Yourboywang
人包容别人是一种美德，也是一中谦让。但是包容只能说对弱者的同情。但是对待至亲很难包容，觉得包容就是错的。但是你要想清楚什么事包容。什么不包容。忍无可忍时想没想过自己错了。哪么你一定认定自己没有错，才产生了包容。你无法解释引导教育，所以产生了包容……。
飘过河
我以为，包容是为人之胸怀，宽容是处世之雅量，学会包容，懂得宽容，你就会拥有不一样的人生格局、担当情怀。
1.包容见涵养
理解是人生的大智慧，宽容是修养的高境界。人无十全十美，推己及人，将心比心，设身处地体谅他人之难、体恤他人之苦，做到“己所不欲，勿施于人”，不把自己意志施加于人，不拿个人偏见评判于人，就是包容于人的基本涵养。
2.包容显大度
人非圣贤，孰能无过。人生成长路上，每一个人都避免不了犯错失误，人之交往也总会有些矛盾过节，是心有计较、睚眦必报，还是容人过失、不计前嫌，体现的正是一个人的胸怀度量，学会容错纠错、容过忘过，心胸境界也会随之开阔、随之提升。
3.包容有原则
古语讲，过犹而不及。凡事都有个度，做人做事亦如此，这个度就是原则与底线，是无论如何都不可突破和逾越的，否则宽容就会变成纵容，无论对于家国大事，还是个人小节，该讲的原则必须始终坚持，该守的底线必须牢牢守住，只有这样，人生宽容才不会无边无际。
文星花缘
我的观念是看具体情况而定！
第一，在原则问题上，绝不让步，该怎样就怎样！比如说，学校规章制度，必须执行的；党员的义务必须履行的；教师的双休日必须保证的！如果有谁，要利用节假日，让教师加班，必须征得本人同意，并给予一定的报酬——必须的！哈哈！有违反者，必须惩戒，不得包容。否则规章制度就是虚设，党员义务谁来承担？教师权利谁来保障？
第二，在其他地方，能过去的就过去吧——能不看的就不看，能不说的就不说，能不干涉的就不干涉！再说，你不包容，能怎么办？大千世界，无奇不有。你专心做好自己吧。或者说，包容与否，与你没关系啦！
比如说，在饮食习惯上，家庭成员或者亲戚朋友，与你有差异，或者他的饮食观念有较大差异，你怎么办？
再比如，同事聚餐时，有人喜欢喝酒，你能怎么办？但是，我不想喝，谁也没有权利要求我喝。如果有人抽烟，不听劝阻，我只能不参加聚餐，不能把人家的烟扔掉吧？哈哈哈哈！
第三，当然公共场合，不少人已经有了很好的文明行为，但是，人的接受教育程度不同，素质差异是存在的。
其实，很多时候，有些问题，是需要我们互相包容的。因为个人的喜好有不同，各有优缺点，各人对事情的看法不同，理解角度不同，还有，是否全面看问题等等。
比如，加班了，很晚了，需要加餐补充能量。这时，他想抽根烟提提神，你怎么办？有人喜欢喝咖啡，你不喜欢；有人对花香过敏，但是，你就喜欢在办公桌上放一盆鲜花，怎么解决矛盾？
最后，现实中，更多的是，语言对亲人朋友或者同事，可能造成了伤害，但自己还不知情；对一些做法，你会有不同的想法，但也难以改变。怎么办？
总之，有时候，反击是必须的；有时候，包容是可行的。需要我们具体情况具体分析。虽然，宽宏大量是美德，但，包容不是纵容，应该是由底线的。这个底线，在你自己手里！哈哈！
汗颜296
这个问题回答起来其实很容易，但做起来就应该更难一些。
按照我的理解，我们只包容应该包容的人，不能包容所有人或所有行为。不然我们就会成为善恶不分、黑白不辨的糊涂虫。
虽然先贤让我们“海纳百川有容乃大”，但海也有容量限制和净化指标，就是说也有个限度。近代海洋被污染产生巨大的恶果就证明，海洋也不是万能净化器。
比如对待杀人放火、抢劫强奸等罪大恶极的罪犯，我们其实是无法包容的。因为我们包容他们就是对犯罪的纵容，就是对被害者的戕害。但对那些危害不那么大，情节不那么严重，走上邪路原因复杂，并且悔过自新的人，我们就要适当包容。特别是对罪犯的家属和小孩，他们也是无辜的人，我们就得学会包容和善待。
生活中，大量现象并非非黑即白，甚至只是观念、理念、文化、性格、脾气、为人处世差异等冲突，那么我们就得学会包容与理解，不能一言不合而起尖锐冲突，或横眉冷对，或大打出手；也不能一起冲突就如同仇人，老死不相往来。
所以，包容要分问题的性质和严重程度，不能一概而论。但总的来说，包容还是一种美德，可以把很多矛盾消化在无形中。近些年社会上很多恶性事件，如果事发双方能够平心静气，相互包容理解，就不至于造成那么严重的不可弥补的后果。
当然，对于邪恶，有时也不能过于迁就，否则容易形成更大的事故。所以，包容与纵容，又是两个不同的概念。
世照网传媒黄河
究竟该不该呢？这取决于诸多因素。本文试着从家庭、修养、和阅历等方面来谈谈个人管窥。
第一，家庭环境。《成语词典》上有孟母三迁的故事。说的是孟子，孟轲的母亲，为了选择良好的环境教育孩子，三次迁居。故事源于汉赵岐“孟子题辞”：孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。晋潘岳《闲居赋》：此里仁所以为美，孟母所以三徙也。元关汉卿《蝴蝶梦》第一折：为甚我教你看诗书，习经史，俺待学孟母三移教子。《三字经》上有：昔孟母，择邻处，子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬……等。这说明，人是否有包容之心，不是该不该的选择问题，关键在于家庭环境教育这个重要因素。
第二，个人修养。《论语》上首页就有曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？八佾第三上孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？这里曾子所说的吾日三省吾身，说的就是个人修行、修养问题。而老夫子说的季氏季孙氏，即季平子，鲁国大夫，把持鲁国的国政，代鲁国国君主持祭祀。季氏把周天子使用的舞蹈用于家庙，就是典型的缺乏慎独自省等修养，致使家国错位失礼。如何增强个人修养呢？《孟子》的贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，是很好的注释。所以，一个人能像先贤所说，修养修为到位，该不该包容就不是问题了。
第三，人生阅历。人该不该包容别人呢？假如缺乏风雨兼程的经历，没有跌倒的过往，鲜有失败的追悔莫及，更无磨难挫折的痛心疾首等，对包容别人的理解，显然是缺乏深度厚度的。所以，包容是历经岁月，修炼而成的一种品德，包容是走过春夏秋冬，风雨雪霜的一种胸怀，包容是吞下苦难，容忍屈辱的一种格局。因此，人历经风雨，阅尽沧桑，人老成精时，才会懂得什么是包容，换句话说，对该不该包容别人，自然就会有更深刻的理解了，或者别具一番滋味在心头喽。
出于幽谷
包容是一种美德，凡能包容別人的，都具有平和而宽阔的心胸。又或者，有远大之志向，能有兼容一切之心的。
该不该包容別人，那肯定是应该。但包容也必须有其原则与底线！
世上任何事，皆物极必反。我们包容別人的诸多小缺点，那是优良品德。但是，如果不讲原则的，任何事都去包容。包括別人的恶意也包容。那就是迂腐与愚昧无知了。尤其大恶，包容大恶者，如同助恶，那是万万不能容的！
如东郭先生，连狼也要包容，就差点儿让狼给吃了。
（图自网络下载）
风去了无痕D
包容别人不影响你的大度，包容是美德，包容是芬陀利衣花！
心若放宽，处处都是晴天，心若狭隘，时刻都会抱怨。
包容见证一个人的修养，既能反省自己的不足，又能承认他人的优点。
人生不易，请多珍惜，调整好自己的心态，用包容化解是非，用包容驱赶抱怨！
朋友之间要包容，亲人之间要包容，夫妻之间要包容。
大度能容天下难容之事，包容天下
互相理解，换位思考，把茅盾宿舍到最小，在生活里共欢乐，共友益。
包容别人，就是放过自己，体谅别人，就是帮助自己。
包容是一种境界，心宽似海，包容是一份真情，实实在在。
睦严梅
俗话说忍一时风平浪静，退一步海阔天空，包容别人的名人事例和名人名句也数不胜数。因此我们要缩小忽略别人的缺点，用望远镜扩大欣赏别人的优点，而处处严格约束自己，才是待人交友之道。才能广交五湖四海的朋友！
每天住新房
包容是人的宽阔胸怀，理解和同情他人的表现。人有这种表现，处处对人对事能以心换心，将事比事，以自己对事的看法和做法对待他人，社会上有这样的人，让人觉得社会处处有人间真情，处处充满阳光，处处充满温暖。这种人永远受人尊重。这种人的表现，正是践行社会主义核心价值的有力表现。
谭文禄
每个人身上都有优点和不足之处， 性格要慢慢修养 。有的人天生性格急脾气大， 他也许也不想这样 ，过后也总是后悔 。只要对朋友真心实意 ，可以包容 。他自身需要加深涵养 ，不然总是这样身边的朋友也就越来越少了。
