2020-01-23 22:13:08 佚名

鲁阳挥戈

王熙凤有父母。她的父母和贾赦一样失去了家族的管理权，比贾赦悲催的是王熙凤的父亲还失去了爵位继承权。家族的管理权和爵位被王子腾继承了。更悲催的是王熙凤的父亲还失去了居住在京城的权利，被赶回金陵居住。

王熙凤应该出生在京城。当年她父亲是嫡长子，被父亲寄予厚望，与父亲一起生活在京城。王子腾留在金陵。

四大家族王家开山鼻祖是王公，爵位是县伯。官职是都太尉统制。

王熙凤的父亲是王公的嫡长孙。

当年王家亲派不是全部住在京城，大部分住在金陵，包括王子腾最初都在金陵住，王子腾因为表现出众，被他父亲叫到京城。

县伯王公和他的嫡子最寄予厚望的孩子是王熙凤的父亲和王夫人。当年只有他们兄妹俩跟父亲在京城居住。其他儿女都在金陵居住，其中包括王子腾和薛姨妈。

第六回，有这样一段文字。王狗儿的【祖上曾作过小小的一个京官，昔年与凤姐之祖王夫人之父认识。因贪王家的势利，便连了宗认作侄儿。那时只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京中的，知有此一门连宗之族，余者皆不认识。】

正因为王子腾与薛姨妈等人当年不住在京城，所以狗儿的祖父和王夫人的父亲联宗的事，只有王夫人和王熙凤的父亲知道。这也是刘姥姥去荣国府找王夫人，而不去王府，找王子腾（王子腾虽然在外任，其夫人应该在家里）夫人的原因。王子腾都不知道有王狗儿这门亲戚，说明他当年还在金陵居住。

王熙凤的父亲被剥夺袭爵资格和管家权利，被赶回金陵老家。

王熙凤的父亲应该不成器，或者犯错误了。次子王子腾文韬武略，是后起之秀。所以王熙凤的父亲被他老爹夺去了袭爵的资格，爵位由王子腾袭。在夺爵的同时，也夺去了王熙凤父亲族长的职位，并且将他赶回金陵老家。

王子腾进入官场一路顺风顺水。

王熙凤从小就有杀伐决断，为了给她找个好婆家，给王家找一个联盟对象，王熙凤被留在京城跟王子腾等人生活在一起。王熙凤从小就和贾府的贾珍、贾琏在一起玩，长大后就嫁给了贾琏。

王熙凤有父母的证据

第十四回，写道：“又有胞兄王仁连家眷回南，一面写家信禀叩父母并带往之物”。王熙凤的哥哥王仁带着家眷回南京，凤姐给父母写信，托哥哥给父母带礼物。因此王熙凤有父母。
第四十五回，凤姐儿道：“前日我生日，里头还没吃酒，他小子先醉了。老娘那边送了礼来，他不说在外头张罗，他倒坐着骂人，礼也不送进来。”这段文字说明凤姐过生日的时候，她娘派人来给她送生日礼物。
第五回，王熙凤的结局是“哭向金陵事更哀”，意思是凤姐被休后，无处栖身，只好回到金陵老家父母身边，可是等待她的是更大的悲剧。

王熙凤的母亲可能是宁国府的小姐。

从王熙凤和平儿从小就在贾府玩耍来看，她的生母很可能是宁国府的小姐。可是她的母亲死了。也许王熙凤的父亲和她的哥哥王仁一样不争气，被剥夺袭爵权力，赶回金陵。王熙凤的母亲抑郁而终。而王熙凤因为与贾府的关系，所以被留在京城。
贾母不喜欢王夫人，却喜欢王熙凤。而且王熙凤跟王夫人感情一般，跟贾母的感情却非常好。这其中的一个原因可能是王熙凤的母亲是贾府的姑娘。

贾珍对贾蓉说王熙凤的时候，都用“姑娘”来称呼。例如第六十八回，凤姐打上门来，贾珍还笑说：“好生伺候你姑娘，吩咐他们杀牲口备饭”。“姑娘”就是姑姑的意思。这是说王熙凤是贾蓉的姑姑，而王熙凤的母亲是贾珍的妹妹。
王熙凤母亲早亡的证据是：冷子兴说，贾敏有老姊妹四个，贾敏是最小的，如今贾敏一死，一个都没有了。也就是说王熙凤的母亲死了。

王熙凤有父母，只是因为父无权无势，母亲早亡才不提。

润杨阆苑

周瑞家的向刘姥姥介绍凤姐时，说凤姐是”当日大舅老爷的女儿”，”当日”是个关键词，和”今日”作区分，也就是说时任九省都检点的王子腾是今日大舅老爷，王家现任族长，凤姐之父是以前的大舅老爷(可能是王子胜)。

介绍王狗儿一家和王家关系时，说王成认亲的事，只有凤姐之父，王子腾和王夫人这三人知道，已经点明了王家几个孩子。

护官符上说:”东海少了白玉床，龙王来请江南王”，同时注明王家是都太尉统制王公之后，共分二十房，两房在都，余在籍。这两房，一个就是原著开篇任京营节度使，后来升了边任的王子腾，另一个就是凤姐之父了。

从这点看出，王夫人一共兄妹四人，凤姐之父是大哥，王子腾是老二，两个女儿就是王夫人和薛姨妈了。

原著经常提到宝玉去大舅老爷府上，或者王子腾的夫人来贾家，叫宝玉过去，除了王子腾生日王府摆宴请了凤姐，其他几乎没有凤姐和王子腾交往的事迹。凤姐弄权铁槛寺时也只是用王家与云老爷的旧交，没有说任何王子腾如何如何，原著对凤姐的父亲写的很朦胧。

我觉得，如果凤姐之父不是王子胜，连名字都没有，那就更说明了他和他的一双子女在王家什么地位。

事情应该是这样的，凤姐之父(要么是王子胜，要么没有写名字)像贾珠一样，剩下王仁兄妹以后就去世了，王家族长的位置落在了王子腾头上。

再者，如果凤姐的父亲地位非常显赫，那么王夫人对凤姐就应该有所顾及，而书中看到的是王夫人平常也不过是把凤姐当做自己管家的一个工具，在试图弄清绣春囊的主人之际，也不考虑凤姐的感受，也不考虑凤姐日常的行为做派和身份，直接就认定了来质问她，把个霸王似的凤姐也弄得面上流泪跪了下来，为自己辩解！

夏瞄浅谈

王熙凤其实是父母双亡，她的原型是康熙的八王子的福晋。她是由外公与舅舅带大，她娘家势力强大，外公岳乐，清太祖努尔哈赤之孙。斩杀张自忠，平定吴三桂。以至于王熙凤有一句惊天动地的话，舍得一身刮，敢把皇帝拉下马。那么皇太孑胤礽托合齐会饮案的告发者正是王熙凤的舅舅镇国公景熙。

再说王熙凤的判词，一从二令三人木，人木合在一起休，一和二数字去掉，从令休。那么历史上八福晋正是被雍正下令休掉。

王熙凤在红楼的特征笑，而历史上八福晋的笑也被留下来，一定八王和老师在室内谈话，而在屋外的福晋一点也不回避，人未到，笑先闻。

王熙凤的丈夫贾琏，而巧合的是八王正是廉亲王。而廉亲王惧内，怕老婆，这和红楼对映

！

陈说红楼

因老家去了啊。也可能根本就在老家，没来京城。总之，王熙凤的父母没有生活在故事的发生地，所以没有他们的戏份。

第十四回写凤姐的繁忙：“又有胞兄王仁连家眷回南，一面写家信禀叩父母，并备带往之物”，凤姐给父母写信、捎东西的，并不是没有父母。

另一个有争议的，是凤姐生日、周瑞儿子喝醉了酒，“老娘那边送了礼来”被撒了一地。这个老娘，会不会像司棋的老娘一样指外祖母，又以孩子巧姐的口气来称呼？如果这样，这个“老娘”就应该是凤姐的母亲了。

但是，被周瑞儿子撒了一地的是馒头。如果从老家南方送礼，怎么可能送馒头这样容易腐坏的食物？走不到京城就臭了霉了。

所以这个“老娘”，也不会指凤姐的母亲。而凤姐的父母，就远远的住在老家金陵。只有这样，八十回以后凤姐被休，才会“哭向金陵”，去投奔久违的父母。

那是她凄凉的、却是最后的退路。

栖鸿看红楼

红楼梦》中关于凤姐的父母是谁，其实一直是一笔糊涂账，我们很难从直观的文字里看出她父母是谁，似乎交待得很明了了，却又总是自相矛盾。按理说凤姐这么重要的人物，交待清楚她的父母完全有必要，她又不是妙玉，父母没有什么值得隐讳的地方，可是，我们偏偏就看不清楚凤姐的父母究竟是谁。

《红楼梦》第六回，说到刘姥姥的女婿王狗儿祖上，因贪王家的势利，便连了宗认作侄儿。那时只有王夫人之大兄凤姐之父与王夫人随在京中。可以想象，那时候王夫人还待字闺中，凤姐之父应该也还年轻，就他兄妹俩跟着凤姐的祖父一起呆在京中。刘姥姥当初和女儿一起到过当时还是在闺中当小姐的王夫人家，见过王夫人，觉得她着实是个响快人。

在刘姥姥的口里面，王夫人是王家的二小姐，通本书看下来，我们知道王夫人本身没有姐姐，只有一位妹妹薛姨妈，也就是说王夫人这位王家二小姐的身份是按男女排行来的，如此说来，王夫人应该只有一位哥哥，那就是王子腾。

另外一方面，刘姥姥跟她女婿狗儿提到王夫人之大兄凤姐之父与王夫人都在京中，也是刘姥姥的口中说出来的，而且刘姥姥进了周瑞家的时候，周瑞家的也告诉他，现在府里当家的是太太的内侄女儿，当日大舅老爷的女儿小名凤哥的，这些似乎都在说明王子腾就应该是王熙凤的父亲。王子腾也是王夫人兄妹中唯一的男丁（后续书出现了一个王子胜，不在此讨论之列）。

可是后来写着写着又觉得不对劲，王熙凤协理宁国府的时候，为了突出王熙凤的能干，一边协理宁国府，一边一天处理几十桩事，其中写到王熙凤的胞兄王仁连家眷回南，所以王熙凤忙着写家信禀叩父母，并带往之物，也就是说王熙凤的父母是在金陵，而不是在都中，而此时的王子腾则是一直是边疆大员。王子腾出场时任京营节度使，后擢九省统制，奉旨查边，旋升九省检点。赵国基死了，赵姨娘为赵国基的丧葬费找探春闹事，说“如今你舅舅死了，你多给二三十两银子，难道太太就不依你？”探春抽抽咽咽地问道：“谁是我舅舅，我舅舅年下才升了九省检点。”

如果王子腾是王熙凤的父亲，那就不存在王仁回南凤姐写家信禀叩父母之事，如果他不是，那么凤姐的父母又是谁呢？也有一种可能，就是王子腾虽然一直升任边疆大员，但是，他不会带着夫人去到那个遥远的地方去。所以，很有可能是王子腾在京中的时候，王子腾夫人就呆在京中，而王子腾一旦外出公干，王子腾夫人就回到了金陵。毕竟四大家族的根基都在金陵。

相信刘姥姥的记忆应该不会错，王熙凤的父亲是王家的老大这样的身份，是王夫人的哥哥，刘姥姥当时见到的时候还年轻，应该记忆深刻，王夫人又是二小姐，那王子腾究竟是排行老几？王子腾，王夫人的哥哥，王熙凤的父亲实属同一个人！跟周瑞家的口中说的大舅老爷都对上了。

不管王熙凤的父母是谁，可以肯定的说，王熙凤的哥哥王仁是一个提不上筷子的人，书中后面说到的狠舅奸兄合起来拐卖巧姐儿的，应该就是指王熙凤的哥哥王仁，王仁这个名字也便是忘仁的意思，《儒林外史》中也有这么一个名字，是那个临终时伸出两个手指头的严监生的两位小舅子，分别叫王德和王仁，谐音忘德和忘仁。

抛开王熙凤的父母不谈，王熙凤敛财的行径，可以说贾府里的人尽人皆知。赵姨娘站在她的角度，虽然不知道王熙凤究竟敛了多少才，但是王熙凤敛财的这一做法，赵姨娘一定是知道的，最后钱究竟去哪了呢？以赵姨娘这样一个底层角色的视角来看，这么多钱，一定是给她贴了娘家了，否则的话，他那么多钱干嘛？那么多钱，又去哪里？就像我们现在没有钱的人，永远都不懂有钱的人是怎么生活的一样，他们的钱究竟用在哪里？他们那么多钱为什么还要拼命挣钱？对生活在贾府的底层里的赵姨娘来说，她显然也不能明白王熙凤的钱究竟是用在哪里？只能凭想象说贴给娘家了。

从这个角度，我们也可以推测，王家应该在金陵。我自己生活在南京，用南京人的话说，南京女孩特别“巴家”，所谓的“巴家”就是喜欢把自己家或者夫家的东西往娘家带，当年我刚大学毕业分到到南京工作的时候，我的一些比我稍稍年长本地男同事们，一聊起天来就会吐槽他们的妻子，说他们动不动什么东西都往娘家带，哪怕是一双拖鞋也不放过，如果贾府在南京，那么赵姨娘这样生活在贾府底层的女人，如此来想象王熙凤，也就是非常合理的事情。这符合南京的民风民俗。

当然这个话赵姨娘也只是找一辆私下里猜测，私下里说说而已。在王熙凤的嘴里说出来的则完全不是如此，王熙凤跟贾琏说的是我们王家地缝里面扫扫的钱都比你们贾家多，你们家那点钱我瞧不上。若王子腾是王熙凤的父亲，那么王熙凤那财大气粗的口气倒是可以理解了。毕竟她父亲一直都在一路高升，朝廷要重用王子腾这样的边疆要员，钱应该是不缺的。王熙凤便也有了足够自豪的理由，贾琏也是拿她没辙了。毕竟贾家是一直在走下坡路。

王家虽有钱，倘若王熙凤仍旧习惯性要贴娘家，也不是不可以。否则还真解释不清王熙凤攒了那么多钱究竟去哪了。如果王熙凤的哥哥王仁就是另外一个薛蟠，可能家里有再多的钱也经不住糟蹋的，那王熙凤往娘家贴的钱就是一个无底洞。或许从这个角度来说，赵姨娘怎样揣度王熙凤都不为过。