农在天涯
婚姻，不是简单的男女关系。
婚姻，避免族群和人与人之间的杀戮，是最和谐的社会状态，是最能提高生命生存度和人类繁衍度的一种形态。
婚姻，是以最权威、最公平的社会统治者的确认和祝福后，才得以明确的男女关系。是生命生存和繁衍，最具有强制力的保障。
婚姻，是统治者推广老百姓称赞的一种制度性规范，是法律义务。
婚姻，随着社会生产力的提高，以及生产关系的渐渐先进，这种法律义务，逐步的溶入自愿和自由的原则。
婚姻，它的内容及大程度的丰富了我们物质基础，繁荣了我们的文化。
婚姻，形式上确保了“食-色性也”的需求，以及家族、民族血统的纯正性，是民族传承、文化传承的基本保障。
时代不同了，女人们的主观能动性，激发出了强大的创造力，她们不同程度的改变和丰富了婚姻的内涵。但柴米油盐是始终不变的生存本质。
子午炼
生活本来就是：平平淡淡就是福！
过份的追求财富与精神享受？就会使人：利令智昏！进而导致情薄恩断！曲终人散！
在当今社会中？穷人有穷人的欢乐！富人有富人的苦脑！知足者常乐！虽然说：没钱是万万不能的？但是！钱财也不是万能的！财富的多少？并不矛盾，而矛盾的是人心的心理扭曲与变态！做人？只有用平常心来面对生活。油盐柴米酱醋茶，锅碗瓢盆交响曲的生活虽然平淡？但它是一种家庭生活和皆的精神享受！心中无私天地宽？并不是嗦然无味！而是要你自己用心去品尝！去享受！就会感觉到：原来这个生活的境界？才是真正的无限的美好！
婚姻？本来就是生活中的一个钮带！可以是一种家庭与家人的牵挂，也是两人互相约束准绳！和为贵，和为福也！
愿天下人：家庭和睦，其乐融融。
梁山好汉135447885
“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。如今七事皆更变，柴米油盐酱醋茶。”
看到这个题目，脑海里就冒出来了这首诗。虽然这首诗写的是诗人生活境遇的变化，但是相对于婚姻来说，也是一样的意义。
婚姻对于每一个人来说，都有不同的意义。尤其是婚前的各种浪漫和温馨，都是精神上的需求和关注；而婚后的生活，更注重的是实际，是生活的本质。
有一对夫妻，新婚燕尔，两个人入漆似胶的舍不得分开，对对方爱不够。但是随着时间的推移，两个人的耳鬓厮磨也变得平常。生活的琐碎和对方的缺点都一一的展现在彼此的面前。
两个人突然间发现对方好像不认识了一样。男方对女方不再那么温柔体贴。女方对男方也不再撒娇体谅。两个人都以为是彼此不够了解。
直到有一天，外面下着倾盆大雨，女方在家里做好了饭等着男人回家。而这个时候的男人因为风雨交加，被困在了路上，电话也没有电了。
刚开始女人并不怎么担心，但是随着时间的推移，女方人心里开始担心起男人的安危，打电话却又联系不上。
情急之下，女人抓起了一把雨伞，冲出家门，去找男人。幸好走到小区门口的时候，男人跑了回来，浑身湿透。女人赶紧把伞打给男人，两人回到家。女人顾不上换衣服，给男人倒了一杯热水，让男人先暖一暖身体。
就在这一刻，俩人才发现，彼此已经在自己的心里扎根了。
婚姻就是平淡生活中的彼此珍惜。
盈蝶之说
很多人一旦走进婚姻就好像爱情就定格了，婚姻或爱情都需要用心经营，柴米油盐酱醋茶也可以很浪漫，我就喜欢带着爱人和家人去菜市场买菜，喜欢那种味道，喜欢跟大妈砍价，对我来说这跟带家人去逛商场一样有趣。爱情如酒，历久弥新，越久越醇！
香橙柠檬味
很多人一旦走进婚姻就好像爱情就定格了，婚姻或爱情都需要用心经营，柴米油盐酱醋茶也可以很浪漫，我就喜欢带着爱人和家人去菜市场买菜，喜欢那种味道，喜欢跟大妈砍价，对我来说这跟带家人去逛商场一样有趣。爱情如酒，历久弥新，越久越醇！
新哥sir
爱情是天堂，婚姻在人间。
既然婚姻是活在人间的，自然就离不开柴米油盐的烟火气，但我认为，婚姻的本质不并不是这些基本的柴米油盐，如果婚姻的本质是柴米油盐，那么跟谁结婚都一样，但事实上，跟谁结婚真的不一样。
柴米油盐只是人类生存的必须条件，而步入婚姻的人，因为成为了社会工作的主力军，需要自己创造柴米油盐了，就似乎感觉婚姻就是柴米油盐，尤其是物质基础比较匮乏的婚姻。
我认为，婚姻的本质是一种合作关系，互相扶持、互相鼓励、互相欣赏的合作伙伴关系，婚姻是两个人为了共同的美好生活目标而努力付出的关系，除了共同创造柴米油盐，这里头还会有需求、奉献和爱。
当婚姻中的两个人创造了比较多的家庭物质基础之后，他们不仅实现了家庭价值，还实现了社会价值。在达到一定的家庭经济条件后，更容易看出柴米油盐不是婚姻的中心，爱与合作才是。
现实生活中，夫妻两个人拥有比较高的社会地位的，比如科学家、医生、行业专家等等，他们在家庭里，从来不烦恼柴米油盐，甚至有雇佣专门的人员来处理柴米油盐的家务事，对于他们来说，婚姻就是彼此成就的、合作的、给予的、奉献的、爱的关系。
那对于普通劳苦大众的婚姻，即使柴米油盐占据了家庭的主要部分，婚姻的共同目的还是让家庭成员都过得越来越好，比如对老人的抚养，对孩子的教育等，都需要两个人共同付出努力，夫妻一条心才能完成的，在这个过程中，内心的情感需求不可忽略，双方的互相鼓励和关爱就是婚姻的营养，所以我才说，跟谁结婚不一样。
看清楚婚姻的本质是合作的爱，我们在找对象的时候，才会有意识地寻找那个善于合作的人，有利于婚姻长久的人。
木凡尘
没错，米面夫妻。一对新人再浪漫，最终面对的是柴米油盐，再以后是哭闹的孩子和双方父母的各种关系。这个无人能脱俗，允不得抗拒。你要家庭幸福和睦，要老少平安，必须老老实实地面对这些个破事！
有小青年要男方打拼挣钱，女方貌美如花，结果是个美丽的“泡泡”。
撑起一个家，并经营好这个家，两口子要过日子，你就永远别想脱俗。吃饭穿衣，最基本的所求，除非你真的成仙了，喝西北风就可混迹人间！
否则，你就得老老实实地面对财米油盐，为孩子老婆的吃喝拉撒睡而努力。
逸散哥
这话没毛病。其实婚姻越简单越好，复杂了倒会不和谐了。这里的柴米油盐并不是简单的就是说这四样生活用品，而是泛指婚后生活中的鸡毛蒜皮事。
那么，在这些鸡毛蒜皮琐碎小事的基础上，仍然能够相亲相爱，无疑就是一段最美满的姻缘、最幸福的婚姻。
因为简单，夫妻双方生活的就很知足，日出日出而作，日落而息，周而复始，携手到老。
美满姻缘、幸福婚姻与物质没有绝对关系，丰富的物质只能促使生活的更加富有，并不能决定婚姻的幸福。所以说除去柴米油盐中的相爱，其他都是虚无，也是有一定道理的。
在平凡的生活中，在柴米油盐的中相亲相爱才是幸福的。
木月夕
婚姻生话绝对不止于柴米油盐后的相爱，因为它似乎除了物质生活，便无别的追求，这就很容易张哥长，李哥短地去比物质享受，越比越差的话，便是散伙。有的为了物质生活，得到以后，马上一反婚前卿卿我我之态，变得专制霸道，哪里还有什么相爱？故而既为婚姻，除必要的物质生活之外，良好的精神生活，知识爱好更是必不可少一，相互支持，相互邦衬，这才称得上是美滿姻缘。
培培1898
婚姻的本质就是柴米油盐酱醋茶，而实质就是一种奈于平凡，思于平凡，喜于平凡，乐于平凡，这才是生活。但是，随着人们生活水平的提高，人们也不在为温饱，柴米油盐酱醋茶所担心，在这种滿足了生活需求的情况下，人们又开始追求于精神文化的富有，所为的精神文化，层次不等，追求也不等，显而易见，精神与欲望打破了平凡生活的概念，出现了追求不平凡的精神文化欲念。当然，追求与享受精神文化无可厚非，但必须是在传统文化，道德规范下去充实，去享受，只有这样，家庭才能和谐，婚姻才能稳固，生活才能幸福。
