沉得住气,耐得住寂寞,静得下心,用一个字怎么概括?

De-zhong


沉得住气,耐得住寂寞,静得下心,唯一个“禅”字恰如其分。禅者本意就是“静得下心来”,是一种人性的修行,看破人世间的“贪、嗔、痴”,跳出三界外,不在五行中,能做到如此的人,当然随意沉得住气,更能而得住寂寞,静下心来本就是禅的本意。

静不下心来皆因世事烦扰,唯“禅”字能解

一个人在人世间的生活,种种的烦恼都是自己找的。名利的追求,富贵的执迷,都让本应安静的一颗心,燥动起来,烦乱起来。静心于“禅”,修心养性,自然会做到使心胸变得博大,所有的荣华富贵于眼前皆变得空灵无物,犹如把所有烦恼扔入风中,让它随风远去,自然而然的那种恬淡安静、舒适无忧的生活就属于你。何止于静得下心来,简直可以说是超然物外,心旷神怡、怡然自得。

沉不住气,正是因为静不下心,心不宁则气难顺,心静气自顺畅

  • 面对人间世事,遇任何的大小事情,凡沉不住气者,皆有抱怨之声;皆有狂怒之形;皆有不平之心。如果遇事不能沉住气的人,多半原因在于心智不成熟,或许社会阅历不足。反之一个能遇大小事能沉得住气的人,必然是揣着聪明装糊涂的人,必定是遇事静得下心的人。

  • 要想处社会生活之近,又要避开世事烦扰,必须要静下心来,随时保持心静气顺的最佳状态。沉住气,请识“禅”字,以禅之本意告诉你,时刻低调做人,做事虚心,慎而思之,勤而行之。沉住气,是心灵的安定,祥和与睿智的体现。

禅本修心,修心讲究的是静,静就要耐得住寂寞,受得起世间诱惑

  • 一个人整天不停的忙碌、奔波,仅仅是为了生活,为了解决自己的衣、食、住、行。本来简单的生活追求。在人世间繁华奢靡生活的影响,却是活生生的多出了“酒、色、财、气”的贪图安逸、享乐人生的欲望。

  • 如果仅仅是生活,简单明了,过得好,经得起尘世间的诱惑,静下心来,听一听“禅”音,想一想“禅”理,你也就耐住了寂寞。耐得了寂寞,还能什么能诱惑你,还有什么放不开丢不下的呢。一个禅字写明了人生,指明了方向,就看你做不做得到。

静下心来,一个禅字,就有了灵性,你也就如莲花之静美,日月之耀眼,快乐与祥和信手拈来。水有水路,云有云道,一颗安静的心,伴随着自然和谐发生的事情,平常、平静。佛家有言:“拥有一颗平常心,人生如行云流水,回归本真,这便是参透人生,便是禅。”参透了禅也就静下了心,沉住了气,耐住了寂寞。所以个人认为,对于这个问题,一个“禅”字恰到好处、解释通透。


烦忧随风去


忍!

我说的忍,不是对于欺侮的忍,我的忍,是指忍住一些无所谓的小事

你不但要学会忍,还需要自我开导,心地必须阳光,比如,有人说我丑,我不会反驳,因为我承认我丑,但现在的社会,颜值已经没有太大用处,有人说我穷,我也不会生气,穷,我的确不如很多人有钱,但我有个快乐的家庭,我花的都是放心挣来的钱,我自得其乐。

每次看到那些各种想不开的人,我都感觉很可惜,每一条人命都是值钱的,他们就那么贸然的结束自己的生命,很不理智。

心中应该戒怒,当然,戒得是一些小怒,不要因为一件小事把心情搅个天翻地覆,学会放手,做个会忍的人

最后,献上一个因为忍的出色成功的人物的肖像——司马懿



两世之约i


我自己是学不来安静可心里不会去焦虑什么觉得心态很好也没什么烦恼,但我爷爷不在了我给自己不停的去说爷爷走了不在了为了我爷爷自己会活的好好的比谁都要好的多,可我真的会一直好好的吗?这么年轻很小就连成家的年龄都不到,为何自己感觉就像是个中年人活的心是那么的累自己心里真是感觉累急了,现今孩子过早的成熟真的不是件幸事不该懂的一切会懂不该知道事往往比谁都要知道还更多,这个样子到底是幸福还是一件悲哀我就觉得自己挺悲哀的,如今自己不会在去微笑了而微笑是什么笑起来是什么样子与我也是无关了,你自己这懂那个知道好像自己能行的都会上了天似的我觉得自己就挺悲哀,世人能劝的了别人的人可她永远也骗不了她自己的内心世界,人学着忍耐不发泄不生气不哭泣它真的就会是一件好事情吗?


小小天使遨游天下




风轻雲翔


“稳”如泰山,坚如磐石。

“稳”定军心,能打胜仗。

维“稳”治乱,打黒除恶。

“稳”定大局。安抚民心。





识途马37


就这个字



wangyong


净、净、净。

净心莲,尘不染。浑身是宝心释然,与世无争心泰然,赏心悦目心安然,心旷神怡心了然。


祥荷雅玉


沉得住气,耐得住寂寞,静得下心,如果要用一个字来概括,那么我就用一个“简”字。

这个“简”并非仅仅只是一个简单的简,它是一种简净,一种朴素,一种平静,一种清淡,一种安宁。

在这物欲横流的社会,能够做到沉得住气、耐得住寂寞、静得下心的人不就是清淡安宁的人吗?

能做到人淡如菊,就是简。

能轻松地放下是非,放下架子,作一个淡泊名利的人,那就是简。

能褪去铅华,静观花开花落,慢看云卷云舒,那就是简。

在生命的旅途中,沉稳地挥洒着自己的这份简约,品味平静带给自己的这份极致的静美,将陈年往事尘封在心底,单纯地享受大自然赋予的这份简约的美,感受春夏秋冬四季轮回的自然景致,你会发觉,生活会是另一种享受,你会感觉到从未有过的轻松自在。

在“简”的生活中闲庭信步,舞文弄墨,感受“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风“。

在清露沾满枝头的朝阳,让温柔的阳光倾泻一身,清风花鸟浅唱低吟,是何等的闲情雅趣。

”简“让你的心绪宁静如水;

”简“使你将一切过往看淡,看轻;

“简”会让你的生活从此愉悦,快乐。

“简”会使你沉得住气,耐得住寂寞,静得下心,感受纷扰俗世中清静平淡,真正体会“朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同”的意境。


阆外人


沉的住气,耐的住寂寞,静的下心,用一个字表示,我认为用一个“静”字表示最恰当。






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不就是“定”字吗?定与入定的法门

静“定”生慧;平心定气;神闲气定;出神入定;

静以修身,俭以养德。致虚极,守静笃。

知止而后有“定”,“定”而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

佛家道家皆修炼入定。禅定,打坐。无我,超然物外。

入定的法门

选择安静室内或无人打扰的自然户外。法门如下:

一、端坐或盘坐;盘坐分为双盘或单盘。

二、由远及近收回眼光,轻轻闭眼;

三、调整呼吸,呼吸轻缓而绵长;

四、脸露微笑;

五、舌抵上颚,生津。

舌抵上腭沟通任督二脉,使全身经络接通,上下之气通畅。可疏通气血,通达经络,清爽头脑,强健体质,也有助于多产生津液润喉。
舌根下有生津两穴.左为金井,右为石泉。静坐往往有津液满口的现象,并感清而甜。此时应用吞津法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动,将津液吮至舌根待欲喷呛时引颈吞下并“汩汩”有声。据说这样引吞能直接入任脉化为阴精,是造精之捷径,健身之妙法。

六、收下颚、直背、松肩、腋下含虚

七、双手自然放于大腿上,手心朝上

八、收腹,闭肛。

九、不要控制思绪,可以想象草原、天空或大海,或者熟悉的伟人形象。

入定是修炼的基础入门功夫,在此基础上可以修炼各种静坐功、食气功、养生功、保健功法等。


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