中那個暗戀的陽光男孩,還沒有開始,就結束了(我太自卑,都沒勇氣表白)

但是每次兩三天之後,老公就會買水果買肉去我媽家接我去,其實就是賭氣嘛,就跟著人家回家了。

有了柴米油鹽孩子 的生活,總會讓人成長的。

有一天自己在心裡刨了一個坑,把那個陽光男孩埋了進去。以前總希望可以再見,現在無所謂了,見與不見都沒什麼了!

每個人都需要成長,我成長了,老公在我的影響下也成長很多了。

我不會吵了架就回孃家了。而是用頭腦解決問題,吵架不是目的,目的是改變!我們的大寶貝乖巧聽話,二寶貝馬上健健康康出生了。公公生意也走向正軌。婆婆又是個大體不錯的婆婆,(人無完人嘛)我已經很知足了。只要我們都夠努力陽光,生活總是向著好的一面發展。

現在老公會在家幫忙做家務了,每天的菜都是他炒呢!有時候我胃口不好不想吃飯他會把飯菜端給我。晚上我故意早早上床,然後喊他給我倒水喝。以前姨媽痛也會給我煮紅糖水。這些生活的點點滴滴,就是幸福!很知足!

當下的生活是帶孩子工作掙錢,哪還有時間緬懷前任呀!那些青春期的悸動,荷爾蒙初生的年歲裡的故事總讓人覺得是純真又美好的。可是都過去了!誰還沒有青春呢!腳踏實地過好眼前的生活,平平淡淡才是真。努力每一天,展望未來的美好,向著更好的生活努力才是我們應該考慮的!

最後祝願未來的我們兒孫滿堂,享受天倫之樂。你還可以眼不花,玩手機打打遊戲,我還可以手不笨做做手工。早上我喊你起床我們手牽手去散步,晚上我喊你早點睡覺你給我倒水喝!老了的日子,想想就很幸福呢!

我是眼鏡哥,感興趣的朋友請關注我,感謝!



86眼鏡哥


相敬如賓?不存在的。

就拿我爸媽來說吧,屬於那種半個月不吵架就難受的類型。天天吵嘴,吵了一輩子,嚇得我小時候總會思考這兩位會不會離婚,而我又該跟誰?長大了才發現完全是自己想多了,吵架,才是他們生活的常態。

而我的大學室友說起她的爺爺奶奶,也是為了雞毛蒜皮的事吵了一輩子。經常聽到室友給家裡打電話,哭笑不得問爺爺:“你是不是又跟奶奶吵架了?都多大年紀了,怎麼每天還有那麼多事要吵呢?”

兩位老人家就怎麼吵了一輩子,感情倒也不必別人差,怎麼說呢,不同的夫妻都有不同的相處方式,這話我現在是信了。

而且,其實往往人們認為的“相敬如賓”,並非是真正的相敬如賓。這種誤解,就好像很多人的理解的一樣,相敬如賓就是把愛人當作外人一樣對待。

但事實上,相敬如賓從來不是指這種兩個人不溝通、無話可說、十分疏遠的狀態;更不是在外人面前裝出來的恩愛。而指的是十分親密的兩個人,卻依舊能夠以禮相待,相互尊敬、相互愛護、相互扶持。

相敬如賓,光有愛是不夠的,更應該是兩人之間人格的平等和獨立,才能相互尊重,相互欣賞,相互扶持,還有可能共同成長。

但是,話說回來,真正想做到這種相敬如賓的,世上還真不多見……反倒是小打小鬧一輩子的夫妻生活圓滿的多。

難怪一個古人看到一個農夫可以和妻子相敬如賓,便認為其有治國之才了。

見微知著,此為智人。


鄒可樂


<strong>首句原話是:君子之交淡如水,小人之交甘若醴,出自《莊子·山木》。君子之間的交往,源於互相寬懷的理解。在這種包容、理解中, 互相不苛求,不強迫,不嫉妒,不黏人。所以在常人看來,就像白水一樣的淡。而夫妻之間是否只有相敬如賓才能恆久呢?只能說相敬如賓是夫妻之間相處的一種理想狀態,也是一種基礎,一種狀態,應該說夫妻恆久之道包含相敬如賓這一種形式但並不只有這一種。

我們來看看另外一種不同但同樣可以恆久的夫妻關係:

歡喜冤家

生活中也有一些在普通朋友甚至於說互相看對方不順眼階段的男女,原本是見一次互懟一次的冤家,好像在場的一群人當中,只要對方在場心裡就不得勁,一股無名火起,就得針對對方的言行、著裝,雞蛋裡挑點骨頭。或者是實在找不到槽點,也能互相瞪眼半天。但令人訝異的是,往往是看似這麼不對路、打打鬧鬧的兩個人最好反而能走到一塊去,甚至結為夫妻、走進婚姻。原以為成了夫妻了,這回不鬧騰了吧,沒成想依舊經常嘴巴不饒人,孩子都打醬油了,互懟嘴欠的毛病依舊一百年不動搖,總之看著跟相敬如賓一詞相去甚遠,不過一個願打一個願挨,也是很有生活樂趣的歡喜冤家。


元初有一位大才子趙孟頫。他的妻子管道昇,是一位賢良多才的女性,善畫墨竹、蘭、梅,亦工山水、佛像,詩詞歌賦也造詣很深,本來是女子中的佼佼者。趙孟頫才名滿天下,傾慕他的女子很多,於是就異想天開地要納妾,可又不便開口直言,便填了一首詞給夫人看,詞中意思說:“豈不聞王學士有桃葉、桃根,蘇學士有朝雲、暮雲?我便多娶幾個吳姬、越女無過分。”同時,還安慰她:“你年紀已過四旬,只管佔住玉堂春。”管道昇看了以後,自然很不高興,可又不便公開吵鬧。為了不把事情鬧大,她採取了與丈夫同樣的辦法,填了一首格律清新,內容別緻的《我儂詞》予以規勸,詞雲:“我儂兩個,忒煞情多!譬如將一塊泥兒,捏一個你,塑一個我。忽然歡喜啊,將它來都打破。重新下水,再團、再煉、再調和。再捏一個你,再塑一個我。那期間啊那期間,我身子裡也有了你,你身子裡也有了我。生睡一床被子,死後棺材放同一個槨。”詞中口語和暢,形象鮮明,感情真摯,令人深思,使趙孟頫深為內疚,終於回心轉意,打消了納妾的念頭,再無二心。從此,伉儷情深,白頭終老。

結語:夫妻之道,在於恆久,在於守望相助,並不拘泥於一種固有的形式。更在於心靜,心如果靜了就不會只看到對方的缺點,而會時時觀照自己的不足,念及對方的好。願天下有情人終成眷屬!

(我是天山折梅手,喜歡美文,關注情感!認同本文觀點的,關係關注賜評哦,謝謝~)





天山折梅手03


這句話的意思是指

君子之間的交情,並不因利益驅使而怎樣,小人之間的交往,卻多因利益驅使,利益過後,人與人若過眼雲煙。君子之間,不因無利益不互相關心,小人之間,卻多因利益關係而互相勾結。

而現代婚姻裡我太多的利益和物質考量,一談婚論嫁就是車子,房子,票子,月收入多少?等字眼,每一個婚姻都無可避免的提及。

我身邊有了太多的婚姻不幸的事情,統計出來高的嚇人的離婚率也不是空穴來風的。

君子之交淡若水,不因為利益而故作關懷,也不會為了某種目的而欺騙哄瞞,這才是婚姻生活最大的前提條件。

所以,我認為,這句話是對婚姻最起碼的態度和要求。

也是婚姻能夠長久的主要因素。

兩個人可以相互信任,相濡以沫。

我是個專注於拍攝情感劇情類的人,我拍過很多能夠相濡以沫,相互體貼和理解的夫妻熒屏形象,很多很多網友,都會評論說,這讓人羨慕,感動之類的,這樣的愛情只有啥啥才有的酸酸的心理也是有的。

我截選幾張劇照,讓大家看一看,婚姻中的相濡以沫,淡如水的關係,有多重要。









靈寶酒管家


不要迷信任何愛情模式和相處信條,適合自己的,才是最好的。

相敬如賓的愛情,很容易讓人想到沈復的《浮生六記》,感興趣的可以看看。裡面作者記述了很多和妻子相處的生活細節,也是一副歲月靜好、相敬如賓的畫面。但是,這種傳統的婚姻愛情模式,不一定適合每一個人。

它有可借鑑之處。就是要彼此尊重,尊重對方的觀念差異、生活習慣的不同,求同存異,慢慢磨合。

但是,又不能完全過成客人的樣子。

愛人是我們最親近的人,應該無話不談,有什麼情緒、想法和難處,不必遮遮掩掩。如果兩人總是客客氣氣,那就不是愛人了。

所以,該吵架就要吵。吵架,一是宣洩情緒。二是,讓對方瞭解自己的不滿和需求。三是,可以檢驗對待彼此的心意。四是,可以不斷改進矛盾之後的處理方式,讓相處更和諧。

總之,這是磨合的過程。磨合,可能是一輩子的。

所以,不能說想相敬如賓不好。如果你們相敬如賓、恩恩愛愛,當然好。如果你們吵吵鬧鬧,但內心卻無比依賴對方,在不斷修正和完善中,相處也會越來越和諧幸福。

祝福每一對有緣人。


雅南筆記


相愛的兩個人,他們的相敬如賓,是更高層次的。這與和客人的相敬如賓 不是一回事兒。相愛的兩個人,容易因愛而缺少智慧和約束,很容易愛的自私而傷害對方,反過來讓對方漸漸的失去對自己的愛。相敬如賓是一種 相處的藝術。現代人戀愛都有感情基礎,不是古代沒有感情的情況。所以這樣的愛是不自私的,是更加成熟的。

李清照與趙明誠“賭書消得潑茶香”的雅趣。指代的是一種生活的情趣。並不是真的生氣或是耍潑。

現在社會,賢妻良母的越來越少。所謂的個性和強勢倒是遍地多見。真正能做到相敬如賓的大多是性格較善良,仁慈,溫和,智慧的女生。往往這樣的女孩才能最終得到真正地幸福。所以,通過努力改變自己,去理解和寬容的過程本身也是一種自我的修煉吧。

現實生活中,可以體會,一旦吵起架來不太容易受控制。愛是一種能力,第一種能力就是要學會控制自己的情緒,吵架時,尤其女孩子感性不理智,更容易肆無忌憚地發洩情緒和不滿,不加以控制,會口不擇言,甚至大打出手而傷害緣分和感情,這可不是李清照所說的“雅趣”啊。夫妻是家的核心,家肯定要以和為貴,家和萬事興,雞犬不寧怎能興旺?所謂“相敬如賓”不要總計較他的字眼,體會精神就好,其實就是彼此尊重,相處和諧,用女人的善良和智慧去圓融一家的和氣,有和氣才能有福氣。





花農小視頻


個人覺得用君子之交淡如水,小人之交甜如蜜來打比方夫妻之間相敬如賓是不貼切的!夫妻之間不像朋友,夫妻是要一起生活許多事情是要一起分擔的!而且生活之中難免有摩擦一輩子都相敬如賓的夫妻真有不過很少!

首先我們來了解一下相敬如賓的來意!

相敬如賓它最早的是從左傳當中出來的,左傳當中曾經記載著這麼一件事,臼季他當年出史冀國的時候,見到了一個人叫冀芮,冀芮當時在農田裡邊耕作,看到他的妻子,從家裡邊給他送飯!

來送飯的過程當中,他的妻子表現得非常的尊敬,講究禮數,而冀芮他在接他妻子所送的飯的時候,也表現得非常的講禮數,兩個人相對而坐,就像兩個賓客之間,如對大賓一樣,他們這種就是相敬如賓最早的出處。而在現在相敬如賓一般是指夫妻之間互相尊重互相敬重,相處得非常和諧,非常的和睦。

真如以上所說能做到還真的少之又少!個人認為夫妻之間生活一起開心快樂覺得幸福彼此有歸屬感才是真正需要的!當然也不能缺少相互的尊重!私人時間要有點情趣有爭吵都是不可避免!應酬時勁量都多給對方一些自由留些面子!夫妻生活久了更多的是牽掛和相伴!沒有了激情卻多了超出血緣的親情!面對困難一起擔!面對成功一起分享!女的不一定賢妻良母但是一定要識得大體!男的不一定非富即貴但一定要有責任感!

最後,其實自己的日子還要自己過!怎麼經營好自己的生活就靠每個人自己了,仁者見仁智者見智!祝大家生活幸福快樂!家庭和睦是莫大的幸福啊!


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