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一

當初在少室山，覺遠大師為了救張君寶和郭襄，最終力竭身亡。

覺遠大師無意在藏經閣中一部《楞伽經》中發現了數十年前斗酒僧留下的《九陽真經》，並將其修煉成功，只是覺遠大師並非習武之人，雖然他的內力無意中突飛猛進，極為高強，但是他並不善於使用自身的內力。

在覺遠大師圓寂之前，他大聲誦讀真經內容，讓當時在場的郭襄，張君寶和無色禪師都有所收穫，他們三人每人記住真經的一部分，竟然成為他們內功的重要基石。

當然，張君寶跟隨覺遠大師最久，所以他得到真經最多，大約有一半的內容。後來他花了將近十年的時間，在武當山潛心修煉，最終融會貫通，內功大增。

張三丰以此為根基，結合自身的領悟和修為，發明“武當九陽功”，其中最重要的部分正是來源於覺遠大師傳承的《九陽真經》，另外一部分就是張三丰自我領悟的。“武當九陽功”也成為武當派的內功基石，也讓武當派能夠在當世立足併成為江湖上數一數二的門派，這一切自然來自於一代宗師張三丰的苦心經營。

“武當九陽功”對於武當派而言，的確極為重要，可是這些內功相比“九陽神功”而言著實有一定的差距，畢竟“武當九陽功”中間很多都是源於張三丰個人的補充，雖然他的修為極深，但是相比於原版，那肯定是有極大的不同。故而，效用也多有不同。

二

張三丰見到張無忌身中玄冥神掌之時，也是相當驚訝，畢竟三十年前百損道人死去以後，就再也沒見到玄冥神掌出現在江湖，誰曾想這門陰寒無比的武功又重現江湖。

張三丰為了救張無忌，的確勞心勞神，他用盡自己全部功力也難以將張無忌所中的玄冥神掌的寒毒逼出體外，這讓他極為費神。

作為當世的第一高手，張三丰的武功之強自然無須質疑，但是他卻並不能真正的將自身的功力用於化解張無忌的寒毒上來。

自己發揮功力與治病療傷完全是兩個概念。

如果是張三丰自己中了玄冥神掌，那麼依照他自身功力，他絕對能夠將寒毒逼出體外，可是面對年幼的張無忌，他卻無計可施。

首先，幫助別人療傷肯定會有功力的損失。

畢竟功力並非張無忌內在的運轉，而是張三丰從外在將其寒毒往外逼出，這中間肯定伴隨著功力的損耗，即使張三丰功力再強，張無忌很難將功力正確導入自己的五臟六腑，這中間的損耗自然導致張三丰的發揮大打折扣。

第二，張三丰的武當九陽功肯定不及“九陽神功”。

張三丰只是繼承了一半的“九陽神功”，能夠取得如此大的突破完全在於他自己的領悟，可見張三丰的武功天賦實非常人所能及。他通過部分“九陽神功”竟然領悟到上層武學的奧秘，這份天資遠超郭靖楊過張無忌這些頂級高手。

即使他武功再高，他對“九陽神功”的瞭解也只是一部分，所以他不可能完全發揮“九陽神功”的全部效能，實乃巧婦難為無米之炊。

三

玄冥神掌的確是天下至陰至寒的絕學。

張無忌只是輕微的受了一掌，這已然難倒了張三丰，甚至張無忌身上的寒性讓宋遠橋和俞蓮舟都有些承受不了，可見玄冥神掌的寒性之強。

張三丰想借助少林之力來治療張無忌，可是少林寺門戶之見太強，又極度缺乏容忍之量，於是少林始終都未出手救治張無忌。張三丰之所以求助少林還是源於當初無色禪師也記住了一部分的“九陽神功”，他創作出“少林九陽功”，對於少林而言也是極為重要，張三丰就想通過兩個門派的部分九陽功一起作用，來達到化解寒毒的目的。只可惜，少林並不配合。

可見，張三丰只是得到了部分“九陽神功”，這部分九陽功不足以化解張無忌身中的寒毒。

張無忌後來自身修煉了《九陽真經》，這才迅速化解了自身的寒毒，可見真正化解這種寒毒的傷病，最有效的還是從內部解決。像張三丰從外部化解，雖然他傾盡全力，效果也是不明顯。

所以說，解決問題需要從內部解決，改變自身肯定要比外在改變更為明顯。而且，即使外在人物功力再高，如果自身吸收不了，那也是於事無補。

療傷是如此，人生也是如此。

*忠肝義膽嶽老三聊武俠第330期*

忠肝義膽嶽老三

張真人特別委屈。就好像一個數學博士，算不好小學生奧數一樣。

張三丰見到張無忌中玄冥神掌以後，表現是這樣的：

“我只道三十年前百損道人一死，這陰毒無比的玄冥神掌已然失傳，豈知世上居然還有人會這門功夫。”

於是張三丰開始介紹“玄冥神掌”：

“玄冥神掌”乃武林中至陰的掌法，與人對掌若對方內力勝於他，掌力就會回擊入人體，若內力不及，就會受其寒毒所傷。

但是，這個解法是不對的。就好像別人說：我鑰匙丟了，用磚頭砸不開怎麼辦？我不知道大家怎麼回答，但張三丰的回答肯定是：我覺得用火箭筒肯定能炸開。

廢話，你一個修仙的和老百姓怎麼比。

玄冥神掌是一門特別毒的武功。還是很厲害的。俞蓮舟縱橫江湖幾十年，接了一掌也緩了半天。也不是是個人練內功都能練到張三丰這個地步的。所以張老道內心OS：

喵的我踏馬怎麼知道玄冥神掌的毒怎麼解啊！我以為玄冥神掌被我一巴掌拍失傳了啊！

那麼，治好玄冥神掌，需要多強的內功呢？

這其實涉及一個版本BUG。

在連載版的《倚天屠龍記》裡，張無忌中毒以後，大家都無解的，然後張無忌帶了一個老道士去包圍少林寺，被圓真大師（就是混元霹靂手成昆）開了任督二脈。隨後張無忌練九陽神功的時候才無往不利。但最初張無忌的治療方案裡，張三丰並沒有把握張無忌學了九陽神功就能好，所以沒用。——所以張無忌學九陽神功學的很快，其實是開掛的。這部分後來刪了。

後來，張無忌練成了九陽神功、乾坤大挪移，在武當山，還是背玄冥二老拍傷了。只不過這次傷的有限，養了兩天就好了。

看到了吧，乾坤大挪移第五層+九陽神功全練成=被玄冥神掌拍了，養兩天。然後張無忌繼續學習：

乾坤大挪移第五層+九陽神功+太極功+降龍十八掌（連載版）+聖火令……

這些功夫練完了，能打贏玄冥二老了。但也不是張三丰說的：你一巴掌拍死，不就完了……

所以玄冥神掌還是很強的……

當然張老道更強。

酒騎風

因為張無忌的玄冥神掌，已經散入了五臟六腑。張三丰的武當九陽功，是殘缺的版本。但即便是張三丰得到了，全本的九陽神功，他也化解不了玄冥神掌。能救張無忌的，只有他自己。

張三丰的武當九陽功，是殘缺版

玄冥神掌，是一種十分狠毒的武功。

按理說，玄冥神掌屬陰，九陽神功屬陽，恰恰是它的剋星。

但是張三丰習到的武當九陽功，是殘缺版。

不僅不能化解玄冥神掌的寒毒，反而還讓寒毒進入了張無忌的五臟六腑。

所以，張三丰的武當九陽功。只能暫時保住張無忌的性命，卻無意間加重了他的寒毒。

時間一長，張無忌身上的寒毒越積越深，武當九陽功就沒作用了。

即便得到全本九陽神功，想化解寒毒，還得靠他自己

張三丰說過，想要化解寒毒，除非是他師父覺遠大師重生，將全本的九陽神功，傳給張三丰。

其實這句話，是有點問題的。

即便是張三丰學會了全本九陽神功，他也無法化解張無忌的寒毒。書裡是這麼說的：

可見，張無忌的寒毒已經淤積太深，回天乏術。外人誰也救不了他。

只有張無忌，自己練成九陽神功，才能化解自身的寒毒。

話又說回來，如果不是張三丰多年來為他輸送內力，壓制寒毒。張無忌也熬不到學會九陽神功。從這點來看，張三丰也並沒有白忙活。

十點歷史君

張三丰的武當九陽功是武當六大神功最高明的內家功夫，深不可測，但是，面對陰毒無比的玄冥神掌的寒毒，竟然也是束手無策。為什麼武當九陽功不能剋制玄冥神掌呢？

張三丰的武當九陽功源於《九陽神功》，卻並非全套，它是張三丰少年時，得師傅覺遠默唸《九陽神功》的部分經文，後來又融合貫通其他武功而成，雖然遠在峨眉九陽功之上，卻並沒有領略《九陽神功》的要旨，故不曾達到"武學最高境界”。

而玄冥神掌是百損道人所創的一種陰毒無比的掌法，掌力猶如排山倒海相似，一 股極陰寒的內力衝將過來，對手霎時間全身寒冷透骨，後傳於玄冥二老鶴筆翁和鹿杖客。受者身現綠色五指掌印，寒毒入體，發作時痛苦難當，九死一生，因而，當張三丰發現張無忌中了玄冥神掌以後，不由大驚： “我只道三十年前百損道人一死，這陰毒無比的玄冥神掌已然失傳，豈知世上居然還有人會這門功夫。”

張無忌小時侯受了玄冥寒掌，得張三丰及武當六俠武當九陽功所助，得以保存性命，但寒毒卻散於七經八脈，仍然常受寒毒侵擾，即使受神醫胡青年救治也不能散盡，還是張無忌練了九陽真經才得以痊癒。

萍風竹雨123

張三丰的武當九陽神功，不是不能剋制張無忌體內的玄冥神掌，而是不能治療張無忌的寒毒。

一、武當九陽神功不是完整的九陽神功。

張無忌被玄冥神掌打傷後，張三丰和幾個徒弟輪流用內力給張無忌療傷，最初還是有效果的，但過了一個月後，張無忌體內的寒毒聚集在頂門、心口和丹田，只能靠自己修煉九陽神功，而張三丰所會的九陽神功又不是完整的，所以只能把張無忌送往胡青牛處醫治。

張三丰能用自己的九陽神功，把張無忌體內的寒毒吸出來一部分，就證明了九陽神功對玄冥神掌有剋制效果。張三丰把自己所會的九陽神功傳授給張無忌，也不能解張無忌的寒毒，是因為武當九陽神功並不完整。

張無忌的寒毒膠固於經脈之中，而張三丰傳授的九陽神功卻是在丹田中儲存內力，可謂藥不對症。

二、九陽神功脫胎於《九陰真經》，所以裡面必然有一部分是關於療傷的。

在《射鵰英雄傳》中，黃蓉受傷，郭靖帶著黃蓉去找一燈大師療傷，一燈大師發現《九陰真經》裡面有十分高明的療傷手法。雖然一燈大師耗損大量內力來幫黃蓉療傷，但是憑藉《九陰真經》的幫助，還是很快就恢復了內力。而《九陽真經》是斗酒僧根據《九陰真經》所寫，所以《九陽真經》中必然也有很高明的療傷手法。

張三丰傳授給張無忌的武當九陽神功，很可能只有積蓄內力的部分，而沒有療傷的部分。因為覺遠大師一直在少林寺中，所以不太可能有受傷的機會，繼而只學了《九陽真經》中強身健體的那一部分，沒有學療傷的部分。

張無忌從張三丰處學來的九陽神功，自然也只能積蓄內力，而無法療傷。

完整的《九陽真經》總共有四卷，張無忌得到後，只修煉到了第二卷，就已把體內寒毒驅除乾淨。

天下內功不出九陽的藩籬，所以就算玄冥神掌再神妙，也必然被九陽神功剋制，張三丰的武當九陽神功因為殘缺，所以藥不對症，無法治療張無忌的寒毒，但卻絕對是剋制玄冥神掌的。

驛城異客憶鄉人

張三丰為《倚天屠龍記》中公認的天下第一高手，哪怕張無忌身懷九陽、乾坤、太極三大絕技都未必能勝得了這位不世出的大宗師。但以張三丰的武功之強，武當九陽功之神妙都不能化解張無忌所中玄冥神掌之患。

在靈沖霄看來，張三丰無法化解玄冥神掌的寒毒主要有以下兩點原因：

救人比殺人難

金庸小說中，以內功為別人療傷往往更為複雜，比如一燈大師救治被鐵掌所傷的黃蓉時，不僅耗費了大量的時間，更付出了極大的代價（武功盡失）才將黃蓉治好。這還是一燈大師身懷一陽指、先天功兩大素有療傷之效的神功，才能做到的。

當時諸如黃藥師、洪七公與歐陽鋒等武功或許不比一燈大師差，但卻都無法治好黃蓉的傷勢。同理張三丰內功雖強，但卻沒有一陽指與先天功的療傷之效。

他人療傷比自主療傷更難

說武當九陽功不能剋制玄冥神掌的寒毒，也是不準確的。比如俞蓮舟也與玄冥神掌對掌受傷，就是以武當九陽功療傷復原的。但俞蓮舟是有相當火候的內功底子，又是自身的修為，能夠百分之百的調動自身內力療傷，所以能痊癒。

張無忌中掌時修為淺薄，無法自療寒毒，只能靠別人運功相助。

靈沖霄

所謂玄冥神掌，乃金庸武俠小說《倚天屠龍記》中的絕妙武功，其性極陰、極寒、極毒，是一種陰毒無比的掌法，掌力若排山倒海，一 股極陰寒的內力衝將過來，對手霎時間會全身寒冷透骨，受者身現綠色五指掌印，寒毒入體，觸手冰冷，宛似摸到一塊寒冰 一般，背心上一處宛似炭炙火燒，四周卻是寒冷徹骨，寒毒入體，發作時痛苦難當，凡受者幾乎是九死一生！

在《倚天屠龍記》書中兩大反派高手玄冥二老鶴筆翁和鹿杖客正是靠此獨門絕技之厲害的掌法而縱橫江湖，不僅出盡了風頭，一時間真是舍其無二呀！然而除了張三丰之外，當時沒有人知道他們的這門玄冥神掌是什麼來歷。原來玄冥二老的師傅是幾十年前大名鼎鼎的百損道人，百損道人的成名武功正是玄冥神掌，由於這門武功太過陰毒，死在百損道人手中的武林人士不計其數，張三丰尋得機會，親手擊斃了百損道人，為武林除去了一害。然而就在張三丰以為世間再無玄冥神掌時，玄冥二老出現了。

張無忌小時所中寒毒，正是被鶴筆翁一掌拍中，寒毒散入五臟六腑，雖經張三丰及武當諸俠輸入純陽內力相援，又經蝶谷醫仙胡青牛全力施救仍無法驅盡寒毒，性命危殆。直至張無忌本人練成九陽神功，方才化盡此掌之毒。

那麼，您可能要問了，張三丰不是深具九陽功底嗎？為什麼就救不了張無忌呢？其實當初並不是張三丰不救張無忌，而是他雖有九陽的功底，但是，也只是學到了九陽神功的三、四層而已。況九陽神功作用在張無忌的身上也只是外力而已，真正能化解玄冥神掌寒毒的乃是運用自身所具九陽神功的內力才可抗衡啊！也就是說張無忌所中的毒只有靠自己才能夠救自己！

之於張無忌在冰火島上，如何受到謝遜的指點，已具一定的內功，如何憑其身上的這點內功和玄冥神掌寒毒聚集在一起，雖毒未驅除又如何活了下來，再張無忌又如何被朱長齡推下山後，躲入山洞，遇見一隻白猿，為其治傷時從其腹內取出被人藏入的《九陽真經》，因而學會九陽神功。此已不在問答之列，恕不贅述！最後，請允許我再次謝謝您的閱讀，亦祈望您不吝賜教！謝謝！

王漢超暱稱微塵

張三丰的九陽神功不能剋制住張無忌的玄冥神掌之寒毒，其中原因只能戲說一下。我認為原因主要有下面幾個原因。

陰陽學認為，世間萬物是由陰和陽組成的，陰陽之間相生相剋並完善地結合，才使得萬物生長並生機勃勃。張三丰的九陽神功，佔個陽字，並是極陽極熱的，而張無忌的玄冥神掌佔個陰字，是極陰極寒的。極陽與極寒雖然相剋，但最終會溶合在一起，造出世間最燦爛的至寶，而不是徹底剋制住對方，並把對方消滅掉，如果世界只留下陽或陰的一極，世界和自然將不復存在。

其次，金庸先生博覽群書，非常熟悉中國古代文化，也懂得陰陽學說，懂得世間陰陽變化之規律，所以他在的描寫，是不會讓張三丰的九陽神功去剋制住並毀滅張五忌的玄冥神掌的。

還有，張三丰和張無忌都是金庸先生小說中重點塑造的人物，如果張三丰的九陽神功剋制了張五忌的玄冥神掌，哪怎麼還能塑造好張五忌的形象呢。

春日之虎

百年前，何足道信守當年之諾，不遠萬里親赴少林，一為挑戰，二為傳信。少林寺闔寺上下果然非其敵手，全賴覺遠張君寶師徒以絕世神功挫敗何足道，是夜，覺遠圓寂之前背誦佛經，其中就夾雜九陽真經，其時另有三人在側，少林空色，少女郭襄，少年君寶，三人驚覺佛經內有玄機，當下各自努力默記九陽神功，三人中空色武功精深，所以得其“深”，郭襄家學淵源，所以得其“博”，唯有張君寶武功毫無根基，卻恰好得其“純”，覺遠誦罷圓寂，三人卻各有所得。自此數十年間，憑藉各自記得的九陽神功，少林武當峨眉迅速崛起，發揚光大，即便如此，三家卻無一人能得其“全”。

百年後，張三丰深知為救張無忌，或許合少林武當峨眉三家之力方可有效。故此張三丰攜張無忌親上少林商討解救之策，不料少林寺聽聞這位百年修行的張真人前來卻如臨大敵，兼之和尚胸襟狹隘又有門戶之見，對於張三丰雙全之法遂不肯相許，張三丰只得作罷。

由此見，張三丰雖修行百年武功已入化境，但終究並非無所不能，對於身中玄冥神掌之張無忌，還是回天乏術。

雲月西湖

浮萍談武俠第四十一期:《張三丰之“束手無措”》

題主問題問的好，張三丰的武當九陽功不能剋制的是張無忌體內的寒毒，並非張三丰沒有剋制玄冥神掌的方法。不能剋制有兩種原因:一是寒毒已經深入張無忌頂門、心口和丹田三個地方，外力無法化解；二是九陽神功不完整，導致治標不治本！

張三丰見張無忌身中玄冥神掌時，就嘆息只有完整版的“九陽神功”能夠化解。但是為了救張無忌性命，張三丰和武當五俠輪流為張無忌驅除寒毒，這並非沒有效果。只是張無忌頂門、心口和丹田三處地方寒毒積深無法驅除！

這三處地方已經是人體最重要的位置了。黃蓉經脈受損，能用一陽指解救，但基本耗盡了一燈的所有修為。而張無忌這三處所在，耗費的內力不說，別人的內力進入這三處地方，是十分危險的（甚至內力進入心口、頂門就必死），一旦有所差池，那就是張三丰謀害了張無忌。所以，張三丰才說，非外力可以化解，只能張無忌自己修煉。

張三丰將武當九陽功教給張無忌後，丹田內的寒毒逐漸化解，卻又將寒毒驅趕到了經絡白脈之中。可見“武當九陽功”還是有一定的作用，但是沒有像“九陽神功”一樣內力覆蓋全身，導致治標不治本，不能徹底根除！

張三丰的“武當九陽功”也有抵擋寒毒的功效，但是因為張無忌寒毒位置特殊，才導致鞭長莫及！

談天說地，談武俠，我是浮萍！不對請直言，期待你的關注！

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