“結婚之前是性加愛情,可能;而結婚之後是性加親情,一定。”你覺得這句話對嗎?為什麼?

拼命三狼的創業腦洞


這句話其實是有一定道理的,結婚之前,你們在一起可能是因為愛情和性,結婚之後可能就是性和親情,因為愛情是不穩定的,雖然美好,卻如同泡沫,經不起風雨。很多人都苦惱留不住愛情,認為成為情親的愛情沒有原來的感覺,其實,他們不明白愛到極致才能變為親情,是一種愛的昇華,只有成為親情的愛情才可靠。

我們沒有結婚之前是一對情侶,沒有婚禮的儀式,也沒有法律的保障,我們只是憑著愛情和我們之間性的相互吸引。


結婚之後,我們經過神聖的婚禮儀式,在親朋好友見證下成為夫妻,被法律賦予權利和義務,我們成為彼此的唯一,多年以後轟轟烈烈的愛情成為平淡歲月裡的親情,你我之間雖然沒有血緣關係,但卻勝似血緣關係,我們成為彼此的親人,擁有了愛情的昇華版親情。


愛情是有保質期的,而親情卻是永遠無法割捨的。但是也有人說:“妻子永遠是我的愛人,我跟我的妻子依然是是情侶,一生都應該是情侶才對。”他們認為愛情本來就不是親情,是無法相互轉化的,愛情是把來兩個獨立的人聯繫在一起,變得不可分割,而親情則是把原本一體的兩個人變得逐漸獨立,本質上就很有很大的區別。


愛情變成親情是把慾望和愛情混淆,親情本之下做的事情可以被定義為理所當然,但是愛情最害怕就是把一切當成理所當然。


王小波曾經說過:“原來我以為,激情之愛不可能保持終身,都會在締結了親密關係之後從熊熊烈火轉變為涓涓細流,從愛情轉變為親情,直到我看到對福柯愛侶的一個訪談錄,他轉述福柯說過的一句話,說他們倆之間的激情是保持了終身的。我很感動。是的,愛可以是永遠的,儘管相當罕見,但這種情況確實存在。遺憾的是,這種情形只發生在極少數人之間,他們是最懂得愛的(有愛的能力),也是最幸運的(碰上了那個可以愛的人)。”


所以這句話也是仁者見仁智者見智,就看你怎麼理解和領悟了。

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周小鵬


我感覺性加愛情也好,性加親情也罷,前後兩句都不太認同,太過簡單了。

《紅樓夢》裡一句:厚地高天,堪嘆古今情不盡;痴男怨女,可憐風月債難償。

道出了情感婚姻的複雜,真不是一個公式就能概括的,更不要把活躍的情感思想定得這麼死,畢竟我們不是機器。

1、婚前的性每個人都有每個人的把握。

洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無。

洞房花燭夜,金榜題名時。




古人都把洞房花燭寄託了美好,如果什麼都做了,這一天是不是很平淡呢?

現在相親也好,自己戀愛也罷,性真不是那麼重要。

你能把貞潔守住,男人反而很敬佩你、珍惜你。

我相信婚前沒破身的有很多。

跟你辦事之後,嚐了嚐鮮,等愛情冷卻了,拍拍屁股走人的也不在少數。

要是有人對你說:婚前是性加愛情。

騙你上床的目的倒是比較明確。

2、50歲之後就沒有性了,這個時候你如何維持婚姻呢?

每個人都有自己的境界,當你在一定的高度就會有一定的看法。

性是人的慾望,用慾望點綴戀愛、婚姻可以,但是用它來決定戀愛、婚姻是不是牽強了點。

當我們老了做不了激烈運動了,此時我們靠的是什麼?




都說血濃於水,那此時的白頭到老,就是兩個人心靈的融合,不分你我,更勝於親情。

婚前是靠愛情乾柴烈火的衝動而結婚,也就是女人常說的:我真是腦袋進水了,跟你結婚。

不要相信什麼戀愛長跑,在一起七八年了還不結婚。

性有了,愛情也有了,為什麼不結婚呢?

有個女的說:我先不跟你結婚,我要考驗你半年,半年後再說!

別說半年了,兩個月愛情就熄火了,煩了,鬧矛盾了。

在愛情最火熱時,最開心時,該領證就把證領了。




千萬別拖著,夜長夢多。

婚後的夫妻情,是情感上無距離的親情、恩情的融合,心與靈的相融合。

親情是有距離的,父母與子女,兄弟與姐妹,不可能干預對方過多。

你天天都會目睹這個睡在你旁邊的人,情不自禁的上去抱抱她,親吻她,沒有距離。

一日夫妻百日恩,什麼叫恩愛夫妻?理解了這個恩情,你的境界會更近一步。

她為你操持家務,生兒育女,何時你看在廚房忙碌的妻子是那麼美時,你就達到了這個境界。

心與靈的結合,有時會被認為兩個人做運動時高潮發洩的境界,這種身體上的愉悅也只是心靈結合的最表面的方法。

兩個人有共同的目標,共同的夢想,三觀一致,才會真正的心靈合一,這樣的夫妻有夫妻相,一起笑起來看對方都是充滿了愛。




生活上鴛鴦戲水,精神上比翼雙飛。

這才是完美婚姻。


凡塵追夢


1.我覺得結婚之前是性+愛情這句話不對。

性放在前面,說明有了性才有愛情,這是對美好愛情的褻瀆。

兩個陌生人,在一起根本沒有交集,不會有愛情產生,也不會同床共枕。

愛情先是好感、互相瞭解、一步步的走到、一日不見如隔三秋的程度,走到談婚論嫁的時候。

真心相愛的兩個人,一定是先有愛,有了愛才有了在一起纏綿的衝動,才有了百年好合的可能,而不是先有性,再有愛。

雖然性和愛情是連在一起的,但是順序的顛倒,讓愛情變了味道。

2.結婚之後是性+親情,這句話,我認同。

有了愛情,才會順理成章的走進洞房花燭,才有了恩愛有加,才有了攜手同行。

夫妻生活是夫妻之間不可缺少的潤滑劑,有了和諧、愉悅的夫妻生活,每日裡心情舒暢、開心快樂,家庭幸福也會水漲船高。

婚姻由三個方面組成,包括:愛情、親密感、承諾。

愛情不是隨隨便便的牽手,愛情是兩個人在一起生活的強烈願望。

愛情到了一定程度,才有彼此時時不能分開的親密關係,如膠似漆就是愛情的真實寫照。

在一起相伴到老,是一份重如泰山的承諾,有了孩子,又增加了相守的砝碼。

一份是對配偶的承諾,一份是對孩子的承諾,是責任感和義務集合體。

與孩子的血緣關係、不可分割的夫妻之情,組成了難捨難分的親情,什麼也不能把他們之間的親情分開。

夫妻從激情歲月,走到平淡如水的中年、走到暮年,他們之間的感情看似變淡了,實際上已經走進了婚姻的最高境界,那就是:親情。

這個階段,夫妻雙方在彼此的心裡佔據舉足輕重的位置,雖然夫妻關係就像左手握右手,沒有波瀾,沒有人會想到,波瀾不驚的後面是壯闊的世界。


艾玉芳


“結婚之前是性加愛情;而結婚之後是性加親情。”這句話聽起來有些道理,但在我看來,前半句是正確的,而後半句是不準確的。男女之間的愛情是能夠貫穿一生的,它可能會隨著不同時期會有相應形式的變化,但一定可以存在。

結婚之前是性加愛情,可能

現代婚戀觀下的男女兩性的結合,都是在愛情的基礎上走進婚姻。但凡是兩性相愛,都是性與愛的融合,不含有愛的性或者不含有性的愛,都不能稱為是兩性愛情。愛情就是在性吸引的基礎上衍生出的一種高級情感。

所以說,結婚之前兩人的相處是性加愛情,這個說法是正確的。這裡性與愛情並沒有先後之分,有的人更重視因愛而性,而有的人則是因性而愛。無論是哪種形式,兩者都是不可能單獨存在的。

有關性與愛的關係,可以查看我在《愛和性的先後順序,到底要如何排列?》這個問題下的回答,問答鏈接為 。有興趣的網友可移步查看。

結婚之後,夫妻關係真的變成“親情”了嗎?

結婚後夫妻關係是不會成為親情的,我們所謂的婚後變為夫妻關係變為“親情”,主要指的是過了“激情期”後的相伴之愛。之所以容易被認為成是“親情”是因為他們有一定的相似之處,但也有根本的區別。

  • 親情和相伴之愛的相似之處:

1.親情是一種較為穩定的情感,而良好的婚後關係,經過歲月的洗禮,可以發展為類似的“親情”關係。也就是說,無論是健康還是患病,都會義無反顧的關心和照顧,不離不棄。

2.在生活上的關心類型是一樣的,都是對對方全方位的關心。親情不包括性的因素,而婚後的“親情”特指在激情因素消失後的相伴之情。也就是說,性的慾望驅使的感情降低了,而相互依戀、關心、負責等方面的感情成為主體。

  • 親情與相伴之愛的根本區別:

1.親情關係屬於血緣關係(父母兄弟姐妹),夫妻的相伴之愛關係不存在血緣關係,最多是通過孩子建立的間接血緣關係。

2.親情關係不會因為關係的好壞程度而消失;而夫妻關係如果破裂,這種相伴的關係可以隨時瓦解。相伴之愛依然需要愛情專有的呵護。

3.親情關係可能是最親的關係(比如親子關係),但一定不是最近的關係;夫妻的相伴之情是最近的關係,但未必是最親的關係;完美的夫妻關係應該既是最近又是最親的關係。(親指的是情感上的親密程度,近指的是人際交往距離)

婚後夫妻關係到底是什麼關係?

我們還是從愛情談起。應用較為廣泛的一個理論就是斯坦伯格的愛情三角理論,他認為愛情是由親密(喜歡、理解與期待)、激情(魅力與性吸引)以及承諾(穩定性)三因素組成的一個三角形。

這個三角形並非一定是正三角形。也就是說,這三者未必是一直保持固定的相同的程度,而是根據愛情發展的不同階段,側重點也會有所不同。

我們相愛往往都是由親密和激情開始,一直到締結婚約,就有了一種情感和形式上的承諾。但是隨著婚姻生活的發展,三者的程度發生了變化,激情會逐漸的削弱,親密和承諾就會凸顯出來,也就是伴侶的愛。

激情的浪漫之愛會隨著時間而冷卻,而長久的相伴之愛的重要性會與日俱增。長久的婚姻靠的不是激情,而是穩定的相伴之愛。也正是因為激情強度的降低,才讓我們認為這種相伴之愛更像一種親情。

這種相伴之愛不像浪漫之愛那麼明顯,以至於沉澱到我們日常生活的每個角落,我們雖然時常覺察不到,但它確實存在。一般只有當我們失去的時候,才會意識到。

因此,在我看來,結婚之後依然是性加愛情,只不過這個愛情由浪漫之愛轉變為了相伴之愛。


總而言之,認為婚前是性加愛情,婚後是性加親情,有一定的道理。但我們應該意識到,婚後所謂的“親情”並非是真正的親情,我們不能把婚後的夫妻關係完全當成親情來對待,因為它依然是愛情,依然需要我們用心的呵護。(end)

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大象生


結婚之前可能是性+愛情,這個沒有什麼好辯論,畢竟是可能嘛,除了性+愛情、還有其他的:錢、長得好看、有其他利益相關等。

至於結果以後一定是親情了,為什麼生活在一起會從愛情變成親情呢?這不是因為懶得付出了嗎?不願意保持新鮮感、不願意做出改變,當初再怎麼熱烈的感情也會變淡,最後面以所謂的親情安慰並認為理所應當。

孩子和父母之間的親情是親情,父母對孩子不好,父母還是孩子的父母,血緣關係斷不了,但夫妻之間說親情,要是離婚了,要是不喜歡對方了,斷了就斷了,這能是親情嗎?


Liangbei


如果是因愛結婚愛情就是愛情。絕不是父母,子女,兄弟姐妹之間的親情。

如果沒有愛情而結的婚,那麼你說什麼情都可以。

婚後是家人。難道家人的感情就是親情。難道親情是最牢靠的麼?絕不是。

古代為了權利,父子,兄弟姐妹,母女之間,夫妻反目成仇的例子,多的不能再多了。現代為了遺產,家產,和贍養義務之間,親人反目的也很多。可見親情並不是最牢靠的關係。

兩個陌生的人之間,因為愛情而結婚,那麼最終維護的還是愛,只是婚後牽扯的東西太多,愛不像談戀愛一樣,只是談戀愛,要生活。但是讓兩人開心的幸福的是一直埋藏於心的愛。

所以一方不愛,一方痛苦。

如果本身結婚就沒有愛情。何來轉化,親情維護就很好。

愛從不以結婚為方式發生變化,是最初的心。

只是在婚姻中我們經常走著走著就失去了心。


許橙子一座城堡


我不太贊同這句話,我認為幸福的婚姻一定是以愛情為基礎的。如果這句話把所有幸福與不幸的婚姻都算上,那麼我覺得各種可能都有吧?結婚之前只有性,亂搞男女關係而不結婚的比比皆是吧,這種就一定沒有愛情的。而結婚之後也不一定都是性和親情,有的人為了地位,金錢名譽也可能維持著自己的婚姻,不過這裡只是為了利益,根本沒有親情的元素,更加不會有性了,因為本身沒有愛情作為基礎的婚姻,歲月的積累早就審美疲勞了。所以這句話的觀點,都不全面也不準確,如果陳列的話,維持的婚姻裡有太多的因素讓他們努力艱難地湊活了。這裡有道德的,有不道德的,不管是什麼吧,總之每個人的追求不同,這都是個人的選擇,無可厚非,有的人也許道德標準高一些,有的人就低一些。

我認為不論是婚前還是婚後,愛情永遠是第一位的,如果你想要幸福的生活的話。建立在愛情基礎上的生活才是最幸福的,最完美的。比如同樣是妻子不能生育,如果是在一個有愛基礎上的婚姻家庭,也許就會幸福的生活下去;但是如果沒有愛情做基礎也許就會就此拋棄了。愛情的力量永遠是最強大的,它可以抵禦任何的困難險阻,不管你要經歷什麼?只要有愛的存在就都會被無視。所以有的戀人不會因為任何的變故而分開,就像結婚時候的誓言一樣一樣的。可是沒有愛的婚姻,當遇到一點點的變化就會依然自私地選擇拋棄。這個道理很簡單,你想想如果一個人是為了性而和你在一起,口中所謂的愛也都是以此為基礎的,那麼這個是不是任何一個人都可以取代的事情,日後的變心是在自然不過了。可是如果一個人是為了愛你,就是單純愛你這個人而和你走到一起的,你要知道這個世界上你這個人的個體只有一個,不會有複製,更加不會有雷同,這個愛人的位置就只是你的,唯一的,永遠不可替代的。這才是愛情的真諦和詮釋,唯一性是愛情區別於其他任何感情的標誌,也是我們為之動容和感動的因素。


玲瓏快樂園


這句話有一定的道理,卻不全面。最好的愛情肯定由性相吸到產生愛的火花,到走上婚姻殿堂,愛最美好的結果就是兩個人相守一生!可是,由愛走上婚禮的,其婚姻卻不一定幸福,原因就是所有的愛都是由異性相吸進而引起生理激素的分泌,產生感情幻覺而形成的!之所以稱之為感情幻覺,是因為這種感情主觀色彩太濃,很大程度上降低了其理性判斷。也正因為如此,當婚後,那種煙火一樣的幻覺逐漸消失,退為親情還是好的結果,更有甚者由此而離異,婚姻破解,愛自然而然也就消失了。

想想古代,自由戀愛有幾人?更多的是媒人牽線,先結婚後戀愛,彼此白頭到老恩愛一生的也不在於少數。由此可見,幸福的婚姻與愛沒有必然的聯繫,而與兩個人的人性,也就是性格、品質和所謂的情商聯繫更大一些。現在的中國,估計還會有一半以上的夫妻是因媒而走到一起的,愛啊,是一種很奢侈的感情!


方才37


性與愛本無關,性與野獸具有的,愛卻是人類獨有。[呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][大笑][大笑][大笑][大笑][靈光一閃]


天方夜潭2025


不對,結婚前說的差不多。結婚後是與興致相投的好舍友的純友誼。


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